Un regalo que vale la pena esperar – Parte 1
(Gál 4:1 RVR1960) Ahora bien, digo que el heredero, mientras es niño, en nada difiere del esclavo, aunque es señor de todo,
(Gálatas 4:2 RVR1960) pero está bajo tutores y mayordomos hasta el tiempo señalado por el padre.
(Gálatas 4:3 RVR1960) Así también nosotros, cuando éramos niños, éramos esclavos bajo el elementos del mundo.
(Gál 4:4 NVI) Pero cuando vino la plenitud del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley,
(Gál 4:5 NVI) para redimir a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiéramos la adopción de hijos.
(Gál 4:6 NVI) Y por cuanto sois hijos, Dios os ha enviado el Espíritu de su Hijo en vuestros corazones, clamando: «¡Abba, Padre!»
(Gálatas 4:7 NVI) Así que ya no eres esclavo, sino hijo, y si hijo , luego heredero de Dios por medio de Cristo.
En el capítulo 4 de Gálatas, Pablo comienza explicando la forma especial en que Dios trató a Israel con un propósito especial. Él usa la crianza del niño heredero judío para enseñar la relación entre el creyente y la ley.
La Biblia se refiere a los judíos como herederos (Romanos 4:14), porque Dios les hizo maravillosas promesas a través de Abraham, pero pasaron muchos siglos antes de que recibieran su herencia.
(Gálatas 4:1-2 NVI) Ahora digo que el heredero, mientras es niño, en nada difiere de un esclavo, aunque es dueño de todo, pero está bajo tutores y mayordomos hasta el tiempo señalado por el padre.
El niño, razona Pablo, podría ser heredero de una fortuna… pero mientras él o ella no ha alcanzado la edad legal de herencia, el niño no es diferente del esclavo. A pesar de que algún día heredarían todo lo que pertenecía a sus padres, en muchos casos, no fueron tratados de manera diferente a los niños esclavos, hasta ese día en que recibieron su herencia.
Pablo está enseñando que los judíos estaban en su “infancia espiritual” bajo la Ley. Dios había ordenado que habría un espacio de tiempo en el que serían adoctrinados o enseñados Su Ley.
* Aunque un día heredarían la tierra, ese tiempo no había llegado.
* Un día serían ricos en fe, ese momento no había llegado.
* Un día Dios convertiría sus corazones de piedra en corazones de carne, pero ese momento no había llegado.
La graduación del judío en su herencia completa se mantuvo a raya hasta el tiempo señalado por Dios. Gálatas 4:3 dice: “Así también nosotros, cuando éramos niños, éramos esclavos bajo los elementos del mundo.”
Los "elementos del mundo" se refiere a cómo operaba la humanidad antes del cristianismo. Se refiere a cómo tanto judíos como gentiles “actuaron” ante la influencia de Cristo y los efectos del cristianismo.
Pablo quiere que sepamos “cuando éramos niños”, es decir, antes de que judíos y gentiles comenzaran para seguir a Jesucristo como Salvador y Señor, estábamos en cautiverio bajo los elementos del mundo. Nuestros antepasados vivían según los principios del mundo.
* Los judíos estaban en la esclavitud de guardar la letra de la ley para obtener la salvación. Por ejemplo, en Lucas 6, los líderes religiosos judíos enseñaron que era contra la ley que Jesús sanara a un hombre en sábado. En Mateo 15, los discípulos de Jesús fueron despreciados por no lavarse las manos ceremonialmente antes de comer.
* Los gentiles estaban sujetos a sus rituales paganos. Los antiguos de Roma, Grecia, Alemania, Italia y Rusia… los mongoles, turcos, chinos y otros pueblos asiáticos… los grupos étnicos del Medio Oriente, África y América del Sur… todos buscaban apaciguar cualquier imagen de Dios que permaneciera como su la tradición oral distorsionó la revelación de Dios a su padre Adán.
