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El Evangelio de Juan (Lección 5): La fe es un viaje

El Evangelio de Juan (Lección 5): La fe es un viaje

Hay más en la fe de lo que parece

Introducción

Los Juegos Olímpicos de verano de 1992 presentaron dos tremendamente momentos conmovedores. La velocista estadounidense Gail Devers, líder indiscutible en los 100 metros con vallas, tropezó con la última barrera. Se arrodilló agonizantemente y gateó los últimos cinco metros, terminando quinta, pero terminando.

Aún más desgarradora fue la semifinal de 400 metros en la que el corredor británico Derek Redmond se desgarró un tendón de la corva y cayó. a la pista Luchó por ponerse de pie y comenzó a cojear, decidido a completar la carrera. Su padre corrió desde la grada para ayudarlo a salir de la pista, pero el atleta se negó a abandonar. Se apoyó en su padre y los dos cojearon hasta la línea de meta juntos, entre aplausos ensordecedores.

FUENTE: John E. Anderson, "What Makes Olympic Champions?", Reader’s Digest, febrero de 1994, pags. 120. De Paul Fritz en Sermon Central @ https://www.sermoncentral.com/sermon-illustrations/11149/endurance-by-paul-fritz?ref=TextIllustrationSerps

Juan 4:39-46

Una de las lecciones de Jesús' excursión de dos días en Samaria camino a Galilea es la naturaleza progresiva de la fe. La fe no es un evento de una sola vez. Es un camino.

La mujer samaritana fue testigo a toda la ciudad y creyeron en su palabra. Era fe genuina, y era perfecta como era, pero la fe no es estática siempre hay más porque el objeto de nuestra fe es infinito.

Después de estar dos días con Jesús ya no creían en Jesús simplemente por el testimonio de la mujer samaritana. Ellos creyeron basados en su relación personal con Jesús. La mujer samaritana fue testigo, como Juan el Bautista y el autor de Juan. Ella les habló de su encuentro con Jesús y fue suficiente hasta cierto punto. Mientras leemos a Juan, estamos leyendo el relato de un testigo presencial, pero la intención del autor no es que simplemente creamos en un Jesús histórico. Él quiere que tengamos un encuentro personal con Jesús.

Los samaritanos aceptan a Jesús como el Mesías y Salvador del mundo.

Una vez que Jesús ha cumplido su objetivo, termina su viaje para Galilea. Los samaritanos como creyentes son parte de la novia colectiva.

A continuación, escuchamos palabras de Jesús que pueden indicar algunas cosas.

Porque Jesús mismo testificó que un profeta tiene ningún honor en su propio país (v. 44).

O esta declaración indica por qué Jesús' La visita sólo duró dos días: porque la familiaridad engendra desprecio. O bien, puede indicar que en el Evangelio de Juan el autor ve a Jesús como un judío debido a Su nacimiento en Belén. De cualquier manera, cuando Jesús llega a Galilea, la gente lo recibe con alegría. Son algunas de las mismas personas que fueron testigos de Jesús & # 39; señales en Jerusalén anteriormente en el libro cuando purificó el templo.

Jesús finalmente llegó a Caná de Galilea y esto cierra una unidad de Juan. Lo que comenzó en Caná con el milagro de convertir el agua en vino cierra el círculo cuando Jesús realiza una segunda señal.

Esta segunda señal es un indicador de la naturaleza de la fe que crece de manera similar a la historia de la mujer samaritana y su pueblo Comienza con la fe de uno y crece hasta convertirse en la fe de muchos.

Juan 4:46-54

La palabra traducida "noble" es literalmente «real». Se usa para personas en la parte superior de la jerarquía de la sociedad del mundo mediterráneo del primer siglo. Un "real" podría ser el esclavo de una persona de medios, un soldado, etc. Este noble es similar al centurión de los evangelios sinópticos. Sin embargo, él mismo viene a Jesús.

Este es un acto de fe. Hay momentos en que nuestra fe está motivada por un miedo o una necesidad.

Reconoció la autoridad de Jesús. No se nos dice en Juan que Jesús haya sanado a nadie hasta este punto, sin embargo, este hombre viene a Jesús porque seguramente si Jesús puede convertir el agua en vino, puede sanar a su hijo enfermo, que está al borde de la muerte. La desesperación tiene una forma de motivarnos a intentar cualquier cosa. A veces el comienzo de nuestra fe es por necesidad. Jesús no desprecia esto. Jesús no desprecia tu duda o miedo si se lo traes a Él. Así como Él convierte el agua en vino, Él puede convertir el miedo en fe, si haces lo que Él te dice que hagas.

Los paralelismos entre los dos milagros son numerosos.

El noble mira a Jesús para hacer algo.

Dependiendo de cómo leemos a Jesús' palabras que casi parecen un desaire cuando le dijo a María que la deficiencia de vino no tenía nada que ver con ellas.

Si no veáis señales y prodigios, no creeréis (v 48).

Esta es una declaración de hecho. Suena muy similar a Thomas' palabras:

Entonces los otros discípulos le dijeron: Al Señor hemos visto. Pero él les dijo: Si no veo en sus manos la huella de los clavos, y meto mi dedo en la huella de los clavos, y meto mi mano en su costado, no creeré (.

