MENTALIDAD PARA EL SERVICIO.
Romanos 12:3-8.
Romanos 12:3. “Porque” se conecta con los dos versículos inmediatamente anteriores, en los que se ha dejado claro que, como un acto de gratitud por la misericordia de Dios (esbozado en la totalidad de los 11 capítulos anteriores), debemos someter nuestros cuerpos a Él como un ‘sacrificio vivo’. Esto implica la ‘renovación de nuestras mentes’ (ver mi sermón titulado ‘Adoración de toda la vida’ sobre Romanos 12:1-2).
“Digo por la gracia que me es dada” tiene todo el marcas de autoridad apostólica. Sin embargo, al mismo tiempo, y pertinente a la discusión de los dones que sigue (Romanos 12:6-8), el Apóstol enfatiza que incluso su autoridad apostólica es un ‘don’ de «gracia».
“Digo”, dice, “a todos los que están entre vosotros”. ¿A quien? ‘A los amados de Dios, llamados santos’ (Romanos 1:7). A aquellos a quienes se dirige como ‘hermanos’, que están ‘presentando sus cuerpos’ y ‘renovando sus mentes’ (Romanos 12:1-2), como hacen todos los verdaderos cristianos.
A estos les dice , muy literalmente, “no seas altivo por encima de lo que es propio tener; pero tened ánimo para ser sobrios.” Muy a menudo, estas múltiples referencias a la ‘mente’ se pierden en la traducción. ¡Sin embargo, se trata de nuestra forma de pensar (Romanos 8: 5)!
“A cada uno como Dios repartió una medida de fe”. Esto nos da permiso para autoevaluarnos, pero no según la medida del hombre, o comparándonos con los demás, sino según la medida de la fe que cada uno hemos recibido. En última instancia, nos medimos a nosotros mismos por el evangelio, por lo que más tarde se llama (literalmente) “la analogía de la fe” (Romanos 12:6). El resultado puede variar de acuerdo con el nivel de nuestra madurez individual, o de acuerdo con si tenemos ese ‘don de fe’ distintivo mencionado en 1 Corintios 12:9 (que es diferente de la ‘fe salvadora’, que todos los verdaderos creyentes tienen. )
Romanos 12:4-5. Así como tenemos cuerpos individuales, cada uno con sus “miembros”, así somos “miembros” individuales del cuerpo de Cristo. En la iglesia, las partes del cuerpo son “cada uno miembro del otro”. La iglesia, en otras palabras, es un organismo, no solo una organización. Esto se desarrolla con más detalle en 1 Corintios 12:12-27.
Romanos 12:6. Dentro de la iglesia, y para la iglesia, cada uno de nosotros tiene “diferentes dones según la gracia que nos es dada” (cf. 1 Corintios 7:7). Estos deben ser usados para el beneficio de todo el cuerpo (1 Corintios 12:7; 1 Pedro 4:10-11).
“Si la profecía, según la analogía de LA fe.” Nótese el artículo definido. Si alguien parece tener una palabra directa del Señor en una situación particular, esto debe compararse con la Biblia (1 Corintios 12:3; 1 Corintios 14:29; 1 Tesalonicenses 5:19-22; 1 Juan 4:1) .
Romanos 12:7-8. El resto de esta breve lista está escrito en declaraciones cortas y agudas:
“O servicio, en servicio; o el que enseña, en la enseñanza; o que exhorta, en exhortación; el que imparte, en la sencillez; el que lleva la delantera, con diligencia; el que hace misericordia, con alegría.”
“Servicio” o “ministerio” es la misma palabra tanto para el nuevo orden de diáconos, como para el ministerio de la Palabra (Hechos 6:1-4; cf. 1 Corintios 12:5).
“Enseñar” requiere estudio y preparación, aprender a exponer la Palabra, etc.
“Exhortar” puede implicar hablar en público, pero también asesoramiento o aliento uno a uno, etc. Bernabé era conocido como ‘el hijo de la consolación’ (Hechos 4:36; Hechos 9:26-27).
“El que imparte” se refiere a un dotante. Esto debe hacerse con “sencillez” (cf. Mateo 6,2-4), con generosidad, sin rencores (2 Corintios 9,7), y sin segundas intenciones.
“El que toma la conducir con diligencia” (cf. 1 Tesalonicenses 5:12; 1 Timoteo 5:17). Aquellos que son designados para posiciones de liderazgo en la Iglesia ya deberían haber demostrado esa habilidad dentro del hogar (1 Timoteo 3:4-5; 1 Timoteo 3:12).
“El que hace misericordia, con alegría.» La cara lo dice todo. El Señor no es condescendiente, ni rencoroso en Su misericordia hacia nosotros, por lo que no debemos ser así con los demás.
Es decir, todo lo que hagáis, hacedlo bien, y de todo corazón en cuanto a la Señor.