David salvado por Husai
Escritura
El rey David estaba huyendo de su hijo Absalón, quien estaba dando un golpe de estado para derrocar a su padre como rey de todo Israel. Uno de los consejeros más cercanos de David, Ahitofel, había traicionado a David y ahora estaba dando consejos a Absalón. Pero Dios había provisto maravillosamente a Husai, otro amigo de David, para que regresara a la ciudad de Jerusalén para derrotar el consejo de Ahitofel. De hecho, Husai frustró el consejo de Ahitofel, salvando así a David.
Leamos acerca de David siendo salvado por Husai en 2 Samuel 17:1-29:
1 Además, Ahitofel dijo a Absalón: “Déjame elegir doce mil hombres, y me levantaré y perseguiré a David esta noche. 2 Vendré sobre él cuando esté cansado y desanimado, y lo haré entrar en pánico, y todo el pueblo que está con él huirá. Derribaré sólo al rey, 3 y haré que todo el pueblo vuelva a ti como la novia vuelve a casa con su marido. Buscas la vida de un solo hombre, y todo el pueblo estará en paz”. 4 Y el consejo pareció correcto a los ojos de Absalón y de todos los ancianos de Israel.
5 Entonces Absalón dijo: Llama también a Husai arquita, y oigamos lo que tiene que decir. 6 Y cuando Husai vino a Absalón, Absalón le dijo: “Así ha dicho Ahitofel; ¿Hacemos como él dice? Si no, habla tú”. 7 Entonces Husai dijo a Absalón: «Esta vez el consejo que Ahitofel ha dado no es bueno». 8 Husai dijo: “Tú sabes que tu padre y sus hombres son hombres valientes, y que están furiosos, como una osa a la que le quitan los cachorros en el campo. Además, tu padre es experto en la guerra; no pasará la noche con la gente. 9 He aquí, ahora mismo se ha escondido en uno de los pozos o en algún otro lugar. Y cuando alguno del pueblo caiga al primer ataque, cualquiera que lo oiga dirá: ‘Ha habido una matanza entre el pueblo que sigue a Absalón.’ 10 Entonces aun el hombre valiente, cuyo corazón es como el corazón de un león, se derretirá de miedo, porque todo Israel sabe que tu padre es un hombre valiente, y que los que están con él son hombres valientes. 11 Pero mi consejo es que todo Israel se reúna a vosotros, desde Dan hasta Beerseba, como la arena junto al mar en multitud, y que vayáis a la batalla personalmente. 12 Entonces lo encontraremos en algún lugar donde se encuentre, y caeremos sobre él como el rocío cae sobre la tierra, y de él y de todos los hombres con él no quedará uno. 13 Si se retira a una ciudad, entonces todo Israel traerá cuerdas a esa ciudad, y la arrastraremos al valle, hasta que no se encuentre allí ni un guijarro. 14 Y Absalón y todos los hombres de Israel dijeron: El consejo de Husai el arquita es mejor que el consejo de Ahitofel. Porque el Señor había ordenado que el buen consejo de Ahitofel se frustrara, para que el Señor hiciera daño a Absalón.
15 Entonces Husai dijo a los sacerdotes Sadoc y Abiatar: Así y así aconsejó Ahitofel a Absalón y a Absalón. los ancianos de Israel, y así y tal he aconsejado. 16 Ahora, pues, envía pronto y dile a David: ‘No te quedes esta noche en los vados del desierto, sino pasa sin falta, no sea que el rey y todo el pueblo que está con él sean tragados.’ 17 Ahora Jonatán y Ahimaas estaban esperando en En-rogel. Una sierva debía ir y avisarles, y ellos debían ir y avisar al rey David, porque no se les veía entrar en la ciudad. 18 Pero un joven los vio y se lo dijo a Absalón. Así que ambos se fueron rápidamente y llegaron a la casa de un hombre en Bahurim, que tenía un pozo en su patio. Y bajaron a él. 19 Y la mujer tomó y extendió una cubierta sobre la boca del pozo y esparció grano sobre él, y nada se supo de ello. 20 Cuando los sirvientes de Absalón llegaron a la casa de la mujer, dijeron: «¿Dónde están Ahimaas y Jonatán?» Y la mujer les dijo: “Han pasado el arroyo de las aguas”. Y como los hubieron buscado y no los hallaron, volvieron a Jerusalén.