Antes de que Jesucristo apareciera en escena, tanto los judíos como los gentiles estaban sujetos a sus ceremonias y rituales. Nuestro texto continúa diciendo: “Pero cuando vino la plenitud del tiempo, Dios envió a su Hijo…” ¡Era un regalo que valía la pena esperar!
Dios tiene una manera de interrumpir nuestras vidas. Invadió el tiempo y el espacio y cambió las cosas. Cualquier judío que quisiera ser…era liberado de la esclavitud de la Ley. Cualquier gentil que quisiera ser… fue liberado por Jesús de la esclavitud a los rituales paganos. ¡Cualquiera hoy puede ser librado de los pecados que los acosan tan fácilmente porque Dios envió a Su Hijo!
Aquí en el capítulo cuatro de Gálatas, Pablo se refiere a la encarnación. Está escribiendo sobre el verdadero significado de la Navidad; se refiere al momento en que Dios dio a Su Hijo como un bebé, que crecería para ser el Dios-hombre, que moriría por nuestros pecados.
La Biblia nos dice que este tiempo de simbolismo , el legalismo, la ceremonia y el ritual pagano seguirían su curso, habiendo preparado el camino para Jesucristo.
(Gál 4:4 RV) Pero cuando llegó la plenitud del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley,
En el versículo cuatro, Pablo usa la expresión, “la plenitud de los tiempos…”
* Esta no es la palabra griega, kairos , que significa un tiempo fijo u ocasión especial.
* Esta no es la palabra griega, aion, ahee-ohn' que se refiere a un intervalo de tiempo particular.
Es cronos, khron'-os, que significa, “un lapso de tiempo”. Pablo se está refiriendo a un espacio de tiempo que transcurriría antes de la venida del Hijo de Dios en la carne. Cuando este tiempo siga su curso, Dios el Padre enviaría a Su Hijo.
Warren Wiersbe dice: «Cristo nació en el momento adecuado, de la manera correcta (de una mujer, un nacimiento virginal) , y con el propósito correcto: hacernos libres».
Dios fue un cronómetro para establecer el momento exacto en el que Él enviaría a Su Hijo.
En nuestra serie reciente sobre Aprendimos de la profecía que Dios estableció un calendario divino:
Según las Escrituras, al profeta Daniel se le dio la fecha de la llegada del Hijo de Dios… 483 años después del edicto del gobierno medo-persa para reconstruir Jerusalén.
Daniel 9:24-25 nos dice que el tiempo del decreto para restaurar y edificar Jerusalén hasta la venida del Mesías sería de 7 semanas (49 años) más 62 semanas (434 años), dando 69 semanas o 483 años, todos menos 7 de los 490 años involucrados en las 70 semanas.
Dios ordenó que la Ley Mosaica sería un tutor, dando tanto a judíos como a gentiles una imagen de sus propios corazones depravados. Pablo dice en Romanos 7:7: “Porque yo no hubiera conocido la avaricia si la ley no hubiera dicho: No codiciarás.”
En Gálatas 3:24-25 también escribe: “ Por tanto, la ley fue nuestro tutor para llevarnos a Cristo, a fin de que fuésemos justificados por la fe. Pero venida la fe, ya no estamos bajo ayo.”
Durante este período de tiempo Dios preparó el escenario para el envío de Su Hijo:
* El Imperio Romano se llegarían a existir y propiciarían un tiempo de paz.
* Los “Caminos Romanos” facilitarían el viaje a aquellos que quisieran difundir la Buena Nueva acerca de Jesús.
* El uso universal de el idioma griego hizo posible la rápida difusión del Evangelio.
El escenario terrestre estaba listo para el evento más grande en la historia de la raza humana, la encarnación, la muerte sacrificial y la resurrección corporal de Dios el Hijo.
Por eso la Biblia dice en Gálatas 4:4: “Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo…” El griego dice, Dios exapostello – ex-ap- os-tel'-lo; Envió a su Hijo.
