La grandeza de sus obras

LA GRANDEZA DE SUS OBRAS.

Salmo 92:1-15.

Este Salmo retoma un tema bíblico común: la dicotomía entre los “justos” (Salmo 92:12) y los “malos” (Salmo 92:7). Sin embargo, ante todo, en su conjunto, se trata de Jehová. El SEÑOR es mencionado siete veces en este ‘Salmo o Cántico para el día de reposo’, y el punto «alto» está en su centro, con su declaración de que el SEÑOR es «alto para siempre» (Salmo 92:8).

La designación «para el día de reposo» es única e interesante. El sábado fue instituido en primera instancia como conmemoración de la Creación (Éxodo 20:11), pero también en celebración de la Redención (Deuteronomio 5:15). “Oh SEÑOR, cuán grandes son tus obras” (Salmo 92:5) podría referirse a una o ambas.

Abrimos con la declaración, “Bueno es dar gracias a Jehová” (Salmo 92:1a). Tal vez nuestras oraciones a menudo están cargadas de peticiones: pero deberíamos estar agradeciendo a Dios por los beneficios pasados, incluso cuando le damos a conocer nuestras peticiones. Además, si le estamos pidiendo con fe creyendo, podemos agradecerle anticipando una respuesta favorable de acuerdo con su voluntad.

“Y cantar salmos a tu nombre, oh altísimo” (Salmo 92) :1b). Esto es vocal, no silencioso. Podemos expresarnos en la privacidad de nuestras propias habitaciones o mientras realizamos trabajos manuales. También es bueno hablar con los demás (cuando tenemos la oportunidad).

Así «mostraremos tu misericordia» CADA mañana, y «tu fidelidad» CADA noche (Salmo 92:2). . Después de todo, la adoración no es solo para el día de reposo. Puede que no tengamos el beneficio de la banda completa del Templo (Salmo 92:3), pero la alabanza más dulce de todas proviene del corazón contemplativo del creyente, donde y cuando quiera que levantemos nuestra voz en alabanza al SEÑOR.</p

“Porque tú, Señor, me has alegrado con tu obra” (Salmo 92:4a). Como sugiere el coro popular, ‘¡Me ha alegrado! ¡Él me ha hecho feliz! Me regocijaré porque Él me ha alegrado.’

Es una obra singular de Dios en el creyente que le hace apreciar las múltiples “obras” de la Creación, la Providencia y la Redención. Esto es lo que es “triunfar en las obras de tus manos” (Salmo 92:4b).

Además de maravillarse ante la grandeza de las obras de Jehová, el salmista admira la profundidad y profundidad de la pensamientos de Jehová (Salmo 92:5). ‘Mis pensamientos no son vuestros pensamientos’, declaró el SEÑOR (Isaías 55:8-9). La exclamación de Pablo es ‘¡Oh profundidad! ¡Qué inescrutable! (Romanos 11:33).

El fracaso de la mente incrédula para captar las cosas de Dios se destaca aquí (Salmo 92:6). No entienden que, aunque florezcan por un tiempo, es sólo para que sean destruidos para siempre (Salmo 92:7). “¡Pero tú, SEÑOR, (eres) alto para siempre” (Salmo 92:8)!

Sí, los enemigos del SEÑOR perecerán, los que hacen iniquidad serán esparcidos (Salmo 92:9). “Pero mi cuerno, mi poder, tú exaltarás como el unicornio; seré ungido con aceite fresco” (Salmo 92:10). ‘Jehová, Dios de Israel, nos ha levantado un cuerno en la casa de su siervo David’ (Lucas 1:69), a Jesús, nuestro Salvador.

Es Dios quien nos confirma en Cristo, y nos ha ungido (2 Corintios 1:21; cf. Salmo 23:5). ‘Todo lo puedo en Cristo que me fortalece’ (Filipenses 4:13). Así como Dios ve la caída de sus enemigos, así vemos nosotros la caída de los nuestros (Salmo 92:11), porque sus enemigos y los nuestros son uno y lo mismo (cf. Juan 15:20a).

“Los justos” se comparan con una palmera y un cedro en el Líbano: ambos árboles de hoja perenne robustos y de larga vida (Salmo 92:12). Así como una palmera florece en el patio de un palacio en un oasis, y un cedro se mantiene alto pase lo que pase, así los que están “plantados en la casa de Jehová florecerán en los atrios de nuestro Dios” (Salmo 92: 13).

Serán inmóviles, como un árbol plantado junto a la orilla de un río (Salmo 1:3; cf. Jeremías 17:8). “Dará fruto en la vejez; serán gordos y florecientes” (Salmo 92:14). Como Caleb, todavía tan fuerte al final de su curso como lo era al principio (Josué 14:11).

No que esta justicia sea algo de nuestra propia ‘obra’: es una imputación, justicia impartida. Es el Señor quien es «recto»: Él es «mi roca, y no hay injusticia en él» (Salmo 92:15). Jesús es la roca de mi salvación (1 Corintios 10:4).