¡Objeto!
Habacuc 1:12-2:3
Pastor Jefferson M. Williams
Primer Bautista Chenoa
5-12-19
¡Me opongo!
Hace varios años, me detuvieron en mi scooter porque Austin balanceaba los pies. En lugar de pagar la multa, fui a la corte y me representé. Interrogué al oficial de policía y el juez dijo que ni siquiera entendía realmente el caso. Un amigo abogado me dijo después que en realidad gané el caso, pero todos en la sala del tribunal sabían que no entendía eso. ¡Así que terminé pagando una multa de $ 50 (en lugar de $ 75) y tuve la experiencia de ser abogado por un día! Lo único que no pude hacer fue ponerme de pie y decir: «¡Me opongo!»
Aprendimos la semana pasada que Habacuc le hizo a Dios algunas preguntas muy directas. Cuando Dios le respondió, Habacuc saltó y dijo: “¡Me opongo!”
Reseña
Habacuc fue uno de los profetas menores. Esto no significa que su mensaje fuera menos importante, solo significa que su libro es más corto que los profetas mayores como Isaías, Jeremías o Ezequiel. Su nombre significa «abrazar» o «luchar».
Esta es una gran descripción de un profeta que luchó con preguntas frustrantes y abrazó el amor de Dios por él a pesar de las respuestas. Se creía que era un músico del templo. El capítulo tres es en realidad una canción que él escribió.
La estructura del libro es única. Por lo general, Dios le hablaría a un profeta y luego el profeta le declararía al pueblo lo que Dios dijo. En Habacuc hay una serie de diálogos entre Habacuc y Dios. Habacuc hace una pregunta y Dios responde. Habacuc hace más preguntas y Dios responde. Pero las respuestas que Dios da no siempre son las que esperaba Habacuc.
Las preguntas principales son «¿por qué?» Y «¿cuánto tiempo?»
El tema de Habacuc es que podemos confiar en Dios incluso cuando no entendemos lo que está haciendo.
En los versículos iniciales, Habacuc está muy frustrado con Dios. Utiliza seis palabras para describir a Judá y le preguntó a Dios por qué lo hace ver este desastre: injusticia, maldad, destrucción, violencia, lucha y conflicto.
Judá se ha convertido en una cultura llena de idolatría, inmoralidad y codicia. , engaño, lujuria, odio, injusticia, hipocresía y opresión.
La sociedad se está desmoronando y él se pregunta en voz alta si a Dios le importa. Dios no parece estar escuchando. Ve la violencia que se ha vuelto rampante en Judá y pregunta ¿por qué Dios no hace algo al respecto?
La respuesta de Dios asombrará y asombrará a Habacuc. Dios dice que si pensó que las cosas estaban mal en Judá, ¡entonces no ha visto nada todavía!
Está planeando usar a los babilonios para castigar a su pueblo descarriado. Los babilonios eran un pueblo brutal, amargado y violento que era como ISIS con esteroides. No temían a nadie y violaron, mataron y conquistaron su camino a través del Medio Oriente.
Habacuc pone su cabeza entre sus manos y dice: “¡Tienes que estar bromeando! ¡Sé que somos malos, pero los babilonios son diez veces peores! Esto no tiene ningún sentido.”
Esto nos lleva a los versículos de hoy. Abra su Biblia en Habacuc 12.
Oración
Reflexiones teológicas
Lea Habacuc 1:12-13.
La respuesta de Habacuc es honesto, contundente, crudo.
Comienza reconociendo que Dios es eterno. Él es eterno.
David dijo lo mismo en el Salmo 90:
“Antes que nacieran los montes, y formases el mundo entero, desde el siglo y hasta el siglo 160; tú eres Dios.” (Salmo 90:2)
Si eres eterno, ¿por qué permitirías esto? Los babilonios merecen más juicio que Judá.
Sus preguntas surgen de una fe profunda y está luchando con las cosas profundas de Dios. ¿Cómo sabemos eso?
¿Mira cómo describe a Dios? “Señor”, “mi Dios”, “Santo” y “mi Roca”, que es su base de confianza.
Entiende que Dios es soberano. Esta es solo una gran palabra teológica para el hecho de que Dios es el Rey con control absoluto y completo sobre todo, sin dejar nada al azar.
Dios ha «designado» y «ordenado» a los babilonios para ejecutar juicio y traer el castigo sobre Judá. Habacuc simplemente no entiende cómo esto se alinea con lo que sabe sobre el carácter de Dios.
