La necesidad del avivamiento de la iglesia: Recuperación

Primero, se nos animó a «recordar». La última vez se nos animó a “arrepentirnos”. Muchos de nosotros salimos al frente de la iglesia para confesar nuestros pecados a Dios y abandonarlos.

Eso fue algo bueno. Eso fue algo liberador. Pero, según Jesús en el capítulo dos de Apocalipsis, “acordarse y arrepentirse” no es suficiente. Jesús continúa diciéndoles a los creyentes en Éfeso que hagan las obras que hicieron al principio.

Para ayudarnos a entender cuál es una de las «primeras cosas», vayamos al capítulo uno de 2 Timoteo donde Pablo escribe a Timoteo, pastor de la iglesia de Éfeso. En 1 Timoteo, Pablo instruye a Timoteo sobre cómo debe liderar como pastor y qué debe enseñar en esa iglesia.

Yo creía que Timoteo siguió las instrucciones de Pablo y los creyentes en Éfeso siguieron esta enseñanza… por un tiempo. mientras…hasta que se desviaron y “dejaron su primer amor”.

Se ha llamado a 2 Timoteo el “canto del cisne” de Pablo. En 2 Timoteo, Pablo no solo escribe como alguien que se acerca al final de su ministerio; también escribe como quien parece estar anticipando el final de su vida (2 Timoteo 4:6-8).

2 Timoteo 1:1 Pablo, apóstol de Cristo Jesús por la voluntad de Dios según la promesa de la vida que es en Cristo Jesús,

Pablo comienza esta carta haciéndole saber a Timoteo que él no se levantó y decidió que iba a ser apóstol de la iglesia por sí mismo; no fue llamado por los hombres; fue llamado, enviado y calificado por Dios.

Funciona de la misma manera hoy. Usted y yo no nos levantamos y decidimos convertirnos en cristianos. Los predicadores no se levantan y deciden que van a predicar. Somos llamados, enviados y calificados por Dios.

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Además, Pablo no fue llamado, enviado y calificado para que pudiera conseguir un buen trabajo, tener una esposa e hijos. , amasar una gran fortuna, vivir cómodamente y cultivar una buena reputación; fue llamado “según la promesa de vida que es en Cristo Jesús”.

Eso significa que toda la vida de Pablo giró en torno a la gracia de Dios que le fue dada para predicar y enseñar el Evangelio. Fue la gracia de Dios que llevó consigo la promesa de vida eterna y salvación en Jesucristo.

Pablo fue llamado a ministrar el Evangelio. En Efesios 6 Pablo dice, “orad por mí… para que al abrir mi boca se me den palabras para proclamar con denuedo el misterio del evangelio, por el cual soy embajador en cadenas, para que lo declare con denuedo, como debo hablar.» (vs. 19-20)

Entonces Pablo comienza su carta haciéndole saber a Timoteo que fue llamado a ser apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios; no fue su elección. No decidió como algunos eligen nuestra carrera: «Creo que seré médico» o «Voy a la escuela para convertirme en criminólogo». Dios llamó a Pablo para que se convirtiera en apóstol, incluso lo seleccionó personalmente en el camino a Damasco.

Algunos de nosotros necesitamos que se nos recuerde que usted ha sido llamado por Dios para la obra de su reino en la iglesia local. Servir como ministro en la obra del reino de alcanzar a los perdidos para Cristo no es su trayectoria profesional; no puede cambiar de especialidad. Puede cambiar de ministerio en este trabajo, pero su especialidad sigue siendo la misma: «Hacer discípulos a todas las naciones» (Mateo 28:19-20).

Los versículos 2-4 nos permiten saber que Timoteo era más que un hombre que Paul fue su mentor. Timoteo era como un “hijo” para Pablo. De hecho, él era el hijo espiritual de Pablo, alguien a quien Pablo con toda probabilidad llevó a conocer al Señor Jesucristo. Timoteo amaba a Pablo y, según el versículo 4, derramó lágrimas por él cuando estaba afligido por el sufrimiento a causa del Evangelio.

Timoteo fue criado para conocer a Cristo a una edad temprana por su madre y abuela (vs. 5 y 2 Timoteo 3:15). El padre de Timoteo probablemente era un incrédulo… esto te muestra el poder de una madre y una abuela que hacen de la crianza de sus hijos en la fe su principal ocupación.

