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Las excusas son como codos, todos tienen dos

Las excusas son como codos, todos tienen dos

Las excusas son como codos, todos tienen dos Romanos 2:1-11

Tú, pues, no tienes excusa, tú que pasas juzgar a otro, pues en cualquier punto que juzgas a otro, te condenas a ti mismo, porque tú que juzgas haces las mismas cosas.

2 Ahora sabemos que el juicio de Dios contra los que hacen tales cosas se basa en sobre la verdad 3 Entonces, cuando tú, un simple ser humano, los juzgas y, sin embargo, haces las mismas cosas, ¿piensas que escaparás del juicio de Dios? 4 ¿O desprecias las riquezas de su bondad, clemencia y paciencia, sin darte cuenta de que la bondad de Dios está destinada a llevarte al arrepentimiento?

5 Pero a causa de tu terquedad y de tu corazón no arrepentido, eres acumulando ira contra ti mismo para el día de la ira de Dios, cuando se manifestará su justo juicio. 6 Dios “pagará a cada persona según lo que haya hecho”. 7 A los que perseverando en hacer el bien buscan gloria, honra e inmortalidad, él les dará vida eterna. 8 Pero para los que son egoístas y que rechazan la verdad y siguen el mal, habrá ira e ira. 9 Habrá angustia y angustia para todo ser humano que hace lo malo: primero para el judío, luego para el gentil; 10 pero gloria, honra y paz para todo el que hace el bien: primero para el judío, luego para el gentil. 11 Porque Dios no muestra favoritismo.

En el libro de Romanos, Pablo está escribiendo a personas que nunca antes había conocido, excepto a los pocos que menciona en el último capítulo; entonces, podríamos preguntarnos, ¿por qué estaba criticando a los gentiles en el capítulo uno y luego haciendo lo mismo con los judíos en el capítulo dos?

Una cosa a considerar es que la iglesia primitiva estaba formada por judíos y gentiles. y esta iglesia en particular estaba en un mundo muy dominado por los gentiles. Entonces, en el capítulo uno se dirige a los gentiles y les recuerda que la forma en que habían sido criados en Roma era totalmente depravada; y sus vidas habían estado inmersas en todo tipo de pecado imaginable.

Y luego, en el capítulo dos, les habla a los miembros judíos y les recuerda que aquellos que se apresuraron a condenar a los gentiles por su trasfondo eran tan culpables de pecado como lo eran ellos.

Tenga en cuenta que los judíos estaban bastante orgullosos del hecho de haber conocido las Escrituras; pero eran tan pecadores como los gentiles desde la perspectiva de Dios.

Tendemos a clasificar a los pecadores como los muy malos y los que están tratando de ser buenos; pero Dios no ve ninguna diferencia entre un pervertido no salvo o un miembro de iglesia no salvo. Ambos están perdidos y en camino al infierno.

Entonces, se dirige a los creyentes y lo primero que dice en el versículo uno es, no tienes excusa y mi pregunta es, ¿por qué necesitarían una? ? Pero él dice, “tú que juzgas a otro, porque en cualquier punto que juzgas a otro, te condenas a ti mismo, porque tú que juzgas haces las mismas cosas.”

Quiero construir este mensaje. alrededor de tres puntos y el primero es, las excusas que la gente cree tener, el segundo es, juzgar como un pasatiempo cristiano y el tercero es, las recompensas para aquellos que creen que son salvos y no lo son. Me gusta usar la aliteración porque suena bien pero no se me ocurrió ninguna, y además la mayoría de la gente se olvida de los puntos antes de levantarse de sus asientos.

I Las excusas que la gente cree tener

Él comienza diciéndoles a los judíos que no tienen excusa cuando se trata de juzgar a otros porque son culpables de las mismas cosas por las que están condenando a otros. Y esto se aplica no solo a los judíos sino también al resto de nosotros.

Decimos, no estaba juzgando a nadie, solo estaba haciendo una observación. No estaba juzgando, solo estaba compartiendo sobre su pecado para que otros pudieran orar por esta persona. O los realmente espirituales dicen, no estaba juzgando, solo estaba inspeccionando el fruto espiritual. Escucha, juzgar no es simplemente evaluar a alguien, sino que debajo de nuestra espiritualización estamos condenando, dictando sentencia y luego anunciando un veredicto. Por mucho que odiemos admitirlo, nos hace sentir mejor menospreciar a alguien más.

Como dijo un escritor: “Los farisaicos gritan juicios contra los demás para ocultar el ruido de los esqueletos bailando en sus propios armarios.”

Pablo les dice a estos creyentes; no tienes excusa ¿Sabías que las tres excusas más comunes son: “Se me olvidó, nadie me lo dijo con anticipación y simplemente no pensé que fuera tan importante?” Lo que los tres tienen en común es que dicen, lo que era tan importante para ti; no fue para mí.

