Jesús viene a nosotros

Los psicólogos nos dicen que cuando se nos presenta un evento que se percibe como estresante o aterrador, tendemos a comportarnos de dos maneras: luchar o huir. Eso significa que tendemos a ceñirnos los lomos (para usar una frase bíblica), mirar hacia abajo y atacar lo que nos está asustando O corremos en la dirección opuesta.

Estas dos respuestas representan las opciones que estaban disponibles para nuestros antepasados antiguos cuando se enfrentaban a una amenaza. Ya no somos cazadores y recolectores que se alimentan en la naturaleza, hemos seguido respondiendo al estrés de manera similar, ya sea que el estrés sea real o solo percibido.

Un trabajo reciente del Instituto Nacional de Salud y la Universidad de Harvard ha propuesto agregando dos categorías más a nuestras respuestas de miedo y estas son agitar o congelar. Cuando las cosas son abrumadoras, en lugar de pelear o huir, algunas personas se congelan. No pueden tomar decisiones porque están absolutamente abrumados por la información y los estímulos estresantes negativos. Entonces, no hacen nada. Flail, por otro lado, ocurre cuando las personas están tan abrumadas con estímulos estresantes negativos que intentan hacer todo a la vez, tratando simultáneamente de luchar y huir y hacer cualquier otra cosa en la que puedan pensar en el momento. El resultado es una ráfaga de actividad desigual que aumenta la ansiedad y disminuye la productividad.

En la lectura del evangelio de hoy, encontramos a los discípulos presentados con su propia situación de lucha, huida, congelación y mayal mientras están en un bote. que está siendo bombardeado o golpeado por las olas en un mar tormentoso. Solo la tormenta ha puesto su sistema nervioso al límite cuando de repente ven algo extraño. Ven algo o alguien caminando hacia ellos sobre el agua. Están aterrorizados y piensan que es un fantasma. Se establece la respuesta huida-lucha-congelación-golpe y me los imagino temerosos tratando de remar más rápido para alejarse de lo que sea que estén viendo por ahí.

Pero ahí es cuando escuchan estas palabras “ Anímense, soy yo; no tengáis miedo” dicho por Jesús.

La cuestión es que la respuesta huir-luchar-congelarse-flaquear que tenemos los humanos no se disipa en el mismo segundo en que nos damos cuenta de que la situación estresante que tenemos ante nosotros nosotros no es la amenaza que pensábamos que podría ser. Se necesita tiempo para que nuestro ritmo cardíaco vuelva a la normalidad y nuestros pensamientos y acciones se vuelvan más racionales. Y si somos un tipo altamente emocional y reactivo, lleva aún más tiempo.

Tomemos a Peter, por ejemplo. Oye las palabras de Jesús, pero en su estado de estrés tiene que hacer algo…. Porque como sabemos por los evangelios, Pedro es el tipo de persona que tiende a hacer antes de pensar. Entonces, le responde a Jesús con lo que parece ser una petición un tanto extraña… “Señor, si eres tú, ordéname que vaya a ti sobre el agua”. Y Jesús responde invitándolo a venir.

A decir verdad, no estoy completamente seguro de qué hacer con la petición de Pedro a Jesús. ¿Está probando a Jesús, tratando de que Jesús demuestre que él es quien dice ser al permitirle hacer lo imposible? ¿O es una respuesta llena de fe? Podríamos pasarlo por alto en las traducciones al inglés, pero las palabras “Soy yo” que Jesús habla son las mismas palabras que Dios da para el propio nombre de Dios en la traducción griega del Antiguo Testamento. Por lo tanto, Jesús está haciendo una afirmación extremadamente específica de quién es él y qué poder tiene. ¿Es entonces la respuesta de Pedro una forma de entrar en las promesas de Jesús y afirmar su identidad como seguidor de Cristo?

Cualquiera que sea su motivación, una vez en el agua, Pedro comienza a agitarse. Mira el hecho de que los vientos y las olas aún no han amainado y entra en pánico. Y cuando entra en pánico, comienza a hundirse. Ansiosamente clama a Cristo para que lo salve y pronto se encuentra atrapado en las manos fuertes del Señor. Juntos regresan a la barca donde a su regreso cesan el viento y las olas. En todo esto, los discípulos se dan cuenta de que las palabras que Jesús ha dicho “Soy yo” son verdaderas y que Cristo verdaderamente es el Hijo de Dios. En un mar embravecido, los discípulos (incluido el agitado Pedro) han pasado del miedo a la fe. Esta es la primera vez en el evangelio de Mateo que reconocen específicamente que Jesús es el Hijo de Dios. Les tomará un poco más de tiempo desarrollar completamente lo que eso significa, pero este es el comienzo.

