David huye de Absalom
Escritura
Kayla Mueller, de 26 años, fue capturada por ISIS, y el 10 de febrero de 2015, funcionarios estadounidenses confirmaron que extremistas musulmanes la habían asesinado mientras estaba en cautiverio.
En la primavera de 2014, como captora, Kayla le escribió a su familia. La carta comienza con la seguridad de Kayla de que la han tratado bien y que está “en un lugar seguro, completamente ilesa y saludable”. La trabajadora humanitaria de 26 años se disculpa conmovedoramente con su familia por el sufrimiento que les ha hecho pasar a causa de su cautiverio. Luego viene su propuesta central: “Recuerdo que mamá siempre me decía que, en definitiva, al final, el único que realmente tienes es Dios. He llegado a un lugar en la experiencia donde, en todos los sentidos de la palabra, me he rendido a nuestro creador porque, literalmente, no había nada más”.
Kayla, quien estuvo involucrada en el ministerio del campus en Northern Universidad de Arizona, continúa relatando cómo “por Dios y por sus oraciones me he sentido tiernamente acunado en caída libre”. Y agrega: “Me han mostrado en la oscuridad, la luz y he aprendido que incluso en la cárcel se puede ser libre. Estoy agradecido. He llegado a ver que hay algo bueno en cada situación, a veces solo tenemos que buscarlo”.
Concluyó: “Por favor, ten paciencia, entrégale tu dolor a Dios. Sé que querrías que siguiera siendo fuerte. Eso es exactamente lo que estoy haciendo. No temas por mí, sigue orando como yo lo haré. Por la voluntad de Dios estaremos juntos pronto. Todo mi todo, Kayla.”
¡Qué extraordinaria expresión de fe de parte de Kayla!
A medida que seguimos la vida de David, lo vemos confiar en el Señor de una manera nueva en la medio de los problemas que se le presentaron. Leamos acerca de la huida de David de Absalón en 2 Samuel 15:1-37:
1 Después de esto, Absalón se hizo con un carro y caballos, y cincuenta hombres para correr delante de él. 2 Y Absalón solía levantarse temprano y pararse junto al camino de la puerta. Y cuando algún hombre tenía una disputa para presentarse ante el rey para ser juzgado, Absalón lo llamaba y le decía: «¿De qué ciudad eres?» Y cuando decía: «Tu siervo es de tal y tal tribu de Israel», 3 Absalón le decía: «Mira, tus demandas son buenas y justas, pero no hay hombre designado por el rey para escucharte». 4 Entonces Absalón decía: “¡Oh, si yo fuera juez en la tierra! Entonces todo hombre que tenga una disputa o causa podría venir a mí, y yo le haría justicia”. 5 Y cada vez que un hombre se acercaba para rendirle homenaje, extendía su mano y lo tomaba y lo besaba. 6 Así hizo Absalón con todo Israel que venía al rey para juicio. Así que Absalón robó el corazón de los hombres de Israel.
7 Y al cabo de cuatro años, Absalón dijo al rey: Te ruego que me dejes ir y cumplir mi voto que he hecho al Señor, en Hebrón. 8 Porque tu siervo hizo voto mientras yo habitaba en Gesur en Aram, diciendo: ‘Si el Señor en verdad me hace volver a Jerusalén, entonces adoraré al Señor.’ 9 El rey le dijo: «Vete en paz». Así que se levantó y fue a Hebrón. 10 Pero Absalón envió mensajeros secretos por todas las tribus de Israel, diciendo: “Tan pronto como oigan el sonido de la trompeta, entonces digan: ‘¡Absalón es rey en Hebrón!’ 11 Con Absalón iban doscientos hombres de Jerusalén que estaban invitados, y ellos iban en su inocencia y no sabían nada. 12 Y mientras Absalón estaba ofreciendo los sacrificios, envió por Ahitofel el gilonita, consejero de David, de su ciudad Giloh. Y la conspiración se fortaleció, y el pueblo con Absalón siguió aumentando.
