El mundo al revés
Para un momento como este: El mundo al revés
Esther 9-10
Pastor Jefferson M. Williams
Iglesia Bautista Chenoa
13-9-2020
Reseña
[Clip de Star Wars].
Los gritos de alegría de Luke tiene sentido cuando entiendes que no había nada que pudieran hacer para salvarse a sí mismos. Es lo que sucede cuando te rescatan. Hmmmm… Volveremos a eso en un minuto.
La semana pasada, vimos que las cosas iban muy mal para Haman. ¡Qué diferencia puede hacer un día!
En el segundo banquete, Jerjes vuelve a preguntarle a Ester qué quiere y ella responde que su petición es su vida y su petición es la vida de su pueblo.
Jerjes está perplejo. Literalmente no tiene idea de lo que ella está hablando. ¿Quién se atrevería a amenazar a su reina?
Ester respira hondo y dice: “Un enemigo y un adversario. Este malvado, perverso y vil Amán.”
Toda la sangre salió corriendo del rostro de Amán y supo que estaba condenado.
Jerjes irrumpe en los jardines del palacio y Amán cae a los pies de Ester. y ruega por su vida.
¿No es eso rico? Mardoqueo no se inclinó ante Amán y ahora Amán está cayendo ante la Reina – ¡mujer judía!
¡El rey regresa para encontrar a Amán «cayendo en el lecho de la reina» y lo acusó de intentar violar a la Reina! Jerjes necesitaba una salida de este lío y la encontró.
Harbona, uno de los eunucos del rey, le dice al rey que Amán ha colocado un poste en su patio delantero y había planeado empalar a Mardoqueo en él. .
Jerjes arde en ira y ordena que Amán sea empalado en él.
Jerjes le da todos los bienes de Amán a Ester y Ester nombra a Mardoqueo para que los administre.
Ester se postró a los pies del rey y rogó con lágrimas por la vida de su pueblo.
Jerjes sabía que la ley de Amán no se podía deshacer, pero le dio permiso a Mardoqueo para escribir otro edicto.
Mardoqueo escribe un edicto otorgando al pueblo judío de todo el imperio persa la capacidad de defenderse el 13 de Adar.
La población judía estalla en celebración y su luto se convierte en baile y alegría.
Lo único que queda es la espera.
Eso nos lleva a los últimos versículos de Ester. Si te has perdido uno, siempre puedes verlo en nuestra página de Facebook.
Acércate conmigo a Esther 9.
Oración
Las tornas están cambiadas
“El día trece del mes duodécimo, mes de Adar, se debía cumplir el edicto mandado por el rey. En este día, los enemigos de los judíos esperaban vencerlos, pero ahora se invirtieron las tornas y los judíos tomaron la delantera sobre aquellos que los odiaban. Los judíos se reunieron en sus ciudades en todas las provincias del rey Jerjes para atacar a los decididos a destruirlas. Nadie podía hacerles frente, porque la gente de todas las demás nacionalidades les tenía miedo. Y todos los nobles de las provincias, los sátrapas, los gobernadores y los administradores del rey ayudaron a los judíos, #160;porque el temor de Mardoqueo se había apoderado de ellos. Mardoqueo era prominente en el palacio; su reputación se extendió por todas las provincias, y se hizo más y más poderoso”. (Ester 9:1-5)
El narrador ha sido un maestro construyendo suspenso y terminando secciones con momentos de suspenso. Pero no aquí. El autor cubre el día de la batalla en un verso y con poca emoción. ¿Por qué?
Creo que fue porque el resultado nunca estuvo en duda.
Sabemos que ha habido una mano invisible detrás de la acción en Ester y, como dijo Mardoqueo, “alivio y la salvación para los judíos vendrá de otro lugar” (Ester 4:14) de una forma u otra.
Dios cumple sus promesas. Prometió engrandecer a Abraham y que su descendencia sería “tan numerosa como las estrellas en el cielo y la arena a la orilla del mar”. (Génesis 22:17)
En Génesis 3, Dios prometió que habría una descendencia de Adán y Eva que sería la perdición de la serpiente (satanás). Satanás le “heriría el calcañar, pero este Mesías/Libertador le aplastaría la cabeza”. (Gen 3:15)
El Faraón ordena matar a todos los bebés varones judíos (Éxodo 1) y Herodes ordena destruir a todos los bebés judíos varones menores de dos años. (Mateo 2)
Entre estos dos eventos, Satanás usa a Amán para tratar una vez más de destruir la raza judía para evitar que el Mesías entre en escena.
