¿Por quién nos esforzamos? – Sermón para el Propio 22 – Año A

En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

Me pregunto si alguna vez te has propuesto hacer algo y, independientemente de las distracciones y obstáculos que se hayan interpuesto en tu camino, no te has desanimado y has continuado con la absoluta creencia de que podrías lograrlo. ¿Qué había que hacer?

Determinación, era lo que se necesitaba, ya través de ella eres capaz de encontrar la fuerza para enfrentar todos y cada uno de los desafíos, superarlos y avanzar hacia tu meta.

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Estoy seguro de que todos hemos tenido estos momentos en nuestras vidas, y aunque puede haber algunos que vean lo que estamos haciendo como una locura o una causa perdida, también hay otras personas que lo verán. estar allí y ayudarnos dándonos la fuerza y el ánimo para continuar, tal vez nuestra familia, amigos u otras personas que quieran ayudarnos a lograr nuestro objetivo. Sin embargo, como personas de fe, no solo confiamos en quienes nos rodean, también buscamos la fuerza y la sabiduría de Dios, a través de la oración y la fe que tenemos en Él.

Pablo hoy en la carta al pueblo de Filipos nos está dejando entrever esta determinación. Él prepara la escena contándoles sobre su linaje, un miembro de la casa de Israel y un hombre de aprendizaje, un hebreo de nacimiento y defensor de la ley y las tradiciones judías.

Pero si bien esto puede parecer ser una jactancia, lo que probablemente habría sido antes de su experiencia en Damasco, ahora se trataba de establecer el escenario para el camino que había recorrido, ahora estaba mostrando cómo su determinación había pasado de la destrucción de cualquiera que sigue a Cristo, a algo mucho más digno y mucho más importante de lo que jamás hubiera creído posible.

El enfoque de Pablo ya no está en sí mismo, lo impulsa su necesidad y pasión de seguir a Cristo. Nótese en la mitad de nuestra epístola donde dice: 'Por amor de él lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo y ser hallado en él'

Las cosas que habían impulsado a Pablo en el pasado, su posición como fariseo, educado en la ley judía y perseguidor de los que seguían a Cristo, nada de eso ya era importante o relevante para él.

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A través de su encuentro con Cristo en el camino a Damasco, fue transformado irrevocablemente, luego, tan pronto como fue sanado de su ceguera y recibió su bautismo, inmediatamente proclamó a Cristo como Mesías, y comenzó a predicar lo mismo. Su objetivo ahora era seguir a Cristo y, en esencia, ser transformado para poder emularlo y llegar a ser más como Cristo en sus acciones y actitud.

Paul está compartiendo sus propias experiencias personales de la forma en que convirtió su y sacrificó su antiguo yo farisaico, no por jactancia, ni para ganar la adoración de aquellos a quienes ministraba, y esto queda muy claro en muchas de sus cartas, sino para aprender a ser de Cristo, porque su epifanía en Damasco y todo lo que había aprendido desde entonces le habían enseñado que este era un regalo mucho más importante y valioso para recibir.

Pero lo que vemos aún más es que Paul no está satisfecho con solo siendo conocido como de Cristo, aquí en la tierra, se esfuerza por seguirlo hasta la gloria en el reino eterno que está prometido para todos los que creen en él y lo siguen.

El mensaje que Pablo está dando a la iglesia joven en Filipos está llena de esperanza y aliento a medida que llegan a conocer a Cristo por sí mismos ves, pero esto plantea la pregunta, ¿por qué los escritores del leccionario unieron esta epístola con nuestro Evangelio de hoy? No podrían ser más diametralmente opuestos entre sí, pues el Evangelio habla de muerte y destrucción.

Hace dos semanas tuvimos la parábola del dueño de otra viña, y la forma en que mostró gracia a muchos que no se lo merecía pagando a todos sus trabajadores el mismo salario sin importar cuánto trabajo hubieran hecho durante el día.

Sin embargo, este dueño de viñedo había dedicado tiempo a crear un viñedo donde los cultivos estaban protegidos. y luego se lo confió a los arrendatarios, lo que debería haber sucedido es que los arrendatarios le habrían pagado al propietario del viñedo un porcentaje de las ganancias del rendimiento anual, mientras que se habrían quedado con el resto.

Por supuesto, esto no sucedió t sucedió, y metódicamente mataron a todos los que envió a recoger lo que era suyo por derecho, sin duda con la esperanza de que eventualmente podrían tomar la viña para sí mismos.

La parábola tiene un doble significado, primero habla de la corrupción que abunda en Israel a través de sus funcionarios, y cómo destruirían un todo y cualquiera que se interpusiera en su camino, sino que también habla de la manera en que Cristo está profetizando su propia muerte. Nuevamente, la viña es Dios, los esclavos son los antiguos profetas que hablaron sabiduría y el Hijo es Cristo, pero los labradores son los funcionarios de Israel.

Esta parábola no se trata del crecimiento de la cosecha, se trata del crecimiento de todas aquellas cosas que no son de Dios, y de cómo, en última instancia, darán muerte a Cristo, la piedra angular que han rechazado, porque tienen miedo de lo que él representa. La pérdida de título, posición y poder, todas las cosas mundanas que han amasado para mantenerse cómodos, y todo a expensas del pueblo, que Dios había rescatado previamente de la esclavitud en Egipto.

Juntas, estas dos escrituras demuestran los dos extremos del espectro. Nos recuerdan que el libre albedrío con el que hemos sido bendecidos es una responsabilidad asombrosa. Significa que cada uno de nosotros tiene que tomar una decisión, si nos esforzamos por ser como los oficiales o como Paul.

Sí, Paul sin duda habrá demostrado muchas de las características que tenía el oficial en el pasado, pero en el momento en que aceptó a Cristo en su vida, estaba decidido a cambiar, su enfoque estaba en Cristo y la Cruz de la salvación.

¿O somos como los funcionarios, queremos aferrarnos a lo que sea? poder y posición que tenemos y permanecemos arraigados en viejas ideas y hábitos que nos impiden abrazar verdaderamente a Cristo como nuestro.

Sin duda, cada uno de nosotros está en algún lugar entre los dos extremos, y eso está bien, porque somos cristianos practicantes, aprendiendo y creciendo a medida que avanzamos. Sin embargo, hay otra pregunta que debemos hacernos. ¿Dónde estamos actualmente y hacia dónde nos dirigimos?

¿Estamos decididos a ser más como el modelo que Pablo nos da, a someternos a la realeza de Cristo en nuestras vidas, y ofrecerle todo lo que ¿Estamos, o estamos retrocediendo hacia los funcionarios, complacientes y sin sed de ser como Cristo en nuestras vidas?

Amén.