Abran sus biblias en el capítulo 5 de Santiago.
Mientras terminamos nuestra serie en el Libro de Santiago titulada Fe que obra.
Hemos estado citando a R. Kent Hughes, quien dice: “Una cosa está clara sobre el libro de Santiago: el tema dominante es;
“La fe que es real funciona prácticamente en la vida de uno. La fe que es verdadera, es una fe que obra”. R. Kent Hughes
James se ha estado basando en lo que nos dijo en el capítulo 4:
Humillaos delante del Señor, y él os exaltará. (Santiago 4:10 NVI)
Santiago nos advirtió que nuestro orgullo es enemigo de la humildad. El orgullo nos hace murmurar, calumniar y juzgarnos unos contra otros. Mientras que la fe que obra es humilde y no soberbia. La fe humilde comienza con la comprensión de que no somos mejores que nadie, sino que el cristiano debe mirar más allá de las deficiencias de una persona y tener fe en Jesús, quien puede salvar y sanar a las personas que tenemos la tendencia de condenar y juez.
Aprendimos que nuestro orgullo hará que nos jactemos del mañana haciendo planes para volvernos ricos como si fuéramos dueños de nuestro propio universo. Pero la Fe que obra humildemente entiende que a nadie se le promete el mañana y debemos vivir humildemente en la fe en Dios que es el amo de nuestro universo. Santiago dice que los fieles deben vivir humildemente diciendo: “Si el Señor quiere, iré aquí y allá”.
Finalmente, Santiago nos advierte que el orgullo puede hacer que los ricos solo quieran enriquecerse acumulando nuestras posesiones y oprimiendo a los pobres en aras de la ganancia egoísta. Más bien debemos humillarnos sabiendo que cada bendición viene del Señor y debemos usar nuestra riqueza para la gloria de Dios y ser generosos con los demás.
La semana pasada, Santiago nos llamó a confiar en el Señor cuando enfrentamos el orgullo en la iglesia. Debemos esperar pacientemente en el Señor a tiempo y fuera de tiempo. Debemos permanecer firmes cuando somos rechazados y perseguidos como los profetas. Sabiendo como Job, nosotros también sufriremos, pero Dios usa el sufrimiento de Job para demostrar Su compasión y misericordia, a pesar de la tremenda adversidad. Todo esto nos muestra que, sin importar lo que enfrentemos, podemos confiar en el amor, el poder y la bondad de nuestro Dios para ayudarnos.
Hoy Santiago se basará en la humildad que necesitamos para que Dios para exaltarnos.
¿Estarás conmigo si puedes mientras abrimos la palabra de Dios?
Santiago 5:13-20
¿Hay alguien entre estas sufriendo? Que ore. ¿Alguien está alegre? Que cante alabanzas. Hay alguno entre ustedes que esté enfermo? Que llame a los ancianos de la iglesia, y que oren por él, ungiéndolo con aceite en el nombre del Señor. Y la oración de fe salvará al que está enfermo, y el Señor lo levantará. Y si ha cometido pecados, le serán perdonados. Por tanto, confesaos vuestros pecados unos a otros y orad unos por otros, para que seáis sanados. La oración de una persona justa tiene un gran poder ya que está obrando. Elías era un hombre con una naturaleza como la nuestra, y oró fervientemente para que no lloviera, y durante tres años y seis meses no llovió sobre la tierra. Entonces oró de nuevo, y el cielo hizo llover, y la tierra dio su fruto.
Hermanos míos, si alguno de entre vosotros se extravía de la verdad y alguno le hace volver, sepa que el que hace volver a un pecador de su extravío salvará su alma de la muerte y cubrirá multitud de pecados. (Santiago 5:13-20 NVI)
ORA
La semana pasada Santiago dice que debemos tener paciencia en esta vida, esperando para confiar en el regreso del Señor.
