Promise Keeper
Lecciones de baile: Promise Keeper
Gálatas 3:15-25
Pastor Jefferson M. Williams
Chenoa Baptist Church
15-03-2020
Promise Keeper
A principios de los 90, justo después de casarme, Promise Keepers se convirtió en un fenómeno cultural. Asistí a varias conferencias, trabajé en la carpa de oración en AL y vi a mi padre entregar su vida a Cristo en PK en Memphis.
Fue a través de estos libros, conferencias y grupos que aprendí lo que significa ser un esposo y padre piadoso.
En el corazón de esta organización de hombres estaba la idea de un «Dios que cumple las promesas». Según algunas estimaciones, hay más de 7,000 promesas en la Biblia y ¡Dios cumplirá cada una de ellas! Si Dios cumple sus promesas entonces, como hombres y líderes de nuestra familia, nosotros también deberíamos hacerlo.
Por cierto, PK está de regreso y realizará una conferencia para más de 80,000 hombres en Dallas a fines de julio.
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¡Esta mañana, vamos a ver una promesa que Dios le hizo a Abraham que todavía está vigente para nosotros!
Resumen de la semana pasada (Gálatas 3:1-14)
En nuestro último sermón sobre Gálatas, Pablo hizo tres argumentos para tratar de llamar la atención de los gálatas. ¡Estaba muy frustrado con ellos y los llama tontos e incluso los acusa de estar hechizados! ¿De qué otra manera explicaría dejar la pista de baile de la gracia para volver a ponerse los grilletes de la prisión de la ley?
Él les hizo una serie de preguntas rápidas para ayudarlos a entender que Dios no les dio la Espíritu porque obedecían la Ley sino porque ponían su fe en Cristo.
Recuerde que los judaizantes habían venido detrás de Pablo y les dijeron a los gálatas que Pablo no era un verdadero apóstol y que diluyó su Evangelio para que les gustará. Para ser un verdadero cristiano, tenías que seguir las reglas dietéticas, la ley mosaica y ser circuncidado. En otras palabras, primero tenías que convertirte en judío para poder venir a Cristo.
Pablo enfáticamente dijo que no a esta idea. Llamó al estrado al padre de la fe judía, Abraham, y les mostró con las Escrituras que Abraham no fue justificado ante Dios porque fue circuncidado, eso sucedió 14 años después de la promesa. No estaba justificado porque siguió la ley mosaica porque eso no entró en el 430 más tarde.
Estas personas creían que la ecuación Jesús + Nada = Todo de Pablo no era lo suficientemente buena. Había que añadir algo a la cruz, no era suficiente.
Abraham creyó en las promesas de Dios y le fue “contado por justicia”. Fue su fe lo que lo hizo justo con Dios. Y todos los que siguen el ejemplo de fe de Abraham, incluso los gentiles, son parte de la familia eterna de Dios.
Por último, Pablo señala que todos están bajo maldición porque todos pecan. Pero Jesús absorbió esa maldición por nosotros en la cruz para que pudiéramos recibir la promesa del Espíritu Santo y la vida eterna.
Esto significa que no tenemos que temer pararnos frente a Dios cargados de pecados ¡Somos libres, absueltos, no culpables! Tampoco tenemos que tener miedo a la muerte. La muerte para el creyente es simplemente una puerta a la casa del Padre.
Recuerda, los que bailan son considerados locos por aquellos que no pueden escuchar la música.
Ahora mismo, eso es un pensamiento oportuno para todos nosotros.
Si no ha visto todos los sermones de esta serie, puede hacerlo en nuestra página de FaceBook.
Vayan conmigo en sus Biblias a Gálatas 3. Comenzaremos en el versículo 15.
Oración
La Ley no cancela la Promesa de Dios
Pablo va a continuar su línea de argumento con un ejemplo de la vida cotidiana:
Hermanos y hermanas, permítanme tomar un ejemplo de la vida cotidiana. Así como nadie puede dejar de lado o agregar a un pacto humano que ha sido debidamente establecido, así es en este caso. hermanos y hermanas.
Los judaizantes pueden haber reconocido que, sí, Abraham fue justificado por la fe, pero eso fue antes de Moisés y la Ley. La Ley reemplazó la promesa a Abraham y se convirtió en la forma en que las personas tenían una relación con Dios.
Pablo responde a esta objeción con algo que todos entenderían: una última voluntad y testamento. La forma griega de hacer testamento era muy similar a como hacemos testamento hoy en día.
Imagine que mi padre muere y todos estamos reunidos para leer su testamento. El abogado lee lo que recibirá cada persona y luego se vuelve hacia mí y dice: “Obtienes un millón de dólares. Pero voy a agregar una estipulación a esto y decir que solo obtienes este millón de dólares si niegas el genio de Barry Manilow”.