Durante ocho meses, los enemigos de los judíos se prepararon. Estoy seguro de que muchos de ellos tenían marcado en sus calendarios el día 13 de Adar.
Afilaron sus espadas y esperaron el día de la matanza.
Pero no fue así. ir cualquier cosa como ellos pensaron que sería. El autor dice que “se cambiaron las tornas”. Esta es una frase enfática en hebreo que significa «reversión».
Si bien se suponía que estos enemigos masacrarían al pueblo judío con facilidad, sucedieron varias cosas en esos ocho meses que cambiaron el juego.
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1. El edicto dio permiso al pueblo judío para defenderse. Dice que los judíos se ‘reunieron en cada ciudad’. Esta palabra significa que decidieron trabajar en un frente unido.
2. el miedo a los judíos se había extendido por todo el imperio. Esperar. ¿Por qué?
Los judíos eran una pequeña minoría con muy poco poder. Aquí estaba pasando algo sobrenatural.
3. No solo la gente tenía miedo de los judíos en general, sino que la gente tenía miedo de Mardoqueo, que ahora era el segundo al mando, habiendo reemplazado a Amán.
La corte del rey, los nobles, los sátrapas, los gobernadores y los administradores del rey, todos dio asistencia al pueblo judío por el poder de Mardoqueo. La política del palacio había cambiado y les correspondía ponerse del lado de Mardoqueo.
El miedo cayó sobre ellos. miedo de que? ¿De dónde cayó?
Aunque el libro nunca menciona el nombre de Dios, es obvio que Él está trabajando entre bastidores.
Durante ocho meses, los judíos habían estado viviendo bajo la amenaza de extinción. Este día trajo alivio de esa amenaza y victoria sobre todos aquellos que los odiaban.
Jeremías profetizó que “nadie podría hacerles frente,”
“’Pero todos los que devorar serás devorado; todos tus enemigos irán al destierro. Los que saquean, serán saqueados; a todos los que os despojan, yo los despojaré. (Jeremías 30:16)
La batalla es del Señor
“Los judíos hirieron a espada a todos sus enemigos, matándolos y destruyéndolos, y no lo que agradaron a los que los odiaban. En la ciudadela de Susa, los judíos mataron y destruyeron a quinientos hombres. Mataron también a Parshandatha, Dalphon, Aspatha, Poratha, Adalia, Aridatha , Parmashta, Arisai, Aridai y Vaizatha, los diez hijos de Amán hijo de Hamedata, el enemigo de los judíos. Pero ellos no pusieron sus manos en el botín.” (Ester 9:5-10)
Durante todo el imperio, el pueblo judío estaba listo y se defendía de los ataques de sus enemigos.
El autor usa intencionalmente la frase “hicieron lo que quisieron” porque eso es lo que dijo Jerjes a Amán acerca de su edicto para matar a todos los judíos.
En la ciudad capital de Susa, 500 hombres fueron asesinados. Antes de que empieces a sentir lástima por estos tipos, recuerda que tenían ocho meses para cambiar de opinión.
También fueron asesinados los diez hijos de Amán.
Recuerda en el capítulo 5 cuando Amán llama a su esposa y consejeros juntos para despotricar borrachos sobre lo grande que era?
“Amán se jactó ante ellos de su gran riqueza, de sus muchos hijos, y de todas las formas en que el rey lo había honrado y cómo lo había elevado por encima de los otros nobles y oficiales.” (Ester 5:11)
Todo aquello de lo que se jactaba Amán se ha ido. Su riqueza pertenece a Ester, su posición a Mardoqueo, y él y sus diez hijos ahora están muertos.
Estos diez hijos habrían sido una amenaza continua para los judíos en el imperio persa. No olvide que también eran descendientes de Agag, el enemigo de los judíos.
Esta sección termina con un detalle muy específico: «no pusieron sus manos sobre el botín». Esto se repite en los versículos 15 y 16. ¿Por qué?
El edicto de Mardoqueo permitió a los judíos saquear y matar a mujeres y niños también. Pero solo murieron hombres y no se tomaron botín.
Porque esto era guerra santa.
Cuando los israelitas fueron liberados de Egipto, partieron hacia el desierto y hacia la Tierra Prometida. .
Las primeras personas en atacar a los hijos de Dios fueron los amalecitas.