En los versículos 6-7 Pablo escribe: “Por esta razón Os recuerdo avivar el fuego del don de Dios, que está en vosotros por la imposición de mis manos, porque Dios no nos ha dado espíritu de temor, sino de poder, de amor y de dominio propio.”

La iglesia en Éfeso tenía sus desafíos, por lo que Pablo animó a Timoteo a duplicar su devoción al Señor y a encender el uso de sus dones espirituales y a no tener miedo.

Pablo anima a Timoteo a apoyarse -en el poder, el amor y el dominio propio que Dios puso a su disposición. En el versículo ocho, Pablo dice: “sobre esta base, no te avergüences de dar testimonio de nuestro Señor.”

2Ti 1:8 Por tanto, no te avergüences de dar testimonio de nuestro Señor, ni de mí. su preso, sino partícipe de las aflicciones por el evangelio por el poder de Dios,

Había un testimonio circulando acerca del Señor Jesucristo. Fue crucificado en un árbol. Gálatas 3:13 dice: “Maldito todo el que es colgado en un madero”.

Normalmente, los infractores de la ley judíos que cometían ofensas capitales solían ser apedreados hasta la muerte. Pero Jesús fue clavado en una cruz (hecha de un árbol).

La crucifixión parece haber sido inventada por los persas (Ester 2:23; 5:14; 7:9; 9:25 puede referirse a crucifixión). Fue empleado por Alejandro Magno, los seléucidas y

por los romanos (Elgvin, 1997:14). Según Martin Hengel, la práctica generalizada de esta forma sádica de castigo solía reservarse para «criminales peligrosos y miembros de las clases más bajas». (Hengel, 1977:88) y asociado con "castigo político y militar" (Hengel, 1977: 86). En otras palabras, la crucifixión era un castigo para

esclavos y traidores.

Jesús era considerado por el mundo al mismo nivel que un esclavo o un traidor y vivía en esos días. el cristiano decía que “Jesús es el Señor”. Se pensaba que eran lunáticos.

Es fácil avergonzarse del testimonio de Jesucristo que dice: “Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí” y “Si no os arrepentís, todos pereceréis” (Juan 14:6; Lucas 13:3).

Pruébalo hoy…pruébalo ahora mismo . Publique en su página de Facebook, “Jesús es el único camino al cielo. Si no te arrepientes de tus pecados y te vuelves a Él para salvación, morirás e irás al infierno”. Pero dices: «Oh, pastor Chuck, eso no es mostrar amor a la gente…» Ok, solo publica las palabras de Jesús en Juan 14:6 y Lucas 13:3.

Paul continúa escribiendo en 2 Timoteo 1:8, “Por tanto, no te avergüences de dar testimonio de nuestro Señor, ni de mí, preso suyo, sino participa de las aflicciones por el evangelio en el poder de Dios…”

Pablo estaba en prisión en Roma y solo podemos imaginar todos los chismes y rumores que circulaban sobre por qué estaba allí. “Él estaba estafando a la iglesia y robando dinero…” “Dijo algunas cosas malas acerca de César…” “Había llevado a “griegos” al templo y “profanado este lugar santo” (Hechos 21:28)—que era una capital ofensa.

No, Pablo fue encarcelado en Roma a causa del Evangelio. Hechos 25 nos dice que los judaizantes iban a matarlo, por lo que los funcionarios romanos intervinieron y lo llevaron a Roma para que apelara su caso ante César (Hechos 25:11-12).

En el al final del versículo ocho, Pablo escribe, «pero únete a mí… comparte conmigo el sufrimiento por el evangelio por el poder de Dios».

La petición de Pablo de «participar conmigo en el sufrimiento» es una palabra griega interesante. (sugkakopatheo¯) que significa, «unirse en el sufrimiento, sufrir junto con, soportar las dificultades con» alguien. Significa “pasar por el mismo tipo de sufrimiento que los demás”.

Es posible que haya experimentado una sensación en el trabajo en el que a usted y a algunos compañeros de trabajo se les asignó una tarea como cavar una zanja o alguna otra tarea difícil o laboriosa. trabajar. Estás trabajando duro en el proyecto, pero tus compañeros de trabajo están holgazaneando y arrastrando los pies dejándote sufrir solo y hacer la mayor parte del trabajo.

Hubo muchas veces en que Paul sintió que estaba sufriendo solo en el ministerio. En 2 Timoteo 4:10a, Pablo escribe sobre Demas, quien lo abandonó, “habiendo amado este mundo presente, se ha ido a Tesalónica”. En el versículo 16 dice: “Nadie me apoyó la primera vez que me defendí; todos me abandonaron. ¡Que Dios no lo tome en cuenta!”