21 Después de haber ido, los hombres salieron del pozo, y fueron y dieron aviso al rey David. Dijeron a David: “Levántate y pasa pronto las aguas, porque así y tal ha aconsejado contra ti Ahitofel”. 22 Entonces se levantó David y todo el pueblo que con él estaba, y cruzaron el Jordán. Al amanecer no quedaba ninguno que no hubiera pasado el Jordán.
23 Al ver Ahitofel que no se seguía su consejo, ensilló su asno y se fue a su ciudad. Puso en orden su casa y se ahorcó, y murió y fue sepultado en la tumba de su padre.
24 Entonces David vino a Mahanaim. Y Absalón pasó el Jordán con todos los hombres de Israel. 25 Ahora bien, Absalón había puesto a Amasa sobre el ejército en lugar de Joab. Amasa era hijo de un hombre llamado Itra ismaelita, que se había casado con Abigal, hija de Nahas, hermana de Sarvia, la madre de Joab. 26 E Israel y Absalón acamparon en la tierra de Galaad.
27 Cuando David llegó a Mahanaim, Sobi hijo de Nahas de Rabá de los amonitas, y Maquir hijo de Ammiel de Lo-debar, y Barzilai el galaadita de Rogelim, 28 trajo lechos, tazones y vasijas de barro, trigo, cebada, harina, grano tostado, habas y lentejas, 29 miel, requesón, ovejas y queso del ganado, para que David y el pueblo con él comieran, porque decían: El pueblo está hambriento, cansado y sediento en el desierto. (2 Samuel 17:1-29)
Introducción
Uno de mis héroes es el atleta olímpico de 1924, Eric Liddell, cuya historia se cuenta en la película de 1981 Carros de fuego. Después de los Juegos Olímpicos, Liddell se convirtió en misionero en China. Murió (de un tumor cerebral) en un campo de prisioneros de guerra japonés solo cinco meses antes del final de la Segunda Guerra Mundial. Para ayudar a los cristianos a crecer en su fe, escribió un manual para la vida cristiana. Cuarenta años después de su muerte, se publicó con el título Las disciplinas de la vida cristiana. Con respecto a nuestras circunstancias y los planes de Dios, Liddell escribió:
Puede parecer que las circunstancias arruinan nuestras vidas y los planes de Dios, pero Dios no está indefenso entre las ruinas. Nuestras vidas rotas no están perdidas ni son inútiles. El amor de Dios sigue obrando. Él entra y toma la calamidad y la usa victoriosamente, resolviendo su maravilloso plan de amor.
Las circunstancias de David ciertamente parecían terribles. Además, el plan de Dios de que David sirviera como su rey ungido en la tierra parecía estar desmoronándose. Pero, el plan de Dios nunca puede fallar. Aunque las personas se rebelen contra su plan, el plan de Dios siempre prevalecerá.
Lección
Segunda de Samuel 17:1-29 nos muestra cómo prevaleció el plan de Dios al preservar a su rey ungido.
Utilicemos el siguiente esquema:
1. El plan para destruir al Rey de Dios (17:1-4)
2. El Plan para Proteger al Rey de Dios (17:5-14a)
3. El Plan para Alertar al Rey de Dios (17:15-29)
4. El plan detrás de los planes (17:14b)
I. El plan para destruir al Rey de Dios (17:1-4)
Primero, tenga en cuenta el plan para destruir al rey de Dios.