“Los amalecitas vinieron y atacaron a los israelitas en Rephidim. Moisés le dijo a Josué: “Elige a algunos de nuestros hombres y sal a pelear contra los amalecitas. Mañana estaré sobre la cima del collado con la vara de Dios en mis manos.”
Entonces Josué peleó contra los amalecitas como Moisés había ordenado, y Moisés, Aarón y Hur fueron a la cima de la colina. Mientras Moisés tenía las manos en alto, los israelitas estaban ganando, pero cada vez que él bajaba las manos, los amalecitas estaban ganando. Cuando Moisés Las manos se cansaron, tomaron una piedra y se la pusieron debajo y él se sentó sobre ella. Aarón y Hur levantaron sus manos, uno a un lado, uno al otro, de modo que sus manos permanecieron firmes hasta la puesta del sol. & Entonces Josué venció al ejército amalecita con la espada.
Entonces el "Señor" le dijo a Moisés: “Escribe"esto en un rollo como algo para recordar y asegúrate de que Josué lo escuche, porque yo borraré" nombre de Amalek de debajo del cielo.”
Moisés edificó un altar y lo llamó El Señor es mi Bandera.   Él dijo: “Porque las manos se levantaron contra el trono del Señor, el Señor estará en guerra contra los amalecitas de generación en generación”. (Éxodo 17:8-15)
Avance rápido 1.000 años y el pueblo ahora está en la Tierra Prometida.
“Samuel le dijo a Saúl: ‘Yo soy el que… ;Señor enviado a ungir rey sobre su pueblo Israel; así que escuchen ahora el mensaje del "Señor"."Esto es lo que dice el"Señor" Todopoderoso: ‘Castigaré a los amalecitas" por lo que le hicieron a Israel cuando los asaltaron como subieron de Egipto. Ve ahora, ataca a los amalecitas y destruye totalmente todo lo que les pertenece. No los perdones; matar a hombres y mujeres, niños y bebés, vacas y ovejas, camellos y asnos.’” (I Samuel 15:1-3)
Saúl obedeció al Señor…más o menos. Atacó a los amalecitas, pero dejó vivo a su rey Agag y también le trajeron lo mejor de las ovejas y el ganado.
Samuel se enfrentó a Saúl y puso algunas excusas realmente tontas. La desobediencia de Saúl en realidad le costó su trono.
“¿Se deleita el Señor en holocaustos y sacrificios?
tanto como en obedecer al Señor?
Obedecer es mejor que sacrificar,
&# 160;y la atención es mejor que la grasa de los carneros.
Porque la rebelión es como el pecado de adivinación,
&# 160;y soberbia como el mal de la idolatría.
Por cuanto has desechado la palabra del Señor,
&# 160; te ha desechado como rey.” (I Sam 15:22-23)
Samuel mató a Agag y luego se fue para ir a ungir a un pastorcillo llamado David, el nuevo rey.
Así que pongamos todo esto junto. Amán era agagueo, descendiente del rey de los amalecitas, el primero en atacar a los judíos cuando salían de Egipto. Incluso puede ser un descendiente directo del mismo Agag.
¡Mardoqueo es descendiente de Cis, que es el padre de Saúl!
Los judíos en Persia iban a terminar lo que Saúl quería. ‘t. Esta fue una orden del mismo Dios.
Otro día de matanza
El número de los muertos en la ciudadela de Susa se informó al rey ese mismo día. & #160;Dijo el rey a la reina Ester: «Los judíos han matado y destruido a quinientos hombres y a los diez hijos de Amán en la ciudadela de Susa. ¿Qué han hecho en las demás provincias del rey? Ahora, ¿cuál es su petición? Se te dará. ¿Cuál es su solicitud? También se concederá.”
“Si place al rey,” respondió Ester, “da permiso a los judíos en Susa para que cumplan mañana el edicto de este día. también, y que los diez hijos de Amán sean fijados en postes.”
Entonces mandó el rey que así se hiciera. Se promulgó un edicto en Susa, y empalaron a los diez hijos de Amán. Los judíos de Susa se juntaron el día catorce del mes de Adar y los mataron en Susa. trescientos hombres, pero no pusieron sus manos sobre el botín.
