Abran sus biblias en el capítulo 4 de Santiago.
A medida que continuamos nuestra serie en el Libro de Santiago titulada Fe que obra.
Hemos estado citando a R. Kent Hughes quien dice
“Una cosa está clara sobre el libro de Santiago: el tema dominante es; La fe que es real obra prácticamente en la vida de uno. La fe que es verdadera, es una fe que obra”. R. Kent Hughes
Cada semana hemos estado examinando lo que es y no es la fe real.
Primero para nosotros, como Santiago, nos ayuda a examinar nuestra fe y nos anima a vivir en consecuencia.
Al mismo tiempo, obtenemos una comprensión más profunda del carácter de una persona que no tiene fe.
Esto nos ayuda a responder bien a las personas que nos rodean.</p
La semana pasada Dios se movió poderosamente enseñándonos que nuestras palabras tienen el poder de destruir y prender fuego a nuestras vidas.
Pero para los cristianos, esto no debería ser así porque Jesús tiene la última palabra en esta vida.
Debemos ser informados por la verdad del evangelio, abrazar nuestra identidad en Cristo y ver las cosas como realmente son, mientras permitimos que el Espíritu Santo controle nuestras palabras.
Cuando permitimos que el Evangelio nos informe, las palabras que la gente habla son una ventana a su alma.
Jesús dice que del corazón habla la boca.
Qué cosas tan maravillosas Dios podemos hacer cuando empecemos a ver.
¿Me apoyarás si puedes mientras abrimos la palabra de Dios.
Santiago 4:10 – 5:6
Humillaos delante del Señor, y él os exaltará. Hermanos, no habléis mal unos de otros. El que habla contra un hermano o juzga a su hermano, habla mal contra la ley y juzga la ley. Pero si juzgas la ley, no eres hacedor de la ley sino juez. Hay un solo legislador y juez, el que puede salvar y destruir. Pero, ¿quién eres tú para juzgar a tu prójimo? James?
Vamos, vosotros que decís: “Hoy o mañana iremos a tal o cual ciudad y pasaremos allí un año y comerciaremos y obtendremos ganancias”—pero no sabéis lo que sucederá mañana. traer. ¿Qué es tu vida? Porque eres una niebla que aparece por un poco de tiempo y luego se desvanece. En cambio, deberías decir: “Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello”. Tal como están las cosas, te jactas de tu arrogancia. Toda esa jactancia es mala. Así que el que sabe hacer lo correcto y no lo hace, para él es pecado.
Venid, ricos, llorad y aullad por las miserias que os vendrán. Tus riquezas se han podrido y tus vestidos están carcomidos por la polilla. Vuestro oro y vuestra plata se han corroído, y su corrosión será prueba contra vosotros y devorará vuestra carne como fuego. Has acumulado tesoros en los últimos días. [4] He aquí, el salario de los jornaleros que segaron vuestros campos, el cual vosotros retuvisteis con fraude, clama contra vosotros, y los clamores de los segadores han llegado a oídos del Señor de los ejércitos. Habéis vivido en la tierra en el lujo y en la autocomplacencia. Habéis engordado vuestros corazones en el día de la matanza. Has condenado y asesinado al justo. Él no te resiste. (Santiago 4:10-5:1-6 NVI)
ORA