13 Y un mensajero vino a David, diciendo: “El corazón de los hombres de Israel se ha ido tras Absalón”. 14 Entonces dijo David a todos sus siervos que estaban con él en Jerusalén: Levantaos y huyamos, no sea que no haya escapatoria para nosotros de Absalón. Id pronto, no sea que nos alcance pronto y traiga ruina sobre nosotros y hiere la ciudad a filo de espada. 15 Y los siervos del rey dijeron al rey: He aquí, tus siervos están listos para hacer todo lo que mi señor el rey decide. 16 Y salió el rey, y toda su casa tras él. Y dejó el rey diez concubinas para guardar la casa. 17 Y salió el rey, y todo el pueblo tras él. Y se detuvieron en la última casa.
18 Y todos sus siervos pasaron junto a él, y todos los cereteos, y todos los peleteos, y todos los seiscientos geteos que lo habían seguido desde Gat, pasaron delante de él. el rey. 19 Entonces el rey dijo a Itai el geteo: “¿Por qué vienes tú también con nosotros? Vuelve y quédate con el rey, porque eres extranjero y también desterrado de tu hogar. 20 Viniste ayer, ¿y hoy te haré andar errante con nosotros, ya que voy no sé adónde? Vuelve y lleva contigo a tus hermanos, y que el Señor te muestre misericordia y fidelidad.” 21 Pero Ittai respondió al rey: Vive el Señor y vive mi señor el rey, dondequiera que esté mi señor el rey, ya sea para muerte o para vida, allí también estará tu siervo. 22 Y David dijo a Ittai: “Ve, pues, pasa”. Y pasó Ittai el geteo con todos sus hombres y todos los pequeños que estaban con él. 23 Y toda la tierra lloró en voz alta mientras todo el pueblo pasaba, y el rey cruzó el arroyo Cedrón, y todo el pueblo pasó hacia el desierto.
24 Y subió Abiatar, y he aquí, Sadoc venía. también con todos los levitas, llevando el arca del pacto de Dios. Y depositaron el arca de Dios hasta que todo el pueblo hubo salido de la ciudad. 25 Entonces el rey dijo a Sadoc: “Lleva el arca de Dios a la ciudad. Si hallo gracia ante los ojos del Señor, él me hará volver y me dejará ver tanto ella como su morada. 26 Pero si él dice: ‘No tengo placer en ti’, aquí estoy, que me haga lo que bien le parezca. 27 El rey también dijo al sacerdote Sadoc: “¿No eres vidente? Vuelve en paz a la ciudad con tus dos hijos, Ahimaas tu hijo, y Jonatán hijo de Abiatar. 28 Mira, esperaré en los vados del desierto hasta que me envíes una palabra para informarme. 29 Entonces Sadoc y Abiatar llevaron el arca de Dios de regreso a Jerusalén, y se quedaron allí.
30 Pero David subió la cuesta del monte de los Olivos, llorando mientras caminaba, descalzo y con la cabeza cubierta. . Y todo el pueblo que estaba con él se cubrió la cabeza, y subieron llorando por el camino. 31 Y se le dijo a David: «Ahitofel está entre los conjurados con Absalón». Y David dijo: «Oh Señor, te ruego que conviertas el consejo de Ahitofel en locura».
32 Mientras David llegaba a la cumbre, donde se adoraba a Dios, he aquí, Husai el arquita salió a su encuentro con su abrigo desgarrado y suciedad en la cabeza. 33 David le dijo: Si sigues conmigo, me serás una carga. 34 Pero si regresas a la ciudad y le dices a Absalón: ‘Yo seré tu siervo, oh rey; como he sido siervo de tu padre en el pasado, así ahora seré tu siervo’, entonces tú derrotarás para mí el consejo de Ahitofel. 35 ¿No están allí contigo Sadoc y Abiatar los sacerdotes? Así que todo lo que oigas de la casa del rey, díselo a los sacerdotes Sadoc y Abiatar. 36 He aquí, sus dos hijos están allí con ellos, Ahimaas, hijo de Sadoc, y Jonatán, hijo de Abiatar, y por medio de ellos me enviarás todo lo que oigas. 37 Husai, amigo de David, entró en la ciudad cuando Absalón entraba en Jerusalén. (2 Samuel 15:1-37)
Introducción
Los pecados de adulterio y asesinato de David dieron como resultado que el Señor lo castigara. El Señor decretó que “la espada nunca se apartará de tu casa” y “desde tu propia casa levantaré el mal contra ti” (2 Samuel 12:10–11). Después de que el hijo de David, Absalón, mató a su otro hijo, Amnón, Absalón huyó a Gesur. Permaneció allí durante tres años. El jefe general militar de David, Joab, facilitó una reconciliación entre David y Absalón. Pero después de que Absalón regresó a Jerusalén, David no quiso verlo por otros dos años. Entonces se encontraron y David besó a Absalón (2 Samuel 14:33).
