Trae tus peticiones a Dios

A. Se cuenta la historia de un niño pequeño al que le gustaba pedir la bendición antes de las comidas de su familia.

1. Un día, pidió decir la oración y se le dio permiso para decirla.

2. Su papá, mamá y hermanos inclinaron la cabeza y cerraron los ojos.

3. El niño comenzó la oración, pero luego vaciló y el silencio se quedó en el aire por un momento.

4. Mirando hacia su padre, el niño imploró: “¡Papá, despierta y ayúdame!”

B. Entonces, ¿qué piensas de la petición de ese pequeño? “¡Papá, despierta y ayúdame!”

1. Es una petición bastante buena: el niño necesitaba ayuda y se la pidió a su padre.

2. En el sermón de hoy, vamos a aprender cómo llevar nuestras peticiones a Dios, y mientras exploramos los Salmos sobre este tema, descubriremos oraciones muy similares a la petición de ese niño.

3. Por ejemplo, el Salmo 44:23 dice: “¡Despierta, SEÑOR! ¿Por qué estás durmiendo? ¡Levantarse! ¡No nos rechaces para siempre!”

C. Entonces, como probablemente sepa, estamos en una serie de sermones que he llamado «Buen dolor: Expresar dolor, encontrar gracia».

1. La serie está basada en un libro de Mark Vroegop titulado «Nubes oscuras, misericordia profunda».

2. Durante varias semanas hemos estado hablando sobre la realidad del duelo y la pérdida, y nuestra necesidad de aprender a lamentarnos en medio de nuestro dolor y sufrimiento.

3. Hemos discutido el hecho de que el lamento tiene cuatro partes y cómo Mark Vroegop las ha reducido a estas cuatro palabras: (1) girar, (2) quejarse, (3) preguntar y (4) confiar.

4. Hace dos semanas, nos enfocamos en el proceso de volverse a Dios en oración, y cómo debemos seguir volviendo a Dios.

a. Si nos negamos a hablar con Dios dándole a Dios el trato silencioso, entonces seremos perjudicados en lugar de ser ayudados por esa elección.

5. La semana pasada, nos enfocamos en el proceso de llevar nuestras quejas a Dios con humildad y honestidad.

a. Aprendimos que Dios está de acuerdo con nuestra descripción honesta de lo que nos está pasando y cómo nos hace sentir.

b. Y Dios está de acuerdo con la expresión de nuestras decepciones, incluso si nuestra decepción es con Dios debido al aparente desinterés o falta de ayuda de Dios.

D. Estos dos primeros pasos del lamento están diseñados para conducir al tercer y cuarto paso: pedir y confiar.

1. Así que hoy queremos pasar un tiempo explorando lo que significa llevar nuestras peticiones a Dios y cómo hacerlo.

2. Este puede parecer el más simple y fácil de todos los pasos, y puede serlo, pero todavía hay algunas cosas que debemos entender y es posible que debamos crecer en nuestra capacidad de llevar nuestras peticiones a Dios.

E. Ya que hemos estado usando la historia de Mark y Sarah Vroegop como telón de fondo o ilustración de la necesidad de lamentarse y cómo lamentarse, regresemos a su historia.

1. Mark tituló su capítulo sobre el tercer paso del lamento “Pide audazmente” y comienza su capítulo diciendo: “Afortunadamente, la oración de queja en el estacionamiento no fue el final de nuestra historia. Unos meses más tarde, Sarah estaba embarazada de nuevo. De vuelta en la temida sala de ultrasonido, pudimos ver el granulado aleteo de un latido cardíaco y la clara formación de un pequeño cuerpo. ¡Vida!

Quería desesperadamente sentirme aliviado. Esperaba ser feliz. Pero no lo estaba. Estaba asustado.

Después de tanto dolor y decepción, mi corazón estaba hastiado. No solo tenía miedo de perder

otro hijo, tenía miedo de volver a tener esperanza.