Santiago nos dice en el capítulo 3 que hay dos tipos de sabiduría. Hay una sabiduría divina que viene de lo alto, primero pura, luego pacífica, amable, abierta a la razón, llena de misericordia y buenos frutos, imparcial y sincera. Santiago continúa luchando por esto y nos llama a someternos a la sabiduría que viene de lo alto. James quiere que veamos las cosas como realmente son para que podamos tener una fe que funcione. Donde se produzca una cosecha de paz en nuestras vidas. La otra es la sabiduría mundana que está motivada por los celos y la ambición egoísta. Esto causa desorden y toda práctica vil. Lo cual provoca rencillas y peleas entre unos y otros y la respuesta de Dios a nuestros celos, ambición egoísta y peleas es amarnos y ofrecernos más gracia. Porque Dios nos valora. ¿Cómo se determina el valor de algo? El valor está determinado por lo que alguien está dispuesto a pagar por él. Dios dio a Su único Hijo para que muriera en una cruz como pago para rescatarnos del juicio del pecado. Con ese entendimiento, Santiago dice “humillaos delante del Señor, y él os exaltará”. Cuando te humillas ante Dios, afectará la forma en que hablas y actúas. Santiago escribió en 2:12-13
Así hablad y así obrad como los que han de ser juzgados por la ley de la libertad. Porque el juicio es sin misericordia para quien no ha mostrado misericordia. La misericordia triunfa sobre el juicio. (Santiago 2:12-13 NVI)
Los cristianos tienen tantas razones para ser humildes y, sin embargo, Santiago le habla a la iglesia cuyo orgullo nos ha llevado a decir y hacer cosas que Santiago pasará el resto del capítulo 4 y el comienzo del capítulo 5 exponiendo el orgullo. Comienza con el pecado de hablar mal unos de otros en la iglesia.
No habléis mal unos de otros, hermanos. El que habla contra un hermano o juzga a su hermano, habla mal contra la ley y juzga la ley. Pero si juzgas la ley, no eres hacedor de la ley sino juez. Hay un solo legislador y juez, el que puede salvar y destruir. Pero, ¿quién eres tú para juzgar a tu prójimo? (Santiago 4:10-12 NVI)
Detrás de cada líder exitoso hay un equipo de hombres y mujeres increíblemente dotados. Soy muy afortunada de tener tanta gente maravillosa a mi alrededor. Dos líderes de nuestra iglesia se destacan cuando pienso en el tema del discurso.
Liz Knapp y Chris McGahey. Siempre ven lo mejor en todos y nunca he escuchado a ninguno de ellos decir algo negativo sobre nadie. Tim dijo que intenta que Liz diga algo malo sobre alguien, pero ella simplemente no puede hacerlo. Ambos te dirán que no son mejores que los demás. Si bien eso es cierto, también es la definición de humildad. La humildad es un don que tanto Liz como Chris producen en sus vidas que proviene de un profundo entendimiento de cuán afortunados son de ser amados por Dios. Sin ningún esfuerzo de su parte, Cristo murió para perdonarlos de todos sus pecados y los adoptó en la familia de Dios. Ambos saben que se ganaron el cariño de Dios y no fue un regalo. Que la definición de humildad los hace decir que no son mejores que la siguiente persona y los libera para tener compasión por todos los demás. Es asombroso ver al Espíritu Santo obrar en estas dos personas. Tengo el desafío de ser más amoroso y compasivo gracias a ellos.
Nuestro orgullo hará que no hablemos mal unos de otros. En griego, la palabra para “hablar mal” es la misma palabra que se usa tanto para los chismes como para las calumnias. Para que James use esta palabra, mata dos pájaros de un tiro. El chisme es tomar una historia real y usarla para lastimar a alguien. Mientras que calumniar es crear una historia falsa y usarla para lastimar a alguien. Es fácil argumentar en contra de difundir mentiras y acusaciones falsas contra otro. Pero es igual de pecaminoso usar la verdad para derribar a una persona. Tristemente ambos existen en la iglesia. Círculos de oración que se convierten en pelotones de fusilamiento verbal. Santiago pasa del pecado del chisme y la calumnia al pecado del juicio.