Su raíz, apostello, se refiere al acto de quien envía a otro con encargo de hacer algo; la persona enviada, dándose credenciales. Nuestra palabra inglesa apóstol viene de ahí. Nuestro Señor es llamado el “Apóstol y Sumo Sacerdote de nuestra confesión” en Hebreos 3:1.
Exapostello significa que Jesús fue enviado a la tierra. En otras palabras, Jesús fue enviado por el Padre como Su Embajador a la humanidad. En Juan 5:30 Jesús dice: “No busco mi voluntad, sino la voluntad del Padre que me envió.”
Un himno publicado en 1887 comenzaba con estas palabras:
Cantaré la historia maravillosa; De Cristo que murió por mí.
Cómo dejó Su casa en gloria; Por la cruz del Calvario.
¡Jesús fue enviado del Padre como un Don digno de esperar!
Fue enviado a sufrir.
Hebreos 13 :12 nos dice: “Por tanto, también Jesús, para santificar al pueblo con su propia sangre, padeció fuera de la puerta”.
Él fue enviado a morir por nuestros pecados.
Isaías 9:6 dice: “Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado…”
Isaías 53:5 dice: “Él fue herido por nuestras transgresiones, molido por nuestras injusticias; El castigo de nuestra paz fue sobre Él, y por su llaga fuimos nosotros curados.”
Pablo escribe en 1 Corintios 15:3, “Porque antes que nada os he enseñado lo que también recibí: que Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras…”
¡Él fue enviado para resucitar de entre los muertos!
En Lucas 9:22 Jesús dice de sí mismo: “El Hijo del hombre padezca muchas cosas, y sea desechado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, y sea muerto, y resucite al tercer día.”
¡Fue enviado a conquistar el pecado y el sepulcro!
(1 Cor 15:55-57 NVI) "Oh muerte, ¿dónde está tu aguijón? Oh Hades, ¿dónde está tu victoria? El aguijón de la muerte es el pecado, y la fuerza del pecado es la ley. Pero gracias a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo.
¡Él fue enviado por ti y por mí! 2 Corintios 5:21 (El Mensaje) dice: “Dios echó el mal sobre aquel que nunca hizo nada malo, para que pudiéramos estar bien con Dios”.
¡Él era un regalo que valía la pena esperar!
Otra cosa que debemos saber es que la estructura griega en Gálatas 4:4 declara enfáticamente que Dios envió a “Su propio Hijo”… ¡Jesús es el Hijo de Dios! Esto es tan importante que necesitamos estacionar aquí para el resto de este mensaje.
Jesús es «Dios el Hijo». Esta verdad es una de esas enseñanzas auténticas de la doctrina cristiana que separa al verdadero cristianismo de los cismas e ismos.
* Separa al verdadero cristianismo de los disidentes como los Testigos de Jehová y los mormones.
* Separa el verdadero cristianismo de otras religiones como el Islam que honran a Jesús pero no lo adoran como Dios.
Por ejemplo, en su sitio web oficial, los Testigos de Jehová lo publican diciendo:
Dios no no tener esposa literal con quien engendrar hijos. Pero él es el Creador de toda vida. (Revelación 4:11.) Por lo tanto, al primer ser humano que Dios creó, Adán, se le llama “hijo de Dios”. (Lucas 3:38.) De manera similar, la Biblia enseña que Jesús fue creado por Dios. Así que a Jesús también se le llama “"Hijo de Dios".”—Juan 1:49.
El Islam también enseña algo totalmente diferente acerca de Jesús que la Biblia. Uno de sus sitios web tiene la siguiente cita del Corán:
“Oh Gente del Libro, no cometáis excesos en vuestra religión, y no digáis nada sobre Dios excepto la verdad: el Mesías, Jesús, hijo de María, no era más que un mensajero de Dios, su palabra, dirigida a María y un espíritu de Él. Así que creed en Dios y en Sus Mensajeros y no habléis de una ‘Trinidad’, basta [esto]… Dios es un solo Dios, está muy por encima de tener un hijo… [4:171]
El Islam enseña que todo lo escrito en la Biblia sobre Jesús debe tomarse simbólicamente, no literalmente.