Mientras tanto, el resto de los judíos que estaban en las provincias del rey también se reunieron para protegerse y obtener alivio de sus enemigos. Mataron a setenta y cinco mil de ellos pero no pusieron sus manos sobre el botín. (Ester 9:11-17)
¡Jerjes es un tipo extraño! De hecho, parece impresionado por la cantidad de personas que los judíos mataron.
“¡Guau! 500 en la capital? ¡Muy impresionante! Ahora tengo curiosidad: ¿cuántos mataron fuera de la capital?
Nuevamente le pregunta a Esther si tiene alguna solicitud o petición, aunque esta vez no le ofrece ni la mitad del reino.
Ester suspiró y dijo: “No rey, el mundo está bien otra vez. Estamos seguros y felices. No se necesitan más solicitudes.”
¡No! ¡La dulce e ingenua Esther pide otro día de matanza! ¡Y los diez hijos de Amán que fueron asesinados para ser empalados en postes!
¿No te parece esto un poco exagerado y vengativo? La autora no nos da una idea de sus pensamientos o intenciones.
Todavía había enemigos por ahí y era necesario eliminarlos. No se necesitaba un nuevo edicto. Esta sería una “parte 2” del día anterior.
Xerxes debe haber sonreído. Le gustaba la mujer sanguinaria.
Los diez hijos de Amán fueron empalados como advertencia al resto de Susa y una indicación de que estaban malditos.
Al día siguiente, 300 hombres más Fueron asesinados. Recuerde, los judíos solo estaban actuando en defensa propia. Eso significa que 300 hombres vieron la ruta el día anterior y pensaron que podían hacerlo mejor. Estaban equivocados.
En total, los judíos de la provincia mataron a 75.000 hombres. Este número parece muy alto y la mayoría de los comentaristas creen que probablemente significaba 75 grupos familiares, o entre 10 y 15 000 personas.
Tiempo de celebración
“Esto sucedió el decimotercer día de el mes de Adar, y el día catorce descansaron e hicieron de él un día de fiesta y alegría.
Los judíos en Susa, sin embargo, se habían reunido el día trece y catorce, y luego el día el día quince descansaron y lo convirtieron en un día de fiesta y alegría.
Es por eso que los judíos rurales, los que viven en aldeas, observan el día catorce del mes de Adar como un día de alegría y fiesta, un día para darse regalos unos a otros.” (Ester 9:17-19)
Las celebraciones espontáneas comenzaron a ocurrir en todo el imperio. Tuvieron descanso de sus enemigos y su luto se había convertido en danza.
Los judíos que vivían en Susa, y otras ciudades amuralladas, celebraban el día 15 de Adar pero los judíos rurales en las afueras del imperio se celebra el día 14.
Volveremos a esto en nuestra discusión de Purim.
Mardoqueo registra estos eventos
“Mardoqueo registró estos eventos, y envió cartas a todos los judíos de las provincias del rey Jerjes, de cerca y de lejos, para que celebraran anualmente los días catorce y quince del mes de Adar, como el tiempo en que los judíos obtenían alivio. ;de sus enemigos, y como el mes en que su tristeza se convirtió en alegría y su luto en día de fiesta. unos a otros y dones a los pobres”. (Ester 9:20-22)
Mardoqueo fue testigo de estas fiestas espontáneas y escribió cartas a todos los judíos animándolos a celebrar estos dos días en Adar como una forma de recordar cuando las cosas parecían completamente sin esperanza el mundo se volvió al revés y no solo sobrevivieron sino que prosperaron.
En lugar de ayunar, estos serían días anuales de banquetes, que incluyen dar porciones de comida a los demás y donaciones a los pobres.
En lugar de tristeza y luto, estos serían días llenos de alegría y baile.
¿Alguna vez pensaste realmente que ibas a morir? ¿Que no había salida y esto era todo para ti?
Todo el pueblo dice amén
“Entonces los judíos acordaron continuar la celebración que habían comenzado, haciendo lo que Mardoqueo había escrito a ellos. Porque Amán hijo de Hamedata, el agagueo, enemigo de todos los judíos, había conspirado contra los judíos para destruirlos y había echado el pur (es decir, el lote) para su ruina y destrucción. Pero cuando el complot llegó a conocimiento del rey, emitió órdenes escritas de que el malvado plan que Amán había ideado contra los judíos debía volver sobre su propia cabeza, y para que él y sus hijos fueran fijados en postes. lo que les había sucedido, los judíos se encargaron de establecer la costumbre de que ellos y sus descendientes y todos los que se unieran a ellos deben observar sin falta estos dos días cada año, en la forma prescrita. ed y en el tiempo señalado. Estos días deben ser recordados y observados en cada generación por cada familia, y en cada provincia y en cada ciudad. Y estos días de Purim nunca deben dejar de ser celebrados por los judíos, ni debe desaparecer la memoria de estos días entre sus descendientes”. (Ester 9:23-28)
Cuando el pueblo recibió la carta de Mardoqueo, todos dijeron “¡Amén!” Los días se llamarían “Purim”, porque Amán tiró los dados (lots/pur) para decidir qué día exterminar al pueblo judío.