Hay varias personas en la Biblia que eran bien conocidas por sus excusas. Creo que el más memorable del Antiguo Testamento fue Saulo. El pasaje que resume su actitud se encuentra en 1 Samuel 15.

El profeta Samuel le dijo a Saúl en el versículo tres ‘ve y ataca a Amalek, y destruye por completo todo lo que tiene, y no perdone’. a ellos. Pero matad tanto al hombre como a la mujer, al niño y al niño de pecho, al buey y a la oveja, al camello y al asno”. Obviamente, Dios estaba extremadamente enojado con este pueblo y tenía la intención de borrarlos de la tierra.

Entonces, Saúl y su pueblo atacan a Amalec y luego en el versículo 8 dice que mantuvo vivo a Agag, rey de los amalecitas. y luego en el versículo 9 culpa al pueblo cuando dice: “el pueblo perdonó a Agag ya lo mejor de las ovejas, los bueyes, los animales de engorde, los corderos y todo lo que era bueno, y no quisieron destruirlos por completo. Pero todo lo despreciado y sin valor, lo destruyeron por completo.”

Y cuando Samuel confronta a Saúl por su pecado de desobediencia, Saúl responde diciendo en el versículo 15, “Los han traído de los amalecitas; porque el pueblo perdonó lo mejor de las ovejas y de los bueyes, para sacrificar al Señor vuestro Dios; y el resto lo hemos destruido por completo.” Pero cuando Samuel señaló que había hecho mal, vemos su respuesta en los versículos 18-20 donde dice: “Y Saúl dijo a Samuel: “Pero yo he obedecido la voz del Señor y he ido a la misión en la que el Me envió el Señor, e hizo volver a Agag, rey de Amalec; He destruido por completo a los amalecitas. 21 Pero el pueblo tomó del botín ovejas y bueyes, lo mejor de las cosas que debían haber sido completamente destruidas, para sacrificar al Señor tu Dios en Gilgal. En otras palabras, lo entendiste todo mal, yo soy el héroe de esta batalla y aunque todos los demás se equivocaron, tenían buenas intenciones porque no se iban a quedar con estos animales, los iban a usar para sacrificar. a Dios.

Y luego en el versículo 24 Samuel anuncia que Dios lo ha rechazado para que no sea rey y dice: “Entonces Saúl dijo a Samuel: He pecado, porque he transgredido el mandamiento del Señor. y tus palabras, porque temí al pueblo y obedecí su voz. 25 Ahora pues, te ruego que perdones mi pecado y vuélvete conmigo para que pueda adorar al Señor.”

Allí dice, Hice mal y la razón por la que lo hice fue porque tenía miedo de la gente. y los escuché. Básicamente, no fue su culpa y él dijo: Dije que lo siento, ahora vamos a ir a la iglesia como si nada hubiera pasado.

Escucha, no hubo una confesión real ni un arrepentimiento real solo bien, dije que estaba equivocado, así que olvidémoslo y sigamos adelante, pero ya había terminado.

En el Nuevo Testamento vemos a Jesús lidiando con aquellos que estaban poniendo excusas por su falta de servicio. En Lucas 9:57-62, “Y sucedió que mientras iban por el camino, alguien le dijo: “Señor, te seguiré dondequiera que vayas”. 58 Y Jesús le dijo: Las zorras tienen madrigueras y las aves del cielo nidos, pero el Hijo del hombre no tiene dónde recostar la cabeza. 59 Entonces dijo a otro: “Sígueme”. Pero él dijo: “Señor, déjame ir primero y enterrar a mi padre”. 60 Jesús le dijo: «Deja que los muertos entierren a sus muertos, pero tú ve y predica el reino de Dios». 61 Y otro también dijo: «Señor, te seguiré, pero déjame ir primero y despedirme de los que están en mi casa». 62 Pero Jesús le dijo: “Nadie que poniendo la mano en el arado mira hacia atrás, es apto para el reino de Dios.”

El primer hombre dice: “Te seguiré adondequiera que anda tu.» Después de todo, había sido emocionante seguir a Jesús, habían sucedido cosas asombrosas, se había proporcionado comida, la gente había sido curada de todo y algunos incluso habían resucitado de entre los muertos. ¿Quién no querría ser parte de un ministerio emocionante como ese?

Jesús responde a su oferta señalando algo que no pareció notar cuando dijo: “Las zorras tienen madrigueras y las aves del aire tienen nidos, pero el Hijo del hombre no tiene donde recostar su cabeza.” Lo que le estaba diciendo era que el ministerio no es solo diversión y disfrute, pero si pasas el tiempo suficiente, habrá momentos en que los animales estarán mejor que tú. La vida cristiana es una vida de alegría, pero eso no significa que las multitudes siempre estarán de nuestro lado.

