"¿Quién decís que soy?"
¿Quién decís que soy?
Mateo 16:13-20
Jesús y sus discípulos están en el camino, dirigiéndose a Cesarea de Filipo, una bulliciosa ciudad portuaria de Galilea.
Jesús les pregunta: «¿Quién dice la gente que es el Hijo del Hombre?»
Y le dicen que la gente dice todo tipo de cosas, como suele hacer la gente.
Algunos dicen que es Juan el Bautista, recientemente decapitado por Herodes, que ha vuelto de entre los muertos.
>Otros dicen que es el profeta Elías, de quien se pensaba que regresaría antes del fin de los tiempos.
Otros dicen que Jeremías, otro de los profetas de Israel que tuvo sus propias tensiones con las autoridades y sufrió mucho por ello.
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Parece que nadie entiende exactamente qué o a quién están presenciando.
Nunca antes habían visto algo o alguien como Jesús.
Pero entonces Jesús convierte la pregunta a sus discípulos, y hace lo que parece ser la pregunta que siempre quiso hacer: “¿Pero qué hay de ustedes? ¿Quién dices que soy?”
¡Y alabado sea Dios, lo hicieron bien!
Quiero decir, los discípulos rara vez hacen las cosas bien en los Evangelios, por lo que debemos animarlos. cuando lo hacen.
Pedro es el primero en hablar: “Tú eres el Mesías, el Hijo del Dios viviente”.
Pero, ¿qué significa llamar a Jesús “ el Mesías, el Hijo del Dios viviente?”
Aunque Jesús parece satisfecho con la respuesta de Pedro, Pedro no sabe exactamente lo que significa llamar a Jesús el Mesías—definitivamente no en este punto, al menos .
Quiero decir, Jesús no va a ser el Mesías que nadie espera.
No se esperaba que el Mesías fuera un sanador o una persona de sabiduría.
El Mesías iba a venir como un guerrero con una espada, derribando los poderes opresivos.
Él iba a ser uno que purifica, quemando las partes malas y podridas del mundo.
Pero en cambio, Jesús viene como un pobre campesino, no como un guerrero.
Y en lugar de ser Aquel que purifica y desecha lo que es malo e inmundo, se sienta con los inmundos y come con los pecadores y publicanos.
Se acerca a ellos, no los echa fuera.
Y Él ciertamente no derroca ni destruye los poderes opresores del día.
En cambio, Él es Aquel que es destruido…
…Muerto en una cruz por el régimen romano.
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Y, por supuesto, Jesús sabe que Él no es el tipo de Mesías que Pedro espera.
De hecho, en los siguientes versículos, Jesús va a llamar a Pedro «Satanás».
Jesús les dice a sus discípulos que tiene que ir a morir a Jerusalén y Pedro intenta decirle a Jesús que eso no puede pasar.
Jesús va a salvar al mundo, pero no en de la forma en que cualquiera pensaría.
Y así, aunque Peter lo hace bien, todavía, más o menos, lo hace mal.
Me identifico con eso, ¿qué tal si usted?
¿Cuántos de nosotros sabemos todo lo que hay que saber acerca de Jesús?
¿Cuántos de nosotros tenemos todas las respuestas?
Podríamos tener la respuesta —es decir, Jesús es el Señor, el Hijo de los Vivos g Dios, el Salvador, el Mesías…
…pero ¿qué significa eso?
Recuerden cuando Pablo les dijo a los Corintios: “Porque ahora vemos sólo un reflejo como en un espejo , entonces nos veremos cara a cara.
Ahora sé en parte; entonces conoceré plenamente, así como soy plenamente conocido”.
La fe cristiana es un viaje, un viaje emocionante para llegar a conocer quién es Dios.
Y aprendemos como ponemos nuestra fe en práctica.
En Hechos, Pedro tiene que aprender muchas cosas en lo que respecta al seguimiento de Cristo.
Por ejemplo, al principio piensa solo en el pueblo judío y aquellos los que están circuncidados y comen los alimentos adecuados pueden salvarse.
Pero tiene que aprender que Cristo murió por todos, al igual que la Iglesia, y lleva tiempo.
También requiere escuchar la Voz del Espíritu Santo y prestar atención a lo que Dios está haciendo en medio de nosotros.
