Las uvas de la ira
Veamos ahora varios eventos que rodean al Cordero, los 144.000 y la hora del juicio en Apocalipsis 14.
El Cordero y los 144.000
Apocalipsis 14:1 Y miré, y he aquí, el Cordero estaba en pie sobre el monte de Sion, y con él ciento cuarenta y cuatro mil, que tenían el nombre de su Padre escrito en sus frentes.
Este es el mismo grupo revelado en Apocalipsis 7, y parece ser el Israel simbólico en lugar del Israel físico. Su marca de identificación es lo opuesto a la marca de la bestia, el nombre de Dios Padre en sus frentes. ¿Por qué no se menciona la multitud innumerable? Quizás esto revela que los 144.000 ocupan posiciones especiales en la eternidad.
Apocalipsis 14:2 Y oí una voz del cielo, como el estruendo de muchas aguas, y como el estruendo de un gran trueno; y oí la voz de los arpistas que tocan con sus arpas:
Esto nos recuerda una voz del cielo en el bautismo de Cristo. Pero aquí la voz es repetida por muchos.
Apocalipsis 14:3 Y cantaban como un cántico nuevo delante del trono, y delante de las cuatro bestias, y de los ancianos; y nadie podía aprender ese cántico. sino los ciento cuarenta y cuatro mil, que fueron redimidos de la tierra.
Este es un cántico nuevo y exclusivamente cantado por ellos. ¿Quiénes son?
Apocalipsis 14:4 Estos son los que no se contaminaron con mujeres; porque son vírgenes. Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que va. Estos fueron redimidos de entre los hombres, siendo las primicias para Dios y para el Cordero.
Usar el término primicias implica un grupo especial y que otros también serán salvos pero como segundos frutos. La contaminación sexual aquí está relacionada con la religión falsa de la ramera de Babilonia. Por el contrario, la pureza sexual marca a todos los verdaderos cristianos, al igual que su aplicación espiritual, la libertad de la idolatría.
Apocalipsis 14:5 Y en su boca no se halló engaño, porque son sin mancha delante del trono de Dios. .
Ningún engaño aquí se refiere a ninguna mentira. La idolatría es adorar una mentira. Estos son sinceros, adoradores en espíritu y realidad veraz (Juan 4:24). Sin culpa significa “irreprensible” (NIV, ESV, NASB) limpiado por el lavamiento del agua con la palabra (Efesios 5:26-27). Solo Jesús puede hacernos estar irreprensibles ante la presencia de su gloria (Judas 24).
Anuncios angelicales
Apocalipsis 14:6 Y vi otro ángel volar en medio de cielo, que tiene el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación y tribu y lengua y pueblo,
Este es el primero de varios ángeles que llevan un mensaje vital.
Apocalipsis 14:7 diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria; porque la hora de su juicio ha llegado: y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas.
En lugar de estar aterrorizados por la bestia y los poderes mundanos, debemos temer a Dios, lo que implica una profunda reverencia hacia Él. El día del juicio, un tema a menudo evitado por aquellos que aman predicar «cosas suaves», está aquí conectado con las buenas noticias, ya que los santos glorifican a Dios, porque en Jesús podemos tener éxito en el día del juicio.
Apocalipsis 14:8 Y otro ángel le siguió, diciendo: Ha caído, ha caído Babilonia, la gran ciudad, porque ha hecho beber a todas las naciones del vino del furor de su fornicación.
El segundo de estos ángeles trae su mensaje asignado. La descendiente de Babilonia fue la Roma pagana, representando a todos los gobiernos que persiguen a los cristianos. Todas las naciones se han vuelto locas, corrompidas por un sistema mundano de codicia y opresión heredado de la antigua Babilonia (Jeremías 51:7).
Apocalipsis 14:9 Y el tercer ángel los siguió, diciendo a gran voz , Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe la marca en su frente, o en su mano,
El anuncio del tercer ángel incluye la palabra “recibir” que implica que recibir la señal, insignia de la servidumbre, o la marca de la bestia, es voluntaria.
