La identidad de la fe
INTRO: Gálatas 3 ha sido una lección de historia a través del Antiguo Testamento. Uno de los capítulos más complicados de los escritos de Pablo, ha sido una caminata difícil, pero como muchos viajes difíciles, hay una vista gratificante al final. Hemos escalado los picos de las montañas de Abraham y Moisés y hemos visto que el pináculo de Jesucristo es más alto que ambos. Ahora, tomamos la perspectiva y cerramos con algunas verdades simples y hermosas que resumen lo que esto significa para nuestra identidad en Cristo.
Hay una crisis de identidad en nuestro país. Creo que nuestros problemas raciales son el resultado de una visión no bíblica de nuestra identidad. Este pasaje se ha utilizado durante mucho tiempo para reprender una visión racista e intolerante del evangelio. A eso nos lleva la conclusión del capítulo 3 como el clímax de la convergencia de todas estas poderosas verdades doctrinales. Esto es lo que esto significa para el cuerpo de Cristo y lo que esto hace con las fronteras raciales, las diferencias económicas y las actitudes intolerantes: todas esas cosas se igualan en Cristo.
I. La fe en Cristo afecta nuestro pedigrí. (26)
– La primera bendición que se menciona es el efecto que tiene la fe en Cristo en nuestro estado familiar. Una vez que crees en Jesucristo, eres para siempre un hijo de Dios. Ahora, la palabra griega que se usa aquí para hijos es una que habla de ser un hijo pleno y legítimo de Dios, con todos los beneficios de la filiación de estar en la familia.
Pero debemos observar cuidadosamente lo que Pablo No dice. Ha estado construyendo este caso desde hace un tiempo. No dice que sois hijos de Dios por
circuncisión. Él no dice que sois hijos de Dios por obras. Él no dice que sois hijos de Dios por guardar la Ley. Él no dice que sois hijos de Dios por tradiciones religiosas o siguiendo reglas denominacionales. Sois hijos de Dios por la fe en Jesucristo.
– Bajo la ley, sólo los judíos eran hijos de Dios, y los gentiles eran pecadores (ver 2:15). Pero ahora los cristianos gentiles son hijos de Dios por la fe en Cristo. Esta debe haber sido una declaración impactante para un judío.
– Los conceptos populares que se escuchan hoy en día son la paternidad universal de Dios y la hermandad universal del hombre. Ahora bien, esta es una doctrina muy importante que se aclara aquí. Dios no es tu Padre Celestial a menos que hayas puesto personalmente toda tu fe en Jesucristo para salvarte de tus pecados. No puedes ser un hijo legítimo de Dios hasta que vengas a la fe en Jesucristo. Todas las personas son creadas por Dios, pero no todas las personas son hijos de Dios. Todas las personas se convierten en hijos de Dios de la misma manera, al depositar la fe en la obra consumada de Cristo.
– Nuestra distinción más importante es quiénes somos como hijos de Dios y nuestra identidad en Cristo.</p
– Ilustración: hay un episodio antiguo de Andy Griffith en el que Andy y Barney van a un hotel en Raleigh y, cuando Barney se registraba en la recepción del hotel, puso «Barney Fife, MD». El empleado dijo: “Oh, discúlpeme, Dr. Fife”, mientras le entregaba la llave. Barney lo miró y preguntó: «¿Dr.?» a lo que el empleado respondió que lo había firmado “Barney Fife, MD”. Incluso Andy se preguntó, «¿MD?» y Barney dice: «Sí, significa Diputado de Mayberry».
– Esa fue una designación importante para Barney. Tú y yo tenemos nuestras designaciones importantes para nuestra identidad. Pastor, abogado, maestro, mamá, papá, banquero, marino, enfermero, ingeniero, estudiante, técnico, etc. Mi título más importante no es si somos judíos o gentiles, en el trabajo o en la administración, hombre o mujer, rico o pobre. , sino que soy un hijo de Dios!
II. La fe en Cristo afecta nuestra posición. (27)
– Hay dos cosas aquí que necesitamos entender: el bautismo y ponerse ropa nueva.
– Permítanme explicar por qué el bautismo aquí no está hablando de agua bautismo. Ciertamente no puede estar diciendo que el bautismo en agua es la cosa o la ceremonia que te coloca en Cristo porque eso destruiría todo lo que Pablo ha estado diciendo hasta este punto sobre la importancia de la fe en Jesucristo. Este texto trata sobre un bautismo que en la mente de Dios en realidad nos reviste con la justicia de Jesucristo. El único bautismo que puede hacer eso es el bautismo del Espíritu. Pablo dice en 1 Corintios 12:13 (un excelente compañero para este versículo) “Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, seamos judíos o gentiles, seamos esclavos o libres; ya todos se les dio a beber de un mismo Espíritu.”
