David derrota a Amón ya Siria

Escritura

Dios llamó a David para que fuera rey sobre su reino en la tierra. Dios le prometió a David que su trono sería estable para siempre (cf. 2 Samuel 7:16). Después de que David derrotó a las naciones vecinas, comenzó a experimentar la paz en su reino.

En 2 Samuel 9, David extendió bondad, es decir, hesed o amor constante, al hijo de su querido amigo Jonatán. La bondad fue recibida y el receptor experimentó una gran bendición.

En 2 Samuel 10, David una vez más extendió bondad, es decir, hesed o amor constante, al hijo de un rey vecino amigo, que había muerto. Esa bondad fue rechazada y el que rechazó experimentó un gran derramamiento de sangre. Eso es lo que estudiaremos hoy.

Leamos acerca de David derrotando a Amón y a Siria en 2 Samuel 10:1-19:

1 Después de esto murió el rey de los amonitas, y Hanun su hijo reinó en su lugar. 2 Y dijo David: Seré leal con Hanún, hijo de Nahas, como su padre me trató con lealtad. Así que David envió a sus siervos a consolarlo acerca de su padre. Y los siervos de David entraron en la tierra de los amonitas. 3 Pero los príncipes de los hijos de Amón dijeron a Hanún su señor: ¿Crees tú que el hecho de que David te haya enviado consoladores honra a tu padre? ¿No te ha enviado David sus siervos para que registren la ciudad, la espíen y la destruyan? 4 Entonces Hanún tomó a los sirvientes de David y les rapó la mitad de la barba y les cortó la ropa por la mitad, a la altura de las caderas, y los despidió. 5 Cuando se lo dijeron a David, envió a recibirlos, porque los hombres estaban muy avergonzados. Y el rey dijo: “Quédense en Jericó hasta que les crezca la barba y luego vuelvan”.

6 Cuando los amonitas vieron que se habían convertido en un hedor para David, los amonitas enviaron y contrataron a los sirios de Bet- rehob, y los sirios de Soba, 20.000 soldados de a pie, y el rey de Maaca con 1.000 hombres, y los hombres de Tob, 12.000 hombres. 7 Y cuando David se enteró, envió a Joab y a todo el ejército de los valientes. 8 Y los amonitas salieron y formaron en orden de batalla a la entrada de la puerta, y los sirios de Zoba y de Rehob y los hombres de Tob y Maaca estaban solos en el campo abierto.

9 Cuando Joab vio que la batalla se le presentaba por delante y por detrás, escogió algunos de los mejores hombres de Israel y los dispuso contra los sirios. 10 El resto de sus hombres los puso a cargo de Abisai su hermano, y los puso en orden contra los amonitas. 11 Y él dijo: Si los sirios son demasiado fuertes para mí, entonces tú me ayudarás, pero si los amonitas son demasiado fuertes para ti, entonces vendré y te ayudaré. 12 Esfuércense, y seamos valientes por nuestro pueblo, y por las ciudades de nuestro Dios, y haga el Señor lo que bien le pareciere. 13 Entonces Joab y la gente que estaba con él se acercaron a la batalla contra los sirios, y huyeron delante de él. 14 Y cuando los amonitas vieron que los sirios huían, ellos también huyeron delante de Abisai y entraron en la ciudad. Entonces Joab volvió de pelear contra los amonitas y vino a Jerusalén.

15 Pero cuando los sirios vieron que habían sido derrotados por Israel, se juntaron. 16 Y Hadad-ezer envió y sacó a los sirios que estaban al otro lado del Eufrates. Llegaron a Helam, con Sobach, el comandante del ejército de Hadadezer, a la cabeza. 17 Y cuando se le dijo a David, reunió a todo Israel y cruzó el Jordán y llegó a Helam. Los sirios se pusieron en orden contra David y pelearon con él. 18 Y los Sirios huyeron delante de Israel, y David mató de los Sirios a los hombres de 700 carros, y 40,000 jinetes, e hirió a Sobach el comandante de su ejército, de modo que murió allí. 19 Y cuando todos los reyes que eran siervos de Hadad-ezer vieron que habían sido derrotados por Israel, hicieron las paces con Israel y se sometieron a ellos. Así que los sirios tenían miedo de salvar más a los amonitas. (2 Samuel 10:1-19)

Introducción

El 10 de marzo de 1974, el teniente Hiroo Onada fue el último soldado japonés de la Segunda Guerra Mundial en rendirse.

