Compañerismo Con El Padre Y El Hijo – Parte 3

Repaso

(1 Juan 1:3 NVI) Lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y verdaderamente nuestra comunión es con el Padre y con su Hijo Jesucristo.

(1 Juan 1:4 NVI) Y estas cosas os escribimos para que vuestro gozo sea completo.

La última vez aprendimos que al dar esta razón para escribir su carta, John quiere lograr tres cosas:

1. John quería explicar de qué se trata el verdadero compañerismo

Koinonía: «una participación conjunta con otra persona en cosas que ambos tienen en común».

La última vez aprendimos que koinonía significa tener una participación conjunta en los asuntos de la iglesia local. Es involucrarse en las cosas que suceden en la iglesia local: aprender y obedecer las enseñanzas; asistir al servicio de comunión; participar en el servicio de oración; dando la bienvenida a la asamblea y apoyando el evangelismo y la misión a aquellos que tienen una fe preciosa.

Hay un pasaje de las Escrituras que enseña sobre este tipo de comunión. El contexto es donde el apóstol está compartiendo con los creyentes corintios acerca de la generosidad del creyente macedonio.

(2 Cor 8:1 NVI) Y ahora, hermanos, queremos que sepan acerca de la gracia que Dios ha dado a las iglesias de Macedonia.

(2 Cor 8:2 NVI) De la prueba más severa, su gozo desbordante y su extrema pobreza brotaron en rica generosidad.

(2 Corintios 8:3 NVI) Porque doy testimonio de que dieron tanto como pudieron, e incluso más allá de su capacidad. Totalmente por su cuenta,

(2 Cor 8,4 NVI) nos suplicaron con urgencia el privilegio de participar (kononia) en este servicio a los santos.

(2 Corintios 8:5 NVI) Y no hicieron como esperábamos, sino que se entregaron primero al Señor y luego a nosotros conforme a la voluntad de Dios.

Pablo se jactaba ante los creyentes de Corinto. sobre la generosidad del creyente macedonio. Había una necesidad en el cuerpo de Cristo y, aunque los cristianos macedonios no tenían mucho, dieron de su pobreza y más allá de su capacidad por sí mismos.

Este acto de generosidad describe un aspecto de comunión: es el ministerio mutuo del cuerpo hacia sí mismo. Cuando el cuerpo tiene una necesidad, responde al cuidado de su necesidad. Cuando ha perdido la capacidad de atender sus propias necesidades, decimos que ese cuerpo está enfermo.

Para ilustrar el ministerio mutuo del cuerpo, observe cómo funciona su propio cuerpo. Cuando tienes picazón, tu cuerpo se rasca. Cuando tienes un corte, tu cuerpo se cura solo. Cuando tienes hambre, tu cuerpo se alimenta solo.

Consíguete algo de comida. Tu mano lo lleva a tu boca. La boca, la lengua y los dientes lo envían por el esófago hasta el estómago. Su estómago lo descompone y lo transmite a sus intestinos. Tus intestinos lo digieren más y lo envían a tu torrente sanguíneo y tu torrente sanguíneo lleva el alimento al resto de tu cuerpo.

Este es el ministerio del cuerpo para sí mismo. El cuerpo de Cristo debe ministrarse a sí mismo de la misma manera.

Cincuenta y ocho veces en la Biblia se usa la frase "unos a otros". Dice: «Amaos los unos a los otros, cuidaos los unos a los otros… Saludaos unos a otros… Anímense unos a otros… Oren unos por otros… Aconséjense unos a otros… Compartan unos con otros… Ayúdense unos a otros». otro… Es el ministerio mutuo del cuerpo hacia sí mismo.

Dios nunca tuvo la intención de que un hombre, un pastor súper estrella, supliera las necesidades de todos. Pero Él quiso que todos fuéramos ministros para ministrarnos unos a otros.

Cuando comenzamos esta iglesia hace nueve años, Debbie y yo hicimos la mayor parte del ministerio en la iglesia. Escribí el boletín, lo mecanografié y lo imprimí. Deb y yo planeamos eventos ministeriales. Almacenamos todo el equipo de la iglesia en nuestra casa y todos los domingos lo cargábamos junto con el equipo de la guardería en nuestra camioneta y lo llevábamos a la UMBC, donde alquilábamos un salón de clases y lo arreglábamos todo. Hacíamos el servicio.

