Buenas noticias para los malos tiempos, parte 2 (Marcos 13)
¡Buenos días! Por favor entreguen (o enciendan) sus Biblias. Continuamos con la segunda parte de un mensaje que comenzamos la semana pasada, llamado Buenas noticias para malos tiempos. Si te lo perdiste la semana pasada, te animo a que vuelvas y lo escuches. Pero permítanme recapitular dónde hemos estado hasta ahora.
Hablamos sobre el contexto de esta enseñanza. Acababa de salir del Templo, y cuando los discípulos señalaron lo impresionante que era el Templo, Jesús les dijo que no quedaría piedra sobre piedra. Así que subieron al Monte de los Olivos, y estaban mirando el Templo, y los discípulos dijeron: Oye, eso que mencionaste, sobre la destrucción del Templo, avísanos. ¿Cuándo va a caer todo eso? Así que Jesús se lanza a lo que los estudiosos de la Biblia llaman “El Discurso del Monte de los Olivos”, porque todo sucede en el Monte de los Olivos. Y de nuevo, si te lo perdiste, hablamos sobre cómo
Viene el engaño, así que no te dejes engañar (v. 1-8), y hablamos sobre el Anticristo. Luego hablamos sobre cómo…
Viene la persecución, y no pasamos (v. 9-13) Luego perseguimos un conejo sobre el momento del Rapto, y si los cristianos tendrían que soportar persecucion. Y estuvimos de acuerdo (o al menos espero que estemos de acuerdo) en que los cristianos pueden tener diferentes opiniones sobre esto y seguir siendo hermanos y hermanas en Cristo.
Luego terminamos hablando sobre cómo la única señal segura de cuándo Jesús regresaría sería que el evangelio sería proclamado en cada nación, y cuánto más divertido sería ser parte de eso que estar encerrado en tu casa con todos tus cuadros y gráficos y videos de YouTube y Left Behind libros.
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Así que llegamos a esta semana y nos damos cuenta de que Jesús todavía no ha respondido realmente a la pregunta del discípulo de cuándo van a suceder todas estas cosas, y estamos empezando a darnos cuenta de que probablemente no lo hará. y he aquí por qué…
Avance rápido: piense en sus días de escuela secundaria. El maestro asigna un trabajo de investigación gigantesco. Sabes desde el comienzo del semestre cuándo vence este chico malo. ¿Levanta la mano si fuiste del tipo que comenzó a trabajar en él el día que se asignó?
¿Levantas la mano si comenzaste a trabajar en él como la semana anterior a la fecha límite? ¿O la noche antes de la fecha de vencimiento? ¿O la mañana en que tenía que entregar?
Eso es lo que pensé. Tenía la intención de encontrar algunos datos científicos para respaldar esta idea de que la mayoría de las personas posponen las cosas, pero seguí posponiéndolas y luego me quedé sin tiempo.
No, en serio, un estudio dice que el 86% de los estudiantes de secundaria y el 88% de los estudiantes universitarios posponen las cosas. El 66 % de los estudiantes de secundaria hicieron al menos una noche entera durante el año anterior, el 79 % de los estudiantes universitarios lo habían hecho. . Los universitarios son los peores. 92% procrastinan.
Entonces, si esa es una verdad de la naturaleza humana, que la mayoría de las personas, cuando se les da una fecha límite, esperarán hasta el último minuto para ir a trabajar, ¿no lo ven? ¿La sabiduría de Dios al NO darnos una fecha fija para el regreso de Jesús?
Bien, con eso en mente, sigamos mirando Marcos 13. Nuestro siguiente punto en el bosquejo es que…
3. Se acerca la tribulación, y va a empeorar (v. 14-23 Leamos juntos los versículos 14-19:
14 “Pero cuando veáis la abominación desoladora en pie donde no debe estar (que el que el lector entienda), entonces los que estén en Judea, huyan a los montes. 15 El que esté en el terrado, no descienda, ni entre en su casa para sacar nada, 16 y el que esté en el campo, no vuélvete a tomar su manto. 17 ¡Ay de las mujeres que estén encinta y de las que críen en aquellos días! 18 Oren para que no suceda en invierno. 19 Porque en aquellos días habrá tal tribulación como nunca la ha habido. desde el principio de la creación que Dios creó hasta ahora, y nunca lo será.
En estos versículos, Jesús describe un tiempo de intensa tribulación.La palabra griega es thleepses que es imposible de decir sin sonar como tú Te faltan los dos dientes de adelante, pero significa un tiempo de angustia angustia, de presión intensa. Y Jesús les dice a sus discípulos que allí me Se acerca un tiempo de trepidación que será peor que todo lo que se haya experimentado desde el principio de la creación hasta ahora. Y nunca lo será.