Es interesante. Esta festividad judía es la única que no fue ordenada directamente por Dios sino que surgió de las propias celebraciones del pueblo tras ser dictada por el edicto de Amán.
Se estableció una costumbre anual y estos judíos enseñaban a sus hijos lo que significaba Purim. Se trataba de recordar.
La reina Ester confirma Purim
"Así que la reina Ester, hija de Abihail, junto con el judío Mardoqueo, escribieron con plena autoridad para confirmar esta segunda carta concerniente a Purim. Y Mardoqueo envió cartas a todos los judíos en las 127 provincias del reino de Jerjes—palabras de buena voluntad y seguridad— para establecer estos días de Purim en sus tiempos designados , como Mardoqueo el judío y la reina Ester habían decretado para ellos, y como habían establecido para ellos y sus descendientes con respecto a sus tiempos de ayuno y lamentación. El decreto de Ester confirmó estas disposiciones acerca de Purim, y fue anotado en los registros.” (Ester 9:29-32)
Ya que no oculta su judaísmo, Ester es descrita como la hija de Abihail. Ella es una reina persa pero también la reina del pueblo judío que vive en Persia.
Con toda la autoridad de la corona real, ella y Mardoqueo, escriben una carta que establece los detalles de Purim y su decreto confirma la festividad, que consta en las crónicas.
Posdata
El autor añade una pequeña posdata al libro:
“El rey Jerjes impuso tributo en todo el imperio, a sus lejanas costas. Y todos sus actos de poder y fortaleza, junto con el relato completo de la grandeza de Mardoqueo, a quien el rey había ensalzado, ¿no están escritos en el libro de los anales… de los reyes de Media y Persia? sus muchos compatriotas judíos, porque trabajó por el bien de su pueblo y habló por el bienestar de todos los judíos”. (Ester 10:1-3)
Aunque hemos sido testigos de todos estos grandes cambios en este libro, al final, el imperio persa todavía estaba en el poder y Jerjes parece haber salido impune.
Todavía es grande e impone impuestos, pero los primeros lectores ya habrían sabido que Jerjes estaba muerto, asesinado en un plan de asesinato.
Mardoqueo es el centro de la posdata, no Jerjes.
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El autor nos dice que:
Fue el segundo al mando del rey Jerjes. ¿Cómo pasó eso? ¿Cómo pasó de ser un escriba que lloraba en cilicio y ceniza a la mano derecha del rey? ¡Solo Dios!
Era respetado tanto por persas como por judíos
¿Por qué? Porque a diferencia de Jerjes, no se preocupaba de sí mismo sino de los demás. Trabajó por el bien de su pueblo y fue un abierto defensor de todos los judíos.
¡Y así se acabó el libro!
Veamos qué podemos aprender. Aquí hay algunas aplicaciones.
Aplicaciones
Recuerde que aunque Dios puede estar en silencio, sigue siendo soberano
Ester es el único de los dos libros de la Biblia que no No mencionar a Dios. (Canción de Salomon). En Ester, aunque no se nombra a Dios, vemos las huellas dactilares de Dios en toda la historia.
Los teólogos llaman a esto «providencia».
Tony Evans describió la providencia de esta manera:
“Hay muchas veces en nuestras vidas cuando Dios no se encuentra en ninguna parte. Hay muchas veces que buscamos a Dios, pero Él no puede ser localizado. Hay muchas ocasiones en las que parece que Dios está permitiendo que nos sucedan cosas a ti ya mí que Él no permitiría si nos amara y se preocupara por nosotros. Pero hay un término para la invisibilidad de Dios, cuando Él no puede ser localizado. Ese término es Su providencia, Su mano invisible en acción.”