Los meses que siguieron trajeron una nueva serie de desafíos. Sarah y yo luchamos contra el miedo casi todos los días. El desánimo y la ansiedad parecían acechar en cada esquina. Cada cita con el médico nos trajo recuerdos terribles mientras esperábamos escuchar los latidos del corazón de nuestro bebé por nacer. Hicimos varios viajes a la sala de emergencias, temiendo que nuestro bebé no se hubiera movido, solo para enterarnos de que todo estaba bien. Nuestra nueva normalidad fue una pelea brutal.”

2. Aprecio y utilizo la historia de Mark y Sarah porque es muy real y cruda.

a. Y debido a que son personas de fe, su historia nos da un ejemplo veraz y útil de cómo tener fe hace toda la diferencia, pero no lo hace fácil cuando sufrimos una pérdida.

3. Mark continúa diciendo que él era parte de un grupo de ministros que se reunían para orar por un avivamiento en su ciudad.

a. Mientras estos ministros oraban juntos por un avivamiento en su ciudad, se hicieron amigos y también oraban el uno por el otro.

4. Durante uno de esos momentos de oración en grupo, Mark se abrió a ellos, comenzó a lamentar sus temores sobre el embarazo de Sarah.

a. Compartió que su lucha por la fe lo dejó exhausto. Su alma estaba cansada.

b. Frente a los otros pastores habló con franqueza al Señor sobre su batalla diaria con la ansiedad y las dudas.

c. Dice que fue un lamento brutalmente honesto.

d. Después de que terminó su queja llena de lágrimas, los otros pastores se reunieron a su alrededor y comenzaron a orar por él.

e. Mark dice que un pastor llamado Bernie colocó su mano gruesa sobre su pecho y oró con audaz confianza: “Dios, te pido que le des fuerza a mi hermano”.

f. Bernie presionó su mano con más firmeza sobre el pecho de Mark como si estuviera empujando su oración hacia el corazón de Mark y oró de nuevo, pero más fuerte, «Oro por fortaleza para mi hermano».

g. Luego, casi gritando, Bernie oró: “¡Fuerza para mi hermano!”

5. Mark dice que algo sucedió en lo profundo de su alma.

a. La oración de Bernie estaba llena de tanta confianza en el Señor.

b. Bernie invocó a Dios con una autoridad que fue extrañamente refrescante.

c. Mark dice que su miedo no desapareció, pero la confianza de Bernie en Dios se volvió suya.

d. Mark dice que su sincera queja fue eclipsada por la audaz petición de Bernie.

F. El proceso del lamento nos lleva a través de la progresión de volvernos a Dios y expresar nuestras quejas sobre nuestro sufrimiento y pérdidas, pero luego el siguiente paso implica llamar con confianza a Dios para que actúe de acuerdo con Su carácter y habilidades.

1. Cuando leemos los salmos de lamento, recordamos al amigo de Mark Vroegop, Bernie, porque los salmistas son igualmente audaces en sus peticiones.

2. Los salmistas invocan a Dios con tanta audacia que parece como si le estuvieran ordenando a Dios que actúe.

3. Es su confianza en el carácter de Dios y su conocimiento de las acciones pasadas de Dios lo que los impulsa a hacer peticiones audaces.

4. Los que escriben lamentos y rezan oraciones de lamento apuestan por las promesas de Dios.

G. Me gusta la forma en que Mark Vroegop usa la idea de un eclipse cuando habla de cómo nuestras audaces solicitudes de ayuda de Dios basadas en quién es Dios y lo que Dios ha prometido hacer “eclipsan nuestras quejas”.

1. Así como un cuerpo celeste se mueve hacia la sombra de otro durante un eclipse, nuestras preguntas y quejas también se mueven hacia la sombra cuando nuestro enfoque en quién es Dios pasa a primer plano.

2. Las preguntas de «por qué» de la queja quedan eclipsadas por las realidades de «quién» de Dios.

3. El «¿por qué está pasando esto?» se mueve a la sombra de «¿quién es Dios?» y “¿Qué puede hacer Él?”

4. Esas preguntas y quejas de «por qué» no han desaparecido o desaparecido, simplemente están eclipsadas por nuestra fe en «quién» es Dios y lo que Dios puede hacer.