Después de que David y sus leales seguidores huyeron de Jerusalén, su hijo Absalón entró Jerusalén sin encontrar oposición alguna. El amigo de David, Husai (que ahora actuaba como espía de David) conoció a Absalón y logró convencerlo de que ya no era leal a David, sino que sería leal a Absalón.
Quizás sorprendido de que no experimentó resistencia de parte de él. su padre, Absalón preguntó a Ahitofel qué debían hacer. Ahitofel aconsejó a Absalón que violara a las concubinas de David. Eso lo convertiría en un hedor para su padre y fortalecería la resolución de todos los que estaban comprometidos con Absalón. Tristemente, Absalón siguió el consejo de Ahitofel.
Luego leemos en 2 Samuel 17:1-3:
1 Además, Ahitofel dijo a Absalón: “Déjame elegir doce mil hombres , y me levantaré y perseguiré a David esta noche. 2 Vendré sobre él cuando esté cansado y desanimado, y lo haré entrar en pánico, y todo el pueblo que está con él huirá. Derribaré sólo al rey, 3 y haré que todo el pueblo vuelva a ti como la novia vuelve a casa con su marido. Buscas la vida de un solo hombre, y todo el pueblo estará en paz.”
Antes de convertirse en pastor y comentarista de la Biblia, Richard Phillips comandó unidades de tanques como oficial en el ejército de los EE. UU. y luego se desempeñó como profesor asistente de liderazgo en la Academia Militar de EE. UU. en West Point. Él escribe: “El plan de Ahitofel habría recibido altas calificaciones en las academias militares de hoy”. Hay tres razones para esta afirmación.
Primero, la estrategia de Ahitofel aplicaba una fuerza abrumadora en el punto de ataque. Los comentaristas de la Biblia creen que David pudo haber tenido hasta dos mil hombres bajo su mando. Ahitofel habría superado en número a David por seis a uno.
En segundo lugar, la estrategia de Ahitofel incluía el elemento sorpresa. Perseguiría a David esa noche y lo atacaría mientras estaba cansado y menos esperaba un ataque.
Y tercero, la estrategia de Ahitofel involucraba un golpe quirúrgico. Derribaría sólo al rey, David. Ese era el verdadero objetivo. Con la muerte de David y una mínima pérdida de vidas, el pueblo se sometería rápidamente a Absalom y todo el pueblo estaría en paz.
Actualmente estoy escuchando el audiolibro sobre la vida del general Douglas MacArthur de William Manchester. titulado, César americano. Después de que Corea del Norte invadiera Corea del Sur, el general MacArthur planeó un ataque contra los norcoreanos desembarcando una gran fuerza militar en Inchon, muy por detrás de las líneas norcoreanas. Días antes de la invasión, representantes del Estado Mayor Conjunto de los EE. UU. llegaron para tratar de disuadir al general MacArthur de continuar con su ataque. Después de que varios jefes militares hablaran durante 80 minutos sobre la inconveniencia de tal ataque, el General tomó la palabra. El elemento principal de su estrategia era la sorpresa, pero también incluía una fuerza abrumadora. Cuando terminó de hablar, los líderes acordaron que su plan funcionaría. ¡Y lo hizo!
Creo que el general MacArthur también habría aprobado el plan de Ahitofel. Era un plan brillante. Este plan tenía todos los elementos para el éxito. Tenía los elementos de poder, sorpresa y precisión. Y así leemos en el versículo 4: “Y el consejo pareció bien a los ojos de Absalón y de todos los ancianos de Israel”.
II. El Plan para Proteger al Rey de Dios (17:5-14a)
Segundo, veamos el plan para proteger al Rey de Dios.
Con el brillante plan de Ahitofel sobre la mesa, nos sorprendemos al lea que Absalón dijo: “Llama también a Husai arquita, y oigamos lo que tiene que decir” (17:5). Quizás Absalón pensó que, dado que Husai era amigo de David, podría confirmar la viabilidad del plan presentado por Ahitofel.