Recuerdo cuando era pastor de jóvenes hace muchos, muchos años, mi esposa y yo habíamos corrido un programa juvenil muy exitoso y los niños estaban siendo salvados y todo iba muy bien. Una pareja joven preguntó si podían ayudar y salieron por un par de semanas, pero un día dijeron: “No creemos que vayamos a continuar con el grupo de jóvenes. Simplemente no es tan divertido como parecía. De lo que no se dieron cuenta fue de todo el trabajo de preparación y limpieza posterior que hizo un buen programa. Todo lo que vieron y de lo que querían ser parte era la diversión.

Entonces, Jesús le dijo a este hombre, el ministerio tiene un precio y si no estás dispuesto a pagarlo, el ministerio no es para ti.

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El segundo hombre dice: “Señor, déjame ir primero y enterrar a mi padre”. Jesús le dijo: “Deja que los muertos entierren a sus muertos, pero tú ve y predica el reino de Dios”. Siempre pensé que esto suena un poco duro, ya sabes, saltea el funeral y dirígete al campo misionero. Pero obviamente, el padre de este hombre no había muerto, ni siquiera estaba enfermo, pero estaba muy preocupado por su relación con su padre o tal vez estaba más preocupado por la herencia que por seguir a Jesús. En cualquier caso, Jesús le dijo que se concentrara en predicar y se olvidara de todo lo demás.

El tercer hombre dijo: “Señor, te seguiré, pero déjame ir primero a despedirme de los que están a mi lado. casa.» Pero Jesús le dijo: “Nadie que poniendo la mano en el arado mira hacia atrás, es apto para el reino de Dios”. Parece que solo quería irse a casa y despedirse, pero por la respuesta de Jesús, parece que quería irse a casa y anunciar sus intenciones cuando sabían que lo disuadirían.

Jesús usó una ilustración interesante cuando dijo: “Nadie que poniendo su mano en el arado mira hacia atrás, es apto para el reino de Dios”. Imagínese si estuviera arando un campo y siguiera mirando por encima de su hombro para ver dónde ha estado o qué tan lejos ha llegado; no estarías arando una línea muy recta. Tienes que concentrarte en adónde vas, no en dónde has estado.

El primer hombre quería la fama que acompaña al ministerio, no la incomodidad o la inconveniencia, el segundo quería parecer que estaba dispuesto servir pero estaba demasiado concentrado en lo que estaba dejando atrás, y el tercero no estaba realmente seguro de haber sido llamado al ministerio y necesitaba una buena excusa para quedarse en casa.

Todos querían servir pero no todos tenían sus excusas. ¿Y notaste que Jesús no les ruega que se queden o intentan que cambien de opinión? Sabía que el primero renunciaría en cuanto las cosas se pusieran difíciles. Sabía que el segundo estaba demasiado preocupado con todo lo que dejaba atrás y el tercero tenía sus prioridades confundidas y estaba más conectado con su familia que con el Señor. Tenga en cuenta que ninguno de ellos había elegido nada pecaminoso, sino que solo estaban comprometidos con ellos mismos y con sus propios planes.

Benjamin Franklin dijo: «El que es bueno para poner excusas rara vez es bueno para cualquier otra cosa».

He escuchado muchas buenas excusas de por qué la gente dice que no se salvará. Un hombre dijo: “Estuve en la guerra y vi cosas que nadie debería ver y luego dijo: “Es fácil para la gente como tú hablar del cielo porque nunca te has enfrentado cara a cara con el mismo infierno”. Y de alguna manera, parecía pensar que Dios estaba en deuda con él por todas las cosas por las que había pasado.

Otro hombre dijo: «Me crié en un hogar cristiano donde ibas a la iglesia cada vez que las puertas se abrían». fueron abiertos, pero cuando llegamos a casa, nos golpearon hasta la muerte por cualquier pequeña cosa que hizo enojar a mi padre”. Y estaba convencido de que todo cristiano no era más que un hipócrita.

Y muchos más habían sido rechazados por alguien en algún lugar que decía ser cristiano pero no lo vivía.

Otro dijo: “Parece que no puedo vivir la vida cristiana”. Bueno, el hecho es que ninguno de nosotros puede; pero cuando recibimos a Jesús como nuestro Salvador, Él pone Su Espíritu Santo en nuestros corazones y nos capacita para vivir como debemos.

Creo que una de las mejores excusas que he escuchado fue: “Yo tengo la intención de aceptar al Señor algún día, pero no ahora mismo”. Y yo siempre digo, la Biblia dice: “Hoy es el día de salvación”. Y si Dios ha hablado a tu corazón entonces mejor no lo pospongas.