Obviamente, nunca negaría el género de Barry, pero hay otra cosa. mal con este escenario. El abogado no pudo agregar condiciones a un testamento que ya ha sido firmado y sellado.
Lo mismo puede decirse de la Promesa de Dios a Abraham.
Las promesas fueron dichas a Abraham y a su simiente. La Escritura no dice “y a la simiente”, queriendo decir mucha gente, sino “y a tu simiente”, queriendo decir una sola persona, que es Cristo. Lo que yo significa esto: La ley, introducida 430 años más tarde, no invalida el pacto previamente establecido por Dios y así anula la promesa.
Así es con Abraham y su “Semilla”. No dijo a “simientes” sino a una Persona singular que sería descendiente de Abraham – Jesucristo.
Vemos esto incluso antes en Génesis con la primera proclamación del Evangelio cuando Dios maldijo a la serpiente:
“Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu descendencia y la de ella; él te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar. (Gen 3:15)
Él lo explica más. Dios hizo un pacto con Abraham en Gen12,15, 17 y 21. Dios engrandecerá su nombre, multiplicará su descendencia, y de él saldrá una gran nación.
Los animales fueron partidos en dos y Abraham fue puesto en un sueño profundo. Sólo Dios caminó por en medio de los animales, sellando el pacto con Abraham.
La ley dada a Moisés no anula el pacto con Abraham. La promesa vino primero. La promesa no dependía de guardar la ley mosaica, sino que Dios la dio como un regalo de la gracia cuatro siglos antes de que Moisés subiera a esa montaña.
John MacArthur describió los pensamientos de Pablo de esta manera:
"El corazón de su respuesta es mostrar que el pacto con Abraham era un pacto de promesa incondicional que dependía únicamente de la fidelidad de Dios, mientras que el pacto con Moisés era un pacto de ley condicional que dependía del hombre" fidelidad. A Abraham, Dios le dijo: «Yo quiero». A través de Moisés Él dijo: «Tú debes». La promesa establece una religión dependiente de Dios. La ley establecía una religión dependiente del hombre. La promesa se centra en el plan de Dios, la gracia de Dios, la iniciativa de Dios, la soberanía de Dios, las bendiciones de Dios. La ley se centra en el deber del hombre, el trabajo del hombre, la responsabilidad del hombre, el comportamiento del hombre, la obediencia del hombre. La promesa, al estar fundada en la gracia, requiere solo una fe sincera. La ley, al estar fundada en las obras, exige una obediencia perfecta.”
Porque si la herencia depende de la ley, ya no depende de la promesa; sino que Dios en su gracia la concedió a Abraham a través de una promesa. (Gálatas 3:15-18)
Dios le dio esta herencia a Abraham. Esta palabra “dar” o “conceder” significa un regalo que se da por la generosidad espontánea del corazón del donante, sin ataduras.
Pablo anticipa otra objeción de los judaizantes. Habrían dicho sus cabezas y dicho: “¿Qué estás diciendo? ¿Estás diciendo que la ley es inútil?”
La ley expone nuestra pecaminosidad
“¿Por qué, entonces, se dio la ley en absoluto? Fue añadida a causa de las transgresiones, hasta que vino la Simiente, a quien se refería la promesa. La ley fue dada a través de ángeles y confiada a un mediador. Un mediador, sin embargo, implica más de una parte; pero Dios es uno.” (Gálatas 3:19-20)
Pablo les va a dar una nueva forma de ver la ley – un nuevo punto de vista del pacto.
La ley fue “añadida a causa de transgresiones.” Esta es una traducción confusa. Lo que esto significa es que la ley fue añadida, observe que fue añadida, para aumentar, incitar, agravar, producir o descubrir pecados.
Piense en la Prohibición en este condado a principios del siglo XX. ¡No impidió que la gente bebiera y de hecho aumentó el consumo de alcohol!
La ley nos expone. Brilla la luz en la oscuridad de nuestros corazones. Nos muestra nuestra pecaminosidad, impotencia y desesperanza. La ley nos condena, nos declara culpables.
Pablo les dijo a los creyentes en Roma:
“La ley fue traída para que la transgresión aumentara. Pero donde el pecado acrecentada, la gracia acrecentó aún más, para que así como el pecado reinó para muerte, así también la gracia reine por la justicia para vida eterna, por Jesucristo Señor nuestro.” (Romanos 5:20-21)
La Ley estuvo vigente hasta que vino la Simiente, Jesús, la Promesa.
El versículo 20 es uno de los versículos más confusos de todo el Biblia. ¡Un comentarista escribió que hay más de 300 interpretaciones de este versículo!
Después de mucha investigación esta semana, esto es a lo que creo que Pablo está tratando de llegar en este versículo.