Demasiado puro
Lee el versículo 14.
Habacuc afirma que esto no No parece alinearse con quién eres tú, Dios. Si Dios es demasiado puro para mirar el mal y no tolera las malas acciones, ¿entonces por qué los babilonios? ¿Por qué toleras a los malvados? ¿Por qué no respondes? ¿Por qué permites que estos brutos se traguen, lo que significa aniquilar por completo a todos los que se encuentran en su camino?
Pero Habacuc y el pueblo sabían que Dios había hecho esto en el pasado. Cuando el reino del norte se negó a volver a Dios y continuó con su adoración de ídolos, Dios envió a Isaías con un mensaje:
“¡Ay de Asiria, de la vara de mi ira, en cuya mano está el garrote de mi ira! Lo envío contra una nación sin Dios, lo envío contra un pueblo que me enoja, para apoderarse de botín y arrebatar despojos, y pisotearlos como lodo en las calles. (Isaías 10:5-6)
En el año 722 a. C., la profecía de Isaías se cumplió cuando Asiria invadió, conquistó y llevó al reino del norte al exilio.
Enganchado
Leer 14-17
Habacuc emplea una metáfora extendida sobre la pesca en alta mar para describir lo que los babilonios están haciendo a las naciones.
Babilonia se representa como un pescador que tira de la gente con anzuelos. Esta fue una descripción literal de cómo Babilonia trató a los cautivos. Usaban un anzuelo en el labio inferior o en la nariz y los ataban en una sola fila.
El arte babilónico de esa época muestra a los cautivos también transportados en redes, retorciéndose como un pez.
La peor parte fue la pura alegría que obtuvieron al infligir tal terror.
Son impíos y adoran las redes que les traen la victoria y el botín de guerra.
Nabucodonosor Yo reconstruí Babilonia y se decía que superaba el esplendor de todas las demás ciudades.
Habacuc preguntó lastimeramente a Dios ¿cuándo terminará? ¿Cuánto tiempo Dios? ¿Destruirá Babilonia al mundo entero? ¿Por qué callas? ¿Cómo puede la maldad de Babilonia traer tu justicia?
A lo largo de la Watchtower
Habacuc espera una respuesta y se da cuenta de que puede haber sido demasiado temerario. Resolvió esperar la respuesta de Dios.
Se posiciona en la atalaya (como lo hicieron Ezequiel e Isaías) que era un lugar de vigilancia y espera. También es un lugar donde se advierte a la ciudad del peligro que se aproxima. Se está preparando para la reprensión de Dios.
¿Cuánto tiempo esperó? No se nos dice. La pregunta parece flotar en el aire: ¿cómo cumplirá Dios sus promesas a Judá cuando está a punto de traer una devastación total sobre ellos?
Isaías escribió:
“Sin embargo, la… ;Señor anhela ser misericordioso contigo; por tanto, se levantará para mostrarte compasión. Porque el "Señor" es un Dios de justicia. ¡Bienaventurados todos los que esperan en él!” (Isaías 30:18)
Escríbelo y corre
Lee Habacuc 2:1-3.
Dios inicia su respuesta con tres mandamientos: escucha, escriba y espere.
La respuesta es tan importante que debe escribirse para que pueda conservarse. Tiene que estar escrito claramente para que cualquiera pueda leerlo. Y estaba destinado a ser llevado y proclamado por toda la tierra de Judá a los fieles.
La visión se hará realidad en su “tiempo señalado”. Dios está obrando sus propósitos redentores para su pueblo en la historia. Habacuc es para dirigir a la gente a esperar pacientemente con esperanza.
¿Cuál es el mensaje? ¡Tendrás que venir la próxima semana para escuchar eso! (O puede seguir leyendo)
¿Qué podemos aprender?
La semana pasada, expliqué que la duda y la fe pueden existir en un creyente maduro. De hecho, las preguntas pueden ser una señal de que estás creciendo y que quieres profundizar en tu fe. No dude en hacer preguntas aquí.
También analizamos la palabra soberanía. Esto simplemente significa que Dios está a cargo de principio a fin.
Bueno, aquí hay una pregunta que me han hecho más de una vez. ¿Cómo reconcilias la soberanía de Dios con el libre albedrío del hombre? Una vez le hicieron esa pregunta a Charles Spurgeon y me encanta su respuesta. Él dijo: «No tienes que reconciliar a los amigos».