5. Este es el papel de los segundos dos pasos del lamento: cuando hacemos nuestras peticiones a Dios y confiamos en que Dios puede ayudarnos, el dolor, la ansiedad y la decepción de nuestras quejas pasan a un segundo plano.

H . Dirijamos nuestra atención al Salmo 22, donde encontramos un gran ejemplo de un lamento donde las preguntas de «por qué» se ven eclipsadas por las realidades de «quién».

1. Reconocemos el primer versículo del Salmo 22, porque Jesús citó el lamento de David en el Salmo 22 en sus momentos finales en la cruz.

2. En los dos primeros versículos del Salmo 22 encontramos los dos primeros pasos del lamento (voltearse y quejarse): 1 Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? ¿Por qué estás tan lejos de mi liberación y de mis gemidos? 2 Dios mío, clamo de día, y no me respondes, de noche, y no tengo descanso (Sal. 22:1-2).

3. Ese volverse a Dios y esas palabras de queja son reales, crudas y poderosas, expresan la agonía del abandono.

4. Tal vez te hayas encontrado en un lugar de sufrimiento y pérdida y hayas sentido ese tipo de abandono; ahí es donde estaba David cuando escribió esas palabras.

5. Como dije la semana pasada, ese tipo de denuncia es muy importante y no debemos evitarlo, pero tampoco debemos quedarnos ahí.

6. El paso de queja no es el paso final, sino que está diseñado para llevarnos al siguiente paso o nos quedamos atrapados en la desesperación.

I. El Salmo 22 nos ilustra cómo pasar del paso 2 al paso 3.

1. Después de las dos quejas muy puntuales, David se vuelve hacia el carácter de Dios.

2. La Biblia estándar cristiana usa la palabra «pero» para la transición, pero otras traducciones usan la palabra «todavía».

3. Las palabras “pero” o “todavía” se convierten en el puente que lleva de la queja a las audaces peticiones: 3 Pero tú eres santo, entronizado sobre las alabanzas de Israel. 4 En ti confiaron nuestros antepasados; ellos confiaron, y tú los rescataste. 5 Clamaron a ti y fueron puestos en libertad; confiaron en ti y no fueron avergonzados (Sal. 22:3-5).

4. Luego, después de que David ensaya la cruel burla que le está causando dolor en los versículos 6-8, regresa nuevamente a un enfoque en Dios en los versículos 9 y 10: 9 Tú me sacaste del vientre, dándome seguridad en mi pecho de la madre. 10 Yo fui entregado a ti al nacer; eres mi Dios desde el vientre de mi madre (Sal. 22:9-10).

5. ¿Ves lo que está haciendo David?

a. En su profundo dolor y su sentimiento de abandono, ancla su alma a quién es Dios ya lo que Dios ha hecho.

b. Más adelante veremos a David hacer sus audaces peticiones a pesar de la presencia de preguntas y el creciente nivel de sus frustraciones.

c. Las quejas de David no son un callejón sin salida de dolor, sino un puente que lo lleva al carácter de Dios.

J. Esta es la belleza y eficacia del lamento y el lugar de los “peros” y “todavías”.

1. “Pero Dios” marca el lugar de nuestro camino donde coexisten el dolor y la fe.

2. “Pero Dios” es como ganamos la confianza para pedir con valentía a pesar de la tristeza y el dolor que sentimos.

3. “Pero Dios” nos recuerda que el dolor no tiene que desaparecer antes de que le pidamos ayuda a Dios.

K. El peso de nuestras preguntas y dudas, y el dolor y la tristeza que sentimos pueden separarnos de Dios.

1. Estas cosas pueden hacer que dejemos de pedir ayuda a Dios.

2. Entonces, déjame preguntarte: ¿hay algo que hayas dejado de pedirle a Dios que haga en tu vida?

3. ¿El dolor de las circunstancias o las desilusiones de oraciones no contestadas te han llevado a un resignado silencio ante Dios?

