Dios sana a Naamán

LA SANACIÓN DE NAAMAN

Continuamos con nuestra serie ‘Historias bíblicas para adultos’. Hoy vamos a ver una de las historias más famosas del Libro de los Reyes. Es la historia de la curación del general sirio Naamán. Es una gran historia para la Escuela Dominical, porque uno de los personajes clave es una niña.

Si relatamos la historia de manera simple, es así. Naamán, el comandante del ejército sirio, era valiente, pero tenía lepra. Cuando oyó hablar del poder de Eliseo, fue a Samaria para ser curado. Eliseo le dijo: ‘Si quieres estar limpio, lávate siete veces en el Jordán.’ Naamán hizo lo que Eliseo le dijo, y fue sanado.

Esa es la forma simple de la historia. Pero hay mucho más en él, y MUCHO podemos aprender de él. Tengo ocho breves puntos. No creo que todos encuentren útiles todos los puntos, ¡pero espero que todos encuentren ALGUNOS de ellos útiles! Siguen la progresión de la historia y no están en orden de importancia. De hecho, el punto más importante es el último.

1. SÉ CORTÉS. LA CORTESÍA GENERA RESPETO.

En esta historia, Naamán finalmente llega a tener fe en Dios. Su camino hacia la fe comienza con diez palabras (en hebreo) pronunciadas por una pequeña esclava. En el versículo 2 leemos que bandas de asalto sirias han estado atacando a Israel y se han llevado a ‘una niña pequeña’. Voy a llamarla Natalie por conveniencia. Natalie es una niña ‘pequeña’ o una niña ‘joven’. Tanto ‘pequeño’ como ‘joven’ son posibles. Pero la palabra hebrea para ‘niña’ es bastante específica. La palabra hebrea que se traduce como ‘niña’ es ‘naarah’. La forma masculina de ‘naarah’ es ‘naar’. Un comentarista [John MacDonald, Universidad de Leeds en la década de 1960] nos dice:

“NAAR se destaca… como descriptivo de HOMBRE JOVEN DE NACIMIENTO ALTO. El femenino NAARAH se compara con otras palabras para una mujer de la misma manera que NAAR lo hace con otras palabras para un hombre. Rebekah es una, al igual que Dinah.”

El punto es que cuando el texto dice que Natalie es naarah, significa que ella es de una familia noble o de clase alta. No me gusta hacer distinciones de clases, pero parece que la Biblia está haciendo una distinción aquí. No es que ser de una familia noble o de clase alta sea mejor que ser de cualquier otra clase, pero es el origen del que proviene Natalie. Naamán es el comandante del ejército de Siria; su esposa, por tanto, será una dama de posición. Ella sería de ‘clase alta’ y hubiera querido una sirvienta que hubiera sido criada en un hogar similar. Natalie, siendo una ‘naarah’, encaja perfectamente. Provenir de una familia de clase alta no significa que sepas hablar con cortesía y sabiduría. Sin embargo, parece que Natalie sí. En nuestro pasaje, ella dice una sola cosa:

“¡Ojalá mi señor estuviera con el profeta que está en Samaria! Él lo curaría de su lepra.”

Aunque esto es breve, las palabras de Natalie muestran su cortesía y sabiduría.

Primero, ella dice, ‘Ojalá mi señor…’ Ella no No sugiero directamente que Naamán vaya a ver a Eliseo. No le corresponde a ella hacer eso.

Segundo, se refiere a Naamán como su ‘señor’. Eso es cortés y respetuoso.

Tercero, Eliseo está en Israel. Sin embargo, Natalie diplomáticamente dice que está en Samaria. Israel es el enemigo. Eso es sabio, evitar decir Israel.

Cuarto, Natalie confía mucho en que Eliseo ‘lo curaría de su lepra’. Ella tiene convicción.

Al principio, la esposa de Naamán, y luego Naamán, prestan atención a lo que ella dice. ¿Por qué? Ella es solo una pequeña esclava.

Natalie puede haber sido confiable y digna de confianza, pero no lo sabemos. Lo que sí vemos es que fue cortés, diplomática y tenía convicción. Eso debe haber influido en que Naamán y su esposa la tomaran en serio. Curiosamente, la Biblia también la reconoce. Ella es la única niña en el Antiguo Testamento que habla con su propia voz.

Entonces, la primera lección es: sé cortés. La cortesía genera respeto.

