Lleva tu fe a la cabina de votación

Martes de la semana 22 del curso 2020

Hay dos especies de espíritu, pneuma en griego, y vemos la primera, la variedad sagrada, en la carta de San Pablo a los Corintios hoy. Aquí en el capítulo 2, Pablo acaba de escribir sobre la recompensa de los justos, que anhelamos: “Antes bien, como está escrito: Lo que ojo no vio, ni oído oyó, ni al corazón del hombre llegó, es lo que Dios preparado para los que le aman”, (Esa sería una buena canción, ¿no?) Pero lo que ningún ojo, oído o corazón ha percibido, Dios lo ha revelado a través del Espíritu Santo, que puede ir a cualquier parte, penetrar cualquier vacío, para ayudarnos a comulgar con la Santísima Trinidad. En cierto sentido, el Espíritu Santo es como un solvente, y en ese solvente espiritual, nuestro propio espíritu puede unirse y comprender de una manera pequeña el plan de Dios para nuestra felicidad eterna.

La iglesia en Corinto en los días de Pablo era una comunidad muy carismática. Ahora, eso los metió en problemas de vez en cuando, como la ocasión en que diferentes segmentos de la comunidad afirmaron seguir a Paul y otros a Apolos. Y todos ellos pensaron que fueron inspirados por Dios. Pero cuando estamos en la mente de Cristo, discerniendo Su voluntad y escuchando Su Palabra, puede haber una verdadera simpatía entre nuestro espíritu y el espíritu de Dios. Y cuando comprendemos la verdad de Dios, es posible que no podamos expresarla en inglés, griego o incluso en latín. Podríamos, como lo hacen los corintios, hablar en lenguas, o en gemidos, que exigen la interpretación de otro cristiano que pueda expresar las verdades en nuestra lengua vernácula. ¿Suena raro o incluso imposible? Lo he experimentado durante mi tiempo con la renovación carismática, y estoy convencido de que es posible incluso en nuestros días, siempre y cuando esté sujeto al discernimiento de los líderes de la Iglesia. De lo contrario, puede conducir al tipo de caos y anarquía que estamos experimentando actualmente en la arena política en demasiadas ciudades. Pero debemos saber que esta es una de las manifestaciones del poder de Dios, ganado para nosotros por Jesucristo en Su pasión, muerte y Resurrección.

La Iglesia está dirigida por humanos débiles, pero son facultados con la autoridad de Jesucristo. Las personas que Jesús atrajo quedaron particularmente impresionadas con su forma de actuar y hablar con autoridad. Los otros rabinos, y notarás que Jesús no quiere que sus líderes sean llamados por ese nombre, los otros rabinos, cuando enseñaban, respondían preguntas diciendo algo como «Reb Gamaliel era de la opinión de que tal y tal , pero Reb Hillel pensó que esto y aquello. . .” En otras palabras, enseñaban con la autoridad de algún otro rabino, no la suya propia.

Pero Jesús enseñaba y actuaba con autoridad, como los profetas. Es por eso que anteriormente en el Evangelio, cuando Jesús encuestó a los discípulos, dijeron que la mayoría de la gente pensaba que era un profeta como Elías o Isaías. Jesús podría decir: «Habéis oído que Moisés enseñó que un hombre podía divorciarse de su mujer, pero yo digo otra cosa». Y cuando enseñó con autoridad, también actuó con autoridad. En el Evangelio de hoy Él expulsa a un demonio después de que el demonio testifica que Él es el Santo de Dios. Además, el hombre que había sido poseído no sufrió efectos a largo plazo por la posesión. No hubo daño. Jesús va siempre al enésimo grado en su obra, mostrando su divinidad a todo aquel abierto a la verdad.

Jesús nos llama hoy a hablar y actuar con autoridad, pero siempre bajo la autoridad de la Iglesia. Por ejemplo, puedo predicar, pero soy responsable ante mi pastor y, en última instancia, ante el arzobispo. Esto nos ayuda, tanto a los laicos como al clero, a no inventar cosas, o hacer cosas sin causa o pensamiento. Todos somos, sin duda, seres humanos débiles. No todas las ideas en nuestra cabeza están inspiradas en un buen espíritu. Si nos preguntamos acerca de algo que nos llega, por ejemplo, cuando leemos las Escrituras, es una buena idea buscar consejo antes de compartirlo con otros. Ese consejo para nosotros los casados debe provenir en primer lugar de nuestro cónyuge. Por eso mi esposa ve todas mis homilías primero. Y si todavía hay alguna confusión o preguntas, siempre hay algún buen teólogo disponible en Catholic Answers o en una universidad católica local. Pero primero, revisa tu Catecismo.

Hoy nos enfrentamos a un desafío político increíble. No necesito dar nombres para que ustedes entiendan. Por un lado, tenemos candidatos nacionales que son cristianos de profesión sin disculpas y que respetan la libertad de religión, el derecho a la vida desde la concepción hasta la muerte natural y las demás libertades enumeradas en la Declaración de Derechos. Por otro lado, tenemos candidatos que se han comprometido a hacer que las órdenes religiosas paguen los anticonceptivos y las drogas que causan abortos, y hacer que todos paguen por los abortos a pedido, e imponer una prueba religiosa como «no se permiten Caballeros de Colón» para cargos federales. Este noviembre debemos llevar nuestra fe a la cabina de votación y evitar apoyar a personas que debilitarían la conciencia cristiana. Y si no sabes de quién estoy hablando, necesitas investigar un poco. Dios nos bendiga a todos en nuestras elecciones.