4. No debemos permitir que eso suceda, debemos aprender a hacer de “Pero Dios” nuestras palabras favoritas.

L. Con el carácter de Dios al frente de los pensamientos de David, él está listo para hacer sus audaces peticiones a Dios: 19 Pero tú, Señor, no te alejes. Fuerza mía, ven pronto a socorrerme. 20 Rescata mi vida de la espada, mi única vida del poder de estos perros. 21 Sálvame de la boca del león, de los cuernos de los bueyes salvajes. ¡Me respondiste! (Sal. 22:19-21).

1. David necesita desesperadamente la ayuda de Dios y su lamento está lleno de urgencia y expectativa.

2. Fíjate cómo cada pedido llama con confianza a Dios para que actúe.

3. El carácter de Dios, combinado con la desesperación del dolor, empuja a David a hacer peticiones audaces.

M. Entonces, ¿qué tipo de peticiones podemos traer a Dios? La respuesta es: no hay límite.

1. Los salmos de lamento están llenos de una variedad de peticiones y esto se debe a que la singularidad de las circunstancias dolorosas da lugar a una variedad de peticiones audaces.

2. Esa es otra razón por la que los salmos de lamentos pueden ser tan útiles para nosotros.

3. A medida que nuevas y diferentes temporadas de dolor llegan a nuestras vidas, podemos recurrir a los salmos de lamento y descubrir qué y cómo orar en cada temporada.

N. Mark Vroegop clasifica las solicitudes en los salmos de lamento hasta 9 tipos de solicitudes.

1. Estas 9 categorías de solicitudes pueden servir como modelo de los tipos de solicitudes audaces que podemos llevar al Señor.

2. Hagamos una encuesta rápida de ellos.

O. Un primer tipo de petición es: “¡Levántate, Señor!”

1. Salmo 10:12 dice: ¡Levántate, Señor Dios! Levanta tu mano. No te olvides de los oprimidos.

2. Esta es una simple petición de intervención divina.

3. Con esta petición estamos pidiendo, “¡Señor, por favor haz algo!” porque sabemos que si Dios es movido a actuar, entonces algo cambiará.

P. Un segundo tipo de solicitud similar es: “Concédenos ayuda”.

1. El Salmo 60:11-12 dice: 11 Danos ayuda contra el enemigo, porque la ayuda humana es inútil. 12 Con Dios haremos proezas; él pisoteará a nuestros enemigos.

2. El sufrimiento de cualquier tipo confronta nuestra autosuficiencia.

3. En realidad, siempre dependemos de la ayuda de Dios, pero el dolor hace que esa brecha sea real

4. Los salmos de lamento están llenos de gritos de liberación, rescate y fortaleza.

5. Me acuerdo de la petición de Pedro a Jesús cuando comenzó a hundirse al tratar de caminar sobre el agua: “¡Señor, sálvame!” (Mt 14,30).

6. Al pedirle ayuda a Dios, no solo estamos recurriendo a los recursos de un Dios todopoderoso, sino que también nos estamos recordando a nosotros mismos que se puede confiar en Dios.

P. Un tercer tipo de petición que vemos en los salmos de lamento es: “Acuérdate de tu pacto”.

1. Salmo 25:6 dice: Acuérdate, Señor, de tu compasión, y de tu fiel amor, porque existen desde la antigüedad (CSB).

2. ESV traduce el mismo verso de esta manera: Acuérdate de tu misericordia, oh Señor, y de tu misericordia, porque han existido desde la antigüedad.

3. Cuando nosotros o la Biblia llamamos a Dios a recordar, no es que Dios haya olvidado, sino que es una forma de pedirle a Dios que sea fiel a las promesas que ha hecho.