Y es esa última frase la que hace que sea tan difícil de entender este pasaje. ¿Está hablando de algo que ya ha ocurrido? ¿Está hablando de algo que va a suceder durante la vida de los discípulos? ¿O está hablando de algo que finalmente sucederá al final de todas las cosas, justo antes de que Jesús regrese? Y la respuesta es sí. Déjame explicarte:
Imagina que estás parado en un muelle en un puerto. Digamos que ha vivido aquí toda su vida, por lo que sabe por experiencia qué esperar. Has visto barcos atracar todo el tiempo. Entonces ves a los trabajadores del puerto haciendo los preparativos. Ves otros barcos más pequeños apartándose del camino. Miras al otro lado del puerto y ves el puente levadizo levantado. Entonces sabes que se acerca un barco, incluso si aún no puedes verlo.
Entonces sacas tus binoculares y ahora puedes ver el barco acercándose. De hecho, cuando lo ves a través de los binoculares, se ve muy cerca.
Pero ahora, imagina que haces lo que hacen todos los niños que alguna vez han jugado con un par de binoculares: tomas los binoculares y los giras, de modo que todo lo que parecía muy cerca ahora parece increíblemente lejano.
Así es cuando estudias la profecía bíblica.
Entonces, a veces, Dios usa la historia anterior o los eventos actuales para entregar su mensaje.
A veces, la profecía dirá lo que sucederá en el futuro cercano, ya sea durante la vida del profeta/la gente a la que le está hablando, o dentro de las páginas de las Escrituras.</p
Y, a menudo, hay un cumplimiento final de la profecía que incluso para nosotros hoy en día aún no ha sucedido.
Entonces, cuando Jesús habla de un tiempo de gran tribulación, va a usar una h evento histórico, la abominación desoladora, para ayudar a los discípulos a saber qué buscar en un tiempo de tribulación que se avecina que sucederá en solo un par de décadas; pero luego dará a todos sus seguidores de ahora en adelante una plantilla para el último tiempo de tribulación. Con suerte, esto tendrá más sentido cuando veamos este versículo realmente extraño: el versículo 14:
14 “Pero cuando veáis la abominación desoladora parada donde no debe estar (el lector entienda),
Así que aquí está nuestro próximo conejo: ¿Qué pasa con la abominación desoladora?
Suena extraño para nosotros, pero el concepto de «La abominación desoladora» era realmente familiar para los judíos. del día de Jesús. Mira, unos quinientos años antes del nacimiento de Jesús, Dios le reveló al profeta Daniel que un día se levantaría un gobernante que (esto es Daniel 11:31):
31 Fuerzas de él aparecerá y profanará el templo y la fortaleza, y quitará el holocausto constante. Y levantarán la abominación desoladora.
Daniel vuelve a mencionar esto en Daniel 12:11-12, y dice que habrá un período de 1.290 días, y luego un período de 1.335, que juntos es poco más de siete años.
Ahora, espera un poco de historia judía que no está en la Biblia. En el año 168 aC, aproximadamente 200 años antes de que Jesús tuviera esta conversación con sus discípulos, había un rey sirio llamado “Antiochus Epiphanes” (su nombre significaba “Dios manifestado”) que capturó Jerusalén. Antíoco abolió el judaísmo. Proscribió la observancia del sábado, las festividades judías y la circuncisión. Destruyó cada copia de la Torá que pudo encontrar. Luego, lo peor de todo, sacrificó un cerdo en el altar del Templo y colocó una imagen del dios griego Zeus en el Templo.
Y durante unos siete años, recuerde que Daniel alude a un siete años. período de un año—el templo estaba desolado. Los judíos tenían dos opciones: renunciar al judaísmo o morir.
Pero había una familia sacerdotal llamada los hasmoneos que encabezó un movimiento de resistencia contra Antíoco. El hijo mayor, Judas Macabeos, se convirtió en líder militar y, después de una serie de batallas durante los siguientes años, derrocó a los sirios y recuperó el Templo. Hasta el día de hoy, el festival de 8 días de Hanukkah conmemora la nueva dedicación del Templo.
Ahora, les cuento todo eso porque Pedro, Santiago, Juan y Andrés habrían estado tan familiarizados con la historia de Antíoco. y la revuelta macabea como lo estamos con Jorge III y la Revolución Americana. Habrían entendido la “Abominación desoladora” como nosotros entenderíamos el Boston Tea Party. Y Jesús básicamente está diciendo, «muchachos, prepárense, porque va a haber otro momento como ese».