Si realmente cumples la ley real según la Escritura: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”, estás haciendo bien. (Santiago 2:8 NVI)
Lo que Santiago está diciendo aquí es que las personas que hablan mal de su hermano y hermana deben hablar en contra de la ley del amor y la libertad. Tu hermano y tu hermana pertenecen a Jesús y James daría un paso más allá al decir que nuestro orgullo no solo nos hace murmurar y calumniar, sino también juzgar a las personas. Cuando juzgamos y condenamos a otros, nos asignamos a nosotros mismos una posición sobre ellos. Pero, ¿qué nos da derecho a ascender a un puesto que sólo le corresponde a Dios? Entonces Santiago dice: ‘¿Quién eres tú para juzgar a tu prójimo?’ Mientras escribía esta sección de Santiago en mi diario, escribí esto.
Jesús, he hablado cosas malas contra mis hermanos y hermanas en la iglesia y he juzgado a otros de una manera que expone claramente mi orgullo y falta de humildad. Tú eres el Juez de las almas y yo no. Sin Tu misericordia, yo también quedo condenado por mi pecado. Humíllame Jesús con un profundo entendimiento de que eliges salvarme y no destruirme cuando no te di una buena razón para hacerlo. Gracias por mostrarme misericordia y no juicio. Gracias por la gracia que me sigue salvando día a día. Lléname con Tu Espíritu para que yo mismo y vea a tu iglesia como Tú la ves; lavado en la sangre preciosa de nuestro Salvador, hermoso, justo y redimido. Jesús, deja que tu amor, gracia y misericordia se desborden en todos los que pones en mi vida. En los nombres amorosos, llenos de gracia y misericordiosos de Jesús, oro. Amén
Lo segundo que nos advierte Santiago es la soberbia de creernos dueños de nuestro propio destino.
Venid ahora, los que decís: “Hoy o mañana iremos a tal o cual ciudad y pasar allí un año y comerciar y obtener ganancias”, pero no sabes lo que te deparará el mañana. ¿Qué es tu vida? Porque eres una niebla que aparece por un poco de tiempo y luego se desvanece. En cambio, deberías decir: “Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello”. Tal como están las cosas, te jactas de tu arrogancia. Toda esa jactancia es mala. Así que el que sabe hacer lo correcto y no lo hace, para él es pecado. (Santiago 4:13-17 NVI)
El orgullo supone que viviremos todo el tiempo que queramos, haremos los planes que deseemos, iremos aquí hoy y mañana por el bien de las ganancias. Sin embargo, James dice “y aún así no sabes lo que traerá el mañana. ¿Qué es tu vida? Pero la niebla que aparece por un poco de tiempo y luego se desvanece. No es un pecado planificar y ser próspero, pero es un pecado pensar que dominamos nuestro propio destino, pensando que tenemos el control y que la vida se trata de mi beneficio personal. James dice que este pensamiento es arrogante, jactancioso y malvado. Jesús dijo:
“Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra.” (Mateo 28:18 NVI)
Eso significa que la única autoridad que los cristianos realmente tienen es delegada por Jesús. Aunque no es pecado hacer planes, es pecado hacer planes sin considerar la voluntad y el propósito de Dios para tu vida. Jesús es Dios, toda autoridad le ha sido dada y él nos delega su autoridad para que hagamos más discípulos. La Oración de Moisés en el Salmo 90 dice:
Enséñanos, pues, a contar nuestros días para que tengamos un corazón sabio. (Salmo 90:12 NVI)
En la parábola del “Joven Rico Necio”, alguien entre la multitud le dijo a Jesús:
“Maestro, dile a mi hermano que divida la herencia conmigo.» Pero él le dijo: Hombre, ¿quién me ha puesto por juez o árbitro sobre ti? Y les dijo: Cuídense y cuídense de toda avaricia, porque la vida de uno no consiste en la abundancia de sus bienes. (Lucas 12:13 NVI)
Y Jesús les refirió una parábola, diciendo:
“La tierra de un hombre rico producía en abundancia, y pensaba para sí: ‘¿Qué haré hacer, porque no tengo dónde almacenar mis cosechas?’ Y dijo: Esto haré: derribaré mis graneros y los edificaré más grandes, y allí guardaré todo mi grano y mis bienes. Y diré a mi alma: Alma, muchos bienes tienes guardados para muchos años; relájate, come, bebe, diviértete”. Pero Dios le dijo: “¡Necio! Esta noche se requiere de ti tu alma, y las cosas que has preparado, ¿de quién serán? Así es el que hace para sí tesoro y no es rico para con Dios.” (Lucas 12:16-21 NVI)
Hacer planes, trabajar duro y ganar riquezas no es pecado, pero es pecado asumir que tenemos el mañana prometido. El joven tonto rico estaba tan consumido por el orgullo que solo se preocupaba por acumular tesoros para sí mismo. No sabía que se encontraría con su Creador esa noche. Eso nos lleva a la tercera advertencia de Santiago. Dice que el orgullo nos hará oprimir a los pobres.