AW Tozer dio una ilustración que creo que es útil. Imagina que un trasatlántico sale de Nueva York rumbo a Liverpool. Su destino ha sido fijado por las autoridades y el capitán del barco conoce el rumbo.
Hay cientos de pasajeros a bordo. No están encadenados y sus actividades no están determinadas por decreto. Son completamente libres de comer, dormir, jugar, descansar en la cubierta, leer y hablar como les plazca. Todo mientras el gran barco los lleva constantemente hacia el curso predeterminado.
Concluyó con esta cita:
“El poderoso transatlántico del diseño soberano de Dios mantiene su curso constante en el mar de historia. Dios avanza imperturbable y sin obstáculos hacia el cumplimiento de esos propósitos eternos que se propuso en Cristo Jesús antes del comienzo del mundo. No sabemos todo lo que se incluye en esos propósitos, pero lo suficiente como se ha revelado para proporcionarnos un amplio bosquejo de las cosas por venir y para darnos una buena esperanza y una firme seguridad del bienestar futuro.”
También presenté la versión de Craig Groeschel de “el chapuzón”. Todos los que creen en Jesús eventualmente se encontrarán en el abismo. Es lo que haces en la zambullida lo que hace toda la diferencia.
Si el capítulo uno de Habacuc trata sobre preguntas, entonces el capítulo dos trata sobre esperar.
Veamos tres cosas que podemos hacer mientras estamos en el abismo.
Escuchar
Primero, Habacuc escuchó. Se colocó en la torre de vigilancia y escuchó la respuesta de Dios.
En este momento, estoy terminando una clase para el Instituto Bíblico Moody llamada «Cuidar el alma del líder del ministerio». En la última semana de la clase, tienen que hacer un retiro de cuatro horas y luego escribir un trabajo sobre lo que aprendieron de su tiempo a solas con Dios. Lo que la mayoría de ellos escribe es que no pueden recordar la última vez que estuvieron solos y en silencio.
Vivimos en una sociedad ruidosa. La cultura clama por nuestra atención. Cuando estamos en el bache, debemos escapar de ese caos y ponernos solos a escuchar a Dios.
Cuando el profeta Samuel era apenas un niño, vivía en el Templo como ayudante de Elí. Una noche, escuchó una voz que decía su nombre y fue a Eli tres veces diferentes para preguntarle qué quería. Eli finalmente discernió que era Dios quien le estaba hablando y le indica a Samuel que regrese y se acueste y diga: «Habla Señor que tu siervo escucha». (I Samuel 3:10)
Está bien callarse y decirle a Dios: “No me gusta lo que está pasando. No entiendo. Necesito que me hables. Por favor háblame, te escucho.”
¿Cómo nos habla Dios? Él puede hablar a través de las circunstancias, la oración, la creación, la música y otras personas, pero la forma principal en que habla ahora es a través de Su Palabra.
John Piper ha dicho: “¿Quieres escuchar a Dios hablar? Lean sus Biblias en voz alta”.
Cuando estamos en un abismo, a menudo nos sentimos frustrados y, a veces, dejamos de hacer las disciplinas diarias, como el estudio de la Biblia y la oración. Pero es en la inmersión que necesitas estar en Su Palabra aún más de lo normal.
Necesitamos estar solos y simplemente pedir oídos para escuchar. Puede que no nos guste la respuesta, pero al menos sabrás cuál es tu posición.
David dijo: “Estad quietos y sabed que yo soy Dios; Seré exaltado entre las naciones, seré exaltado en la tierra”. (Salmo 46:10)
Nos encanta citar la primera parte de este versículo, pero a menudo omitimos la segunda parte. Su propósito principal es ser exaltado entre las naciones. Su plan es mucho más grande que nosotros.
Escribe
Dios le dice a Habacuc que escriba el mensaje para que un heraldo pueda correr con él.
Iván Mesa danos varias razones para llevar un diario
para llevar un registro del viaje de la vida
He escrito en un diario de vez en cuando durante años. He registrado mis luchas y victorias y el clima, que es una de mis obsesiones.
Para tener un relato tangible de las bendiciones de Dios
Él escribe,
“Los creyentes que no pasan tiempo repasando y ponderando en sus mentes lo que Dios ha hecho, ya sea que estén solos y leyendo sus Biblias o uniéndose a otros creyentes en adoración colectiva, no deberían sorprenderse si rara vez sienten que Dios está cerca.”