Aunque la gente abandonó a Pablo y él se sentía solo, sabía que Dios estaba con él. Al final de nuestro texto en 2 Timoteo 1:8 escribe, “sino participa de las aflicciones por el evangelio por el poder de Dios…”

Pablo sabía que Dios estaba con él mientras padecía por el Evangelio .

* Creo que Pablo estaba familiarizado con Deuteronomio 31:6 que dice: “Sé fuerte y valiente. No temas ni te asustes por causa de ellos, porque el SEÑOR tu Dios va contigo; Él nunca te dejará ni te abandonará.» Esta promesa se repite en Hebreos 13:5

* En Mateo 28, después de que Jesús da a sus discípulos la Gran Comisión, les dice: “Y he aquí, yo estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. ”

* En 1 Pedro 4:14 está escrito: “Si sois ultrajados por el nombre de Cristo, sois bienaventurados, porque el Espíritu de gloria y de Dios reposa sobre vosotros.”

A la luz de estos y otros pasajes de la Biblia que nos hacen saber que Dios está con nosotros cuando somos perseguidos por hacer Su obra, Pablo anima a Timoteo a compartir con él su sufrimiento por el Evangelio por el poder de Dios. Pablo luego pasa a escribir sobre este Dios que nos llama al ministerio del Evangelio.

“Él nos salvó” (vs. 9a) – El salvador es siempre más fuerte que el rescatado. El rescatado siempre está en deuda con el que lo rescató. Estábamos perdidos, Cristo, el Gran Pastor, nos encontró; estábamos ciegos, Él nos hizo ver. Estábamos en servidumbre, Cristo nos liberó. ¡Estábamos muertos, nos dio vida!

“Nos llamó con llamamiento santo” (vs. 9b) – Nos apartó para sí mismo. Una vez fuimos poseídos por el pecado y la muerte; Jesús compró y compró nuestro perdón. Le pertenecemos a Él. Él nos capacita para vivir en santidad por Su Espíritu Santo.

“No por las obras” (vs. 9c) – No pudimos ganarlo. No lo merecíamos. No podíamos pagarlo; el precio era demasiado alto. No podemos mantenerlo o sostenerlo; Él lo hace (Judas 1:24).

“[Fue] por su propio propósito y la gracia que nos dio en Cristo Jesús (vs. 9d) – Dios sabía que pecaríamos y necesita un Salvador. En Su santidad, Él podría habernos enviado al infierno y haber sido justificado al hacerlo. De hecho, ha juzgado a mucha gente a lo largo de los siglos por su maldad. ¿Recuerdas la inundación? ¿Recuerdas a Sodoma y Gomorra? ¿Recuerdas a los cananeos de los que hablamos la semana pasada? ¿Recuerdas a Acán y su familia?

Pero Dios, por su propio propósito y gracia, nos salvó. Esto es lo que Pablo escribe en ese pasaje clásico sobre la misericordia y la gracia de Dios que se encuentra en Efesios capítulo dos:

Efesios 2:1 y estabais muertos en vuestros delitos y pecados

Efesios 2 :2 en el cual anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, siguiendo al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia—

Ef 2:3 entre los cuales todos nosotros vivimos en otro tiempo en las pasiones de nuestra carne, haciendo los deseos del cuerpo y de la mente, y éramos por naturaleza hijos de ira, como los demás hombres.

Ef 2:4 Pero Dios , siendo rico en misericordia, por el gran amor con que nos amó,

Ef 2:5 aun estando nosotros muertos en nuestros pecados, nos dio vida juntamente con Cristo—por gracia habéis sido salvados —

“antes del comienzo de los siglos…” (vs. 9e) Dios hizo todo esto antes del comienzo de los siglos. En otras palabras, ni siquiera estábamos allí para darle consejos o consejos sobre cómo hacerlo. Así fue como Dios hizo callar a Job diciendo: “¿Dónde estabas tú cuando yo ponía los cimientos de la tierra? Dime, si lo entiendes” (Job 38:4).

Dios se propuso antes de que comenzaran los siglos salvarnos, y ahora esta salvación se ha manifestado.