Me pregunto esta mañana, cuál es el efecto de esta historia en ustedes, en nosotros. ¿Te inspira fe? ¿Te hace desear que Jesús calme los mares de tu vida ahora mismo? ¿Te permite mirar hacia atrás y ver dónde se han calmado los mares y cesado el viento en tu camino de fe? ¿O tal vez te ves a ti mismo en ella, en el miedo de los discípulos o en el descaro de Pedro?

Creo que para muchos de nosotros, esta historia funciona de varias maneras, incluidas, entre otras, aquellas acabo de mencionar Sin embargo, espero que te lleve a la fe o al menos fortalezca tu fe en Cristo, el Hijo de Dios. Y espero que te ayude a ver a Dios obrando en tu vida, incluso si esa obra se realiza de maneras que sobresalten, asusten, estresen o sorprendan.

Para que crezcamos más en nuestra comprensión de Cristo el Hijo de Dios a través de este texto de esta mañana, es importante que prestemos atención a este pasaje de una manera muy particular. Permítanme volver al texto una vez más para explicar. Para resumir

• Jesús camina sobre el agua.

• Pedro le pide a Jesús que lo llame.

• Jesús lo hace.

• Pedro camina sobre el agua.

• Pedro se asusta.

• Jesús extiende su mano y salva a Pedro.

• Jesús reprende a Pedro por su falta de fe .

• Regresan sanos y salvos al barco.

• El viento se detiene.

• Todos adoran a Jesús.

Observa quién es el los actores principales están allí: Pedro y Jesús.

Con demasiada frecuencia, al interpretar esta parábola, el enfoque ha estado en Pedro y en lo que podemos aprender de Pedro. Sospecho que así es como lo he predicado en el pasado también. Cuando el enfoque está en Pedro, llegamos a conclusiones como esta:

• Pedro le pide a Jesús que lo llame para mostrarnos que tenemos que estar dispuestos a salir de la barca con fe y seguir a Dios. Para resumir a un escritor, tenemos que estar dispuestos a sentirnos incómodos como cristianos, tomar alguna iniciativa y ponernos en el lugar correcto para seguir a Jesús. O:

• Pedro se asusta. Cuando mantenemos nuestro enfoque en Cristo, podemos hacer cosas asombrosas a través del poder de Dios. Pero cuando perdemos nuestro enfoque, cuando notamos el viento, las olas y la tormenta que nos rodea, comenzamos a hundirnos. Entonces, debemos mantener la fe y mantenernos enfocados en Dios, ¿verdad? Y debemos ser nosotros los que hagamos el trabajo para lograr estas cosas.

El gran problema de sacar nuestras conclusiones de las palabras y acciones de Pedro es que el único actor en la fe se convierte en nosotros. Tomamos la iniciativa, caminamos sobre el agua, llamamos a Jesús, nos bajamos de la barca.

Ves como luteranos, no creemos que la fe sea algo que viene por nuestra iniciativa. Como aprendimos en la confirmación, o aprenderemos, la fe es un don del Espíritu Santo. Es a través de este mismo don que nos acercamos a una relación correcta con Dios y nos convertimos en hijos amados de Dios. Por lo tanto, nuestro viaje cristiano no se trata de nuestra iniciativa, nuestro caminar sobre el agua, nuestro llamado a Jesús, nuestro salir de la barca. Más bien, la base de nuestra fe está en las palabras y acciones de Jesús mismo. Así que fíjate desde el principio de la historia, Jesús se está moviendo hacia sus discípulos. Se mueve hacia ellos en medio de la tormenta, incluso cuando creen que es un fantasma. Se mueve hacia Peter cuando Peter pide que lo llamen a las aguas y nuevamente cuando Peter entra en pánico y comienza a ahogarse. Se dirige hacia los discípulos y sube a la barca y calma el mar. En otras palabras, Jesús nunca deja de moverse hacia los que ama.

Al centrarnos en Jesús y sus palabras y acciones, vemos cómo Dios una y otra vez viene hacia nosotros, dándonos lo que necesitamos y salvándonos. nosotros de las tormentas y de nosotros mismos. Dios hace esto por nosotros no porque nos lo hayamos ganado o porque nuestra fe sea lo suficientemente fuerte para mantenernos enfocados por nuestra propia fuerza de voluntad, sino porque Dios es el que salva. Dios hace esto por nosotros porque somos aquellos a quienes ama y, por lo tanto, avanza una y otra vez todos los días.

Lo que debemos hacer es centrarnos en las palabras y acciones de Jesús en esta historia y en todas las Escrituras. como luteranos y como cristianos. Porque sólo así podemos ver y conocer al que viene hacia nosotros, amándonos y salvándonos. Solo así podemos vivir en el mundo con valentía sin el caos de huida-lucha-congelación-flaqueo que gobierna nuestras vidas y vidas de fe. La fe para enfocarnos ha sido dada a nosotros y para nosotros para que siempre y para siempre podamos estar conectados con nuestro Señor y como los discípulos caigamos a los pies de Cristo en adoración y alabanza.

Amén.