Soportando la adversidad

SOPORTANDO LA ADVERSIDAD.

Salmo 18:1-19.

El sobrescrito nos dice que este es “un Salmo de David”, fechándolo en “el día en que el Señor lo libró de la mano de todos sus enemigos, y de la mano de Saúl” (cf. 2 Samuel 22:1). Esto lo identifica no solo como ‘por David’, sino también como ‘sobre David’. Sin embargo, también podría ser ‘sobre’ cualquiera, o todo, del pueblo de Dios.

También es ‘sobre’ Jesús: un hecho probado tanto por su contenido, como por el testimonio del Nuevo Testamento. “En él confiaré” (Salmo 18:2) es puesto en labios de Jesús en Hebreos 2:13. También es discutible que el Salmo 18:49 se pone en los labios de Jesús en Romanos 15:9.

Salmo 18:1. “Te amaré, oh Jehová, fortaleza mía”. Esta es una fuerte declaración de amor íntimo. El equivalente moderno sería: ‘Te amo, desde el fondo de mi corazón’. Amar a Jehová tu Dios es primero un deber: lo amamos por lo que es (Deuteronomio 6:5). Pero también es un deleite: lo amamos porque Él nos amó primero (1 Juan 4:19). Este amor se intensifica cuando consideramos sus misericordias (Salmo 116:1).

“Oh SEÑOR, fortaleza mía”. (cf. Salmo 27:1; Salmo 28:7-8; Salmo 118:14; Filipenses 4:13; 2 Corintios 12:9).

Salmo 18:2. Habiendo profesado su amor a Dios, el salmista testifica de quién es el Señor para él: “mi Roca” (en el sentido de su escondite, como en los peñascos de las colinas cuando David huía de Saúl); “mi fortaleza” en la que podría refugiarse del enemigo; “mi libertador” o “Salvador”; «Dios mío.» Aquí “mi fuerza” es otra interpretación de “mi Roca”, esta vez en el sentido de firmeza o confiabilidad. “En quien confiaré” es ‘en quien pondré mi fe’; “mi escudo” (cf. Salmo 91,4); “el cuerno de mi salvación” que me permite derribar a mis enemigos; “mi torre alta” a la que puedo correr y estar a salvo (cf. Proverbios 18:10).

El Salmo 18:3 no es egoísmo, sino obediencia (cf. Salmo 50:15). Nos ha ayudado hasta ahora, y por eso es digno de elogio. Él nos ha mandado que lo invoquemos, y Él nos ayudará nuevamente. Esta no es una tarea triste, sino un gozoso ejercicio de fe. Si así venimos, “así” seremos salvos de nuestros enemigos.

MUERTE. Salmo 18:4-6. ¿Alguna vez te has sentido cercado, acorralado en un aprieto? Este fue ciertamente el caso de David, que huía de Saúl. Pero también veo aquí a Jesús, todo el camino desde Getsemaní (Mateo 26:38), a través de la traición (Mateo 26:47), el aullido de la multitud (Mateo 27:25), la burla (Mateo 27:28-30), la crucifixión (Mateo 27:35), el grito de abandono (Mateo 27:46), hasta la entrega de la vida en la muerte (Mateo 27:50).

Salmo 18:7-15. Incluso antes de que pidamos, el Señor ha respondido (Isaías 65:24). Aun cuando las palabras estaban en los labios de Jesús, el Señor hizo temblar la tierra (Mateo 27:51). Esta fue también la experiencia de Pablo y Silas (Hechos 16:25-26). El SEÑOR siempre está trabajando para Su pueblo que ora y alaba.

RESURRECCIÓN. Salmo 18:16-19. Incluso mientras Jesús estaba en el “Seol” (cf. Salmo 18:5), el Señor se agachó y lo sacó (Mateo 28:2). La muerte no pudo detenerlo (Hechos 2:24) en quien el SEÑOR se “agradaba” (cf. Mateo 3:17; Mateo 17:5). El SEÑOR lo sacó de las constricciones del ‘punto estrecho’, como lo acabo de llamar, a un lugar «grande» o ‘espacioso’: Él ‘resucitó’ (1 Corintios 15:4), y ascendió al cielo ( Lucas 24:51).

Esta es nuestra porción también, si somos cristianos hoy. Por la obra de Jesús, la muerte ha perdido su aguijón (1 Corintios 15:55-57). Lee 1 Tesalonicenses 4:16-18.