Y de nuevo, no olviden el contexto. Los discípulos le habían preguntado a Jesús cuándo iba a ser destruido el Templo. Y Jesús les está respondiendo. Él está diciendo, chicos, ¿recuerdan todas las historias sobre la Abominación de la Desolación? Bueno, cuando veas que esas cosas vuelven a suceder, esto es lo que debes hacer: ¡CORRE! Fíjate de nuevo en 14-18:
Entonces los que estén en Judea, huyan a los montes. 15 El que esté en el terrado, no descienda ni entre en su casa para sacar nada, 16 y el que esté en el campo, no vuelva atrás para tomar su manto. 17 ¡Ay de las mujeres que estén encinta y de las que críen en aquellos días! 18 Oren para que no suceda en invierno.
Jesús no puede estar hablando aquí del fin de los tiempos, porque al final de todas las cosas, no tendrá sentido huir a las montañas. Note lo que dice Apocalipsis acerca de aquellos que huyen a las montañas cuando llega el día del Señor:
15 Entonces los reyes de la tierra y los grandes y los generales y los ricos y los poderosos, y todos, esclavos y libres, se escondieron en las cuevas y entre las peñas de los montes, 16 llamando a los montes y a las peñas: Caed sobre nosotros y escondednos del rostro de aquel que está sentado en el trono, y del ira del Cordero, 17 porque ha llegado el gran día de su ira, ¿y quién podrá resistir? (Ap. 6:15-17)
No, en mi opinión, estas palabras están dirigidas específicamente a los cristianos judíos que se encuentran en Jerusalén cuando el Templo es destruido en el año 70 d.C. Hablamos de esto hace un par de semanas.
No puedo exagerar lo importante que era el Templo para los judíos en los días de Jesús. Lo único que se acerca a esto con lo que podemos relacionarnos es esto: el 11 de septiembre, los terroristas secuestraron cuatro aviones. Dos de ellos chocaron contra el World Trade Center. Uno golpeó el Pentágono. Y los informes de inteligencia dicen que el cuarto avión se dirigía al Capitolio de los EE. UU. oa la Casa Blanca antes de que los valientes pasajeros del vuelo 93 lo obligaran a entrar en un campo en Shanksville, Pensilvania. Ahora, ¿te imaginas cómo nos hubiéramos sentido si hubiera alcanzado uno de esos dos objetivos? Así se sintieron los judíos al ver su templo en llamas.
Cuando los romanos prendieron fuego al Templo, el historiador romano Dio escribió que los judíos “resistieron con más ardor que nunca, como si se tratara de un tipo de ganancia inesperada para caer luchando contra un enemigo que los supera en número. No fueron vencidos hasta que una parte del Templo se incendió. Luego algunos se empalaron voluntariamente en las espadas de los romanos. Otros se mataron unos a otros. Otros saltaron a las llamas. Todos creyeron… que no era calamidad sino victoria, salvación y felicidad perecer juntamente con el Templo.”
Pero Jesús les dice a sus discípulos, no tengáis nada de eso. El Templo es sólo un edificio. El sistema de sacrificios no tiene sentido. Recuerde, Jesús acaba de decirles que el evangelio debe ser predicado a todas las naciones. ¿Cómo vas a hacer eso si corres de regreso a Jerusalén para arrojarte a las llamas del Templo?
Así que hemos hablado sobre cómo Jesús usó la historia pasada para ayudar a los discípulos a saber qué buscar. para un evento que sucedería en su vida. Pero mire nuevamente la última frase de la advertencia de Jesús en el versículo 19: este será un tiempo de angustia sin igual desde el principio, cuando Dios creó el mundo, hasta ahora, y nunca más será igualado. Esa última frase nos dice que aún está por venir un tiempo más de thleepses que es incluso peor que lo que ya han experimentado. Es por eso que el versículo 23 dice: “Estad pues en guardia, porque os he dicho todo esto antes de tiempo. Se acerca la tribulación, y se pondrá peor.
Pero finalmente, y lo más importante,
Jesús viene, y tienes que prepararte (v. 24-37)
Mira los versículos 24-27:
24 “Pero en aquellos días, después de aquella tribulación, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, 25 y las estrellas caerá del cielo, y las potencias en los cielos serán conmovidas. 26 Y entonces verán al Hijo del Hombre viniendo en las nubes con gran poder y gloria. 27 Y entonces enviará a los ángeles y juntará a sus escogidos de los cuatro vientos, desde los confines de la tierra hasta los confines de los cielos.