Onada había quedado en la isla de Lubang en Filipinas el 25 de diciembre de 1944, con la orden de “continuar la misión incluso si Japón se rinde”. Otros cuatro soldados japoneses quedaron en la isla cuando Japón evacuó Lubang. Un soldado se rindió en 1950. Otro murió en una escaramuza con la policía local en 1954. Otro murió en 1972. Onada continuó su guerra solo.

Todos los esfuerzos para convencerlo de que se rindiera o capturarlo fracasaron. Ignoró los mensajes de los altavoces que anunciaban la rendición de Japón y que Japón ahora era un aliado de Estados Unidos. Se arrojaron folletos sobre la jungla rogándole que se rindiera para poder regresar a Japón. Se negó a creer o rendirse.

A lo largo de los años vivió de la tierra y asaltó los campos y jardines de los ciudadanos locales. Fue responsable de matar al menos a 30 ciudadanos durante su guerra personal de 29 años. Se gastó casi medio millón de dólares tratando de localizarlo y convencerlo de que se rindiera. Se utilizaron 13.000 hombres para localizarlo.

Finalmente, el 10 de marzo de 1974, casi 30 años después de que terminara la Segunda Guerra Mundial, Onada entregó su espada oxidada tras recibir una orden personal de su antiguo oficial superior, quien decía: los términos de la orden de alto el fuego. Onada entregó su espada al presidente Marcos, quien lo perdonó. La guerra había terminado.

Onada tenía 22 años cuando se quedó en la isla. Regresó como un hombre prematuramente envejecido de 52 años. Onada declaró: «Nada agradable sucedió en los 29 años en la selva».

Al igual que Onada, muchas personas están librando una batalla solitaria contra el Dios que ofrece reconciliación y paz.

Lo vemos vívidamente ilustrado en la historia de hoy. David extendió su bondad a Hanún y su oferta fue rechazada.

Lección

Segunda de Samuel 10:1-19 nos muestra un rechazo a la bondad.

Utilicemos la siguiente esquema:

1. Se ofrece bondad (10:1-2)

2. La Bondad es Rechazada (10:3-5)

3. La bondad es reparada (10:6-19)

I. Se ofrece bondad (10:1-2)

Primero, se ofrece bondad.

Segunda Samuel 10 comienza con estas palabras: “Después de esto murió el rey de los amonitas, y Hanún su hijo reinó en su lugar. Y David dijo: ‘Seré leal con Hanún, hijo de Nahas, como su padre me trató con lealtad.’ Así que David envió a sus siervos a consolarlo acerca de su padre. Y los siervos de David entraron en la tierra de los amonitas”. Me gustaría hacer dos observaciones.

Primero, la palabra que se traduce como «lealmente» dos veces en el versículo 2 es la misma palabra que se usa para «bondad» en el capítulo anterior (en los versículos 1, 3 y 7). Es la palabra hebrea (hesed) que generalmente se traduce como “amor constante” y se usa en el sentido de “un tipo de amor, amabilidad o bondad que no falla; a menudo se usa para referirse al amor de Dios que está relacionado con la fidelidad a su pacto”. Esa es entonces la palabra que conecta estos dos capítulos. En ambos casos, David estaba extendiendo hesed a un hijo de alguien a quien conocía.

Segundo, Nahash era rey de los amonitas que había tratado con lealtad a David. No sabemos cuándo Nahash había extendido hesed a David. Sin embargo, ahora que Nahash había muerto, David quería extender hesed a Hanun, el hijo de Nahash, por el hesed que Nahash había otorgado previamente a David.