– Así que el bautismo en agua es una imagen de la inmersión real del Espíritu en nuestras vidas. El bautismo en agua simboliza una ruptura con mi pasado y mi vida anterior y que estoy comprometido con una nueva vida en Cristo. El bautismo en agua representa el bautismo en el Espíritu.
– Una de las cosas que el Espíritu Santo hace en el momento en que crees en Jesucristo es que te bautiza en Jesucristo con un bautismo real, no un bautismo ritual, que en realidad te coloca en la familia de Dios y te identifica con Jesucristo de modo que estás vinculado a la muerte, sepultura y resurrección de Cristo; y desde ese momento estás vestido para siempre con la justicia de
Jesucristo y Dios te ve de esa manera desde ese momento.
– Fíjate en las imágenes aquí. Pablo habla de vestir a Cristo como una vestidura. En la cultura romana, los niños usaban una prenda que tenía un borde rojo que los clasificaba como niños. Todavía está en un estado de inmadurez, así que ¡cuidado! Cuando un niño asumía los derechos de la edad adulta, cambiaba su ropa de niño por una toga de adulto en una ceremonia llamada togavarillas. Este niño es adulto ahora, con todos los privilegios de derechos que le pertenecen. En la cultura bíblica, cuando maduras de la niñez a la edad adulta, literalmente te cambias de ropa.
– El versículo anterior realmente habla de ser adoptado en la familia de Dios por fe. Si Karen y yo fuéramos a adoptar un niño en nuestra familia y ese niño ya no fuera huérfano pero ahora es un Powell, eso sería maravilloso, pero ahí no es donde termina la historia, ¡ahí es donde la historia se pone buena! Habrá aspectos nuevos y sorprendentes de esa relación para aprender y explorar todos los días. ¡Obtiene ropa nueva, una habitación nueva, acceso a todo lo que tenemos! Es por eso que nunca podemos estar satisfechos con un tipo de cristianismo de “yo-recé-una-oración-hace-cuantos-años-hace”. Este versículo dice que somos bautizados en Cristo y nos hemos revestido de Cristo. Lo que esto significa para nuestra identidad en Cristo es que necesitamos pasar de la niñez a la edad adulta y disfrutar de los privilegios.
– La ley nos había sentenciado a todos a ser esclavos, pero Cristo hace posible que todos lo sean. ¡hijos! Vimos en los versículos anteriores que la ley no solo nos hizo esclavos, sino que la ley fue nuestro ayo. Eso es compararlo con una niñera o un tutor que cría a un niño hasta la edad adulta. Ya no necesitamos que alguien vigile por encima de nuestro hombro todo el tiempo, golpeándonos las muñecas y diciendo: «No lo harás». Ahora nos hemos puesto las vestiduras de Cristo y la adultez espiritual en Él.
– Solo hay una manera de ser limpiados y revestidos de Jesucristo y esa es
por el Espíritu Santo para hacer una obra posicional de limpieza y vestimenta para ti y eso solo ocurrirá cuando creas en Jesucristo.
III. La fe en Cristo afecta nuestro prejuicio. (28-29)
– Ahora, el aspecto práctico real de esto… si nuestro pedigrí ha cambiado y nuestra posición ha cambiado, entonces nuestro prejuicio necesita cambiar.
– Todos nosotros tenemos una igualdad de pecaminosidad; pero cuando creemos en Jesucristo todos tenemos igualdad de justicia. Cualquier persona, cualquier pecador puede tener un estatus igual en Cristo. Independientemente del pecado, el color de la piel, el sexo, la raza, la discapacidad, el pasado, la religión, la ocupación o la denominación de una persona, todos y cada uno de los que creen en Jesucristo son nuevos en la familia de Dios.
– La fe en Jesucristo trae un nuevo estatus no discriminatorio que ningún grupo social puede otorgar jamás. La Ley creó diferencias y distinciones, no solo entre individuos y naciones, sino también entre varios tipos de alimentos y animales. Jesucristo vino, no para dividir, sino para unir. Este estado unificador llega en el momento en que crees en Jesucristo.
– Todos uno en Cristo Jesús: ¡qué tremendo reclamo! Esta debe haber sido una noticia gloriosa para los cristianos gálatas, porque en su sociedad, los esclavos eran considerados solo bienes; las mujeres fueron mantenidas confinadas y faltadas al respeto; y los judíos se burlaban constantemente de los gentiles.