Debemos permanecer firmes como los profetas que enfrentaron una intensa oposición. Así que aquí Santiago nos dice que no importa en qué etapa de la vida estemos, sufriendo, alegres, enfermos o errantes. Necesitamos volver a Dios y el camino es a través de la oración. Empecemos en el versículo 13
¿Está alguno entre vosotros afligido? Que ore. (Santiago 5:13a NVI)
Quiero mirar esto con el entendimiento de que el orgullo es enemigo de la humildad y la promesa de que Dios exalta a los que son humildes. En tiempos de sufrimiento, el orgullo puede hacer que nos rebelemos. No sé ustedes sufrir apenas me produce humildad. Tengo tendencia a enojarme y quejarme cuando las cosas no salen como quiero. Santiago nos dice que cuando sufrimos debemos orar. Nos da este mandato justo después de llamarnos a recordar la paciencia de Job. Job sufrió muchas grandes pérdidas. Dios permitió que Satanás le quitara la riqueza a Job, cada uno de sus hijos murió, perdió todas sus posesiones y Job enfermó gravemente. Job lo perdió todo menos su vida, todo menos su fe. Job tuvo una paciencia perseverante pero no fue una paciencia perfecta. Como mencioné la semana pasada, Job lo perdió varias veces. Lamentó el día en que nació e insistió en su inocencia. Se quejó de que no merecía nada de esto y le exigió a Dios que se explicara. Job estaba organizando una fiesta de lástima, pero en el capítulo 38 Dios responde humillándolo. Escucha la respuesta de Dios a las quejas de Job;
“¿Dónde estabas tú cuando yo fundaba la tierra? Dime, si tienes entendimiento. Quién determinó sus medidas, ¡seguramente lo sabes! ¿O quién extendió sobre ella cordel? ¿Sobre qué se hundieron sus basas, o quién puso su piedra angular, cuando alababan todas las estrellas del alba y todos los hijos de Dios daban voces de júbilo?
“¿O quién cerró con puertas el mar cuando reventaba de el vientre, cuando hice de las nubes su vestido y de las densas tinieblas sus pañales, y le prescribí límites y puse cerrojos y puertas, y dije: ‘Hasta aquí llegarás, y no más allá, y aquí se detendrán tus orgullosas olas’. ? ¿Has mandado tú a la mañana desde el principio de tus días, y has hecho saber a la aurora su lugar, para que se apoderara de los extremos de la tierra, y los impíos fueran sacudidos de ella? , y sus rasgos resaltan como una prenda. A los impíos les es quitada la luz, y su brazo levantado es quebrantado. “¿Has entrado en las fuentes del mar, o andado en las profundidades del abismo? ¿Te han sido reveladas las puertas de la muerte, o has visto las puertas de las tinieblas? ¿Has comprendido la expansión de la tierra? Declara, si sabes todo esto. (Job 38:4-18 NVI)
Y el Señor sigue y sigue y sigue en el capítulo 38. Este fue un momento de humildad para Job que lo llevó al arrepentimiento y la fe en el Señor. La perspectiva de Job era limitada, pero la de Dios no. La intención y el propósito de Dios para Job era demostrar Su compasión y misericordia, a pesar del tremendo sufrimiento. El corazón y la mente de Job se humillaron al creer que se puede y se debe confiar en Dios por lo que Él es tanto en los buenos tiempos como en los tiempos de sufrimiento. Job no solo aprende que Dios es compasivo y misericordioso. La historia termina con Dios bendiciendo a Job con más de lo que tenía antes. Esta fue una demostración de la gracia y generosidad de Dios. Así que Santiago dice que si alguno de ustedes está sufriendo… que ore a nuestro Dios que está en control, que es compasivo, misericordioso, lleno de gracia y generoso.
Vivir en este mundo quebrantado y el sufrimiento es parte de El plan de Dios para nosotros. Pero tenemos una maravillosa promesa que se encuentra en Filipenses.
Y estoy seguro de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo. (Filipenses 1:6 NVI)
El sufrimiento nunca debe hacernos dudar del carácter, las promesas, el poder o el plan de Dios.
No dejes que nuestro orgullo o autocompasión nos detenga de confiar en el Señor.
Más bien deja que las temporadas de sufrimiento te acerquen más a Dios, confiando en Él con todo nuestro corazón (Proverbios 3:5-6).
No somos solo para orar cuando los tiempos son malos pero cuando la vida es buena también. Leamos en la segunda mitad del versículo 13.
“¿Está alguno alegre? Que cante alabanzas”. (Santiago 5:13b NVI)
Nuestro Orgullo tiene la tendencia de hacer que nos olvidemos de Dios cuando los tiempos son buenos. No sé ustedes, pero mi vida de oración está en su punto cuando los tiempos son malos. Pero cuando los tiempos son buenos, tengo la tendencia de poner a Dios en el estante. El orgullo puede hacer que nos volvamos autosuficientes y farisaicos pensando que somos la fuente del bien en lugar de Dios. Pero tal como Santiago nos recordaba en el capítulo 1:
Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en quien no hay variación ni sombra por cambio. (Santiago 1:17 NVI)
Entonces Santiago está diciendo aquí que pase lo que pase tenemos que ir a Dios en oración si estamos preocupados tenemos que orar. Si estamos felices, debemos alabar a Dios. Y cuando somos débiles y sufrimos físicamente, necesitamos a Dios y a los demás. Leamos el versículo 14.