Piénselo de esta manera, cuando conocí a mi esposa, me gustó, me atrajo ella, pero no la conocía muy bien.
Pero, a medida que pasa el tiempo, aprendo más y más y más sobre ella, todos los días en realidad.
Es de la misma manera con nuestros amigos o compañeros de trabajo.
Al principio, solo los conocemos de una manera muy superficial.
Pero, a medida que pasamos tiempo con ellos, me n relación, llegamos a conocerlos bastante bien.
Es lo mismo con Jesús.
Cuanto más tiempo pasamos con Él, más estamos en el ministerio con y para Él…
…cuanto más llegamos a aprender acerca de Él.
Y no hay nada más hermoso ni emocionante en todo el mundo.
Entonces, quiero que todos hacernos la pregunta que Jesús les hizo a sus discípulos hace tanto tiempo: «¿Quién dicen USTEDES que es Jesús?»
Y no me refiero simplemente a «¿Qué dicen los Credos acerca de Jesús?»
O…
“¿Quién me han dicho otras personas que es Jesús?”
Pero “¿Quién dices TÚ que es Jesús?”
Y aquí está la cosa: sospecho que no estoy solo al sentir una desconexión entre mi confesión pública y mis acciones diarias.
Entonces, quiero que todos nos preguntemos, «¿Quién digo que es Jesús?» mi vida?
Es decir, con mis relaciones—cómo trato y miro a los demás…
…con mi cuenta bancaria…
…con mi tiempo…
…mi energía…
…y todo lo demás.
“¿Quién digo yo realmente que es Jesús?”
Ahora, pags Por favor, no me malinterpreten, no estoy tratando de hacernos sentir culpables a todos.
Más bien, quiero que nos preguntemos juntos por un momento o dos qué queremos decir realmente cuando decimos, con Pedro, que Jesús es el Mesías, Hijo del Dios Vivo.
O que Jesús es el Señor, o que Jesús es la Segunda Persona de la Trinidad.
¿Qué significa eso para nosotros?
¿Cómo afecta o afecta nuestras vidas y, de ser así, cómo?
Regresando al capítulo 7 de Mateo, Jesús dice: “No todo el que me dice: ‘Señor, Señor’, entrará en el reino de los cielos, pero sólo el que haga la voluntad de mi Padre que está en los cielos.”
Entonces, ¿podría ser que profesemos Quién es Jesús por si o no buscar hacer la “voluntad del Padre”?
Si es así, nos convendría averiguar la voluntad del Padre.
No puede haber duda, Jesús lo hace bastante claro cuál es esa voluntad, a lo largo de los Evangelios.
Profesar que Jesús es el Cristo, nuestro Salvador, el Mesías es solo el comienzo.
Lo que hacemos con eso es qué realmente importa.
Como dice James, «Mostramos nuestra fe por lo que hacemos».
Y seré el primero en admitir, la mayoría de las veces, mi fe se ve bastante oscuro.
Y Jesús lo sabe, por eso tuvo que venir y morir.
Por eso debemos confesar nuestros pecados.
Por eso debemos volvernos de nuestros pecados y volvernos hacia Cristo.
Y es un viaje diario, minuto a minuto, de toda la vida.
Y estamos constantemente comprometiéndonos con Su pregunta acerca de Quién. decimos que Él es, y al hacerlo no solo descubrimos a Jesús de nuevo, sino que nos descubrimos a nosotros mismos de nuevo.
Como Pablo escribe en Filipenses capítulo 3: “Quiero conocer a Cristo… No que ya haya obtenido todo esto , o ya llegué a mi meta, pero sigo adelante para asirme de aquello para lo cual Cristo me ha alcanzado a mí.”
¿Te ha alcanzado Cristo?
Si entonces, ¿por qué?
¿Para salvar tu alma del infierno?
Sí.
¿Para conformarte a su imagen en esta vida?
Sí.
¿Para usarte para ayudar a salvar el mundo?
Sí.
Como d id con Pedro, el verdadero viaje comienza cuando respondemos con Pedro: «Tú eres el Mesías, el Hijo del Dios viviente».
El viaje continúa a medida que aprendemos lo que eso significa mientras buscamos vivir en ¡qué significa seguirlo!