Estando Absalón en Jerusalén, conspiró para derrocar a su padre como rey sobre todo Israel. Esto causó un verdadero problema para David. Pero, vemos a David confiando en el Señor mientras enfrentaba problemas.
Lección
Segunda de Samuel 15:1-37 nos muestra cómo funciona la fe cuando enfrenta problemas.
Utilicemos el siguiente esquema:
1. La fe es desafiada por los enemigos de Dios (15:1-12)
2. La fe es apoyada por los dones de Dios (15:13-23)
3. La Fe es Activada por la Voluntad de Dios (15:24-29)
4. La fe es alentada por la providencia de Dios (15:30-37)
I. La fe es desafiada por los enemigos de Dios (15:1-12)
Primero, la fe es desafiada por los enemigos de Dios.
Después de que David se reconcilió con Absalón, tan débil como esa reconciliación fue, leemos en el versículo 1: “Después de esto, Absalón tomó un carro y caballos, y cincuenta hombres que corrieran delante de él”. Imitando la exhibición ostentosa de los reyes antiguos, Absalón montó en carros y caballos con hombres corriendo delante de él anunciando su llegada. También se sentó en los salones de la justicia y se congració con los que buscaban justicia. Les dijo que si él fuera juez, que en la antigüedad era el papel del rey, les concedería lo que querían. Luego, el versículo 6b dice: “Entonces Absalón robó el corazón de los hombres de Israel”.
¿No suena Absalón como un político? Le dijo a la gente lo que querían escuchar. Dijo que les daría lo que querían. ¿Es de extrañar que les robara el corazón? Pero, necesitamos preguntar, “¿A quién robó Absalón el corazón de los hombres de Israel?” Claramente, la respuesta es que le robó el corazón a David. Y aquí esta el problema. David fue ordenado por Dios para ser su rey sobre todo Israel. David era el rey ungido de Dios. Después de reconciliarse con David, Absalón debería haber apoyado la administración del rey David. Pero, al robar los corazones de la gente, Absalón demostró ser un enemigo de Dios y de David.
Después de cuatro años de manipulación manipuladora, Absalón le preguntó a David si podía ir a su lugar de nacimiento, Hebrón, para cumplir un voto. David accedió a que hiciera esto diciéndole: “Vete en paz” (15:9). Curiosamente, estas son las últimas palabras que David le diría a su hijo Absalón. La intención de Absalón claramente no era la paz sino la revuelta. Envió mensajeros por todo Israel diciéndoles a los que simpatizaban con su causa que cuando oyeran el sonido de la trompeta, sabrían que ahora era rey. Absalón también invitó con él a doscientos de los principales ciudadanos de Jerusalén que no tenían idea de su verdadera intención.
Mientras ofrecía sacrificios en Hebrón, Absalón hizo que Ahitofel viniera y se uniera a él. La importancia de Ahitofel es que fue el abuelo de Betsabé y también un consejero muy cercano a David. Sin embargo, después de lo que David le hizo a Betsabé y a su esposo, Urías, la relación de Ahitofel con David aparentemente se agrió.
El versículo 12b dice: «Y la conspiración se fortaleció, y el pueblo con Absalón siguió aumentando».
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No está claro qué tan consciente estaba David de lo que Absalón tramaba contra él. David debe haber estado al tanto de las llamativas exhibiciones de carros de Absalón. Tal vez incluso estaba al tanto de las declaraciones de Absalón al pueblo con respecto a la justicia. David seguramente sabía que doscientos de los principales ciudadanos de Jerusalén acompañaron a su hijo a Hebrón.
