¿Por qué nos ofendemos? – Sermón Para el Propio 15 – Año A

En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

Durante las últimas semanas hemos hablado sobre los aspectos positivos de ser sembrado y plantar semillas en la vida, y mientras leía el Evangelio de esta semana, quería pensar en otro aspecto, uno que tal vez a menudo no nos gusta considerar, aunque lo vemos en el trabajo tanto en la vida. Así que déjame empezar haciéndote una pregunta, ¿alguna vez te has sentido ofendido?

Me atrevería a adivinar que ahora todo el mundo está diciendo que sí en su cabeza.

Algo habrá pasado, y nuestras interrupciones se levantarán a causa de ello. Casi siempre reaccionamos de inmediato y lidiamos con la situación, probablemente de manera negativa, el instinto entra en acción y, antes de que nos demos cuenta, la situación comienza a inflamarse. La razón y la calma habrán sido las últimas cosas en nuestra mente,

Pero, ¿qué tiene esto que ver con la semilla? Bueno, mientras leía las Escrituras de esta semana, puedo encontrar algo que me pareció increíblemente relevante. hoy, aunque fue escrito hace muchos años.

El teólogo sugirió que Ofensa es una semilla espiritual, y que hay cuatro formas en que esas semillas se siembran en nosotros:

1. Lo que otros nos dijeron – Todo lo que algunas personas escuchan en sus vidas son palabras cortantes y abrasivas. Discursos sarcásticos que atraviesan como una espada. Las personas sarcásticas pueden cortarte en pedazos con la lengua.

2. Lo que otros no nos dijeron – Podrías ofenderte porque no te sientes apreciado. Nadie nunca te da las gracias o felicita tu esfuerzo.

3. Lo que otros nos hicieron (acciones y reacciones negativas) – Las acciones egoístas y las experiencias humillantes pueden hacer que la semilla de la ofensa germine en nuestro corazón.

4. Lo que la gente no hizo por nosotros (un favor o ayuda que no recibimos)

Encontré esta idea profunda y relevante no solo para nuestro Evangelio, sino también para la forma en que muchos en la sociedad reaccionan a las cosas hoy, y con la llegada de las redes sociales, ahora me gustaría agregar un quinto

5. Lo que dicen los guerreros del teclado: valoraciones negativas de lo que alguien ha hecho, con lo que no estás de acuerdo y, antes de que te des cuenta, te has involucrado en una discusión que no hace más que ofenderte y herirte aún más.

I podría darle una serie de instancias que son relevantes en este momento, pero estoy seguro de que todos pueden pensar en muchos ejemplos. En cambio, quiero volver al Evangelio. Oímos que los fariseos se ofenden porque Cristo acababa de hablar de que la comida no es lo que contamina a una persona, sino lo que sale de la boca.

Esto por sí solo hubiera sido bastante malo, pero entonces Cristo asesta un segundo golpe, no sólo nombrando una amplia y variada lista de cosas que causan daño u ofensa, las cosas que nos alejan de nuestra fe, sino que también sugiere que lo que una persona hace puede hacer que otra también lo siga ciegamente sin quitarle importancia. el momento de pensar en las consecuencias de lo que están haciendo.

Los fariseos se ofendieron porque no solo esta enseñanza iba en contra de sus reglas legalistas, sino que Cristo también estaba sugiriendo que estaban animando a las personas a seguirlas ciegamente. .

Por supuesto, como con todas las enseñanzas de Cristo, aquí hay cuestiones más profundas, y nos hablan más a nosotros que a los fariseos. A medida que leemos las Escrituras, vemos muchos ejemplos en los que él no se anda con rodeos, hay momentos en que la naturaleza contundente de sus palabras nos da una pausa para pensar, y tal vez nos preguntemos, ¿por qué abordó esa situación de esa manera?

Ser franco, hablar con franqueza, no andarse con rodeos, hablar claro, cualquier frase que prefiera, todas significan lo mismo. Todos pasan por alto las sutilezas y van directo al grano, incluso cuando no sea cómodo para las personas escuchar.