Como hemos visto a lo largo de esta serie de sermones, “Dios siempre está haciendo 10,000 cosas en tu vida y puedes estar consciente de tres de ellas.” John Piper
Y lo que a menudo parecen coincidencias es en realidad la forma en que Dios permanece en el anonimato.
Vance Havner cuenta la historia de un pueblo de Alabama que estaba a punto de tener una gran cosecha de algodón cuando llegó el gorgojo del algodón y apestaba a destrucción.
Los agricultores son ingeniosos y comenzaron a plantar maní, un cultivo que los gorgojos del algodón no comerían.
Pronto, todos los agricultores de la zona comenzaron sembrando maní y las cosechas fueron asombrosas. Esa parte de Alabama se volvió próspera debido en gran parte al gorgojo del algodón.
La gente de Enterprise, Alabama, comprendió la importancia del gorgojo del algodón y, de hecho, erigió un monumento al pequeño insecto desagradable.
Mark Dever escribió:
“Ester es una de las mediaciones sostenida por más tiempo de la soberanía y providencia de Dios. En realidad, es solo una larga ilustración narrativa de Romanos 8:28:
“Y sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de los que le aman, los que han sido llamados según su propósito.” (Romanos 8:28)
Puedes estar en una temporada de espera o en una en la que Dios parece estar en silencio. Tener fe. Dios está obrando, tras bambalinas, sutilmente, en silencio, haciendo Su voluntad para Su gloria y tu bien.
Charles Spurgeon escribió:
“Dios es demasiado bueno para ser cruel y Él es demasiado sabio para estar equivocado. Y cuando no podemos seguir Su mano, debemos confiar en Su corazón.”
¿Confiarás en Él y sabrás que incluso cuando no lo vemos, Él está obrando?
2. Recuerde que Purim apunta a un libertador prometido
Durante ocho meses, la amenaza de muerte se cernió sobre los judíos. Cuando obtuvieron alivio de sus enemigos, estallaron celebraciones espontáneas en todo el imperio. Así es como nació la fiesta judía de Purim.
El próximo año, el viernes 19 de febrero a partir de la puesta del sol, (el sábado antes de Purim) se llama Shabbat Zachor – el
Sábado de Recordar.
Se lee Deuteronomio 25:17-19 y se lee y recuerda la historia de los amalecitas atacando a los israelitas cuando salían de Egipto.
Recordar que el nombre Purim viene de “Pur” que son los dados o suertes que utilizó Amán para elegir el día en que destruiría a los judíos.
Salomón escribió:
“La suerte se echa en el regazo , pero cada una de sus decisiones es del Señor.” (Prov 16:33)
La noche antes de Purim, la Meguilá, se lee el rollo de Ester.
Durante esta lectura en la sinagoga, los judíos abuchean, silban, pisotean , y groggers (ruidoras) cada vez que se menciona el nombre de Hamán, como una forma de borrar su nombre.
Hay cuatro deberes religiosos de Purim:
1.Están obligados a ¡ser feliz! Lo logran vistiéndose con disfraces, celebrando celebraciones tipo carnaval, reuniéndose con familiares y amigos, y comiendo los tradicionales ‘hamantaschen’, galletas triangulares llenas de frutas, que representan a los tres del villano Amán. ;-sombrero arrinconado.
2. Una mañana de Purim, los judíos se visitan y se llevan regalos de comida en cestas. Este regalo es para simbolizar el espíritu de parentesco y amor que ayudará a prevenir la aparición de futuros Hamans.
3. La tradición sostiene que los judíos observantes deben dar caridad a por lo menos dos personas necesitadas. La intención es garantizar que todos los judíos puedan experimentar la alegría de Purim.
4. Muchos judíos ayunan antes de la fiesta de Ester para recordar cuando Ester y todos los judíos ayunaron antes de ir al rey sin ser invitada.
5. Por la tarde, después de asistir a la sinagoga, se reúnen en familia y disfrutan de una gran comida juntos.
Tengo un querido amigo llamado Mitch con el que fui a la escuela hace muchas lunas. Él es judío y tuvo la amabilidad de enviarme una descripción de Purim y cómo su familia lo celebra.
"Jeff, en muchos sentidos, la historia de Purim y lo que Haman intentó hacerles a los judíos de Persia es casi una "precuela" a lo que Hitler realmente les hizo a los judíos. De hecho, es similar a muchos de los desafíos y casi genocidios a los que nos hemos enfrentado.