Es posible que David no haya hecho nada porque pensó que todo esto era parte del castigo de Dios hacia él. Sin embargo, su hijo Absalón no se preocupaba por los mejores intereses de David. La fe de David estaba a punto de ser desafiada por los enemigos de Dios.
No siempre somos conscientes de que los enemigos de Dios conspiran contra nosotros. Por supuesto, no estamos en posiciones de liderazgo significativo como lo estuvo David. Sin embargo, los incrédulos (que son enemigos de Dios) a menudo se nos opondrán, y eso no debería sorprendernos.
II. La fe es apoyada por los dones de Dios (15:13-23)
Segundo, la fe es apoyada por los dones de Dios.
El versículo 13 dice: “Y vino un mensajero a David, diciendo: ‘El corazón de los hombres de Israel se ha ido tras Absalón.’ Esto debe haber sido una noticia aplastante para David. Sabía que permanecer en Jerusalén significaría esencialmente el suicidio. Entonces, hizo preparativos para huir de Jerusalén. Muchos años antes, había huido del rey Saúl, por lo que David tenía años de experiencia en escapar de aquellos que intentaban quitarle la vida. David también quería salvar a Jerusalén.
Después de reunir lo poco que necesitaban para escapar, David y todos sus sirvientes abandonaron Jerusalén, dejando diez concubinas para cuidar el palacio. Cuando David llegó a la última casa de Jerusalén, se detuvo para inspeccionar a todos sus partidarios a medida que pasaban. Detuvo a Ittai el geteo, un mercenario de la ciudad filistea de Gat, y le dijo: “¿Por qué vienes tú también con nosotros? Vuelve y quédate con el rey, porque eres extranjero y también desterrado de tu hogar. Viniste ayer, ¿y te haré hoy vagar con nosotros, ya que voy no sé adónde? Vuélvete y lleva contigo a tus hermanos, y que el Señor te muestre misericordia y fidelidad” (15:19-20). La palabra «ayer» también significa «recientemente». David no pretendía que Ittai compartiera los problemas de David. David liberó a Ittai para que regresara a casa y disfrutara de una vida normal.
Pero Ittai no quiso saber nada de eso. Él respondió a David: “Vive el Señor, y vive mi señor el rey, que dondequiera que esté mi señor el rey, para muerte o para vida, allí también estará tu siervo” (15:21). Ittai exclama una maravillosa lealtad a David. Esta debe haber sido una noticia alentadora para David. En un momento en que el propio hijo de David, todos los hombres de Israel, e incluso su consejero más cercano se habían vuelto contra él, debió sentirse maravillosamente apoyado por este regalo de Dios.
Dios a veces nos da a alguien para animarnos. y apóyanos cuando enfrentemos pruebas y problemas. Son un regalo de Dios para nosotros.
Mientras David y su séquito de seguidores salían de Jerusalén, leemos en el versículo 23: “Y toda la tierra lloraba en voz alta mientras todo el pueblo pasaba, y el rey cruzaba el arroyo. Cedrón y todo el pueblo pasaron al desierto.”
III. La fe es activada por la voluntad de Dios (15:24-29)
Tercero, la fe es activada por la voluntad de Dios.
Entre los que apoyaron a David estaba el clero. Los sacerdotes Abiatar y Sadoc, junto con todos los levitas, trajeron consigo el arca del pacto de Jerusalén. Es posible que hayan pensado que Absalón podría tener la ciudad pero no tendría el arca del pacto, que representaba la presencia de Dios.
Algunas personas creen supersticiosamente que el arca de Dios indicaría que Dios estaba en su lado. Pero David no aceptaría nada de eso. Le dijo a Sadoc: “Lleva el arca de Dios de vuelta a la ciudad. Si hallo gracia ante los ojos del Señor, él me hará volver y me dejará ver tanto ella como su morada. Pero si él dice: ‘No tengo placer en ti’, aquí estoy, que me haga lo que bien le parezca” (15:25-26). El comentarista Dale Ralph Davis escribe: «David dice que su restauración (si la hay) no depende de si tiene los muebles de Yahweh sino de si tiene el favor de Yahweh».
También hay personas que dicen que si realmente crees en la soberanía de Dios, entonces solo necesitas sentarte y dejar que Dios actúe en tu nombre. Pero eso no es verdad. La fe no disminuye sino que se activa por el conocimiento de la soberanía de Dios.