Aparentemente, había transcurrido tiempo entre que Ahitofel expuso su plan y la llegada de Husai ante Absalón y los ancianos. También es probable que Ahitofel ya no estuviera en la habitación porque no defendió su plan. Cuando llegó Husai, Absalón le contó el plan de Ahitofel. Ahora bien, esta es la razón por la que Husai estaba en Jerusalén. Debía frustrar para David el consejo de Ahitofel (cf. 15:34). Con asombrosa audacia, Husai le dijo a Absalón: “Esta vez el consejo que Ahitofel ha dado no es bueno” (15:7). Sabiamente dijo que el consejo de Ahitofel no era bueno “esta vez”. Al hacerlo, reconoció lo que todos sabían, es decir, que “en aquellos días el consejo que dio Ahitofel fue como si uno consultara la palabra de Dios; así fue estimado todo el consejo de Ahitofel, tanto por David como por Absalón” (16:23).
Husai le dio a Absalón varias razones por las que atacar a David rápidamente era un mal plan. Propuso un plan alternativo que incluía reunir una fuerza mucho mayor y que Absalón los dirigiera contra David. La propuesta de Husai fue diseñada para derrotar el plan de Ahitofel. El comentarista John Woodhouse señala: “El plan de Ahitofel fue brillante. El discurso de Husai fue brillante”. Y el comentarista Robert Bergen escribe: «El discurso es magistral en su construcción y poderoso en su efecto: simultáneamente desacredita a Ahitofel, socava la confianza de Absalón, magnifica los peores temores del rey y le da a David un tiempo precioso para escapar y reagruparse».
Ganar «tiempo precioso para David para escapar y reagruparse» parece haber sido el objetivo principal de Husai. Y tuvo éxito, como leemos en el versículo 14a: “Y Absalón y todos los hombres de Israel dijeron: ‘El consejo de Husai el arquita es mejor que el consejo de Ahitofel.’ ”
III. El plan para alertar al rey de Dios (17:15-29)
Tercero, observemos el plan para alertar al rey de Dios.
Husai dejó a Absalón ya todos los hombres de Israel. El resto del capítulo 17 se lee como un drama de espías muy tenso.
Husai fue inmediatamente a Sadoc y Abiathar, los sacerdotes que también habían regresado a Jerusalén a pedido de David para proporcionarle información. Husai les habló del plan de Ahitofel y de él. Además, les dijo que le dijeran a David que no pasara la noche en los vados del desierto, sino que pasara para evitar ser confrontado por las fuerzas de Absalón. Sadoc y Abiatar transmitieron este mensaje a sus hijos, Ahimaas y Jonatán, quienes escaparon dramáticamente porque una mujer los escondió en un pozo. Pudieron apresurarse a David y darle el mensaje. Habiendo sido alertados por el mensaje de Husai, David y todos sus seguidores leales cruzaron el río Jordán.
David y sus seguidores pronto llegaron a Mahanaim, donde fueron recibidos por tres hombres prominentes de Transjordania que les trajeron mucho: suministros necesarios. Esto indicaba que todavía había mucha gente leal a David y debe haber sido un estímulo para él.
No mucho después de esto, Absalón, habiendo reunido a todos los hombres de guerra de Israel, cruzó el río Jordán en persecución de su padre y acampó en la tierra de Galaad.
