Fe probada

APERTURA: – La semana pasada traté el tema de la Duda como hijo de Dios. En ese mensaje declaré cómo la duda no niega la fe, pero afirma que mi fe en esta área en particular no ha madurado hasta el punto en que pueda pararme completamente sin vacilar en esta área en particular. Es aquí donde debemos decir como el hombre que vino a Jesús para sanar a su hijo y decir Señor, ayuda a mi incredulidad.

Hoy quiero sumergirme en una serie que trata sobre la fe en tiempos inciertos. Posiblemente durante las próximas 2 a 3 semanas estaré enseñando del libro de Habacuc. En esta serie es mi deseo sacar de este libro algo que te ayude a buscar el corazón de Dios y no solo Su mano. Durante tiempos de incertidumbre, angustia, estrés, dolor, desesperación y ansiedad, puede parecer que estamos solos en esto. Tus amigos te han abandonado; Es posible que los miembros de tu familia te hayan dado la espalda, e incluso puede parecer que Dios no te está escuchando. La pregunta se convierte en «¿Cómo tenemos fe en tiempos inciertos».

ORACIÓN:

ANTECEDENTES: – J. Vernon McGee dice que Habacuc comienza con un signo de interrogación y termina con una exclamación punto.

Habacuc es un pequeño libro de solo 3 capítulos y un total de 56 versículos que fue escrito justo antes de que el mundo cediera ante el pueblo de Judá. Habacuc nos brinda una de las secciones más notables de toda la Escritura, ya que contiene un diálogo extenso entre Habacuc y Dios Habacuc 1–2. Habacuc no es tanto una profecía de Dios para el pueblo sino una recopilación de los lamentos del profeta. Habacuc cuestiona la bondad de Dios porque ve tanta injusticia, maldad y tragedia en el mundo y parece como si Dios estuviera en silencio.

Es uno de los profetas menores. Entender a los profetas menores no significa que sea menos importante que los profetas mayores como Jeremías e Isaías, pero el lapso de tiempo cubierto es menor. También está preocupado porque Dios planea enviar a Babilonia, una nación intensamente malvada, para juzgar a Israel. A lo largo del libro de Habacuc, vemos a Babilonia como un ejemplo de una nación que se exalta a sí misma por encima de Dios y practica la injusticia, la violencia y la idolatría. Al final, Dios le recuerda a Habacuc y a cada generación que Dios se ocupará del mal.

Habacuc le hizo a Dios el tipo de preguntas que muchos de nosotros hemos querido hacerle, pero se nos ha enseñado que no debemos cuestionar a Dios. como si se sintiera intimidado por nuestras preguntas o que pudiéramos preguntarle algo que no pudiera responder. Preguntas como ¿Cuánto tiempo Señor tengo que pasar por esto?, ¿Por qué me obligas a mirar el mal?, ¿Por qué cuando llamo tu nombre parece que no escuchas mi voz?, ¿Señor, por qué yo? Habacuc 1:1-4 en la Versión del Mensaje dice lo siguiente: “Dios, ¿cuánto tiempo tengo que clamar por ayuda antes de que me escuches? ¿Cuántas veces tengo que gritar: “¡Ayuda! ¡Asesinato! ¡Policía!» antes de venir al rescate? ¿Por qué me obligas a mirar el mal, mirar los problemas a la cara día tras día? La anarquía y la violencia estallan, peleas y peleas por todos lados. La ley y el orden se desmoronan. La justicia es una broma. Los malvados tienen desjarretado al justo y ponen la justicia patas arriba”.

Todos hemos visto la evidencia del mal y la tragedia en nuestras vidas. Todos hemos sido tocados por él y, a menudo, llevamos las cicatrices dejadas por el proceso de curación. A menudo estamos rodeados de maldad y tragedia, algunas de las cuales pueden ser obra nuestra debido a las malas decisiones que hemos tomado y la condición de este mundo caído. Sin embargo, el libro de Habacuc nos recuerda que ningún lugar es demasiado oscuro y ninguna situación demasiado difícil, ningún pueblo demasiado caído, ningún valle demasiado bajo o ningún muro demasiado grueso para que la gracia de Dios nos encuentre y nos cambie de la única manera que Él puede hacerlo.