Deitrich Bonhoeffer, el gran pastor y teólogo, mientras estaba sentado en la oscuridad de una celda de prisión en la Alemania nazi, determinó que la pregunta de Jesús a los discípulos en nuestra Lección del Evangelio para este mañana, fue la pregunta central para la Iglesia de su tiempo y para todas las generaciones venideras: “¿Quién es Jesucristo para nosotros hoy?”, preguntó con urgencia.
En otras palabras, ¿qué significa el llamado? seguir a Jesús nos parece en este momento?
Por ejemplo, ¿qué significa seguir a Jesús cuando alguien tiene hambre?
¿Qué significa seguir a Jesús cuando alguien tiene hambre?
¿Qué significa seguir a Jesús cuando alguien tiene hambre? ¿Tienes sed?
¿Qué significa seguir a Jesús cuando alguien necesita ropa o está preso o enfermo?
Podríamos añadir: “¿Qué significa seguir a Jesús durante el COVID- 19 ¿Pandemia?”
“¿Qué significa seguir a Jesús durante este tiempo de disturbios raciales?”
“¿Qué significa seguir a Jesús cuando tantos están desempleados?”
“¿Quiénes somos? decir que Jesús es cuando muere un ser querido, el médico da una noticia que no queríamos escuchar o nuestra vida parece estar desmoronándose?”
“¿Quién decimos que es Jesús cuando nos enfrentamos a decisiones que no tienen respuestas fáciles, cuando las tormentas de la vida buscan abrumarnos, cuando la fidelidad significa arriesgarlo todo y tomar una posición contra una mayoría más ruidosa y aparentemente más poderosa?”
“¿Qué significa decir ¿Jesús es mi Señor y Salvador personal, mi ejemplo, mi hermano y amigo?”
“¿Qué significa decir que Jesús es mi vida, la canción que canto o mi maestro?”
Este es mi punto, quien decimos que Jesús es tiene todo que ver con quién y cómo somos y seremos.
Revela cómo viviremos y qué defenderemos.</p
Guía nuestras decisiones y determina las acciones que tomamos y las palabras que decimos.
Revela el profundidad de nuestra motivación y compromiso para seguirlo, una motivación y compromiso que será desafiada por la Lección del Evangelio de la próxima semana en la que Jesús nos invita a tomar nuestra cruz y morir con él.
Cuando Jesús nos pregunta quién decimos que lo es, no creo que Jesús nos esté pidiendo que repitamos como un loro las respuestas que hemos escuchado o leído.
Tal vez por eso empuja a los discípulos a alejarse de lo que escuchan a su alrededor. a lo que están escuchando dentro de sí mismos.
Y cada uno de nosotros debe responder por sí mismo.
No es, sin embargo, un examen de teología o Biblia.
En todo caso, es un examen de nuestras propias vidas.
Me encanta en 1 Corintios cuando Pablo dice: “pensad en lo que erais cuando fuisteis llamados.
No muchos de fuiste sabio según los estándares humanos; no muchos fueron influyentes; no muchos eran de noble cuna.
Pero lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios; Dios escogió lo débil del mundo para avergonzar a lo fuerte.
Dios escogió lo bajo de este mundo y lo menospreciado, y lo que no es, para anular lo que es, a fin de que nadie uno puede gloriarse delante de él.
Por él estáis vosotros en Cristo Jesús, quien se ha hecho para nosotros sabiduría de parte de Dios…”
Piensa en Pedro…
…un pescador—mucho más acostumbrado a remendar redes y pescar y vender pescado—se encuentra en un punto de inflexión en la historia—cuando Jesús se revela como el Cristo.
Y Jesús deja en claro que tal la percepción no puede provenir del pensamiento humano, pero es una revelación de Dios.
¡Es un regalo de Dios!
Alabado sea Dios.
Y así , esta mañana, Jesús te pregunta y Jesús me pregunta: “¿Quién dice la gente que es el Hijo del Hombre?”
Algunos dicen: “Fue un buen maestro”.
“ Era un rabino.”
“Algunos incluso dirán que estaba delirando, fuera de sí.”
Entonces Jesús, nos mira a los ojos, con el mayor de los amores. y pregunta: “Pero, ¿y tú ?
¿Quién dices que soy?
¿Cuál es tu respuesta?
¿Cuál es la mía?