Entonces, David ofreció bondad a Hanun, como leemos en el versículo 2a, “Haré con lealtad a Hanún hijo de Nahas, como su padre me trató a mí con lealtad”. Envió emisarios a Hanun. Esto es similar al presidente de los Estados Unidos que envía una delegación a un país extranjero para el funeral del líder de ese país. Es una expresión de apoyo, condolencia y bondad.

La oferta de bondad de David presagia la oferta de bondad de su Hijo mayor, Jesús. Jesús vino a esta tierra con una oferta de bondad para todas las personas. Es una oferta de “un tipo inagotable de amor, bondad o bondad; a menudo se usa para referirse al amor de Dios que está relacionado con la fidelidad a su pacto.”

Hace algunos años, mi esposa Eileen y yo recibimos una oferta para unas vacaciones fabulosas. Nos presentamos en el lugar designado y luego tuvimos que asistir a una presentación de dos horas sobre cómo comprar un paquete de vacaciones de tiempo compartido. Algunos de ustedes probablemente han tenido una experiencia similar, ¿no?

Bueno, la oferta de bondad de Jesús es, con mucho, la mejor oferta que jamás se haya hecho a nadie. Él ofrece a cualquiera que lo acepte la vida eterna, es decir, la vida con Dios y no en el infierno por toda la eternidad. Más que eso, Jesús ofrece una vida abundante en este momento, es decir, paz y alegría con Dios en cada momento de cada día. Es la oferta más asombrosa.

Entonces, te pregunto, ¿has aceptado la oferta de bondad de Jesús?

II. Se rechaza la bondad (10:3-5)

Segundo, se rechaza la bondad.

El versículo 3 dice: “Pero los príncipes de los hijos de Amón dijeron a su señor Hanún: ¿Piensas, porque David te ha enviado consoladores, que él está honrando a tu padre? ¿No te ha enviado David sus siervos para que registren la ciudad, la espíen y la destruyan? Los «príncipes de los amonitas» pueden ser una referencia a los hermanos de Hanún o, más probablemente, a los comandantes del ejército amonita. Claramente, no creyeron que la oferta de David fuera sincera. Ellos creían que la intención de David era, como ellos decían, «registrar la ciudad y espiarla y derribarla».

Desafortunadamente, Hanún siguió su consejo equivocado y «tomó a los siervos de David y le rapó la mitad la barba de cada uno, y cortaron sus vestidos por la mitad, a la altura de las caderas, y los despidieron” (10:4). En la cultura de esa época, eso era una terrible humillación para los hombres. Los prisioneros de guerra a veces eran desnudados y paseados por la ciudad de los conquistadores. Esto no era exactamente lo mismo. Tal vez Hanún estaba pensando que podría enviarle un mensaje a David de que si trataba de hacerle algo a Hanún, esto es lo que le podría pasar al resto del ejército de David.

En el versículo 5, leemos: “Cuando Se le dijo a David que envió a recibirlos, porque los hombres estaban muy avergonzados. Y el rey dijo: ‘Quédate en Jericó hasta que te crezca la barba y luego regresa.’ ” David sabía qué terrible vergüenza era esto para sus emisarios, por lo que hizo que se quedaran en Jericó hasta que les creciera la barba y pudieran regresar a casa sin vergüenza.

El rechazo a la bondad de David nos señala nuevamente a el rechazo de la bondad de Jesús. Jesús vino a buscar ya salvar a los perdidos (cf. Lc 19,10). Jesús vino para que la gente “tenga vida y la tenga en abundancia” (cf. Juan 10,10). Hablando a los judíos, Jesús dijo: “Escudriñáis las Escrituras porque pensáis que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio acerca de mí, pero rehusáis venir a mí para que tengáis vida” (Juan 5:39–40).