Comprenda que, si bien Dios puede parecer silencioso y no involucrado en nuestro mundo, siempre tiene un plan para lidiar con el mal y siempre hace justicia. . . finalmente. El ejemplo del profeta Habacuc anima a los creyentes a esperar en el Señor, esperando que Él en verdad hará todas las cosas – Romanos 8:28 dice “Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que son el llamado conforme a su propósito para nuestro bien”.

Habacuc 1:1-12 dice: “La carga que vio el profeta Habacuc, oh SEÑOR, ¡hasta cuándo clamaré, y no oirás! ¡Incluso clamaré a ti de violencia, y no salvarás! ¿Por qué me muestras la iniquidad y me haces ver el agravio? porque el despojo y la violencia están delante de mí, y los hay que levantan contienda y contienda. Por tanto, la ley se afloja, y el juicio nunca sale, porque el impío rodea al justo; por tanto procede juicio injusto He aquí vosotros entre las naciones, y mirad, y maravillaos maravillosamente: porque haré una obra en vuestros días, la cual no creeréis, aunque os sea dicha. y gente apresurada, que marchará por la anchura de la tierra, para poseer las moradas que no son suyas. Son terribles y espantosos: su juicio y su dignidad procederán de ellos mismos. Sus caballos son más veloces que los leopardos, y más feroces que los lobos nocturnos; y su caballería se multiplicará, y su caballería vendrá de lejos; volarán como águila que se apresura a comer. Todos ellos vendrán por violencia: sus rostros se levantarán como viento solano, y como la arena recogerán la cautividad. Y se burlarán de los reyes, y los príncipes les serán escarnio; se burlarán de toda fortaleza; porque amontonarán polvo, y lo tomarán. Entonces su mente cambiará, y pasará, y ofenderá, imputando este su poder a su dios. ¿No eres tú desde la eternidad, oh SEÑOR, Dios mío, Santo mío? no moriremos. Oh SEÑOR, tú las has puesto para juicio; y tú, oh Dios fuerte, los estableciste para corrección”.

Situación: – Un fiel temeroso de Dios muere repentina e inesperadamente a causa de un incidente inexplicable e imprevisto. Una joven madre de apenas veinte años es diagnosticada con cáncer terminal en etapa 4. Después de años de trabajar y acercarse a la jubilación, su trabajo de repente decide despedirlo y cerrar sus puertas para siempre. El mundo está horrorizado mientras observa durante 8 minutos y 46 segundos el asesinato brutal y sin sentido de un hombre y luego es testigo de la injusticia inhumana cuando se permite que su asesino sea liberado y salga de la celda de la cárcel sin preocuparse por nada. El comandante en jefe les dice a los grupos supremistas que se mantengan al margen mientras observamos cómo las personas que ejercen sus derechos constitucionales son atropelladas, arrestadas y golpeadas y aparentemente a nadie le importa. Oramos y oramos, y nada parece cambiar. Entonces, las preguntas se convierten en ¿Por qué? ¿Por qué yo? ¿Porqué ahora? ¿Por qué esto? ¡Oye, Dios, dónde estás, mi mundo se está desmoronando! Todo el mundo parece empeñado en la destrucción.

FE PROBADA: – Dios quiere que entendamos si tenemos lo real. Si queremos tener una fe pura como el oro purificado, entonces Dios pondrá tu fe en el fuego. Dios no tiene la intención de hacernos daño en una prueba, mientras que Satanás quiere destruirte Juan 10:10.

Dios quiere hacer nuestra fe fuerte y pura, 1 Pedro 1:7 dice “que la prueba [la prueba ] de vuestra fe, siendo más preciosa que el oro que perece, aunque sea probado con fuego, sea hallado para alabanza, honra y gloria en la aparición de Jesús”.

La prueba de nuestra fe es para fortalecer nuestra fe. Las pruebas nos revelan dónde estamos en términos de nuestra fe, ya que Dios ya sabe si pasaremos una prueba determinada. Es como una prueba en la escuela para ver si sabías lo que se había enseñado.

Es a medida que pasamos por el fuego de la prueba que podemos ser fortalecidos, santificados y purificados. Santiago 1:2-4 enfatiza los resultados santificadores y fortalecedores de la prueba cuando dice: «Tened por sumo gozo, hermanos míos, cuando os halléis en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia». Y que la paciencia tenga su perfecto resultado, para que seáis perfectos y completos, sin que os falte nada.” Por lo tanto; es imperativo que entendamos la prueba de nuestra fe.