Mientras tanto, leemos en el versículo 23: “Al ver Ahitofel que no se seguía su consejo, ensilló su asno y se fue a su ciudad. Puso en orden su casa y se ahorcó, y murió y fue sepultado en el sepulcro de su padre”. Ahitofel es considerado como el Judas del Antiguo Testamento. Así como Judas traicionó a Jesús, el rey ungido de Dios, Ahitofel traicionó a David, el rey ungido de Dios. Y como Judas que se ahorcó, Ahitofel se ahorcó. Algunos comentaristas piensan que Ahitofel se ahorcó porque estaba tan orgulloso que prefería morir antes que no se siguiera su plan. Sin embargo, lo más probable es que Ahitofel se dio cuenta de que el plan de Husai permitiría a David escapar y reagruparse. David nunca había perdido una batalla en toda su carrera militar y, con el tiempo, rechazaría la revuelta de Absalón y regresaría a su trono en Jerusalén. Entonces Ahitofel tendría que enfrentarse a David, probablemente sería acusado de traición y sufriría las consecuencias de ese juicio. Eso fue demasiado para Ahitofel. Entonces, puso su casa en orden y se ahorcó. Dale Ralph Davis astutamente señala: “Este es el hombre que levantó su mano contra el rey designado por Yahweh. Su fin es una señal de lo que sucederá con todos los enemigos de ese Rey y reino. No podéis atacar el reino de Dios sin que, tarde o temprano, seáis aplastados por el poder de Dios.”
IV. El plan detrás de los planes (17:14b)
Finalmente, eso nos lleva a ver el plan detrás de los planes.
Las circunstancias de esta historia parecían estar arruinando la vida de David y los planes de Dios, pero como escribió Eric Liddell, “Dios no está indefenso entre las ruinas”. De hecho, la explicación de toda la historia se nos da en el versículo 14b, “Porque Jehová había ordenado que se frustrara el buen consejo de Ahitofel, para que Jehová hiciera mal a Absalón”. Ahora, algunos de ustedes pueden tener dificultades con esta explicación. Una serie de preguntas pueden venir a su mente. Pero como escribe Davis, «la soberanía de Yahweh no está destinada a darles problemas filosóficos sino consuelo espiritual».
Amigos, a menos que lleguen a creer y abrazar la soberanía de Dios sobre todo en la vida por experiencia, lucharán con el miedo. y desesperación Es cierto que Dios estaba castigando a David por su pecado contra Betsabé y Urías, cumpliendo su palabra anterior a David (en 2 Samuel 12:11-12). Pero, Dios también fue soberano sobre toda la revuelta de Absalón. Dios fijó un límite en el complot de Absalón para derrocar a su padre porque Dios estaba preservando la promesa que le había hecho antes a David de que establecería su reino para siempre (en 2 Samuel 7:12-16).
Sería Sería bueno para nosotros memorizar Proverbios 21:1, “El corazón del rey es como corrientes de agua en la mano del Señor; él lo gira dondequiera que quiere.” “¡Qué consuelo hay aquí para nosotros!” escribe el comentarista Roger Ellsworth. “El mal de nuestros días parece tan invencible como el consejo de Ahitofel, pero el mismo Dios que fijó soberanamente los límites para Ahitofel hace lo mismo con el mal de hoy.”
Por cierto, no olvidemos que cuando David estaba huyendo de Jerusalén, oró: “Oh Señor, te ruego que conviertas en locura el consejo de Ahitofel” (15:31). Dios contestó soberanamente la oración de David, tal como escucha las oraciones de todos los que le invocan en el nombre de Jesucristo.
Conclusión
Por tanto, habiendo analizado a David siendo salvado por Husai en 2 Samuel 17:1-29, no rechacemos al Rey ungido que Dios ha provisto.
Dios le había prometido a David que él era su rey ungido en la tierra y que establecería su reino para siempre (2 Samuel 7:12-16). David señala correctamente sobre el texto de hoy: “Uno no debe enfocarse en estudios de personajes o tragedias personales aquí; el capítulo informa una amenaza al reino de Dios y al rey designado por Dios.” Amigos, Dios preservará a su rey ungido, como nos muestra 2 Samuel 17 de manera dramática.
El texto de hoy nos señala al Hijo Mayor de David, Jesucristo. Él también es el rey ungido de Dios. Él es el que se sienta y gobierna en el trono de David por los siglos de los siglos. No rechacemos al Rey ungido que Dios ha provisto. Porque hacerlo es nuestro peligro eterno. Amén.