Apocalipsis 14:10 Estos también beberán del vino de la ira de Dios, que está echado puro en el cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y azufre en presencia de los santos ángeles, y en presencia del Cordero:
El vino de la ira de Dios no se diluye. Representa la ira intensa de Dios que contrasta con las actitudes a menudo casuales y de aceptación de la sociedad hacia el pecado. No se puede evitar el hecho de que los ángeles y Jesús supervisarán este castigo.
Apocalipsis 14:11 Y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos; y no tienen reposo de día ni de noche los que adorar a la bestia y a su imagen, y todo aquel que reciba la marca de su nombre.
En contraste con el versículo 13 y el descanso eterno que experimentan los santos, no hay descanso para los adoradores impenitentes de este mundo y su caminos.
Apocalipsis 14:12 Aquí está la paciencia de los santos: aquí están los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús.
Los cristianos guardan la aplicación espiritual de los mandamientos de Dios, no de una manera legalista, conforme a la letra de la ley, como Pablo fue inspirado a corregir entre los gálatas, sino en el Espíritu que da vida. Esta obediencia del espíritu de la ley va unida a la fe en Jesús.
Apocalipsis 14:13 Y oí una voz del cielo que me decía: Escribe: Bienaventurados los muertos que mueren en el Señor de de ahora en adelante: Sí, dice el Espíritu, para que descansen de sus trabajos; y sus obras sí los siguen.
En contraste con los que no se arrepienten, a estos se les concede descanso mientras mueren en el Señor.
Apocalipsis 14:14 Y miré, y he aquí una nube blanca , y sobre la nube estaba sentado uno semejante al Hijo del hombre, que tenía en la cabeza una corona de oro, y en la mano una hoz aguda.
La ascensión y el regreso de Jesús lo involucran sobre una nube (Hechos 1 :9-11; Mateo 24:30). La hoz representa un cuchillo en forma de gancho que se usa para cosechar uvas.
El tiempo de cosechar
Apocalipsis 14:15 Y otro ángel salió del templo, clamando a gran voz al que sentado sobre la nube, mete tu hoz y siega, porque te ha llegado la hora de segar; porque la mies de la tierra está madura.
Ahora un cuarto ángel como anunciador, tiene una palabra de aliento apoyando a nuestro Señor y su próxima tarea.
Apocalipsis 14:16 Y él el que estaba sentado en la nube metió su hoz en la tierra; y la tierra fue segada.
Se nos recuerda que la mies es abundante, que el trigo y la cizaña crecen juntos, y que los campos ya están maduros para la siega (Mateo 9:37; Mateo 13:30; Juan 4:35). La única diferencia leve aquí es una cosecha de uva en lugar de una cosecha de trigo, aunque hay cierta superposición en el significado.
Apocalipsis 14:17 Y salió otro ángel del templo que está en el cielo, teniendo también él una hoz afilada.
Ahora aparece un quinto ángel y su papel es unirse a la cosecha con su propia hoz.
Apocalipsis 14:18 Y otro ángel salió del altar, que tenía poder sobre el fuego; y clamó a gran voz al que tenía la hoz aguda, diciendo: Mete tu hoz aguda, y corta los racimos de la vid de la tierra; porque sus uvas están completamente maduras.
Ahora un sexto ángel grita animando al quinto a clavar en su viña el gancho para segar. La cosecha está lista y nos recuerda a Jesús' palabras durante su ministerio terrenal (Mateo 9:35-38).
Apocalipsis 14:19 Y el ángel metió su hoz en la tierra, y vengó la vid de la tierra, y la echó en el gran lagar de la ira de Dios.
En la elaboración del vino, el primer orden del deber es triturar las uvas cosechadas de las vides produciendo jugo de uva fresco. Este lagar se describe como la ira de Dios, representando la destrucción final de los impíos.
Apocalipsis 14:20 Y el lagar fue pisado fuera de la ciudad, y del lagar salió sangre hasta los frenos de los caballos, por el espacio de mil seiscientos estadios.
El jugo de uva recién exprimido representa la sangre de los malvados, derramada en una gran matanza, un lago de sangre 1600 estadios, aproximadamente 180 millas o 300 kilómetros de ancho.
A diferencia de nuestra sociedad, Dios toma el pecado muy en serio, porque sabe que su resultado final es el sufrimiento eterno para todos los involucrados. Él no puede y no tolerará lo que solo destruye.