4. Esta petición conecta nuestra lucha actual con la fidelidad histórica de Dios.

5. Comunica a Dios que estamos confiando en Su Palabra y promesas.

R. Un cuarto tipo de petición es: “Que se haga justicia”.

1. Salmo 82:3 dice: Haced justicia al necesitado y al huérfano; defender los derechos de los oprimidos y los indigentes.

2. Algunos lamentos son lo que los teólogos llaman los salmos “imprecatorios” porque expresan un anhelo por el castigo de los impíos.

3. Cuando nos enfrentamos a la injusticia, y cuando está de por medio la gloria de Dios, no sólo nuestro dolor, es oportuno pedir que se haga justicia.

4. El lamento nos da un lenguaje para hablar con Dios sobre la injusticia, el abuso y el maltrato.

5. Podemos invocar audazmente a Dios para que actúe en aras de la justicia.

S. Un quinto tipo de petición es: “Víndicame”.

1. Esta solicitud es similar a la última solicitud de justicia, pero es más personal.

2. Podemos pedir justicia en general o para los demás, pero esta petición de reivindicación es una petición personalísima que pide que Dios nos defienda.

3. Si alguna vez lo han acusado falsamente, lo han malinterpretado o lo han tratado injustamente, entonces conoce el deseo desesperado de aclarar las cosas.

4. En lugar de permitir que la amargura nos lleve a buscar venganza, el lamento nos permite pedirle a Dios la vindicación que deseamos e incluso merecemos con razón.

5. El Salmo 35:23-24 es un buen ejemplo: 23 ¡Despierta y levántate en mi defensa, en mi causa, Dios mío y Señor mío! 24 Hazme justicia, Señor Dios mío, conforme a tu justicia, y no permitas que se alegren de mí.

6. Este tipo de petición puede convertirse en un bálsamo para nuestras almas mientras seguimos encomendándonos al Señor que juzga con justicia.

T. Un sexto tipo de petición es: “No te acuerdes de mis pecados”.

1. A veces, la situación detrás de nuestro lamento está directamente relacionada con nuestros pecados.

a. Por ejemplo, los pecados descarados de adulterio y asesinato de David hicieron que se escribiera el Salmo 51.

b. El Salmo 51:1-2 dice: 1 Ten piedad de mí, oh Dios, conforme a tu fiel amor; conforme a tu abundante compasión, borra mi rebelión. 2 Lava completamente mi culpa y límpiame de mi pecado.

2. La petición de que Dios no se acuerde de nuestros pecados simplemente pide que Dios no nos trate como merecen nuestros pecados – apela a la misericordia y la gracia de Dios.

3. ¡Todos necesitamos desesperadamente la misericordia y la gracia de Dios!

4. Qué bueno es saber que todavía podemos pedir la misericordia de Dios, incluso cuando nuestro pecado es la causa de nuestro lamento.

U. Un séptimo tipo de petición es: “¡Restáuranos!”

1. El salmo 80 dice tres veces casi lo mismo (vs. 3, 7, 19): Restáuranos, Dios; haz resplandecer tu rostro sobre nosotros, para que seamos salvos.

2. Sabemos que algún día Dios restaurará todas las cosas en el cielo nuevo y la tierra nueva, pero mientras tanto, necesitamos la restauración de muchas cosas aquí y ahora.

3. Podría ser la restauración de nuestras almas, nuestros matrimonios, nuestras familias, nuestra iglesia o nuestra nación.

4. Esta petición le pide a Dios que traiga sanidad espiritual a cualquier nivel y en cualquier área.

V. Una octava clase de petición es: “Escúchame y no te calles.”

1. El Salmo 86:6 dice: Señor, escucha mi oración; escucha mis clamores de misericordia.

2. El Salmo 28:1-2 dice: 1 Señor, a ti clamo; roca mía, no me seas sorda. Si me calláis, seré como los que bajan al abismo. 2 Escucha el sonido de mi súplica cuando clamo a ti por ayuda, cuando levanto mis manos hacia tu santo santuario.

3. Tal vez haya sentido el silencio ensordecedor del cielo en el pasado, si es así, sepa que está bien hablar con Dios sobre eso y pedirle que escuche y responda.