– Los fariseos y muchos varones judíos saludaban cada día orando: "Te doy gracias, Dios, porque soy judío, no gentil; un hombre, no una mujer; y un hombre libre, y no un esclavo. Sin embargo, estas distinciones se eliminan «en Cristo». En un movimiento audaz, Pablo estaba contradiciendo deliberadamente cada frase de la oración. Pablo toma cada una de estas categorías y las muestra como iguales en Jesús.
– El judío que cree es salvo. El griego que cree se salva. El esclavo que cree se salva. El hombre libre que cree se salva. El hombre que cree es salvo. La mujer que cree se salva. El blanco que cree se salva. El negro que cree se salva.
– “No es la elevación del lugar, ni el orgullo de la raza, ni la belleza del rostro, sino el llamado de la gracia lo que hace al hombre. ” (FE Marsh)
– El antídoto más eficaz contra el racismo es el evangelio. La forma más práctica en que podemos luchar contra el racismo es obedeciendo la Gran Comisión y llevando el evangelio a todas las personas. ¡Creo que el cielo será muy colorido! La Biblia tiene respuestas para los problemas sociales que han asolado a nuestro país durante años.
– Cerrando con una aplicación práctica: La idea de que todos los colores, todos los tipos, todas las razas y todas las variedades éticas importan es algo que la Biblia enseña y el evangelio celebra. El racismo es incorrecto y reprobable y debe ser reprendido en nuestro país, nuestras iglesias y nuestras vidas individuales. Solo hay una raza: se llama raza humana. Hechos 17:24-26 dice que todos tenemos la misma sangre.
– El resurgimiento de eventos con carga racial en 2020 no tomó a Dios por sorpresa. Esto ha sido llevado de vuelta al estante superior debido a eventos recientes. Son simplemente una repetición de problemas que han existido durante aproximadamente 6000 años, y especialmente durante los últimos 2000 años en la era de la iglesia.
– Lo que sucedió en los eventos recientes de brutalidad policial está mal, pero es igualmente es un error pintar a todo el personal encargado de hacer cumplir la ley con la misma brocha gorda. Algunas de las mejores personas de este país y algunas de las mejores personas de nuestra iglesia son policías y agentes del orden público. Toda profesión tiene manzanas podridas, incluida la mía. Deberíamos estar más enfocados en la purificación de una profesión, no en la erradicación de una profesión. Personalmente, me gustaría desfinanciar a los medios antes de desfinanciar a la policía.
– La Biblia también presenta una imagen precisa de que el hombre, por naturaleza y por elección, se rebela contra la idea de una raza y elige tener odio y racismo. en su corazón hacia los de otra raza. Lo vemos en la Biblia, lo vemos en la historia, lo vemos en la sociedad y lo vemos en la iglesia.
– La iglesia no está exenta. El prejuicio y el racismo que ves en el Nuevo Testamento provienen del pueblo de Dios. Está modelado por la nación judía a la que se le encargó compartir la verdad del Mesías con todas las personas, pero optó por mirar a los gentiles como perros. Cuando pasan por sus ciudades, se sacuden el polvo de los pies porque esa gente está debajo de ellos. Los chistes raciales no se inventaron en los últimos dos siglos, no, esos chistes los contaron hace años. Hay todo tipo de enemistad racial en la Biblia.
– Incluso Paul nació con cierta forma de pensar arraigada en él desde su nacimiento. Paul nació con prejuicios. Pedro actuó con prejuicios en Gálatas 2. Dos de las personas con más prejuicios de toda la Biblia se convirtieron en campeones del evangelio: Pablo y Pedro.
– La difusión del evangelio exigió que se abordara el problema del racismo. No hay nada más triste que pensar que el evangelio está bien para algunas personas pero no está bien para otras. Cuando practicas el prejuicio racial, obstaculizas y dañas el evangelio. Inhibimos la difusión del evangelio cuando tenemos racismo y odio hacia otros grupos étnicos en nuestros corazones.
– El racismo y las bromas subidas de tono tienen que terminar. Papá, de lo que hablas es de lo que cree tu hijo. Abuelo, los chistes que cuentas, esa es la opinión que se forman tus nietos. Iglesia, lo que practicamos y creemos y lo que hacemos por esta comunidad, todas las personas en esta comunidad, revela nuestra comprensión del evangelio y nuestra visión de que todas las personas conozcan a Jesús y sean bienvenidos en nuestra iglesia.
– Estamos llamados a ser un solo cuerpo donde no hay ni judío ni griego, esclavo ni libre, hombre ni mujer. No es una opción separarse y hacer iglesia con segregación. Una iglesia debe ser un reflejo de la demografía que la rodea. ¿Estamos? Debería ser. Un mundo atribulado necesita ver el modelo de unidad en la iglesia. En Cristo, no hay líneas raciales.