La mayor parte del tiempo suavizaremos el golpe cuando hablemos con las personas, ayudándolas a llegar a comprender lo que está pasando, pero hay momentos en que eso simplemente no va a funcionar. Se encoge de hombros como algo menos importante, y tal vez incluso lo proyectan hacia otra persona como su problema.

Sin embargo, sabemos que Cristo no tuvo pecado, así que si Sus palabras nos ofenden, entonces es hora. mirarnos en el espejo durante mucho tiempo y preguntarnos por qué estoy ofendido, a qué aspecto de nuestra vida está hablando Él y que necesita más atención.

Podríamos dejar aquí nuestra exploración de este pasaje, pero para hacerlo significaría perder la oportunidad de aprender una lección importante. Si ha estado viendo los servicios de mitad de semana, este pasaje le resultará familiar, ya que se usó hace unas semanas.

Si ponemos esto en el contexto de lo que acaba de suceder con los fariseos, vemos un respuesta muy diferente a las palabras de Cristo.

En muchos sentidos, la mujer cananea tiene tantas o más razones para ofenderse con Cristo comparándola con un perro cuando dice: ‘No es justo tomar la comida de los niños y tírala a los perros’.

Creo que si alguno de nosotros se hubiera acercado a Cristo para pedirle que nos ayudara, y recibiera la respuesta que él dio, entonces nos habría anonadado. Esta mujer tenía muchas cosas en mente, su hijo necesitaba desesperadamente Su ayuda, y Él había rechazado su pedido.

Es probable que si alguno de nosotros se hubiera presentado en la misma situación, profunda ofensa. se habría instalado y probablemente nos habríamos ido disgustados. Pero no esta mujer, sino que pensó en sus palabras y respondió: ‘Sí, Señor, pero aun los perros comen las migajas que caen de la mesa de sus amos’.

Es uno de esos momentos puros de claridad. donde inhalas profundamente asombrado por lo que acaba de suceder. La mujer no se ofendió, no se sintió herida por lo que se había dicho y permaneció concentrada en lo que tenía que hacer. Sus pensamientos no eran sobre cuidar un ego herido o sentirse herida por el despido directo de Cristo, su fe le decía que necesitaba Su ayuda, su hija necesitaba su sanidad y nada se interpondría en el camino para que esto sucediera.</p

Sin duda para algunos este evento resonará con la historia en Génesis donde Jacob lucha con Dios y se niega a dejarlo ir hasta que recibe su bendición, la cual Dios le otorga y Jacob desde ese momento es conocido como Israel. Ambos hechos hablan de una fe profunda y duradera, una fe que no se desmorona ante ningún obstáculo que se interponga en su camino.

Respecto a la mujer, Cristo sana a su hija porque está tan conmovido por su absoluta fe en él, que es aún más notable cuando se considera que ella no es hebrea, sino cananea, una raza considerada como ciudadanos de segunda clase.

Los dos aspectos de nuestro Evangelio son diametralmente opuestos. Los fariseos inmediatamente vieron el insulto, lo tomaron en serio y se sintieron ofendidos por el hecho de que fueron desafiados. La mujer, consideró la situación y entabló una conversación razonada con Cristo.

Estas dos historias nos sacan deliberadamente de nuestra zona de confort, y nos obligan a mirar en nuestro interior y decir cómo reaccionamos ante las situaciones. a nuestro alrededor. ¿Somos como los fariseos y enseguida nos ponemos a la defensiva, o somos como la mujer, que considera la situación antes de reaccionar?

Hasta este punto del Evangelio la misión de Cristo era únicamente para la casa de Israel, para ayudarlos a entender que él era el mesías. Aquí en esta escritura vemos el comienzo de Él abriéndose a todos, Cristo demuestra cómo todos podemos recibir su gracia en nuestras vidas.

Como la misión de Cristo era traer la salvación a todos, él abrió su iglesia, su cuerpo a cualquiera que lo invoque. Nadie está más allá de la redención y, a medida que la gracia nos renueva, se nos recuerda que cada vez que nos sintamos ofendidos por la forma en que alguien ha actuado hacia nosotros, nuestra primera respuesta no debe ser condenarlos, sino preguntarnos a nosotros mismos…</p

¿Por qué nos ofendemos?