Sin embargo, cuando la Biblia se refiere a Jesús como el «Hijo de Dios», debe tomarse absolutamente literalmente. Note los términos literales usados en la descripción de Jesús en el primer capítulo de Hebreos:
(Heb 1:1 NKJV) Dios, quien en otro tiempo y de muchas maneras habló en otro tiempo a los padres por el profetas,
(Hebreos 1:2 NVI) en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el mundo;
(Hebreos 1:3 NVI) quien, siendo el resplandor de su gloria y la misma imagen de su persona, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas,
* Jesús es el Único de quien se puede decir que ha sido “constituido heredero de todas las cosas”.
* Jesús es el Único de quien se puede decir que Él “hizo los mundos”.
* Jesús es el único de quien se puede decir que Él es el "resplandor de la gloria de Dios"
* Jesús es el único del que se puede decir que es "imagen expresa de su persona"
* Jesús es el único Uno de quien se puede decir que Él «sustenta todas las cosas con Su poderosa Palabra».
* Jesús es el Único de quien se puede decir que Él «purgó nuestros pecados».
>* Jesús es el único de quien se puede decir que “se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas”.
Cuando Jesús entró en su ministerio terrenal y fue bautizado por Juan, en Mateo 3:17 la Biblia nos dice que Dios Padre dice: “Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia”.
¿Qué significa cuando Dios dice: “Este es mi Hijo amado? ”
Significa que Jesús es “deidad” como el Padre (lo que significa que Él es Dios)
(Juan 1:1 NVI) En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.
(Filipenses 2:5 NVI) Que haya en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús,
(Filipenses 2:6 NVI) el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,
(Col 2:910 NVI) Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad; y vosotros estáis completos en Él, que es la cabeza de todo principado y potestad.
Ver también Tito 2:13-14 y 1 Juan 5:20
No sólo las Escrituras dice que Él es Dios, le asigna nombres divinos a Jesús
Significa que Jesús tiene nombres divinos como el Padre
(Isa 9:6 NVI) Porque nos ha nacido un Niño, A nosotros se nos da un Hijo; Y el principado estará sobre Su hombro. Y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.
(1 Tim 3:16 NVI) E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en el carne, Justificado en el Espíritu, Visto de los ángeles, Predicado entre los gentiles, Creído en el mundo, Recibido arriba en gloria.
¿Qué significa cuando Dios dice: “Este es mi Hijo amado”?
Significa que Jesús tiene atributos divinos como el Padre
Eternidad
(Isa 9:6 NKJV) “…Padre Eterno…”
(Apocalipsis 1:8 NVI) "Yo soy el Alfa y la Omega, el Principio y el Fin" dice el Señor, "el que es y el que era y el que ha de venir, el Todopoderoso".
Alfa es la primera letra del alfabeto griego y Omega es la última. En otras palabras, Jesús es el Dios eterno. Antes de que hubiera nada, Él era. Eso es lo que Él está diciendo. La eternidad le pertenece. Su vida no comenzó en Belén. Estuvo vivo por toda la eternidad anterior y vivirá para siempre.
Omnipresencia – Presente en todas partes
(Mateo 18:20 NKJV) "Porque donde dos o tres están reunidos en mi nombre , estoy allí en medio de ellos.»
El Comentario de Clarke dice: «Nadie sino Dios podría decir estas palabras, para decirlas con verdad, porque solo Dios está presente en todas partes, y estas palabras se refieren a su omnipresencia.