Cuando terminaba, lo cargábamos todo en la furgoneta y lo llevábamos de regreso a nuestra casa. Durante nuestro primer año como iglesia, yo era el secretario de la iglesia, el tesorero y el hombre de mantenimiento. Literalmente hicimos todo en la iglesia.

Pero a medida que la iglesia comenzó a crecer, comenzamos a ceder el ministerio. La iglesia esparce todo el ministerio alrededor. En demasiadas iglesias tenemos esta superestrella de un solo hombre que, dice Rick Warren, «trata de ministrar a todos». Si te enfermas y estás en el hospital, Superman Pastor llega volando con su capa y rocía polvo de hadas alrededor de tu cama. Aquí una oración, allí una oración, en todas partes una oración, oración… Luego vuela hacia la puesta del sol. Y decimos: "¿Quién era ese hombre? ¡Y ni siquiera tuve la oportunidad de agradecerle!”.

Eso es bueno para el ego, pero no es bueno para una iglesia.</p

La Biblia describe a la iglesia como el cuerpo de Cristo.

(1 Cor 12:14 NVI) Porque, de hecho, el cuerpo no es un solo miembro, sino muchos.

( 1 Corintios 12:15 NVI) Si el pie dijere: «Porque no soy mano, no soy del cuerpo», ¿No es, pues, del cuerpo?

(1 Cor 12:16 NVI) Y si la oreja dijere: «Porque no soy ojo, no soy del cuerpo», ¿No es, pues, del cuerpo?

(1 Cor 12:17 NVI) Si todo el cuerpo fuera ojo, ¿dónde estaría el oído? Si todo fuera oído, ¿dónde estaría el olfato?

(1 Cor 12:18 NVI) Pero ahora Dios ha colocado los miembros, cada uno de ellos, en el cuerpo como quiso.

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Algunos de nosotros somos manos y hacemos cosas de manos. Hacemos el levantamiento, literal y figurativamente. Algunos de nosotros necesitamos aliento: las manos nos levantan con aliento.

Algunos de nosotros somos oídos y hacemos cosas de oído. Ellos escuchan. ¿No es bueno tener a alguien en tu vida que te escuche?

Algunos somos ojos y hacemos cosas de ojos. Ellos ven. El pastor no puede ver todo. Tengo gente por aquí que me trae cosas a la atención, cosas de las que necesito estar al tanto. Hay gente que se da cuenta cuando falta un miembro y llama para ver si está bien.

Algunos somos brazos y hacemos cosas de brazos. Sostienen. Nos hacen responsables. En la Biblia, el brazo es un símbolo de comodidad. Isaías 40:11 dice: “Como pastor apacentará su rebaño; Él juntará a los corderos con Su brazo…” El brazo también es un símbolo de fuerza. Hay personas en la comunidad de nuestra iglesia que brindan consuelo y otras que montan guardia como nuestros protectores.

Algunos de nosotros somos piernas y hacemos cosas de piernas. Van a lugares. Tenemos personas en nuestra iglesia que llevan el Evangelio a nuestra comunidad. La Biblia dice: «¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian el evangelio de la paz, de los que traen buenas nuevas de buenas cosas!» (Romanos 10:15)

El punto es que koinonía significa tener una participación conjunta en los asuntos de la iglesia local. John quería explicar de qué se trata el verdadero compañerismo.

2. John necesitaba establecer los parámetros o los requisitos que se deben cumplir para tener una verdadera comunión.

Las personas que tienen "comunión" son individuos que comparten algo en comun. La "comunión" de John estaba con el Padre y el Hijo. En consecuencia, si sus lectores tienen comunión con Juan, entonces tienen comunión con Dios.

Juan quiere que sepamos que para tener verdadera comunión con Él, es necesario ser poseedor de "la vida" ; mencionado en el verso uno. Llegas a ser un recipiente de la vida de la que Juan escribió cuando entregas tu vida al señorío de Jesús, alejándote del pecado y recibiendo Su perdón.

3. Juan quería que sus lectores tuvieran una verdadera comunión con él.

*Juan quería que sus lectores supieran cómo era recibir el perdón de Dios.