La Escritura es clara en que este mundo un día va a llegar a un final. Este universo tal como lo conocemos ahora se va a acabar. Y después de eso, Jesús va a volver. Los que él ha escogido serán reunidos con él y reinaremos con él para siempre en un universo flamante, libre de muerte, libre de pecado, libre de hambre, libre de dolor, libre de injusticia, libre de racismo, libre de política, libres de enfermedades.
¿Cómo nos preparamos para esto? Bueno, en un nivel entendemos que realmente no depende de nosotros. El versículo 27 dice que los que estarán con Jesús para siempre son los que él escoge, los elegidos. Pero también sabemos que los elegidos son los que han rendido sus vidas al Señorío de Jesús. Que entienden que no hay nada que podamos hacer para salvarnos. Pero cuando confiamos en lo que Jesús ha hecho por nosotros en la cruz, y creemos que su sangre puede limpiarnos de toda maldad, que Dios resucitó a Jesús de entre los muertos después de tres días para que al poner nuestra fe en Él nunca tengamos que ser miedo a la muerte, entonces somos los elegidos. “Dios nos elige” significa que nos ha dado la capacidad de elegirlo libremente. Nos preparamos respondiendo al Evangelio.
Dios gobierna: Él es el soberano absoluto del cielo y de la tierra y de todo lo que hay en el Universo. Creó a los humanos para tener una relación con Él
Pecamos: Cuando nos rebelamos contra la autoridad de Dios en nuestras vidas, rompimos esa relación. Y estamos separados de Dios a causa de nuestro pecado.
Dios provee: Debido al amor de Dios por nosotros, Él abre un camino para que estemos bien con Él nuevamente.
Jesús da: Jesús, el hijo de Dios, dio su vida por ti en la cruz. Murió y tres días después resucitó. Él es LA forma en que Dios provee para que tengamos una relación con Dios nuevamente.
Respondemos: Reconocemos el derecho de Dios de gobernar en nuestras vidas, arrepentirnos de nuestro pecado y confesar que Jesús es la única forma de ser salvo.
¿Qué pasa con la higuera (v. 28-30; ver también Marcos 11:12-14; 20-22)
Hay un par más preguntas que surgen con este pasaje de la Escritura. Uno de ellos está en el versículo 28. Y es, «¿qué es eso de una higuera?» La Escritura dice:
28 “De la higuera aprended su lección: en cuanto su rama se pone tierna y echa sus hojas, sabéis que el verano está cerca. 29 Así también, cuando veáis que suceden estas cosas, sabed que él está cerca, a las mismas puertas. 30 De cierto os digo que esta generación no pasará hasta que todo esto suceda
Muchos intérpretes, especialmente desde mediados del siglo XX en adelante, han argumentado que la higuera es un símbolo de Israel . Y hay alguna base bíblica para esto. Hay pasajes en Oseas y Jeremías que respaldan eso, y he puesto algunos enlaces adicionales en las notas de YouVersion sobre esto.
Y por esa razón, los observadores del rapto le han dado mucha importancia al hecho de que Israel volvió a ser una nación en 1948. Entonces, cuando Jesús dice que «esta generación no pasará hasta que todo esto suceda», mucha gente creía que esto significaba que el fin del mundo ocurriría dentro de una generación de Israel siendo reconstruida. -establecido. Otros dicen que la higuera representa el templo, por lo que creen que cuando se reconstruya el templo, se iniciará el reloj para el regreso de Cristo.
Honestamente, no creo que podamos decir con 100% de certeza lo que Jesús quiso decir, pero la mejor explicación es que cuando veamos la primera de las señales del fin, van a seguir bastante rápido, una tras otra.
Pero la pregunta del millón la pregunta de los discípulos aún no ha sido respondida: ¿Cuándo sucederán todas estas cosas? Así que terminemos mirando la respuesta que Jesús dio. ¿Estás listo?
32 “Pero en cuanto a ese día o esa hora, nadie sabe, ni aun los ángeles en el cielo, ni el Hijo, sino solo el Padre.
Aquí está el último conejo que vamos a perseguir: Jesús, ¿qué quieres decir con que no sabes?
Ahora, si tienes alguna comprensión ortodoxa de la Trinidad, tu cerebro simplemente explotó, ¿no es así? ¿eso? Si el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son Uno, ¿cómo puede el Padre saber algo que el hijo no sabe? Los cristianos creen que Jesús mismo es Dios, que posee todos los atributos, incluida la omnisciencia, lo que significa conocimiento perfecto. Entonces, ¿CÓMO PUEDE NO SABER?
