Cuando el arco se rompe
1. Lo que veo que necesitamos – Equiparnos para el tiempo en que vivimos como cristianos
a. Hemos sido mimados a una vida fácil con respecto a nuestra fe, eso puede estar llegando a su fin
b. Si/cuando suceda, ¿cómo responderemos?
c. Veo que mi papel es equiparnos para satisfacer las demandas que se avecinan
d. Sería bueno simplemente predicar sermones suaves y agradables y enterrar la cabeza en la arena, con la esperanza de que este mal sueño simplemente desaparezca, pero no lo hará.
e. Soy responsable ante DIOS por lo que digo y no digo en las lecciones que enseño. ÉL me ha llamado y creo que ha puesto en mi corazón algunas cosas que quiere que diga. Así que lo haré lo mejor que pueda hasta que ya no pueda continuar.
f. Jeremiah también luchó con esto. Jeremías 20:9
2. Mateo 11:7-11
7 Mientras se iban, Jesús comenzó a hablar a la multitud acerca de Juan: “¿Qué salisteis a ver al desierto? ¿Una caña sacudida por el viento? 8 ¿Qué, pues, salisteis a ver? ¿Un hombre vestido con ropa suave? He aquí, los que visten ropas delicadas están en reyes' casas 9 ¿Qué, pues, salisteis a ver? ¿Un profeta?[ Sí, te digo, y más que un profeta. 10 Este es aquel de quien está escrito: He aquí, envío mi mensajero delante de ti, el cual preparará tu camino delante de ti. 11 De cierto os digo, que entre los nacidos de mujer no se ha levantado ninguno mayor que Juan el Bautista. Sin embargo, el más pequeño en el reino de los cielos es mayor que él.
3. Según algunos eruditos, Jesús pudo haber usado la fábula de Esopo, El roble y la caña. Su Moraleja: Es mejor doblar que romper. Es mejor ser flexible que obstinado. Nunca estés tan orgulloso de ti mismo.
4. ¿Seremos en nuestro tiempo cañas o robles? ¡La respuesta es sí! Depende del contexto.
a. Inclínate como la caña para
• Adorar a Dios – Salmo 95:6-7
6 Venid, adoremos e inclinémonos; ¡arrodillémonos ante el SEÑOR, nuestro Hacedor! 7 Porque él es nuestro Dios, y nosotros somos el pueblo de su prado, y las ovejas de su mano.
Isaías 45.22-23 22 “¡Volved a mí y sed salvos, todos los términos de la tierra! Porque yo soy Dios, y no hay otro. 23 Por mí mismo he jurado; de mi boca ha salido en justicia una palabra que no volverá: ‘Ante mí se doblará toda rodilla, toda lengua jurará lealtad’.
• En Materia de insulto personal – “pon la otra mejilla”
• En materia de opinión
b. Ponte de pie como la encina aunque se rompa el arco:
• Como Juan el Bautista y Herodes
• Como Elías y los profetas de Baal – 1 Reyes 19:18
I. El lado negativo de la caña
A. La caña se inclina ante todo viento
1. Los políticos constantemente hacen esto
2. Los Vientos de PC
a. P: ¿Qué sucede cuando predicar la definición de matrimonio de Dios se convierte en un crimen de odio para aquellos que se oponen? ¿Nos inclinaremos ante ese viento?
b. ¿Qué sucede cuando perdemos por completo nuestro derecho de la Primera Enmienda a la libertad de expresión? ¿Nos inclinaremos ante el viento?
c. Este no es un tema político, ¡es bíblico!
B. Podemos inclinarnos ante los vientos de:
1. Al escuchar a los falsos maestros – 2 Timoteo 4:3 3 Porque viene la hora cuando los hombres no sufrirán la sana[ (o sana) enseñanza, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias pasiones,
2. Hipocresía – Pedro en Gálatas 2:11-14
3. Negar a Jesús – Mateo 10:32-33
4. Autopreservación – Mateo 16:25
II. El lado positivo del roble: se inclina (un poco) pero su arco se romperá
A. Defiende a Dios a toda costa
[¿Conoces estos nombres? Un blanco; Juan Cole; __ Panadero; Andrés Smith; __ desmotados; Guillermo Smith; Salomón Bardwell; Alfonso Steele; __ Wiley//¿Qué tal estos? Jim Bowie, David Crockett, James Bonham y William Travis – primeros 9 – AWOL; los últimos héroes que se pararon como robles para la independencia de Texas en el Álamo, lo que les costó todo. ¿No es interesante lo en serio que nos tomamos nuestra libertad?