El Seattle Times publica una sección diaria llamada “Rant and Delirio.» Invita a los lectores a compartir ejemplos de buen y mal comportamiento y encuentros positivos y negativos en su comunidad. Las raves son con frecuencia descripciones de generosidad y amabilidad experimentadas y presenciadas; a menudo son edificantes y conmovedoras. He aquí un ejemplo: “Para los empleados de Men’s Warehouse que ayudaron a mi hijo con discapacidades del desarrollo a tener el baile de graduación con el que había soñado, y para sus maestros que hicieron que todo sucediera. ¡Fue una noche que nunca olvidará!”

Las diatribas, por otro lado, a menudo describen hechos o situaciones descuidadas, groseras o sin escrúpulos. Una diatriba me llamó la atención recientemente: «Al tipo en el VW que me dio la vuelta, profirió obscenidades a través del vidrio y luego aceleró cuando toqué su ventana para avisarle que su neumático estaba pinchado».

Ese acto de bondad fue rechazado. Pero las consecuencias de ese rechazo no son terriblemente graves en el esquema total de las cosas. El conductor puede haber hecho trizas su llanta y puede haber tenido que comprar una llanta nueva y pagar la alineación de las ruedas.

Por otro lado, es un asunto muy serio rechazar la bondad de Jesús. Puedes pensar para ti mismo: “No he rechazado a Jesús. Simplemente aún no he tomado la decisión de arrepentirme y creer en el evangelio”. Amigo, no sabes cuando Dios llamará a tu número. Es posible que tenga un accidente automovilístico hoy y, inesperadamente, se encuentre de pie ante Dios. Entonces será demasiado tarde para tomar alguna medida. La Biblia dice: “He aquí, ahora es el tiempo favorable; he aquí, ahora es el día de salvación” (2 Corintios 6:2).

Déjame exhortarte a no rechazar la bondad de Jesús.

III. Se repara la bondad (10:6-19)

Y tercero, se repara la bondad.

Al usar la palabra «reparar» me refiero a «compensación por un mal o agravio». David ofreció amabilidad. Y esa oferta de bondad fue rechazada por Hanun. Entonces, David se dispuso a tomar acción.

El resto del capítulo 10 nos muestra que hubo dos batallas. Un exmilitar, ahora comentarista de la Biblia, señala que esta fue una campaña militar muy significativa en el Antiguo Testamento.

Cuando los amonitas vieron que David iba a tomar medidas contra ellos, reunieron sus propias fuerzas. y contrató a 33.000 soldados mercenarios, en su mayoría de Siria, para prepararse para la guerra contra Israel. David se enteró de lo que estaba haciendo Hanun y envió a su comandante militar, Joab, y a todo el ejército israelí a luchar contra Hanun y los mercenarios sirios.

Cuando Joab llegó al país de los amonitas, encontró a su ejército en el medio entre el ejército amonita por un lado y los confederados sirios por el otro lado. Joab, quien era un líder militar muy talentoso, dividió su ejército israelí. Seleccionó a sus mejores soldados para luchar con él contra los confederados sirios, y ordenó al resto del ejército israelí luchar bajo el liderazgo de su hermano Abisai contra el ejército amonita, que se encontraba en la ciudad.

El Joab le dijo a Abisai: “Si los sirios son demasiado fuertes para mí, tú me ayudarás, pero si los amonitas son demasiado fuertes para ti, yo vendré y te ayudaré” (10:11). Esta fue una gran estrategia que todavía se utiliza hoy en día. Entonces Joab pronunció palabras muy importantes: “Tened buen ánimo, y seamos valientes por nuestro pueblo, y por las ciudades de nuestro Dios, y haga Jehová lo que bien le pareciere” (10:12). Joab reconoció y afirmó que Dios tenía el control soberano del resultado.