Cuando Dios nos prueba, quiere que tengamos éxito. Él quiere que veamos que nuestra fe es real y que ha sido refinada por fuego. 1 Pedro 1:6-7 dice: «En esto os alegráis mucho, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, habéis sido angustiados por diversas pruebas, a fin de que la prueba de vuestra fe, siendo más preciosa que el oro que es perecedero, aunque probado por fuego, puede resultar en alabanza, gloria y honor en la revelación de Jesucristo.»

En otras palabras, Dios no nos pone a través de un proceso de refinación sin razón. Él no es malicioso ni desea vernos sufrir a través de la prueba. Así como un orfebre solo pone el metal en el fuego para deshacerse de las impurezas, así es el camino de nuestro Señor. Dios nos probará para que podamos ver dónde debemos mejorar. Podemos estar seguros de que Dios diseña cada prueba específicamente para mostrarnos individual y personalmente cuáles son nuestros defectos e impurezas para que podamos ser santificados y cambiados. Por lo tanto, la prueba es algo de lo que podemos gloriarnos en lugar de temer. Pero debemos estar dispuestos a pasar por el fuego si queremos salir más como Cristo de lo que éramos antes.

El resultado de la bondadosa prueba de Dios es revelar cuánto creemos en Su Palabra y promete a nosotros. Dios es poderosamente glorificado por aquellos que siguen creyendo aun cuando las cosas no tienen sentido y parecen contradictorias con lo que esperaba. No debemos temer las pruebas que Dios nos trae; más bien, solo necesitamos confiar en Él para que nos lleve a través de ellos. ¿Por qué? Porque Dios es bueno, fiel y verdadero, sabiendo que terminaremos mejor de lo que éramos antes. Una vez más, Dios hace que todas las cosas obren para nuestro bien, aunque no tenga sentido, duela o sea difícil. Seremos mejores por ello. Este es el resultado de Habacuc; sin embargo, antes de que Habacuc o tú y yo lleguemos allí, tendremos que probar nuestra fe.

1: Oración sin respuesta Tenemos derecho a preguntar, Señor, ¿dónde estás? ¿Por qué no haces algo al respecto? Oye Dios, ¿dónde estás? Mi mundo se está desmoronando.

Ahora primero debemos aclarar algo y ese es el propósito de la oración: – el propósito principal de la oración no es obtener algo sino saber algo . Recuerde que dije que mi deseo es hacer que la gente busque el corazón de Dios y no Su mano. Oramos para entrar en la presencia de Dios.

Marcos 11:24 dice: “Por tanto, os digo que todo lo que pidáis en oración, creed que lo habéis recibido, y será vuestro”.</p

Entonces oramos y no vemos respuestas a nuestras oraciones. Nos quedamos preguntando, ¿cuál es el problema? ¿Por qué Dios no me escucha? Es mi fe tan pequeña que Dios ignora mis oraciones o cualquier otro factor que hace que no me responda. De cualquier manera, el efecto neto es que nos desanimamos de orar mucho, a menos que nos sintamos muy desesperados. Incluso comenzamos a creer que esta promesa de Marcos 11:24 no es para mí.

Pero esta no es la forma en que Dios quiere que respondamos a la oración sin respuesta. Él quiere que insistamos seriamente en la pregunta, ¿qué está pasando? ¿Por qué Dios no me responde? Porque la declaración “Por eso os digo, todo lo que pidiereis en oración, creed que lo habéis recibido, y será vuestro”. es una invitación a una relación íntima con Él.

Él nos está atrayendo más allá de lo que hemos visto y experimentado hasta ahora, y nos está llamando a confiar en Él incluso cuando no podemos rastrearlo. El propósito de Jesús no es avergonzarnos por una fe pequeña o subdesarrollada. Él nos está invitando a acercarnos y profundizar nuestra relación con Él.

¿Qué quiso decir Jesús con “cualquier cosa”? Hizo esta promesa a los discípulos cuando se maravillaron de que la higuera que Jesús maldijo se hubiera secado. Uno de los hombres que escuchó la promesa de Jesús de primera mano nos ayuda a entender lo que significa “cualquier cosa”:

1 Juan 5:14–15 dice “Y esta es la confianza que tenemos para con él, que si le pedimos algo según su voluntad, él nos oye. Y si sabemos que él nos oye en cualquier cosa que le pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hemos hecho”.