B. Hasta en los Vientos Más Violentos
1. 3 Niños hebreos y Nabucodonosor – Daniel 3:16-18
16 Sadrac, Mesac y Abed-nego respondieron: “Oh Nabucodonosor, no necesitamos defendernos ante ti. 17 Si somos arrojados al horno ardiendo, el Dios a quien servimos puede salvarnos. Él nos rescatará de su poder, Su Majestad. 18 Pero incluso si no lo hace, queremos dejarle claro, Su Majestad, que nunca serviremos a sus dioses ni adoraremos la estatua de oro que ha levantado.”
Los judíos morirán antes ser forzado a adorar ídolos; cometer inmoralidad; muder
2. Seguir a Jesús es arriesgar todo aquí por todo allá – Nuestras Vidas; nuestras fortunas; Nuestro Sagrado Honor
1. ¿Somos “Cañas” o “Robles”? – Depende del contexto.
a. Humilde/Manso heredará la Tierra/Tierra
b. Los robles se mantienen firmes – Efesios 6:13-14 13 Por tanto, vestíos de toda pieza de la armadura de Dios para que podáis resistir al enemigo en el tiempo del mal. Luego, después de la batalla, seguirás estando firme. 14 Mantente firme, poniéndote el cinturón de la verdad y la armadura de la justicia de Dios.
2. Los mártires lo dieron todo: Juan el Bautista; Esteban; Modernos como la voluntad de Richard Wumbrand
3. Policarpo, obispo de Esmirna del siglo II, murió mártir, atado y quemado en la hoguera, luego apuñalado cuando el fuego no pudo consumir su cuerpo. Le habían advertido de la mafia que era ferozmente leal a Roma, por lo que se escondió. La turba pensó que si mataban a los líderes de la iglesia, la iglesia moriría. Soldados endurecidos lo rastrearon.
Él les da la bienvenida como si fueran viejos amigos y les pide que les sirvan comida y bebida, solicitando solo una hora para rezar antes de marchar a la arena. Ellos están de acuerdo. Al escuchar sus oraciones piadosas, los soldados se preguntan por qué lo están arrestando. ¡Seguro que es un buen hombre! Permiten que la hora se estire en dos. Finalmente lo llevó a la arena después de tratar de persuadirlo para que sacrificara a los dioses.
Policarpo dijo que escuchó una voz que le decía: «¡Sé fuerte y hazte el hombre!» Siguió adelante sin preocuparse por el odio de la multitud. El Gobernador le pide que niegue a Cristo y su vida sería perdonada. A lo que Policarpo responde: “Ochenta y seis años le he servido, y nunca me ha hecho daño; ¿cómo entonces puedo blasfemar de mi Rey y mi Salvador?”
Cuando Policarpo rechaza más presiones para negar a Jesús y salvarse a sí mismo, el gobernador amenaza con quemarlo. Policarpo cambia las tornas y le advierte del fuego eterno. El gobernador ignora la advertencia y ordena que proceda la ejecución. Los soldados se preparan para clavar a Policarpo en la estaca, pero él les asegura que no se necesitarán clavos, por lo que lo atan. El fuego se enciende y las llamas se elevan a su alrededor. ¿Pero qué es esto? ¡El fuego parte alrededor de Policarpo! Es como si las llamas lo evitaran; testigos presenciales afirmarán que su cuerpo brillaba como oro en el fuego. Finalmente, un soldado, cuya tarea habitual es sacar de su miseria a los animales heridos, ejecuta al obispo con una espada. El buen anciano está muerto, una inspiración para otros que perecerán en circunstancias similares en los siglos venideros.