Tan pronto como David se sometió por completo a la voluntad soberana de Dios, también tomó medidas para plantar un espía en la ciudad de Jerusalén. Le dijo a Sadoc: “¿No eres vidente? Vuelve en paz a la ciudad con tus dos hijos, Ahimaas tu hijo, y Jonatán hijo de Abiatar. Mira, yo esperaré en los vados del desierto hasta que venga palabra de ti para informarme” (15:27-28). Y eso es exactamente lo que hicieron.
Amigos, la verdadera fe es siempre una fe activa. Es una fe que obra. No está inactivo. La fe es activada por la voluntad de Dios.
IV. La fe es alentada por la providencia de Dios (15:30-37)
Y cuarto, la fe es alentada por la providencia de Dios.
Habiendo cruzado el arroyo Cedrón, leemos en Versículo 30: “Pero David subió la subida del monte de los Olivos, llorando mientras subía, descalzo y con la cabeza cubierta. Y todo el pueblo que estaba con él se cubrió la cabeza, y subieron llorando por el camino”. Antes de que David llegara a la cima del Monte de los Olivos, recibió la noticia de que su amigo lo había abandonado y se había unido a Absalón. Conociendo el brillante consejo de Ahitofel, David oró una oración de flecha: «Oh Señor, te ruego que conviertas el consejo de Ahitofel en locura» (15:31b).
David apenas había terminado su oración, cuando Dios envió una respuesta en la persona de Husai el arquita que salió a su encuentro con la túnica rasgada y la cabeza sucia (15:32). El versículo 37 describe a Husai como “amigo de David”. Algunos comentaristas notan que “amigo” se refiere a un consejero oficial y no solo a un conocido personal. En cualquier caso, David creía que Dios providencialmente le había proporcionado ánimo, como sugiere su declaración a Husai: “Si sigues conmigo, serás una carga para mí. Pero si vuelves a la ciudad y dices a Absalón: ‘Yo seré tu siervo, oh rey; como he sido siervo de tu padre en el pasado, así ahora seré tu siervo’, entonces frustrarás para mí el consejo de Ahitofel” (15:33-34). Y eso es exactamente lo que hizo Husai. Davis señala: «Husai no era necesario para el compañerismo sino para el espionaje».
La providencia de Dios generalmente funciona de manera ordinaria. No derribó a Absalón ni le dio un golpe a Ahitofel. David oró. Poco tiempo después, David se encontró con un amigo. David le pidió a su amigo que trabajara detrás de escena para él. Por supuesto, aún quedaba mucha incertidumbre por delante. Muchos días oscuros yacían ante David. Pero seguramente la fe de David fue alentada por la providencia de Dios.
Cuando enfrentes una prueba o dificultad, ora. Entonces abre tus ojos a las circunstancias providenciales que Dios pone en tu camino.
Conclusión
Por lo tanto, habiendo analizado a David huyendo de Absalón en 2 Samuel 15:1-37, confiemos en Dios incluso cuando enfrentando problemas.
Somos conscientes de que David todavía estaba sufriendo el castigo de Dios por su pecado. Pero estaba confiando en Dios y actuando para obedecer y seguir al Señor.
David era el rey legítimo de Dios. Todavía era el rey ungido de Dios cuando cruzó el arroyo Cedrón y ascendió al Monte de los Olivos. Fue traicionado por un consejero cercano. Y subió llorando al Monte de los Olivos.
Alrededor de mil años después, la escena se repitió. Esta vez fue repetido por el Hijo Mayor de David, Jesucristo. Él es el rey legítimo, según 2 Samuel 7:12-16. Él es el rey ungido de Dios cuando cruzó el arroyo Cedrón y ascendió al Monte de los Olivos (Lucas 19:37). Fue traicionado por uno de sus doce discípulos (Lucas 22:3-4). Y Jesús lloró en el Monte de los Olivos (Lucas 19:41-44), no tanto por su rechazo sino por la condenación de aquellos que lo rechazan.
Si nunca lo has hecho, arrepiéntete de tu peca y vuélvete a Jesús en fe hoy. Amén.