*Juan quería que su lectores a conocer el gozo del Señor (1:4).

*Quería que sus lectores conocieran los beneficios de ser cristiano.

*Juan quería conocer el gozo que viene cuando tus hermanos y hermanas caminan en la verdad. (3 Juan 1:4)

Después de que Juan explica la razón por la que escribió su carta, escribe esto:

(1 Juan 1:5 NVI) Este es el mensaje que hemos oído de Él y os declaro que Dios es luz y que en Él no hay oscuridad alguna.

Cuando Juan usa la imagen de Dios como "luz" él está escribiendo sobre la auto-revelación de Dios. ¡Dios se ha revelado a nosotros! (cf. Juan 8:12; 9:5; 12:35, 36).

La verdad del asunto es que si Dios no se nos hubiera revelado, todavía estaríamos andando a tientas. en la oscuridad.

Jesús dijo en Juan 8:12, "Yo soy la luz del mundo. El que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida.”

La Biblia dice que no buscamos a Dios, Él primero nos alcanzó a nosotros. 1 Juan 4:19, "Le amamos porque Él nos amó primero".

El salmista concuerda con esta verdad:

(Sal 14:2 NVI) El SEÑOR mira descendió del cielo sobre los hijos de los hombres, para ver si hay entendidos que busquen a Dios.

(Sal 14:3 NVI) Todos se han desviado, a una se han corrompido; No hay quien haga el bien, No, ni uno solo.

Pablo en Romanos nos recuerda que no teníamos a Dios en nuestra mente ni en nuestro corazón. No buscamos naturalmente a Dios:

(Rom 3:11 NKJV) No hay quien entienda; No hay quien busque a Dios.

Debido a que el hombre no está inclinado a buscar a Dios, Dios tuvo que dar el primer paso hacia una relación con el hombre al revelarse o revelarse al hombre. El Apóstol Pablo escribe:

(Rom 1:20 RVR1960) Porque desde la creación del mundo, sus atributos invisibles se hacen claramente visibles, siendo entendidas por las cosas que son hechas, su eterno poder y deidad, así que no tienen excusa,

Pablo está diciendo que Dios se dio a conocer al hombre. Un día todos estaremos delante de Dios y Pablo dice que nadie podrá dar una excusa por no conocer a Dios.

Quiero usar el resto de este mensaje para compartir con ustedes lo que Dios ha revelado. a la humanidad acerca de Sí mismo.

Dios es Espíritu

Esto significa dos cosas:

Dios no es corpóreo, lo que significa que no es material. Dios no puede ser visto por el ojo humano.

Él es una persona y tiene personalidad; Es consciente de sí mismo y autodeterminante.

Juan 4:24 – Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren.

Aunque Dios no tiene cuerpo, la Biblia dice cosas como:

"Los ojos del Señor… recorren toda la tierra" (Zac. 4:10),

"¿Se ha acortado en algo mi mano para que no pueda redimir?" (Isa. 50:2), y

"Tu brazo es poderoso" (Sal. 89:13).

A esas descripciones las llamamos antropomorfismos. Esta palabra proviene de dos palabras griegas: antropos (hombre) y morphe (forma).

Un antropomorfismo es un hecho bíblico donde Dios se revela a una persona o personas en forma humana.

>También hay casos en la Biblia donde Dios se revela a sí mismo en lo que se llama teofanías. Una teofanía es una manifestación de Dios que es tangible a los sentidos humanos. En su sentido más restrictivo, es una aparición visible de Dios en el período del Antiguo Testamento.

Ejemplos de teofanías son donde Dios aparece como un hombre a Abraham en Génesis 12 y a Jacob en un sueño en Génesis 28. Dios escogió revelarse a Sí mismo a Moisés como la zarza ardiente y luego a Su pueblo como la columna de fuego y nube. Todas estas son teofanías.

Dios, que es espíritu, usó antropomorfismos y teofanías para revelarse a Sí mismo porque los humanos no pueden percibir a Dios ni entender a Dios sin Su ayuda. En Éxodo 33:20, Dios dice: «Nadie me verá y vivirá».