Venid, ricos, llorad y aullad por las miserias que os sobrevendrán. Tus riquezas se han podrido y tus vestidos están carcomidos por la polilla. Vuestro oro y vuestra plata se han corroído, y su corrosión será prueba contra vosotros y devorará vuestra carne como fuego. Has acumulado tesoros en los últimos días. He aquí, el salario de los jornaleros que segaron vuestros campos, que vosotros retuvisteis con fraude, clama contra vosotros, y los clamores de los segadores han llegado a oídos de Jehová de los ejércitos. Habéis vivido en la tierra en el lujo y en la autocomplacencia. Habéis engordado vuestros corazones en el día de la matanza. Has condenado y asesinado al justo. Él no te resiste. (Santiago 5:1-6 NVI)
Es difícil agregar a las palabras de Santiago. Hablan tan claro. Pero el orgulloso acaparamiento de riquezas que lleva a una persona a oprimir a los pobres está completamente en contra del evangelio de la humildad. Santiago condena a los ricos que se colocan por encima de la ley de Dios que exige que nos tratemos unos a otros con justicia. Los ricos se guían por la envidia y la ambición, tratan de quedarse con todo. Incluso si eso significa defraudar y oprimir a los pobres para hacerlo.
El orgullo socava toda la obra de Jesucristo y la vida es demasiado corta. No estamos prometidos mañana. Es por eso que Santiago emite este llamado urgente en el capítulo 4
Sométanse, pues, a Dios. Resistid al diablo, y huirá de vosotros. Acérquense a Dios, y él se acercará a ustedes. Limpiad vuestras manos, pecadores, y purificad vuestros corazones, vosotros de doble ánimo. Sean miserables y lamenten y lloren. Que vuestra risa se convierta en luto y vuestra alegría en tristeza. Humillaos ante el Señor, y él os exaltará. (Santiago 4:7-10 NVI)
Cuando vivimos humildemente por la gracia de Dios, acercándonos a Dios, resistiendo al diablo, lavándonos las manos y purificando [nuestros] corazones. Eso requiere cambiar tanto nuestras acciones como nuestros pensamientos. Además, debemos “lamentar y llorar” por el pecado que socavaría la obra y la causa de Cristo. Con razón decimos que Dios nos humilla, pero Santiago nos ordena que nos humillemos. Ruego que tomemos la postura del apóstol Pablo cuando dijo:
Doy gracias al que me fortaleció, a Cristo Jesús nuestro Señor, porque me juzgó fiel, poniéndome a su servicio, aunque anteriormente Fui blasfemo, perseguidor y opositor insolente. Pero recibí misericordia porque había obrado por ignorancia en incredulidad, y la gracia de nuestro Señor sobreabundó para mí con la fe y el amor que son en Cristo Jesús. La palabra es fiel y merecedora de plena aceptación, que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero. Pero por esto recibí misericordia, para que en mí, como el primero, Jesucristo mostrara su perfecta paciencia como ejemplo a los que habían de creer en él para vida eterna. (1 Timoteo 1:12-16 NVI)
ORA
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