Con esas palabras, Joab les dijo a sus soldados que avanzaran hacia la batalla. Sin embargo, tan pronto como los sirios vieron que Joab y su ejército avanzaban hacia ellos, dieron media vuelta y huyeron delante de él. ¡Después de todo, eran mercenarios y estaban en esto por el dinero y no para perder la vida! Habían oído que el poderoso ejército de David había conquistado a todos sus vecinos. Cuando los amonitas vieron que los sirios habían huido, dieron media vuelta y huyeron de la ciudad antes de que Abisai pudiera siquiera gritar: «¡Carguen!» Entonces, con los ejércitos amonita y sirio dirigiéndose hacia las colinas lo más rápido que pudieron, Joab y el ejército israelí decidieron no poner sitio contra la ciudad y regresaron a Jerusalén.

Entonces el rey sirio, Hadadezer, sin duda disgustado por la humillante exhibición de su propio ejército, los reunió de nuevo. Agregó tropas adicionales de los sirios más allá del Éufrates. Reunió a todo su enorme ejército en Helam. Esta vez, David dirigió a todo su ejército israelí para luchar contra los sirios en Helam. David obtuvo una victoria decisiva contra Hadadezer. El versículo 19 dice: “Y cuando todos los reyes que eran siervos de Hadad-ezer vieron que habían sido derrotados por Israel, hicieron las paces con Israel y se sometieron a ellos. Así que los sirios tenían miedo de salvar a los amonitas”.

No hay duda de que David corrigió lo que estaba mal. Su oferta de amabilidad fue rechazada. Hanun tontamente decidió humillar a David. Entonces, David corrigió el rechazo de la bondad por parte de Hanun. Lo que es interesante es que Hanun estaba al tanto del poder militar masivo y muy superior de David. Podría haber vuelto en sí en cualquier momento y haberle pedido perdón a David. Pero, tontamente, no lo hizo. Y, como resultado, decenas de miles murieron.

La reparación de David de su bondad que fue rechazada nos enseña que Jesús reparará cualquier rechazo a la bondad que él ofrece. Todo aquel que rechace la bondad de Jesús se arrepentirá. Hay una eternidad después de esta vida. Cada persona pasará la eternidad con Jesús en el cielo, y más tarde en la nueva tierra, o con Satanás en el infierno. Mi querido amigo, Jesús reparará cualquier bondad rechazada. No seas tú quien padezca esto.

Conclusión

Por tanto, habiendo analizado el relato de David derrotando a Amón y a Siria en 2 Samuel 10:1-19, no rechacemos la bondad de Jesús para con nosotros.

Eugene Onegin fue escrito por un autor ruso llamado Alexander Pushkin. Se ha convertido en una clásica novela rusa en verso. La historia trata sobre Onegin que conoce a una joven inocente en el campo. La niña, Tatyana, le escribe una carta, ofreciéndole su amor. Onegin no responde. Cuando se reencuentran, él la rechaza. Él le dice que la carta fue conmovedora, pero que pronto se aburriría de casarse con ella.

Años más tarde, Onegin entra a una fiesta en San Petersburgo y ve a una mujer asombrosamente hermosa. Es Tatiana. Pero ahora está casada. Onegin se enamora de ella. Intenta desesperadamente recuperarla. Pero Tatyana lo rechaza. Una vez, la puerta estaba abierta. Ella le había ofrecido su amor. Ahora está cerrado.

A la gente le resulta fácil rechazar a Jesús ahora. Al igual que la carta de Tatyana a Onegin, su oferta es conmovedora. Muchas personas creen que serán más felices sin ese compromiso. Les preocupa que entorpezca su estilo, por lo que continúan con su vida y lo dejan en el campo espiritual.

Un día, advierte la Biblia, todos veremos a Jesús en toda su gloria, con los ojos dolorosamente abiertos. a su majestad. Aquellos que han rechazado a Jesús sabrán en ese momento que todos sus mayores tesoros no eran nada comparados con él, y se arrepentirán amargamente de esa decisión. Pero no será más injusto que el rechazo de Tatyana a Onegin.

Amigo, si aceptas a Jesús ahora, vivirás con él para siempre en una plenitud de vida que no puedes imaginar.

Pero, si lo rechazas, él te rechazará un día y quedarás eternamente devastado. La elección es nuestra. Amén.