“Y que ahora ha sido manifestada por la aparición de nuestro Salvador Cristo Jesús, el cual quitó la muerte y sacó a luz la vida y la inmortalidad por el Evangelio…” (vs. 10) – Pablo continúa enseñando antes de la aparición de Jesús en Su encarnación, el plan eterno de Dios era un misterio. Pero cuando Cristo vino a la tierra y por Su sacrificio, la muerte ha sido abolida y nosotros que estamos en Cristo conocemos las promesas de Dios acerca de la vida eterna y nuestra futura esperanza en el cielo!

“para lo cual fui destinado un predicador y apóstol y maestro, por lo cual sufro como lo hago…” (vs. 11-12) – A veces me pongo un poco celoso al considerar todo el tiempo y esfuerzo y emoción que mi esposa Debbie pone en cuidar de nuestros hija discapacitada Precious. Se levanta temprano todas las mañanas para cambiarle el pañal, lavarla, cepillarle los dientes, peinarla, vestirla, hablarle, darle de comer, darle varios medicamentos, encenderle la radio o la televisión, despedirla para su programa diurno.

Debbie pierde el sueño vital, solo duerme cinco horas al día durante la semana, ya que se acuesta más tarde que la persona promedio porque acostar a Precious lleva un par de horas. Debbie sufre por Precious pero puede que no lo vea como sufrimiento porque ama a Precious.

Cuando Pablo escribe sobre su nombramiento como predicador, apóstol y maestro en el versículo 11 y su sufrimiento en 2 Timoteo 1:8 y 12, podemos tener en nuestras mentes una imagen del gran Apóstol Pablo siendo perseguido por causa de Cristo. Obtenemos una imagen de su sufrimiento en 2 Corintios 11 cuando escribe sobre sus encarcelamientos y palizas y azotes y apedreamientos y naufragios y experiencias peligrosas en el desierto, de ladrones y de falsos hermanos; sus noches de insomnio y el hambre y la sed que soportó sin comida ni agua.

Y algunos de nosotros podríamos pensar que Pablo sufrió voluntariamente debido a su amor por la iglesia y los santos y su amor por los ministerio. Pero a medida que leemos más en el versículo 12, obtenemos la verdadera razón detrás de la disposición de Pablo a sufrir en el ministerio. Él escribe, “por eso sufro como lo hago. Pero no me avergüenzo, porque yo sé a quién he creído, y estoy seguro de que es poderoso para guardar hasta aquel día lo que le he confiado.

Pablo usa la palabra “yo” seis veces en el versículo 12. ¿Por qué?

Porque su perseverancia en el ministerio y su disposición a sufrir por el evangelio se basó en su salvación y su salvación se basó en tres cosas: (1) conocimiento, (2) convicción y (3) confiar solo en Cristo.

Pablo dice en el versículo 12: “Yo sé, estoy convencido, y en Él me he encomendado”. La fe de Pablo tenía un solo objeto propio, que era Jesucristo.

Pablo no dijo: «Sé lo que he creído» o «Sé cuándo he creído» o «Sé que he creído». .” Pablo escribió: “Yo sé a quién he creído”.

Pablo no puso su confianza en su propia aceptación de los hechos del Evangelio (qué).

Hay algunas personas que conocen el mensaje del Evangelio y creen en el mensaje del Evangelio. Algunos incluso hacen la “fórmula de salvación” creyendo únicamente en los hechos del Evangelio, que “Jesús murió, fue sepultado y resucitó de entre los muertos”. Sólo tienen un asentimiento mental a la historia de Jesús. Pero Paul no puso su confianza solo en los hechos.

Algunas personas ponen su confianza en lo que hicieron. Alguien les preguntó: “¿Qué pasó que los hizo cristianos?” Dicen cosas como: Fueron bautizados de niños. Fueron confirmados o fueron bautizados. Caminaron por un pasillo. Algunas personas ponen su confianza en un momento en que sintieron algo o hablaron en otras lenguas o alguien les impuso las manos para impartirles algo.

Pablo no puso su confianza en una experiencia de conversión (cuando) .

Algunas personas recuerdan una época en la que experimentaron algo espiritualmente significativo para ellas. Se les aconsejó que hicieran una oración. O bien, tuvieron algún tipo de experiencia emocional en la que las cosas se pusieron difíciles para ellos y miraron hacia arriba y clamaron a Dios: «¡Si haces esto, iré a la iglesia!» Comenzaron a ir a la iglesia y se han aferrado y han puesto su confianza en esa experiencia.

Pablo no puso su confianza en su fe… en otras palabras, que él creía. (eso).