La Ley fue dada a Moisés en el Monte Sinaí y sabemos por Hechos 7 y Hebreos 2 que los ángeles estuvieron involucrados en esta transacción.
Paul Apple escribe que la Ley es claramente inferior a las promesas:
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a. Probado por la naturaleza de la mediación - Dios —- ángeles —-Moisés —-Pueblo Dios ——— Abraham
b. Probado por la duración prevista – Solo Temporal «hasta que viniese la simiente a quien se le había hecho la promesa»
Otra vez un judaizante levanta la mano. “Oye Paul, entonces estás derribando la ley, lo mismo que nos muestra el carácter de Dios y cómo Él quiere que vivamos nuestras vidas. Supongo que piensas que la ley se opone a las promesas de Dios. ¿Dios es inconsistente? ¿Dios es mentiroso?”
La ley no puede dar vida espiritual
Pablo responde enfáticamente:
“¿Es, pues, la ley contraria a las promesas de Dios? ¡Absolutamente no! Porque si se hubiera dado una ley que pudiera impartir vida, entonces ciertamente la justicia habría venido por la ley. Pero la Escritura ha encerrado todo bajo el control del pecado,& #160;para que lo prometido, dado por la fe en Jesucristo, sea dado a los que creen.” (Gálatas 3:21-22)
Pablo escribe que la ley y la promesa no están reñidas entre sí. Si la ley pudiera impartir vida, entonces la justicia habría venido de la ley. Pero esa no es la función de la ley.
Andrew Jukes ha dicho:
“Satanás quiere que nos mostremos santos por la ley que Dios nos dio para probarnos pecadores.”
La ley y el Evangelio son parte del plan de Dios pero tienen diferentes objetivos.
El evangelista Fred Brown dijo que la ley es como el espejito que usan los dentistas para ver las caries . Es perfecto para mostrar los problemas, pero el dentista no puede usarlo para empastar un diente.
Martin Luther escribió:
“El punto principal de la ley es hacer que los hombres no sean mejores pero peor, es decir, les muestra su pecado, y por ese conocimiento los puede humillar, aterrorizar, quebrantar y empujar a buscar la gracia y venir a esa bendita Simiente.”
La ley nos pone en la cárcel y el Evangelio es la llave que abre la puerta y nos da la libertad.
Pablo escribió a la iglesia romana:
“Cristo es el culmen de la ley así para que haya justicia para todo aquel que cree.” (Romanos 10:4)
Chuck Swindoll escribe:
“Aunque no cumplimos la ley, Dios nunca deja de cumplir Su palabra… y Sus promesas”.
Pablo tiene dos metáforas más para la ley que desarrollan lo que ya ha estado diciendo.
La ley es nuestro guardián hasta…
“Antes de la venida de esta fe , estábamos bajo custodia bajo la ley, encerrados hasta que se manifestara la fe que había de venir. Así que la ley fue nuestro guardián hasta que vino Cristo para que fuésemos justificados por la fe. Ahora que esta fe ha venido, ya no estamos bajo un tutor». (Gálatas 3:23-25)
Primero, Pablo reitera que la ley nos aprisiona, pero solo por un tiempo. Note “antes de la venida de esta fe” y “hasta que se manifieste la fe que había de venir”.
La Ley era temporal. Nos muestra que somos pecadores que necesitamos desesperadamente un Salvador.
Puedes decir: «Espera, no soy un prisionero del pecado». Bueno, entonces deja de pecar.
FB Meyer escribió:
“La Ley Mosaica no fue diseñada para ser el código final de la vida religiosa, sino para preparar el suelo del corazón humano para recibir a Jesucristo en toda la plenitud de la salvación.”
La ley también era un “pedagogo”, que puede significar guardián. Las familias ricas griegas o romanas tenían pedagogos que se asignaban a uno de los niños entre los 6 y los 17 años.
Eran responsables de que el niño fuera y regresara de la escuela y de observar su comportamiento. Él no enseñó. Él simplemente era responsable de supervisar al niño.
Muchas veces este guardián sería duro y cruel, golpeando al niño con varas o bastones.
Pero a los 17 años, su responsabilidad había terminado.
Martín Lutero escribió estas grandes palabras:
“¿Me amó alguna vez la ley? ¿Alguna vez la ley se sacrificó por mí? ¿Murió alguna vez la ley por mí? Al contrario, me acusa, me asusta, me enloquece. Alguien tenía que salvarme de la ley, del pecado y de la muerte para la vida eterna. ¡Y ese Alguien es el Hijo de Dios!”
Observe esas palabras nuevamente, “hasta que vino Cristo para que fuésemos justificados por la fe” y “ahora que ha llegado la fe”.