Todo el libro de Juan es una serie de señales escritas con el propósito de creer. Dios no desprecia tu debilidad, pero sí quiere que crezcas en tu confianza en Él y eso solo puede suceder a través de la obediencia y la relación con Él. Recuerda que en Juan la fe y la obediencia son inseparables.

El noble no tiene una respuesta astuta como la mujer siro-fenicia que dijo que hasta los perros se comen las migajas, sino que vuelve a gritar desesperado:</p

Señor, desciende antes de que muera mi hijo.

Él realmente creía que Jesús tenía el poder para realizar el milagro que necesitaba al bajar a su casa, pero Jesús no siempre realiza el milagro que Él lo hace a Su manera, con un propósito.

Y así, así como Jesús les dijo a los sirvientes que llenaran las tinajas con agua, así Jesús dio Ves una orden al noble, "Sigue tu camino; tu hijo vive.”

Tu milagro está en tu marcha. Imagínese si el noble se hubiera quedado donde estaba y simplemente hubiera escuchado a Jesús. palabras pero no obedecidas. Puede que no haya experimentado el milagro. Se necesitó confianza en la palabra de Jesús para que él diera la vuelta y hiciera el viaje de 14 millas de regreso a Cafarnaúm.

Tu milagro tiene más de lo que parece.

Y como descendía, le salieron al encuentro sus criados, y le dieron las nuevas, diciendo: Tu hijo vive.

Los criados no presenciaron las palabras de Jesús como lo había hecho el criado en el primer milagro de Caná. . Esta vez fue el noble quien obedeció la palabra y caminó hacia el milagro. Simplemente estaba haciendo lo que Jesús le dijo que hiciera, y experimentó el milagro. Los sirvientes confirmaron que fue en el mismo momento en que Jesús había pronunciado las palabras, "Tu hijo vive".

Pero su milagro no quedó ahí. Creyó él y su casa. Así como la mujer samaritana fue y se lo dijo a todos los del pueblo y todos creyeron. Así como Andrés encontró a Felipe y lo llevó a Jesús. Este padre, en obediencia a la medida de la verdad, eventualmente había llevado a toda su casa a la fe. Fueron transformados.

Juan 5:1-14

Recientemente les prediqué un mensaje sobre el milagro de la curación del hombre enfermo en Betesda. Quiero resaltar algunos puntos que son significativos para nuestra lección de esta noche.

Jesús ahora está de vuelta en Jerusalén, donde el ambiente es hostil. Sin embargo, lo encontramos todavía trabajando.

Hay algunas personas que miran el mundo que nos rodea y se preguntan cómo Dios puede trabajar, o usarnos para hacer algo con toda la agitación que nos rodea.

Una de las claves es la forma en que Jesús hizo el ministerio. No estaba tan preocupado por todo lo que era evidente para el ojo humano. Pasó tiempo en la Presencia del Padre escuchando el siguiente paso. Dios ve mucho más de lo que nosotros podemos.

Jesús entra al pórtico de Bethesda y encuentra a alguien que tiene una necesidad y le habla virtud sanadora a la necesidad. No le preocupa la agitación política que está ocurriendo en Jerusalén entre los romanos y los judíos, le preocupa un enfermo solitario que necesita ayuda. Jesús vivió en el momento presente con un ojo puesto en lo eterno.

Este milagro ilustra bien nuestro mensaje para este estudio bíblico.

El hombre cojo tuvo que creer en Jesús lo suficiente como para hacer algo. que no había hecho en treinta y ocho años.

Jesús se limitó a dar la orden: «Levántate, toma tu camilla y anda». Su palabra fue suficiente. Todo lo que el hombre tenía que hacer era obedecer. Y lo hizo.

Jesús hizo el milagro cuando lo hizo y como lo hizo a propósito. Él sabe el final de la historia y que será el resultado de la conspiración de los líderes judíos cuyas tradiciones quebranta continuamente. Le dice al hombre que tome su cama y camine. Para los fariseos, esto fue una grave transgresión de su interpretación de la ley del sábado.

Estaban molestos, pero el hombre que antes estaba enfermo fue sanado. Porque obedeció y siguió caminando. No puedes dejar de caminar hacia aquello a lo que Dios te ha llamado.

Más tarde, Jesús lo encontró y le dio otro mandato para crecer en santificación:

He aquí, estás sano: no peques más, para que no te suceda algo peor (v 14).

Dios tiene más para ti.

Aplicación

La pregunta es si lo harás o no. obedecer.

¿Obedecerás a pesar de las circunstancias actuales?

¿Vas a vivir después de que Jesús? ejemplo perfecto de escuchar profundamente la Voz del Espíritu por encima de las voces del mundo?

Al enemigo le encantaría distraerte, y si puede, puede robar tu milagro.</p

Esta semana te animo a tomarte un tiempo cada día para escuchar profundamente cuál es el siguiente paso de tu milagro.

A menudo Dios comienza a responder nuestras oraciones, pero cuando es nuestro turno de participar las presiones de la vida nos hacen retroceder o acobardarnos antes de que se cumpla la siguiente fase del milagro.

Su mandato es suficiente para ayudarnos. Simplemente debemos caminar en él.