Estrechamente relacionado con el atributo del espíritu de Dios está Su atributo de invisibilidad.

Dios es invisible

Primera Timoteo 1:17 se refiere a Dios como invisible.

A Dios nadie lo ha visto jamás (Juan 1:18). En Éxodo 33:20, Dios dice: «Nadie [puede] verme y vivir». Sin embargo, en el Antiguo Testamento, como acabamos de aprender, Dios se representaba a sí mismo por la Shekinah, la luz, el fuego y la nube divinos.

En el Nuevo Testamento, se representaba a sí mismo en la persona de Jesucristo ( Juan 1:14, 18). Jesús dijo: «El que me ha visto a mí, ha visto al Padre». (Juan 14:9). En Colosenses 1:15 describe a Jesús como “…la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda criatura.”

Dios es invisible. No puede ser visto por el ojo humano. Sin embargo, Su eterno poder y carácter divino son conocidos y claramente vistos por las cosas que Él ha hecho.

Romanos 1:20 – Porque las cosas invisibles de él desde la creación del mundo se ven claramente, siendo entendidas por las cosas que se hacen, incluso su eterno poder y Deidad; para que no tengan excusa.

¡Mira una flor o un insecto y verás los resultados visibles del poder de un Dios invisible!

I Juan 4:12 – No el hombre ha visto a Dios en cualquier momento. Si nos amamos unos a otros, Dios mora en nosotros y su amor se perfecciona en nosotros.

El hecho de que Dios no se pueda ver directamente no significa que no exista. La prueba de la presencia de Dios en el cristiano es la demostración del creyente del amor de Cristo.

Dios es Vida

Dios tiene vida absoluta en Sí mismo y es la fuente de toda vida. La vida es el principio vital, o aliento de vida, que Dios impartió al hombre, convirtiéndolo en un alma viviente.

El salmista dice en el Salmo 84:2 – Mi alma anhela, sí, y aun desmaya los atrios. del Señor: mi corazón y mi carne claman al Dios vivo.

La vida es también don de Dios, mediada o dada por la fe en Jesucristo. Pablo escribió en I Tesalonicenses 1:9 relatando cómo los tesalonicenses se habían convertido de los ídolos a Dios para servir al Dios vivo y verdadero;

Esta "Vida" no es sinónimo de existencia eterna, lo cual también es cierto para los no salvos: los no salvos también vivirán por la eternidad, pero no en el cielo con Dios.

(Ap 20:10 NKJV) El diablo, que engañó ellos, fue lanzado al lago de fuego y azufre donde están la bestia y el falso profeta. Y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos.

(Apocalipsis 21:8 NVI) "Mas los cobardes e incrédulos, los abominables, homicidas, fornicarios, hechiceros, idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda.»

Los incrédulos, los que rechazan a Cristo, aquellos que optaron por no seguir a Jesucristo, también serán atormentados día y noche, por los siglos de los siglos.

La "vida" de Dios es cualitativa, involucrando la impartición de una nueva naturaleza, resultando en comunión con Dios en Cristo, y no es interrumpida por la muerte espiritual.

(Juan 3:16 NVI) "Porque de tal manera amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna.

(Juan 10:10 NVI) "El ladrón no viene sino para hurtar y matar , y destruir. Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia.

Esta "Vida" encontrará su perfección y la plena realidad de la bienaventuranza con Dios cuando el creyente pase la eternidad con Dios en la vida venidera.

(1 Juan 3:2 NVI) Amados, ahora somos hijos de Dios; y aún no se ha revelado lo que seremos, pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es.

El hombre fue creado con la capacidad de estar en comunión con Dios e interactuar con Él. Pero el hombre cayó como resultado del pecado, esta relación se estropeó.

Solo a través de una comprensión adecuada de la relación del hombre con Dios, y la creencia de que Jesús murió por los pecados del mundo para devolver al hombre. la vida que Dios quiso, ¿puede uno volver a tener esta existencia cualitativa de vida en una relación correcta con el Dador de la vida – Dios?

Dios es espíritu; Él es la vida.

Dios es infinito

Salmo 145:3 – Grande es el Señor, y muy digno de alabanza; y su grandeza es inescrutable.