¡Nuevamente señalando la naturaleza temporal de la Ley y señalándonos una y otra vez a Jesús!
No es que la Ley de Moisés fue revocada cuando Jesús vino, en cambio, la Ley ya no es la forma en que nos acercamos. Dios.
La era de la ley fue simplemente un paréntesis entre la era de la promesa y la era de la gracia.
Aplicación
¿Confiar en las promesas de Dios?</p
Vivimos en una época de ansiedad y miedo sin precedentes. Ciudades enteras están cerradas y la gente se está preparando para refugiarse en el lugar por un tiempo indeterminado. Nos lavamos las manos, practicamos el distanciamiento social y nos quedamos en casa tanto como podemos.
¿Qué hacemos como cristianos durante tiempos tan aterradores? Confiamos en las promesas de Dios.
Una de mis canciones favoritas es del artista Sting y se llama Fields of Gold. En él canta,
“Nunca hice una promesa a la ligera
Y ha habido algunas que he roto
Pero lo juro en los días todavía izquierda
Caminaremos en campos de oro.”
Somos humanos, así que no siempre cumplimos nuestras promesas. Pero Dios sí:
Dios no es humano, para que mienta, no un ser humano, para que cambie de opinión. ¿Habla y no actúa? ¿Promete y no cumple?” (Números 23:19)
El pastor Mark Altrogge escribe que podemos confiar en las promesas de Dios debido a Su carácter, el hecho de que Él es inmutable y que en Él hay sabiduría infinita.
Así como la promesa de Dios a Abraham sigue en pie, también lo hacen las otras promesas en las Escrituras.
En el siglo XIX, CrowFoot era el jefe de la tribu india Siksika. Era conocido por su relación amistosa con el gobierno canadiense.
Cuando el gobierno estaba construyendo el Canadian Pacific Railroad, le dijeron a Crowfoot, si nos das la tierra que necesitamos, puedes viajar en el ferrocarril donde sea y cuando sea. que quieras.
Le hicieron un pase de por vida y se lo presentaron a Crowfoot en un estuche. Lo usó alrededor de su cuello el resto de su vida.
El único problema que tenemos, hasta donde sabemos, nunca pisó el tren.
Muchos cristianos son como Crowfoot, poseen las promesas de Dios, las ponen en su refrigerador, las citan en FaceBook, pero en realidad nunca las cumplen.
Charles Spurgeon escribió: «Dios nunca nos da una promesa de que no No es la intención que lo usemos”.
Durante este tiempo de miedo y ansiedad, debemos mantenernos firmes en las promesas de Dios.
Me encanta esta estrofa del antiguo himno:
De pie sobre las promesas que no pueden fallar,
Cuando las tormentas aullantes de la duda y el miedo asalten,
Por la Palabra viva de Dios prevaleceré,
Apoyándose en las promesas de Dios.
Para aquellos de ustedes que están experimentando miedo, apóyense en esta promesa:
“El Señor es mi luz y mi salvación, ¿de quién temeré?
El Señor es la fortaleza de mi vida, ¿de quién tendré miedo? (Salmo 27:1)
Aquellos de vosotros que caminéis por un valle tenebroso, estad firmes en esta promesa:
Aunque camine por un valle tenebroso, no temeré mal alguno, porque tú estás conmigo; tu vara y tu cayado me consuelan. (Salmo 23:4)
Para aquellos de ustedes que experimentan ansiedad y necesitan paz, sostengan esta promesa:
“No se inquieten por nada,  ;sino que en toda situación, con oración y ruego, con acción de gracias, presentad vuestras peticiones a Dios. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús.” (Filipenses 4:6-7)
Para aquellos que se sienten solos en este momento, mantente firme en esta promesa:
“Nunca te dejaré ni te desampararé”. (Hebreos 13:5)
Si alguno siente que está confundido y preocupado al mirar a su alrededor, manténgase firme en esta promesa:
Aunque las montañas sean sacudidas y las colinas sean removidas , sin embargo, mi amor inagotable por vosotros no será quebrantado, ni mi pacto de paz será quebrantado, dice el Señor que tiene compasión de vosotros. (Isaías 54:10)
Si alguno está agobiado por tus pecados, apóyate en esta promesa:
“Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo y nos perdonará nuestros pecados… y límpianos de toda maldad.” (I Juan 1:9)
Y si alguno de vosotros duda de que Dios os ama, apóyense en la mayor promesa de todas:
“Porque tanto amó Dios (el mayor bien) (la mayor acción) al mundo (la mayor necesidad) que dio a su único Hijo (el mayor sacrificio), que todo aquel (la mayor invitación), cree (en él La mayor respuesta) no se pierda (el mayor horror) sino que tenga vida eterna (el mayor don)” (Juan 3:16)