Cualquier cosa conforme a la voluntad de Dios.

Comprenda que la oración es una interacción relacional, no solo una transacción de servicio. La fe no es la moneda divina que le pagamos a Dios para recibir lo que le pedimos en oración. La fe es una respuesta relacional de confianza en lo que Dios nos promete. La fe le dice a Dios, confío tanto en lo que dices que viviré por lo que dices. Y aquellos que son lo suficientemente audaces para vivir realmente de acuerdo con lo que Dios dice, verán moverse las montañas que Dios quiere que se muevan. Por eso Jesús dijo:

Juan 15:7 dice: “Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queráis, y os será hecho”. “Permaneced en mí, y . . . pregunta lo que quieras.”

Piensa en esto. ¿Cuáles de nuestras otras relaciones cercanas son simples? ¿Cuán duro tenemos que esforzarnos, especialmente debido a nuestro propio pecado egoísta, para entender y comunicarnos claramente con aquellos a quienes amamos? ¿No es la comunicación relacional una de las cosas más difíciles con las que nos enfrentamos a diario? Y estas son relaciones que encontramos cara a cara. ¿Debemos esperar que conocer y relacionarnos con Dios sea menos difícil?

La oración tiene todos los componentes de una relación porque es la forma en que nos relacionamos con Dios.

En toda relación hay una comunicación efectiva es algo que debemos aprender. Entendemos que una buena comunicación requiere más un esfuerzo de intencionalidad. Pero si realmente insistimos, tendemos a descubrir mucho más sobre esa persona de lo que sabíamos antes y experimentamos nuevos niveles de intimidad y amistad con ella.

Lo mismo ocurre con nuestra relación con Dios.

Por eso, Jesús nos dice en Lucas 18:1 dice, “debe orar siempre y no desmayar”. Él sabe que somos tentados a desanimarnos por lo que parece ser una oración sin respuesta. A veces SÍ es la fe siendo pequeña y subdesarrollada. Jesús lo sabe y quiere hacer crecer nuestra fe. Él quiere que presionemos en su promesa y nos acerquemos a Él.

Aquellos que permanecen en Cristo, y tienen las palabras de Cristo permaneciendo en ellos, pueden pedir lo que quieran, y les será hecho. ¿Cómo es una vida así? Se parece a los santos del Antiguo Testamento enumerados en Hebreos 11 que realmente presionaron para conocer a Dios. Se parece a los hombres y mujeres fieles del Nuevo Testamento.

Si “cualquier cosa que pidas en oración” aún no ha sucedido, no asumas que no puede o no sucederá. no te rindas Esta promesa es una invitación a acercarnos y profundizar en el conocimiento de Dios y no sólo recibir de Él.

Recuerda: –

1. Dios sigue siendo Dios, ya sea que responda mis oraciones de la manera que yo quiero que lo haga o no. Hebreos 13:8 dice que Jesucristo es el mismo ayer y hoy y por los siglos. Mi confianza en Él y mi comprensión de Él no pueden depender del resultado de mis oraciones.

2. Dios SIEMPRE contesta las oraciones. Es posible que no les responda en el tiempo o en la forma en que yo quiero que les responda.

3. Esperar produce paciencia. Lo que a menudo no nos damos cuenta es que paciencia = fe. Oramos: "Dios, hazme más fiel".

4. El único trabajo de Dios no es mantenerme feliz. No hay ninguna ley que diga que Dios debe mantenerme feliz. A menudo lo hace porque me ama.

5. El beneficio de la oración sin respuesta es que aumenta tu confianza en Dios. Cuando Dios no contesta la oración, tienes que confiar más en Él, lo que significa que crece tu confianza en Él. El beneficio de aumentar tu confianza es que tu fe crecerá. La fe siempre crece cuando crece la confianza del creyente. En realidad, es un gran beneficio para el creyente cuando Dios permite que su fe crezca porque mientras más fe tenga, más agradará al SEÑOR.

Comprenda que Dios no lo ha abandonado. No tiene gente mejor o más importante con quien tratar. Él no descarta tu oración como estúpida o sin valor. Él no te ve como necesitado. Él ama tu necesidad. Él ama tu anhelo. Él ama tu voz que clama por su nombre. Y desea que nos acerquemos a Él.

FIN DE LA PARTE 1 Obispo Maughmer