II Crónicas 2:5 & 6 – Y la casa que yo edifico es grande: porque grande es nuestro Dios sobre todos los dioses. Pero ¿quién podrá edificarle una casa, puesto que los cielos y los cielos de los cielos no pueden contenerlo? ¿Quién soy yo, pues, para que le edifique una casa, sino sólo para quemar sacrificios delante de él?

Jeremías 23:24 – ¿Puede alguno esconderse en lugares secretos que yo no lo vea? dice el Señor. ¿No lleno yo el cielo y la tierra? dice el Señor.

No hay manera de entender completamente la inmensa grandeza de Dios. Infinito es el término que usa el hombre para describir algo que no se puede contar ni medir. El infinito describe a Dios porque Dios es inconmensurable.

La Biblia enseña que:

*Dios es infinito en amor. – Jer 31:3 "El SEÑOR se me ha aparecido desde la antigüedad, diciendo: "Sí, te he amado con *amor eterno…"

*Dios es infinito en misericordia. – Lam 3:32 Aunque causa dolor, se compadecerá De acuerdo con la multitud de sus misericordias.

*Dios es infinito en poder y fuerza – Job 11:7 "¿Puedes escudriñar el cosas profundas de Dios? ¿Puedes descubrir los límites del Todopoderoso?»

*Dios es infinitamente sabio – Sal 147:5 Grande es nuestro Señor, y poderoso en poder; Su entendimiento es infinito.

Debe animarnos que Dios es infinito.

Necesitamos poner nuestra confianza en el Dios que no tiene límites.

Necesitamos aprender a clamar en oración a nuestro Padre Celestial que es infinito en todos sus caminos.

Necesitamos hablar de la grandeza de nuestro Dios en el mundo y entre Su pueblo.

Necesitamos alabar a nuestro Dios conforme a Su infinita grandeza como el Rey David:

(1 Cr 29:11 NVI) Tuya, oh SEÑOR, es la grandeza, El poder y la gloria, La victoria y la majestad; Porque todo lo que hay en el cielo y en la tierra es tuyo; Tuyo es el reino, oh SEÑOR, y tú eres exaltado como cabeza sobre todo.

(1 Crónicas 29:12 NVI) Tanto las riquezas como el honor provienen de ti, y tú reinas sobre todo. En tu mano está el poder y la fuerza; En Tu mano está engrandecer Y fortalecer a todos.

Dios es Inmutable

La inmutabilidad de Dios es la perfección de Dios por la cual Él está desprovisto de todo cambio en esencia, atributos, conciencia, voluntad y promesas.

Malaquías 3:6 – Porque yo soy el Señor, no cambio… La inmutabilidad de Dios significa que Dios no cambia.

Ningún cambio es posible en Dios, porque todo cambio debe ser para bien o para mal, y Dios es perfección absoluta.

No hay razón para que exista cambio en Dios, ni en Sí mismo ni fuera de Él . No hay razón para que Dios cambie porque no hay ningún cambio que lo haga mejor.

El cambio es para bien o para mal. Sin embargo, ambos son inconcebibles para Dios porque Él no cambia. Eso lo distingue de todo lo demás porque todo cambia.

(Salmo 102:25 NVI) Desde la antigüedad tú fundaste la tierra, Y los cielos son obra de tus manos.

(Sal 102:26 NVI) Ellos perecerán, pero Tú permanecerás; Sí, todos ellos se envejecerán como un vestido; Como un manto los mudarás, y ellos serán mudados.

(Sal 102:27 NVI) Pero tú eres el mismo, y tus años no tendrán fin.

Santiago 1:17 – Toda buena dádiva y todo don perfecto es de lo alto, y desciende del Padre de las luces, en quien no hay mudanza, ni sombra de variación.

¿Qué significa el carácter inmutable de Dios? para nosotros como cristianos? Comodidad. Como Dios nos ama, nos ama para siempre. Ya que nos perdonó, nos perdonó para siempre. Puesto que nos salvó, nos salvó para siempre.

a) 2 Pedro 3:9–"El Señor no tarda en cumplir su promesa.

b) Romanos 11 :29–"Los dones y el llamamiento de Dios son sin arrepentimiento". Eso significa que Dios no cambia de parecer.

c) 2 Timoteo 2:13—“Si nosotros no creemos, él permanece fiel; no puede negarse a sí mismo.”

d) Jeremías 31:3—Dios dijo de Israel: “Con amor eterno te he amado.”

e) Isaías 54:10—Dios también dijo de Israel: «Los montes se moverán, y los collados se moverán, pero mi misericordia no se apartará de ti, ni el pacto de mi paz será quebrantado».

f) Isaías 46:10–Dios dijo, "Mi consejo permanecerá."