¿Está alguno enfermo entre vosotros? Que llame a los ancianos de la iglesia, y que oren por él, ungiéndolo con aceite en el nombre del Señor. Y la oración de fe salvará al que está enfermo, y el Señor lo levantará. Y si ha cometido pecados, le serán perdonados. Por tanto, confesaos vuestros pecados unos a otros y orad unos por otros, para que seáis sanados. La oración de una persona justa tiene un gran poder ya que está obrando. Elías era un hombre con una naturaleza como la nuestra, y oró fervientemente para que no lloviera, y durante tres años y seis meses no llovió sobre la tierra. Luego oró de nuevo, y el cielo dio lluvia, y la tierra dio su fruto. (Santiago 5:14-18 NVI)
Nuestro orgullo nos impedirá pedir ayuda cuando estemos débiles, sufriendo y enfermos. Pero Santiago nos anima a llamar a los ancianos porque ellos son los que están llamados a cuidar de las personas en la iglesia. La unción de aceite simboliza la unción del Espíritu Santo que está sobre cada creyente. La persona, el poder y la presencia del Espíritu Santo están sobre cada creyente sin importar su condición, sin importar si está enfermo o débil. Pero cuando una persona está enferma y débil nuestra fe tiende a ser débil también. Humildemente, los enfermos y los débiles deben invocar a los Ancianos porque Dios nos los ha dado para momentos como estos: para servirnos, animarnos y orar por nosotros cuando estemos enfermos y la oración de su fe salvará al que está enfermo. ”, dice James.
Mientras los ancianos recuerdan a aquellos que están enfermos, débiles y que sufren que la unción del Espíritu Santo nunca los abandonará, y esta enfermedad o debilidad es una oportunidad para orar y pedir el Espíritu Santo hará una obra en ya través de ellos. Tu sanidad puede ser instantánea o Dios puede elegir sanarte en el cielo con un cuerpo resucitado y glorificado. Dios puede tomar tiempo para curarte. Él puede usar médicos y medicina moderna para curarte. Pero cualquier médico sabio sabe que no puede curar a nadie. Los médicos cristianos pueden vendar la herida, pero saben que Dios provee la curación. Cualquiera que sea la forma en que Dios elija para sanarte, Él será fiel para sanarte.
Santiago llega a decir si la razón por la que estás enfermo es tu culpa, como resultado de tus elecciones pecaminosas. No dejes que eso te impida llamar a los Ancianos. Más bien, si has cometido pecados que contribuyeron a tu sufrimiento, puedes ser perdonado. Confesaos vuestros pecados unos a otros y orad unos por otros, para que seáis sanados. La oración de una persona justa tiene un gran poder ya que está obrando.
Dios es bueno en permitir el sufrimiento y la enfermedad en tu vida que fue causada por nuestro propio pecado, especialmente si te lleva a encontrar la gracia y el perdón en tu vida. Cristo. Dios ofrece sanidad al enfermo y gracia al pecador. Pero, ¿y los que se han desviado de la fe?
Hermanos míos, si alguno de entre vosotros se ha desviado de la verdad, y alguno le hace volver, sepa que el que hace volver a un pecador de su extravío, salvará a su alma de la muerte y cubrirá multitud de pecados. (Santiago 5:19-20 NVI)
La restauración que ofrece Cristo cubre multitud de pecados. Cuando llegué a la fe en Jesús, millones de pecados fueron cubiertos, y fue lo mismo contigo. Esto es visto en la Biblia como suprema bienaventuranza. El salmista canta:
“Bienaventurado aquel cuyas transgresiones son perdonadas, cuyos pecados son cubiertos” (Salmo 32:1; cf. 85:2 NVI).
Qué la hazaña bendita se logra cuando un pecador se aparta de su error. Dios solo hace esto. Pero sí usa instrumentos humanos que lo aman y que aman a las personas, pues la biblia dice:
“El amor cubre todo mal” (Proverbios 10:12 NVI).
Esta cubierta de los pecados fluye del hecho último de que hacer retroceder a un pecador lo salva de la muerte. El acto de salvar la vida de alguien típicamente ha llevado a aquellos que son salvos a una vida de gratitud. Muchos soldados e infantes de marina llevan fotos de alguien que arriesgó todo por ellos. Pero el acto de salvación aquí es aún mayor, porque es una salvación de la muerte espiritual, salvando a un hombre o mujer o niño o niña de una existencia de cuerpo y alma en eterna separación de Dios. Esta es la salvación de una existencia horrible que la Escritura describe de varias maneras, todas terribles:
“el fuego nunca se apaga” (Marcos 9:43), “su gusano no muere” (Marcos 9:48). ), “el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos” (Apocalipsis 14:11), “el Abismo” (Apocalipsis 20:1, 3).