Pero el hecho de que Ester y Mordejai fueran los héroes de esta historia, salvó el día y convenció al rey Jerjes. salvar a los judíos y ejecutar al conspirador Amán es verdaderamente un motivo de celebración. Si bien mis hijos ahora son adultos y mi hija está en la escuela secundaria, algunos de mis mejores años fueron cuando íbamos a la sinagoga por la noche en Purim para celebrar con nuestra comunidad. Y realmente es un motivo para celebrar. De hecho, lo considero más prioritario que cualquier otro día festivo judío en nuestra necesidad de expresar alegría y celebración.
Íbamos a la sinagoga por la noche, los niños disfrazados. Ahora, mientras que tradicionalmente se supone que esos disfraces son personajes de Purim, como el Rey, Ester, Amán y Mordejai, en estos días todo vale (superhombre, minions, etc, jajaja). La comunidad se reúne en la sinagoga y el rabino lee la Meguilá (que es la lectura hebrea de la historia de Purim).
Todos están equipados con matracas y cada vez que se pronuncia el nombre "Haman" se menciona, la multitud abuchea, abuchea y usa sus matracas. Y después, los más pequeños desfilan por la sinagoga mostrando sus disfraces. La gente vota por el mejor disfraz y se otorga un premio.
Incluso es aceptable beber un poco de licor dado lo que estamos celebrando…
Después, todos van al salón social donde un gran carnaval procede a suceder. Continúan los juegos, rifas, comida y baile. La comida tradicional para comer son pasteles horneados conocidos como Hamentashen. Son pasteles de tres lados, que conmemoran la forma triangular del sombrero de Haman.
En realidad, son Mohntaschen, o «bolsillos de semillas de amapola». eran un pastel alemán popular que data de la época medieval. Alrededor de finales de 1500, los judíos alemanes los apodaron Hamantaschen, o «los bolsillos de Hamán».
El juego de palabras hace referencia al rumor de que los bolsillos del malvado Hamán estaban llenos de sobornos. dinero. Incluso ahora, las semillas de amapola son solo un tipo de relleno. Verás cereza, durazno, ciruela e incluso chispas de chocolate. Son deliciosos y un regalo increíble para celebrar la festividad.
[Video de Purim en Israel]
Es una celebración de esperanza y confianza en la protección de Dios para ellos a lo largo de los años.
De hecho, los nazis entendieron eso y prohibieron la lectura de Ester o incluso poseer una copia de ella. ¡Cada vez que se confiscaba una copia, los prisioneros judíos escribían otra de memoria!
La mayoría de los judíos celebran Purim el día 14 de Adar, que será el 26 y 27 de febrero de 2021.
Pero en ciudades que estaban amuralladas en tiempos de Josué, Jerusalén, Hebrón, Jericó, lo celebran un día después y se le conoce como Shushan Purim.
Es tiempo de recordar.</p
Maxine y yo estuvimos en el Dapper el viernes por la mañana ya las 9:00 a. m. Lee detuvo todo y tuvimos un momento de silencio y luego oré para que recordáramos y nunca nos olvidáramos de lo que sucedió ese día 19 años antes.
Purim no solo mira hacia atrás sino también hacia adelante, hacia un libertador que finalmente vencerá a sus enemigos y brindará un shalom real y duradero.
Se trata de rescatar, revertir, recordar,</p
Rescatados en el mar
Maxine y yo pasamos el Día del Trabajo con Geoff y Jen Trembly en Iowa. Tomamos el bote unas 20 millas río arriba en el río Mississippi. Era un día precioso y el agua era como un cristal. Exploramos varias ensenadas y flotamos por un rato simplemente disfrutando del aire libre.
Decidimos regresar y el motor comenzó a hacer un ruido extraño y luego un fuerte estallido y estábamos muertos en el agua en el mismo ¡En medio del canal!
Geoff llamó al dique seco y les informó que necesitábamos ayuda. Me dijo que no me preocupara porque es un delito grave no ayudar a un barco varado.
¡Nunca temas que Maxine nos salve! Empezó a agitar una toalla a los barcos para mostrar que estábamos en peligro. ¡Y funcionó!
Una pareja que vive en el río se nos acercó y nos preguntó si necesitábamos un remolque.
Craig nos remolcó todo el camino de regreso al dique seco, lo que probablemente tomó ¡una hora!
Necesitábamos que nos rescataran. No había absolutamente nada que pudiéramos hacer para volver al muelle.