Una canción popular dice: “Si puedo verlo, entonces puedo hacerlo. Si solo lo creo, no hay nada [Estribillo:] Creo que puedo volar”. No hay nada en esa canción sobre Dios, quien es el objeto de nuestra fe. ¡La fe de esta persona está en la fe!

En el libro de Harvest House de 1980 de Larry Parker titulado Dejamos morir a nuestro hijo, nos enteramos de la trágica historia de cómo Larry y su esposa retuvieron la insulina de su hijo diabético, Wesley. Como resultado, el hijo de Parker entró en coma diabético. Pero los Parker, advertidos por los líderes de su iglesia sobre el error de hacer una «confesión negativa», continuaron «confesando positivamente» la curación de Wesley hasta el momento de su muerte.

Incluso después de la muerte de Wesley, los Parker: impávidos en su “fe”— llevaron a cabo un servicio de resurrección en lugar de un funeral. Durante más de un año después de la muerte de su hijo, se negaron a abandonar el “conocimiento de la revelación” que habían recibido a través de la “fe”. Eventualmente, fueron juzgados y condenados por homicidio involuntario y abuso infantil.

Tenían «fe en su fe» y no en la Palabra de Dios. Convirtieron la fe en una persona con la que puedes hablar y usar como herramienta. Sin embargo, Pablo no puso ninguna confianza en su fe.

La confianza de Pablo estaba arraigada en el (quién)… único objeto apropiado, Jesucristo, quién es Él y lo que ha hecho para salvarnos de nuestra pecados Por eso Pablo escribe: “Yo sé a quién he creído”. No qué, cuándo o aquello en lo que he creído.

Los barcos navegantes en el océano van a la deriva cuando no están debidamente anclados. ¿Está bien anclado? ¿Dónde has puesto tu confianza? Pablo dice: «Lo sé, estoy convencido y me he encomendado a Jesús».

La mayoría de nosotros conocemos los hechos del Evangelio. Muchos de nosotros podemos recordar un momento en que experimentamos algo que conectamos con nuestra salvación. Algunos de nosotros incluso miramos cómo nos sentimos acerca de Jesús como un barómetro o indicador de cuán saludable es nuestro caminar con Él.

Pero Pablo no puso su confianza en ninguna de estas cosas. Él sabía, y estaba convencido, y se encomendó a Jesús. Su confianza estaba en la persona de Jesús.

Un pastor, recién llamado a una iglesia, una vez predicó a través de este pasaje e hizo arreglos para que el organista subiera después del sermón, mientras él estaba orando, y comenzara a tocar. jugar suavemente. Quería darle a la gente la oportunidad de comprometer sus vidas con Cristo allí mismo. Pero cuando comenzó a orar y animó a la gente a orar, notó que no había música. Abrió un ojo y miró en dirección al órgano, solo para encontrar que no había nadie allí.

Desconcertado, pensó que la organista debería estar allí, especialmente porque le pagaban casi tanto como él. ¡él era! ¡Entonces pensó que tal vez su sermón fue tan malo que ella se había ido! Pero cuando volvió a mirar a la congregación con el ojo abierto, vio que ella estaba arrodillada frente a la iglesia, con lágrimas en los ojos y una sonrisa en el rostro.

“Predicador”, dijo. a él, “Lo que dijiste, no lo tengo. Quiero eso.» Esta mujer había sido la directora del coro durante unos ocho años, pero su confianza no estaba en Jesús. Ella no conoció a Cristo hasta ese día.

Después del servicio, el presidente de la junta de diáconos encontró esto; se había quedado por sus propios motivos. «Harry, ¿qué estaba haciendo Roxanne ahí abajo hoy?» preguntó, con una extraña expresión en su rostro.

“Ella se estaba salvando”, respondió el pastor. “Ella entregó su vida a Jesús”.

“Pensé que eso era lo que estaba pasando”, dijo el diácono, con la cara roja.

El nuevo pastor tenía miedo de que el diácono se fuera. para regañarlo por “mover el barco” o introducir excitación injustificada o peligrosa. Pero en lugar de eso, dijo: «Sabes, también necesito dar mi vida a Jesús».

Las palabras de este famoso himno dicen: «Mi esperanza se basa en nada menos que en Jesús». sangre y justicia; No me atrevo a confiar en el marco más dulce, Sino apoyarme completamente en Jesús' nombre. En Cristo, la Roca sólida, estoy de pie; Todo lo demás es arena que se hunde.”

¿Dónde está tu esperanza? ¿Dónde está tu confianza? ¿Es sólo en Cristo?