Para que nosotros estemos correctamente relacionados con un Dios inmutable–somos los que tenemos que pasar por un cambio drástico. Jesús le dijo a Nicodemo: «El que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios». (Juan 3:3).

¡Este cambio es bueno! Walter Hawkins escribió una canción con las palabras:

Un cambio, un cambio se ha apoderado de mí

Cambió mi vida y ahora soy libre

Él lavó todos mis pecados

Y me hizo completo

Me lavó para dejarme blanco como la nieve

Cambió mi vida por completo

Y ahora me siento a Sus pies

Para hacer lo que se debe hacer

Trabajaré y trabajaré hasta que Él venga

Un cambio maravilloso ha ven sobre mí

Aunque Dios es inmutable, inmutable, ¡Él nos cambia a nosotros y este cambio es bueno!

Dios es Verdad

En Ponto Pilatos sala del juicio, le preguntó a Jesús: «¿Qué es la verdad?» (Juan 18:38)

La verdad es la consistencia interrelacionada de las declaraciones y su concordancia con los hechos de la realidad y los hechos mismos.

La palabra "verdad" sugiere una integración de carácter y lealtad a la virtud.

La verdad es un tipo de confiabilidad, que incluye y va más allá del significado literal para incluir aquellos aspectos del comportamiento personal.

El concepto de verdad se deriva del carácter de Dios, y es exactamente lo contrario del concepto de mentira. La Biblia dice y enseña: "Es imposible que Dios mienta".

Deuteronomio 32:4 – Él es la Roca, su obra es perfecta: porque todos sus caminos son juicio: un Dios de verdad y sin iniquidad, justo y recto es él.

Juan 17:3 – Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, ya Jesucristo, a quien has enviado.

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Salmo 19:9 – El temor de Jehová es limpio, perdurable para siempre; Los juicios de Jehová son verdaderos y justos a la vez.

Salmo 57:10 – Porque grande es tu misericordia para con los cielos, y tu verdad hasta las nubes.

El atributo de verdad para Dios significa que todo lo que Dios diga lo hará.

Cuando dice que los que creen en Jesús tendrán eterna vida, puedes estar seguro de que se llevará a cabo.

Cuando Él dice “Nunca te dejaré ni te desampararé” Él cumple Su palabra. (Hebreos 13:5)

Cuando Él dice: “Yo supliré tus necesidades”, ¡lo hará! (Filipenses 4:19)

Cuando Él dice que te proveerá una salida de la tentación, Él hará una vía de escape. (1 Cor. 10:13)

Cuando Él declara que Él te protegerá de las flechas de fuego del enemigo. (Efesios 6; Salmos 91:5)

Cuando dice que Satanás será arrojado al lago de fuego para siempre, sucederá. (Ap. 20 :10)

Jesús es la personificación de la verdad. En Juan 14:6 Jesús dice: «Yo soy el camino, la verdad y la vida». Nadie viene al Padre sino por mí.”

La Palabra de Dios es la comunicación de la verdad. En Juan 17:17 Jesús ora al Padre: «Santifícalos en tu verdad». Tu palabra es verdad.”

Volviendo a nuestro texto de 1 Juan, Juan escribe:

(1 Juan 1:5 NVI) Este es el mensaje que hemos oído de Él y Os declaro que Dios es luz y que en Él no hay oscuridad alguna.

Cuando Juan usa la imagen de Dios como "luz" está escribiendo sobre la auto-revelación de Dios. Dios se ha revelado a nosotros porque si no se nos hubiera revelado a nosotros, todavía estaríamos andando a tientas en la oscuridad.

La La Biblia dice que no buscamos a Dios;

El Dios que es espíritu, invisible, vida, infinito, inmutable y verdad primero se acercó a nosotros.