Ser parte de salvar a uno de la muerte espiritual es ¡Lo más grande que un ser humano puede hacer por otro! Si fuéramos súper ricos y pudiéramos darle a otro las escrituras de nuestras tierras, nuestras carteras de acciones, nuestro asiento en la Bolsa de Valores de Nueva York y nuestro prestigio, eso no se acercaría a las maravillas de salvar a esa persona de la muerte espiritual. .
“El que aparta al pecador de su error, lo salvará de muerte y cubrirá multitud de pecados” (v. 20).
Es esta motivación la que ha compelido James al escribir su carta de principio a fin. Es por eso que ha sido tan duro, «en tu cara», por así decirlo. Esta es una advertencia para los corazones duros, los corazones superficiales y los corazones infestados que pueblan la iglesia hoy. Entonces Santiago escribe: “Hermanos míos, si alguno de vosotros se desviare de la verdad…”
Pero esto también es un llamado para que la iglesia practique conscientemente un ministerio de recuperación, un ministerio que tiene cinco pasos :
1) Amor. La iglesia debe comprometerse en el amor en lugar de rechazar el alma errante. Nuevamente, “el amor cubre todos los males” (Proverbios 10:12 NVI), no porque nuestro amor pueda expiarlos, sino porque el amor cuida y mantiene una relación a través de la cual la gracia de Dios se complace en moverse.
2) Integridad. Si vamos a ser utilizados para ayudar a reclamar a otro, debemos poseer lo que deseamos que tenga. Pablo dijo exactamente esto:
“Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con mansedumbre. Pero cuídate, no sea que tú también seas tentado” (Gálatas 6:1 NVI).
La integridad del corazón, la autenticidad del alma, se ve en los ojos y se escucha en el tono de nuestra voces Los restauradores deben ser personas verdaderamente espirituales y es fácil detectar una falsificación.
3) Oración. El Apóstol Juan, casi al final de su primera carta pastoral, dice:
“Si alguno ve a su hermano cometer un pecado que no sea de muerte, ore y Dios le dará vida” (1 Juan 5:16).
Debemos orar por el que se ha descarriado. Tristemente, muy a menudo, en lugar de que nuestras palabras se dirijan a Dios, se convierten en chismes. Nuestras oraciones deben ser específicas, detalladas, regulares y apasionadas. Como nos acaba de recordar Santiago,
“La oración del justo tiene un gran poder al obrar”. (Santiago 5:16b NVI).
4) Confrontación. El llamado a confrontar al pecador está firmemente expresado en la Escritura. La palabra de Dios a través de Ezequiel fue,
“Cuando le digo a un hombre impío: ‘Ciertamente morirás’, y no le adviertes ni le hablas para disuadirlo de sus malos caminos para salvar a su vida, ese impío morirá por su pecado, y yo te haré responsable de su sangre” (Ezequiel 3:18).
Pablo le dijo a la iglesia de Tesalónica sobre un cristiano desobediente que
“advertidle como a un hermano” (2 Tesalonicenses 3:15),
y a los Efesios, puso su propio ejemplo personal:
“Acordaos que durante tres años nunca cesé de advertiros a cada uno de vosotros noche y día con lágrimas” (Hechos 20:31; cf. Colosenses 1:28).
Hay momentos en los que debemos emprender la confrontación en oración.
5) Disciplina. Este es siempre el último recurso. Jesús mismo nos instruye en el proceso en Mateo 18:15–17. Hay momentos en que debemos hacer esto por el bien del alma del vagabundo y la vida de la iglesia (ver 1 Corintios 5:1–5).
Compromiso con el proceso de recuperación espiritual como amor más integridad más oración más confrontación más disciplina dice una cosa: amamos a la iglesia y creemos con Santiago que “El que haga volver al pecador de su error, lo salvará de muerte y cubrirá multitud de pecados” (v. 20). Que vivamos redentores vidas, reclamando almas errantes para Cristo!
Queremos pasar el resto de nuestro tiempo respondiendo al Señor.
Por aquellos que están sufriendo, oremos.
Por aquellos que están alegres, alabemos a Dios juntos y animémonos unos a otros.
Por aquellos que están enfermos, débiles y que sufren, los Ancianos y nuestras esposas estarán disponible por adelantado para ungirte con aceite y orar por ti.
Para aquellos que necesitan confesar su pecado y ser perdonados, ven y ora por ellos.
ORA
RESPONDER EN ADORACIÓN