El comentario continúa diciendo (estoy parafraseando), “Supongamos que millones de iglesias se reunieran al mismo tiempo, en diferentes lugares del planeta, (que es un caso muy posible) , esta promesa afirma que Jesús está en cada uno de ellos. ¿Puede alguien, pues, decir estas palabras, sino Dios, que llena el cielo y la tierra? Pero Jesús dice estas palabras: ergo – Jesús es Dios.”
Omnisciencia – Tener todo el conocimiento – pasado, presente y futuro; reales o hipotéticos
(Juan 2:24-25 NVI) Pero Jesús no se fiaba de ellos, porque conocía a todos los hombres, y no tenía necesidad de que nadie le diera testimonio de hombre, porque sabía lo que era en el hombre.
Esta afirmación debe causar temor y aliento en el corazón del creyente y del incrédulo.
* Temor, porque Jesús como Dios conoce nuestro pasado, conoce nuestro presente. Él conoce nuestro futuro y utilizará esta información para premiar o castigar.
* Ánimo, porque Jesús sabe lo que necesitamos. Él conoce nuestra debilidad y nos bendice con lo que necesitamos.
Hebreos 4:15-16, nos dice que Jesús fue “conmovido por el sentimiento de nuestras debilidades, y fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.” Porque él nos conoce por dentro y por fuera podemos acercarnos, “confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro.”
Omnipotencia – Todopoderoso
(Isa 9:6 NKJV) “…Dios Fuerte…”
(Ap 1:8 NKJV) "Yo soy el Alfa y la Omega, el Principio y el Fin," dice el Señor, "el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso".
En otras palabras, ¡no hay nada demasiado difícil para nuestro Señor Jesús!
Inmutabilidad – Nunca cambia
(Hebreos 13:8 NKJV) Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos.
Una de dos cosas hace que un hombre cambie de opinión y revierta sus planes: falta de previsión para anticipar todo, o falta de poder para hacer que las cosas sucedan.
Pero como Dios, Jesús es tanto omnisciente como omnipotente y nunca hay necesidad de que Él revise Sus decretos. No. "El consejo del Señor permanece para siempre, los pensamientos de su corazón por todas las generaciones" (Sal. 33:11).
¿Qué significa cuando Dios dice: “Este es mi Hijo amado?”
Significa que Jesús es el Creador como el Padre
(Juan 1:3-4 RVR1960) Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres.
(Col 1:16-17NKJV) Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que están en los cielos y las que están en la tierra, visibles e invisibles, ya sean tronos o dominios o principados o potestades. Todas las cosas fueron creadas a través de Él y para Él. Y Él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en Él subsisten.
Significa que Jesús perdona los pecados como el Padre
(Mateo 9:2-6 NVI) “…Dijo al paralítico: «Hijo, ten buen ánimo; tus pecados te son perdonados.” Y en seguida algunos de los escribas dijeron dentro de sí mismos: «¡Este hombre blasfema!» Pero Jesús, conociendo los pensamientos de ellos, dijo: «¿Por qué pensáis mal en vuestros corazones? Porque ¿cuál es más fácil decir: 'Tus pecados te son perdonados,' o decir: ‘Levántate y anda’? Pues para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados"; luego dijo al paralítico: "Levántate, toma tu camilla, y vete a tu casa".
Significa que Jesús juzga como el Padre
(Mateo 25: 31-32 NKJV) "Cuando el Hijo del Hombre venga en Su gloria, y todos los santos ángeles con Él, entonces se sentará en el trono de Su gloria. Serán reunidas delante de Él todas las naciones, y Él apartará a los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos.
(Juan 5:22-23 NVI) "Porque el Padre juzga nadie, sino que todo el juicio dio al Hijo, para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envió.”
Significa que Jesús tiene vida en Su poder como el Padre
(Juan 5:21 NVI) "Porque como el Padre resucita a los muertos y les da vida, así también el Hijo a los que quiere da vida.
Significa que a Jesús se le atribuye honor como al Padre
(Juan 14:1 NVI) "No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí.