Solo hay una cosa que hace que esto tenga sentido, y esa es la Encarnación de Jesús. Cuando Dios el Hijo tomó carne y hueso, la eternidad entró en el tiempo. Jesús no hizo a un lado Su deidad, pero sí hizo a un lado Su gloria. Filipenses 2:5 dice que Jesús,
siendo en su misma naturaleza Dios, no consideró el ser igual a Dios como algo para su propio beneficio, sino que se despojó a sí mismo, tomando la naturaleza misma de un siervo.
Así que durante 33 años, Dios el hijo voluntariamente, voluntariamente renunció a Sus atributos divinos. Mientras vivió en la tierra como hombre, en sumisión a la voluntad de Su Padre y en dependencia del Espíritu Santo, Jesús, el Dios Omnisciente, voluntariamente dejó de lado Su omnisciencia.
Dios, a quien los Salmos dicen que no dinos si tuvo hambre (Salmo 50:2) tuvo hambre (Marcos 11:12).
El Dios que nunca se adormece ni duerme (Salmo 121:1) se cansaba y se dormía en el suelo de un barco de pesca (Marcos 4:38-40).
El inmortal, invisible, el único Dios sabio (1 Timoteo 1:17)… colgado en una cruz, expuesto a la vista de todos, se preguntaba por qué Dios lo había abandonado… y muerto por los pecados del mundo.
¿Por qué? ¿Por qué dejar de lado el conocimiento divino? ¿Por qué renunciar a Su gloria? ¿Por qué renunciar a las riquezas del cielo?
Pablo nos da la respuesta en 2 Cor. 8:9:
9 Porque conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que siendo rico, por amor a vosotros se hizo pobre, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos.</p
No sé ustedes, pero yo estoy tan contento de que Jesús, el Hijo de Dios, no supiera el día ni la hora. Porque si Él lo supo, eso significa que Él no renunció a nada para que yo pudiera tener una relación con Él. El hecho de que Él no supiera apunta a la verdad de que Jesús entregó todo por mí.
Así que estoy bien con no saber el día y la hora. Estoy bien con ser «pobre en conocimiento» en esta área. ¿Sabes por qué? ¡Porque Jesús me ha hecho rico en todas las demás áreas! Tengo acceso a la misma sala del trono de Dios Todopoderoso. Puedo llamar al Creador del Universo «Papá». Él me ha dado Su paz, que sobrepasa todo entendimiento, para guardar mi corazón y mi mente. Por tanto, no temeré, aunque los montes se hundan en el corazón del mar. No temeré, aunque la tierra ceda. No temeré, aunque todo a mi alrededor sea un caos. No temeré aunque las naciones se enfurecen. No temeré saeta que vuele de día, ni pestilencia que ande en tinieblas, ni mortandad que destruya en medio del día.
Así llegamos al final de esta enseñanza, el final del martes de la Semana Santa, el final de la enseñanza de Jesús sobre los últimos días, quiero que noten todas las veces en estos versículos cuando Jesús les dijo a sus discípulos que hicieran algo o que no hicieran algo. En la gramática griega, llamamos a estos imperativos. Y en este pasaje, cuento 19 imperativos: Y en su mayor parte, se pueden clasificar en dos categorías: Cuidado y No te preocupes. [Dos columnas en la pantalla]
Cuidado (v. 5)
No os alarméis (v. 7)
Estad alerta (v. . 9)
No os preocupéis (v. 11)
Decid lo que os sea dado (v. 11)
Que el lector entienda (v. 14) )
No te preocupes por el Templo (Huye) (14)
No te preocupes por tus cosas (No entres en casa (v. 15)
No tomes nada de la casa (v. 15)
No tomes tu manto (v. 16)
Ora (v. 18)
No creas todo lo que oyes (v. 21)
Estate alerta (v. 23)
Aprende de la higuera (v. 28) )
Saber que el tiempo está cerca (v. 29)
Estar en guardia (v. 33)
Estar alerta (v. 33)
Velar (v. 35)
Velar (v. 37)
Y así es como tenemos que vivir nuestra vida mientras esperamos su regreso. Cuidado, para asegurarte de que estás listo. Pero si estás listo, no te preocupes. Porque Jesús lo tiene todo bajo control. El universo se está desarrollando de acuerdo con Su horario. Y un día, Él regresará para llevarnos a casa. .
Y, oh, w Qué día será ese.