2. BUSCA LAS OPORTUNIDADES QUE VIENE CON LOS PROBLEMAS

Natalie entró en contacto con Naaman y su esposa porque fue secuestrada en un allanamiento. Ella era una esclava en un país extranjero, un problema definido. Pero ella encontró una oportunidad. Hay otros como ella. José fue llevado cautivo a Egipto. Daniel fue llevado cautivo a Babilonia. Ambos aprovecharon las oportunidades. La persecución dispersó a la iglesia primitiva. La gente se conmueve hoy. A veces quieren moverse; a veces no lo hacen. Más de un millón de inmigrantes llegaron a Europa en 2015. No era lo que querían ni lo que quería Europa. Pero creó grandes oportunidades para la misión.

La segunda lección es buscar las oportunidades que vienen con los problemas.

3. NO CONFÍES EN LOS REYES

Naamán acude al rey de Siria. Necesita ver al profeta pero el rey de Siria escribe una carta al rey de Israel. No tan inteligente. El rey de Israel recibe la carta y se enfada. Él dice: ‘¿Cómo se supone que debo ayudar?’ Entonces, ninguno de los reyes lo hace muy bien. Ese es el punto. Los dos reyes ni siquiera tienen nombres. No son significativos. Peor aún, se interponen en el camino. Es Dios quien tiene poder para curar. El mensaje es el mismo para nosotros. No imagine que el gobierno solucionará todos sus problemas. Simplemente no puede.

La lección tres es, no confíes en los reyes, ni tampoco en los gobiernos. Confía en Dios.

4. ¡NO DESMENIFIQUES LOS REMEDIOS SENCILLOS!

Eliseo le dice a Naamán que vaya a bañarse al Jordán. Es muy simple, pero a Naamán no le gusta la idea. La medicina moderna se enfrenta al mismo problema. Leí un artículo sobre este pasaje escrito por un microbiólogo consultor. Comentó que muchos pacientes sufren de lo que él llamó ‘Síndrome de Abana y Pharphar’. Abana y Farfar eran los ríos de Siria que Naamán pensó que serían mucho mejores que el Jordán. El consultor comentó que muchos pacientes rechazan los consejos simples y sensatos y, en su lugar, prefieren algún fármaco maravilloso. Escribió que algunos médicos caen en la misma trampa. Lo que necesitamos, como Naamán, es humildad.

Entonces, la lección cuatro es, no desprecies los remedios simples.

5. ¡EVITA LLEVARTE EL CRÉDITO POR ALGO QUE NO HICISTE!

Eliseo no sale de su casa para ver a Naamán. No creo que tenga nada en contra de Naamán. Él no está tratando de desairarlo. Pero, ¿qué hubiera pasado si Eliseo hubiera orado por Naamán y derramado aceite sobre él y puesto sus manos sobre él? Naamán habría visto a Eliseo como la fuente de sanidad. Eliseo quería que Dios recibiera la gloria, así que se mantiene alejado.

La lección cinco es: evita que te den crédito accidentalmente por algo que no haces.

6. ESTAR ABIERTO A DIOS UTILIZANDO UN MILAGRO PARA REVELARSE

Solemos pensar que la fe va antes de los milagros. Sin fe, sin milagro. Pero en el caso de Naamán, el milagro fue antes que la fe. Naamán fue sanado y como resultado vio que Dios es real. Luego volvió a Eliseo y reconoció que el Dios que lo había sanado era el único Dios en toda la tierra. Se comprometió a adorarlo solo a él. Creo que Dios a veces hace lo mismo por la gente de hoy que lo que hizo por Naamán. Él se revela a una persona de alguna manera, incluso antes de que haya llegado a la fe. Podría ser a través de una visión o algún tipo de milagro.

La sexta lección es estar abierto a esa posibilidad y tratar de hacer por las personas que conocemos lo que Eliseo hizo por Naamán. Si una persona necesita sanidad, buscamos una oportunidad para que Dios la sane.

7. ¡NO BUSQUE BENEFICIO PERSONAL DE LA GRACIA DE DIOS!

Dios fue extraordinariamente bueno con Naamán. Pero la historia de Giezi nos muestra que no se puede abusar de la bondad de Dios. Dios, que le quitó la lepra a Naamán, la puso sobre Giezi. No sé cuántos cristianos hoy realmente creen que Dios sana hoy como sanó a Naamán. ¡Pero sospecho que hay menos que creen que Dios podría CAUSAR lepra hoy como lo hizo con Giezi! Eso simplemente no encaja con nuestra imagen de Dios. Es nuestra imagen de Dios la que tiene la culpa. El caso de Giezi nos muestra cómo es Dios. Tiene una visión muy negativa de las personas que buscan un beneficio personal de lo que ÉL ha hecho. En tiempos recientes ha habido muchos casos de líderes cristianos malversando o malversando fondos. Solo los casos más significativos llegan a las noticias, y ciertamente hay muchos, muchos casos menos significativos. Tenemos que tomar la advertencia de esta historia. La gracia de Dios es un don; no debemos buscar obtener un beneficio financiero de ello para nosotros mismos.