(Hebreos 1:6 NVI) Pero cuando trae de nuevo al Primogénito (Jesús, Dios manifestado en carne) al mundo, dice: " ;Adórenle todos los ángeles de Dios.”
Significa que nuestra glorificación futura está en el poder de Jesús como el Padre
(1 Tesalonicenses 4:16-17 NVI) Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo. Y los muertos en Cristo resucitarán primero. Entonces nosotros, los que estemos vivos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire. Y así estaremos siempre con el Señor.
(Filipenses 3:21 RVR1960) {Jesús} transformará nuestro humilde cuerpo para que sea semejante a su cuerpo glorioso, según la operación por la cual él es capaz incluso de someter a sí mismo todas las cosas.
(Apoc. 21:5 NVI) Entonces el que estaba sentado en el trono dijo: «He aquí, yo hago nuevas todas las cosas». Y me dijo: «Escribe, porque estas palabras son verdaderas y fieles».
Cuando Gálatas 4:4, dice: «Dios envió a su Hijo», nos está diciendo que Dios envió Su propia esencia… Su propia semejanza… Él envió a Su propio igual… ¡Él envió a Su propio Hijo y fue un Regalo que valió la pena esperar!
De hecho, los líderes judíos de Jesús& #39; el tiempo entendió esto perfectamente. Juan 5:18 dice que buscaron la pena de muerte contra Jesús, acusándolo de blasfemia «porque no sólo había quebrantado el sábado, sino que también decía que Dios era su Padre, haciéndose igual a Dios».
Así que cuando Jesús fue llamado «Hijo de Dios», fue entendido categóricamente por todos como un título de deidad, haciéndolo igual a Dios y (más significativamente) de la misma esencia que el Padre. Precisamente por eso, los líderes judíos consideraban el título de «Hijo de Dios» como alta blasfemia.
* Cuando pienses en Jesús, no pienses en Él simplemente como un buen hombre.
* Cuando pienses en Jesús, no pienses en Él como simplemente el ejemplo de alguien a quien debemos seguir.
* Cuando pienses en Jesús, no pienses en Él simplemente como alguien que vino a la tierra para enseñarnos un camino mejor.
* Cuando pienses en Jesús, no pienses en Él como un mero profeta, sacerdote o rey.
Él es Dios el Hijo, que tomó un cuerpo humano para morir por nuestros pecados . ¡Él fue enviado por el Padre y ese fue un Don que valió la pena esperar!
Ya que Adán, nuestro antepasado, fracasó miserablemente en su desobediencia. ¡Dios prometió en Génesis 3:15 que la Simiente de la Mujer le daría un golpe mortal a la cabeza de la serpiente y era un Regalo que valía la pena esperar!
Un autor escribió: “Después de descender a través de cuarenta y dos generaciones, la simiente de Abraham, la raíz de Isaí, zarzas ardientes y parientes redentores, luceros y baluartes, la sangre de becerros y machos cabríos, luego se envolvió en la carne que encontró en el camerino llamado “María” , y desembarcamos en un pueblito llamado Belén.” Yo digo: “¡Era un regalo que valía la pena esperar!”
Jesús, el Mesías, tenía que venir en forma de hombre, el último Adán, y pasar la prueba triunfalmente y satisfacer el juicio de Dios sobre el pecado por tomando nuestro lugar y muriendo nuestra muerte.
“¡Fue un regalo que valió la pena esperar!”
La próxima vez continuaremos leyendo el capítulo cuatro de Gálatas. Nos ocuparemos de la siguiente declaración que Pablo usa en este pasaje… las palabras, «nacido de mujer».
Esta declaración nos indica que consideremos la humanidad de Jesucristo, lo que significa que Jesús también era completamente hombre. Él era muy Dios y muy hombre. Jesús es «suficientemente hombre» para estar familiarizado con su sufrimiento, sus pruebas y tribulaciones, pero Él es «suficientemente Dios» para hacer algo al respecto.