4. Mientras esperamos la respuesta de Dios, no debemos dejar de pedir, debemos seguir derramando nuestras peticiones al Señor.

W. Finalmente, un noveno y significativo tipo de petición es: “Enséñame”.

1. El dolor tiene una forma de llamar nuestra atención, ¿verdad?

2. El sufrimiento puede ser un llamado de atención, una oportunidad única de aprendizaje y crecimiento espiritual.

3. Muchos salmos de lamento incluyen pedirle a Dios que nos enseñe:

a. Salmo 143:10 dice: Enséñame a hacer tu voluntad, porque tú eres mi Dios.

b. Salmo 90:12 dice: Enséñanos a contar bien nuestros días para que desarrollemos sabiduría en nuestro corazón.

c. Salmo 86:11 dice: Enséñame tu camino, Señor, y viviré de tu verdad.

4. Cuando no le pedimos a Dios que nos enseñe lo que Él quiere que aprendamos en nuestros momentos de pérdida y sufrimiento, estamos desperdiciando nuestras pruebas, y tal vez incluso prolongándolas.

X. Espero que este breve resumen de los tipos de peticiones que podemos hacer en lamento sea una guía útil a medida que aprendemos a orar oraciones de lamento.

1. Lamento nos invita a pedir con valentía.

2. Se nos da permiso para exponer nuestro dolor y pedirle a Dios que intervenga.

3. La amplia variedad de peticiones en los salmos de lamento nos ayuda a ver que no importa el dolor o la duración de la lucha, debemos seguir pidiendo.

4. No debemos permitir que el dolor o la lucha en la que nos encontramos detengan nuestro viaje y nos quedemos estancados en la queja.

5. Necesitamos avanzar y pedirle a Dios con valentía que actúe.

6. Podemos pedirle a Dios la gracia, la misericordia, el alivio, la justicia y la provisión que necesitamos.

Y. Permítanme terminar con esta historia.

1. Me gusta mucho el musical Fiddler on the Roof; de hecho, participé en el musical en la universidad.

2. Este musical contiene las conocidas canciones “Si yo fuera rico” y “Amanecer, atardecer”.

3. Ambientado en un asentamiento judío en la Rusia imperial alrededor de 1905, el musical es la historia de un hombre judío llamado Tevye, padre de cinco hijas, y sus intentos por mantener sus tradiciones religiosas y culturales judías a medida que las influencias externas invaden la vida de su familia.

4. Una de mis cosas favoritas del musical es la forma en que Tevye habla con tanta naturalidad y audacia con Dios a lo largo de las actividades cotidianas de su vida: es un buen modelo para nuestra vida de oración.

5. Me gusta una historia contada por Robert Merrill, quien interpretó el papel de Tevye en la acción de verano una temporada, y cómo aprendió a esperar lo inesperado.

a. Merrill dice: «Una noche en el escenario, mientras imploraba a Dios que me diera un reemplazo para mi caballo, que había perdido una herradura, de repente, un pequeño perro manchado subió al escenario».

b. Sin perder el ritmo, Merrill, mientras interpretaba a Tevye, miró hacia el cielo y añadió con fervor: «¡Oh, Dios, inténtalo de nuevo!»

6. Sigamos recurriendo a Dios, sigamos exponiendo nuestras quejas y sigamos pidiéndole a Dios que actúe.

7. Y si Dios guarda silencio o nos envía algo diferente de lo que necesitamos, como Tevye, podríamos decir: «¡Oh, Dios, inténtalo de nuevo!»

8. Una cosa que nunca debemos hacer es dejar de acudir a Dios y dejar de llevar nuestras peticiones a Dios.

9. Pero a medida que presentamos nuestras quejas y peticiones a Dios con humildad y audacia, como Jesús, debemos reconocer: «No se haga mi voluntad, sino la tuya».

10. Haz tu voluntad, Señor, haz tu voluntad a su manera…

Recursos:

Dark Clouds, Deep Mercy por Mark Vroegop, Crossway, 2019.