¡Craig vino a rescatarnos y hubo mucho regocijo! Fuimos salvados.
No había nada que pudiéramos hacer. Bueno, supongo que había una paleta, pero solo una, así que hubiéramos ido en círculos.
Algo tenía que pasar fuera de nuestra propia capacidad.
La inversión más grande</p
Cuando los británicos fueron derrotados en la batalla de Yorktown, se les obligó a caminar entre los ejércitos estadounidense y francés a los pies y dejar sus armas a los pies de Washington.
Literalmente no podían No creas que un ejército de trapos que necesitaba una ducha derrotó a una superpotencia global.
Negociamos los términos de la rendición
Veo a George Washington sonreír
Escoltamos a sus hombres fuera de Yorktown
Regresan tambaleándose a casa en fila india
Decenas de miles de personas inundan las calles
Hay gritos y repique de campanas de iglesia
Y mientras nuestros enemigos caídos se retiran
Escucho la canción de bebida que están cantando
El mundo se puso patas arriba
El mundo al revés
El mundo al revés
El mundo al revés
Abajo, abajo, abajo, abajo
Como ellos ma Cuando salieron de la ciudad, cantaron la vieja canción para beber, «El mundo se puso patas arriba».
Pero ese no fue el día en que el mundo se puso patas arriba.
En una colina muy lejana se encontraba una vieja cruz rugosa
El emblema del sufrimiento y la vergüenza
Y amo esa vieja cruz donde lo más querido y lo mejor
Por un mundo de pecadores perdidos fue inmolado
Parecía que todo estaba perdido y que la oscuridad había ganado. Incluso el cielo pareció ponerse de acuerdo y se volvió de noche en medio del día.
El rey de la gloria, el Mesías largamente esperado, respiró por última vez mientras la gente se burlaba y se burlaba de Él.
Satanás se regodeaba y se pavoneaba. Después de todo este tiempo, finalmente había dado el golpe mortal a Jesús en el talón.
Pero el revés más impresionante de la historia sucedió en una colina llamada Calvario.
En lugar de ser derrotado, La muerte de Jesús derrotó a la muerte de una vez por todas.
En lugar de ser aplastado, Jesús aplastó las cabezas de sus enemigos.
Satanás no lo entendió. No podía.
Al igual que Ester, Jesús se identificó con su pueblo. Tanto es así, que la segunda persona de la Trinidad se hizo ser humano.
Al igual que Ester, Jesús medió por su pueblo. Debido a que Él era humano, podía representarnos. Todo nuestro pecado sería derramado sobre él en la cruz. Y la ira de Dios contra el pecado sería satisfecha en la muerte sacrificial de Jesús.
“Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos en él. ;la justicia de Dios.” (2 Cor 5:21)
El mismo lugar donde todo parecía más oscuro, se convirtió en el símbolo que colgamos en nuestras iglesias, usamos alrededor de nuestros cuellos y tatuamos en nuestros brazos: la cruz.
Y porque no solo era humano sino divino, no se quedó muerto. ¡Tres días después Dios lo resucitó de la tumba mostrando que el cheque de nuestra salvación se había pagado!
La muerte se convirtió en vida
La desesperanza en esperanza
El duelo en danza
Desesperación en Alegría
¡Por eso lo llamamos Viernes Santo! Eso es lo que celebramos en Pascua.
Y eso es lo que recordamos particularmente aquí en esta mesa.
Ojalá comulguemos hoy. Es una manera hermosa de recordar la liberación del pecado encontrada en la cruz.
Todos hemos pecado. La semana pasada, derribé nuestra mesa de café y la parte superior de vidrio se hizo añicos. Podría haber pasado las próximas tres semanas tratando de volver a juntar todos los pequeños fragmentos y aún así no estaría completo.
Esa es una gran imagen de nosotros. Debido a nuestro pecado, estamos destrozados y ninguna cantidad de superpegamento podrá volver a unirnos.
Necesitábamos una tapa de vidrio nueva o, en términos bíblicos, necesitamos un corazón nuevo. Necesitamos nacer de nuevo.
¡Por eso cantamos con pasión y alegría!
Billy Sunday, la estrella de béisbol de principios del siglo XX convertida en evangelista, dijo: «El problema con la mayoría de los hombres es que tienen suficiente religión para hacerlos sentir miserables. ¡Si no hay alegría en tu cristianismo, es posible que tengas una fuga!”
Canción final: At the Cross (Love Ran Red)