Es increíble volver atrás y leer entradas en las que estoy tan preocupada por todo y ver cómo Dios estuvo obrando todo el tiempo.
“30 de abril de 2018. Me pidieron que predicara en Primera Bautista Chenoa este próximo domingo. No puedo dejar de pensar en todo lo que he pasado en los últimos dos años. Esto no es una coincidencia.”
Para que sirva como un recordatorio del proceso de santificación a largo plazo.
Si lees mis diarios de hace diez años, son muy diferentes a los del año pasado. . ¿Por qué? Porque soy una persona diferente. Dios me está haciendo crecer y cambiándome.
No necesitas un elegante diario de piel de topo. Un libro de composición simple servirá. Quédese solo y tranquilo y escuche. Y si habla, anótalo.
Esperar
Habacuc se posiciona en la pared con lápiz y papel y espera la respuesta.
Nuestra cultura tiene que ver con la gratificación instantánea.
Recientemente escuché una entrevista con Horst Schulze, el fundador de la cadena de hoteles Ritz Carlton.
“Cuando comenzamos Ritz-Carlton, si el cliente tuvo que esperar más de cuatro minutos para registrarse, estaba molesto. Hoy, son 20 segundos”, dice.”
Nos frustramos en el tráfico, en el supermercado o en la cafetería si tenemos que esperar.
Pero esperar es parte del proceso de Dios de enseñarnos a confiar en Él.
Craig Groeschel lo dice de esta manera: “Las demoras de Dios no son negaciones de Dios. Si Él lo ha prometido, se cumplirá.”
Abraham tuvo que esperar un bebé. Moisés tuvo que esperar cuarenta años en el desierto. José esperó años, en esclavitud y prisión. Pablo se ve obligado a predicar pero luego espera 14 años antes de predicar su primer sermón.
Isaías dice que esperar es un bien espiritual para nosotros:
¿No lo sabes? ¿No has oído? El "Señor" es el "Dios eterno", el Creador" de los confines de la tierra. No se cansará ni se cansará, y nadie podrá sondear su entendimiento. Él da fuerza al cansado y aumenta el poder del cansado. Incluso los jóvenes se cansan y se fatigan, y los jóvenes tropiezan y caen; pero los que esperan en el Señor renovarán sus fuerzas. Revolotearán con alas como las águilas; correrán y no se cansarán, caminarán y no se cansarán. (Isaías 40:28-31)
¿Qué hacemos mientras esperamos? Servimos. Seguimos haciendo lo siguiente correcto. Confiamos en el plan de Dios y creemos que Él es bueno y que Sus propósitos son para nuestro bien y Su gloria.
Cerremos volviendo al versículo 3 del capítulo dos:
Porque el la revelación espera un tiempo señalado; habla del fin y no resultará falso. Aunque se demore, espera que ciertamente vendrá y no se demorará.
Este versículo es una fuente de increíble esperanza. Tiene un doble significado. Sí, la profecía de la invasión babilónica se hará realidad, no en su día sino muy pronto en el futuro en el año 539 a. C. Los babilonios serán juzgados y de hecho borrados de la faz de la tierra. Pero, más importante aún, Dios promete que “el fin” vendrá.
The Living Bible traduce este versículo así:
“Estas cosas no sucederán de inmediato. Lenta, constante y seguramente, se acerca el momento en que se cumplirá la visión. Si parece lento, no desesperes, porque estas cosas seguramente sucederán. ¡Sea paciente! No se retrasarán ni un solo minuto”. 11
Al final, Dios proveerá a los judíos, y a nosotros, con esperanza a través del Mesías prometido.
“El Señor no tarda en cumplir su promesa, como algunos entender la lentitud. Al contrario, tiene paciencia con vosotros, no queriendo que nadie perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento”. (2 Pedro 3:9)
¿Por qué no ha regresado todavía? ¡Gracias a ti! Sin Su perdón, estarás perdido para siempre. Ven a Cristo hoy.
Kendrick Castillo estaba listo para graduarse el viernes de la escuela STEM en Denver. En cambio, sus padres están planeando su funeral. Siempre le había dicho a su papá que si había un tirador, no dudaría en tratar de desarmarlo para salvar a otros. Y eso es exactamente lo que hizo. Murió para salvar a otros.
Vamos a terminar con una canción «en el baño». Mientras escuchas estas palabras, he orado para que Dios te hable mientras esperas.</p
Video de cierre: Bendiciones de Laura Story