La lección siete es: preste atención. Si intenta que una persona se beneficie de la obra de Dios, espere consecuencias.

8. NO RECHAZAR A LOS PROFETAS DE DIOS. PERDERÁS LA BENDICIÓN DE DIOS

Jesús se refirió a la historia de Naamán. Jesús es mejor que cualquiera de nosotros en la comprensión de las Escrituras, por lo que podemos suponer que el mensaje que Jesús extrae de este pasaje es en realidad su mensaje más importante. Dios bendijo a Naamán pero no bendijo al pueblo de Israel en ese momento. ¿Por que no? El mensaje de Jesús es que si el pueblo de Dios no está dispuesto a aceptar a los profetas de Dios, perderá la bendición de Dios. Jesús estaba en su ciudad natal de Nazaret, predicando lo que pudo haber sido su primer sermón y calentándose muy bien. Luego le dice a la congregación:

“Sin duda me citarán este proverbio: ‘Médico, cúrate a ti mismo’. Lo que hemos oído que hiciste en Cafarnaúm, hazlo también aquí en tu ciudad natal.”

Continúa:

“En verdad os digo que ningún profeta es aceptable en su ciudad natal. Pero en verdad os digo que había muchas viudas en Israel en los días de Elías, cuando los cielos fueron cerrados por tres años y seis meses, y vino una gran hambre sobre toda la tierra, y Elías no fue enviado a ninguna de ellas. pero sólo a Sarepta, en la tierra de Sidón, a una mujer que era viuda. Y había muchos leprosos en Israel en tiempo del profeta Eliseo, y ninguno de ellos fue limpiado, sino sólo Naamán el sirio.”

¡El sermón de Jesús no fue bien recibido! Era un mensaje que la gente de Nazaret no quería escuchar. Quiere que le digan que Dios le ayudará, ¿no? ¡No es que él NO ayude! En su sermón, Jesús compara la congregación de Nazaret con uno de los períodos más bajos de la historia de Israel, un tiempo en el que el pueblo se había alejado de Dios y Dios NO ayudó. La gente en la sinagoga probablemente pensó que no se parecían en nada a esos antiguos israelitas.

Jesús está explicando por qué no haría ningún milagro de sanidad en Nazaret, por qué NO PODRÍA hacer ninguno. Él dijo: ‘ningún profeta es aceptable en su ciudad natal’.

Luego pasó a la historia de Elías y Eliseo. En la época de Naamán, el pueblo de Israel rechazó a los profetas de Dios, Elías y Eliseo. Los leprosos y las viudas de Israel no recibieron la ayuda de Dios y finalmente Dios rechazó a Israel. Israel dejó de existir como nación. Sin embargo, Naamán aceptó las palabras de Eliseo y fue bendecido.

Casi mil años después, el pueblo de Israel se encontró con el mayor profeta de Dios, Jesús. Jesús anticipó que serían como el pueblo de Israel en los días de Elías y Eliseo, y perderían la bendición de Dios. Él tenia razón, por supuesto. Israel, en general, lo rechazó. Perdieron su bendición y, más tarde, Israel experimentó el juicio de Dios.

Entonces, nuestra octava y última lección es prestar atención a los profetas de Dios y, sobre todo, a su mayor profeta, Jesús. Si no lo hacemos, perderemos la bendición de Dios.

CONCLUSIÓN

Hay mucho que este pasaje nos enseña, y ciertamente no hemos agotado todo. sus lecciones. La historia de Naamán nos dice que si una persona acepta la palabra de Dios a través de su profeta, experimentará la bendición de Dios.

Pero si hay una lección que debemos tener en cuenta es la que Jesús extrajo la historia de Naamán. Jesús miró no solo lo que ESTABA pasando, sino también lo que NO estaba pasando. La lección que sacó es que si el pueblo de Dios rechaza a sus profetas, como lo hicieron en el caso de Elías y Eliseo, pierden su bendición. No hay milagros para ellos. Entonces, no hagamos eso. Hagamos la elección que hizo Naamán, recibir la palabra de Dios e implementarla, y así experimentar su bendición, e incluso sus milagros.

Sermón pronunciado en la Iglesia Bautista Rosebery Park, Bournemouth, Reino Unido, 23 de agosto de 2020.