Escucha, hay más excusas que personas, pero cuando estemos ante el trono de Dios no seremos comparados con uno. otro, pero estaremos cara a cara con Jesucristo mismo y seremos comparados en nuestra pecaminosidad con Su gloria y nos daremos cuenta de que todas nuestras excusas son solo eso, son excusas de por qué no servimos Él de la manera que sabíamos que deberíamos haberlo hecho.

En la coronación de la reina Isabel en 1952, se enviaron invitaciones especiales y en ellas estaban las palabras: «¡Cesen todas las excusas!» No hubo confirmación de asistencia, pero se esperaba que todos los que recibieron una invitación estuvieran allí y lo mismo es cierto con el reino de Dios.

Y luego les advierte en los versículos 2-4: “Ahora sabemos que la el juicio contra los que hacen tales cosas se basa en la verdad. 3 Entonces, cuando tú, un simple ser humano, los juzgas y, sin embargo, haces las mismas cosas, ¿piensas que escaparás del juicio de Dios? 4 ¿O desprecias las riquezas de su bondad, clemencia y paciencia, sin darte cuenta de que la bondad de Dios está destinada a llevarte al arrepentimiento?”

El juicio de Dios se refiere al tiempo de Su evaluación eterna de ti y yo y está basado en Su verdad omnisciente (Todo lo sabe) y omnipotente (Todopoderoso), lo que significa que Él sabe todo y puede hacer cualquier cosa. Entonces, todos estarán sin excusa. Y luego, el versículo 3 dice que cuando tú y yo estamos tan ocupados juzgándonos unos a otros, ¿cómo podemos escapar del juicio de Dios?

Y luego, en el versículo 4, Pablo parece sentir una objeción porque algunos podrían suponer que, dado que están disfrutando de la riqueza y la prosperidad sin ninguna consecuencia, que de alguna manera han escapado del juicio de Dios. Él está advirtiendo a aquellos que piensan de esta manera que lo que están haciendo es demostrar desprecio por las riquezas de Su bondad, tolerancia y paciencia, sin darse cuenta de que la bondad de Dios está destinada a llevarte al arrepentimiento.

Creo que él está hablando aquí tanto a los gentiles que se ven a sí mismos por encima de todos los idólatras de su sociedad como a los judíos que se ven a sí mismos por encima de los gentiles y les advierte a ambos que la bondad de Dios para con nosotros está destinada a llevarnos al arrepentimiento.

II Juzgar como pasatiempo cristiano

“Tú, pues, no tienes excusa, tú que juzgas a otro, porque en cualquier punto que juzgas a otro, te condenas a ti mismo, porque tú que juzgas las mismas cosas. 2 Ahora sabemos que el juicio de Dios contra los que hacen tales cosas se basa en la verdad. 3 Entonces, cuando tú, un simple ser humano, los juzgas y, sin embargo, haces las mismas cosas, ¿piensas que escaparás del juicio de Dios?”

Entonces, Pablo menciona la razón por la que no tenían excusa y esto fue porque mientras estaban ocupados juzgando a los demás, en realidad se estaban condenando a sí mismos. La mayoría de nosotros luchamos con este concepto porque tendemos a mirar por encima del hombro a aquellos que creemos que somos mejores, pero cuando Dios mira hacia abajo, todo lo que ve son dos pecadores que necesitan ser perdonados.

Cuando se nos dice que no juzguemos a los demás, ¿qué significa esto? Si estoy en un autobús y me doy cuenta de que el tipo a mi lado tiene la mano en mi bolsillo, ¿está mal que yo asuma que está tratando de robar algo? ¿Lo estoy juzgando si le digo que es un ladrón?

Juzgar a los demás es la idea de asumir cosas que no sabemos y hay tres cosas que debemos evitar.

Primero, debemos evitar una actitud farisaica.

En otras palabras, no es nuestro trabajo menospreciar a nadie que esté atrapado en el pecado porque todos somos pecadores y aunque nuestro pecado puede ser socialmente aceptable, sigue siendo pecado.

Segundo, no podemos juzgar los motivos de nadie más.

Es fácil asumir los pensamientos o intenciones de otra persona cuando sucede algo negativo, pero hay veces cuando no vemos la imagen completa y otras veces cuando otros ven algo desde una perspectiva completamente diferente y, de cualquier manera, hemos asumido que estaban equivocados cuando no sabíamos todos los hechos. El hecho es que no podemos ver dentro del corazón de otra persona.

En Job 1:8-11 dice: “Entonces Jehová dijo a Satanás: ¿Has considerado a mi siervo Job, que hay ¿No hay ninguno como él en la tierra, varón íntegro y recto, temeroso de Dios y apartado del mal? 9 Entonces Satanás respondió al SEÑOR y dijo: «¿Acaso Job teme a Dios de balde? 10 «¿No le has cercado a él, a su casa y a todo lo que tiene por todas partes? Has bendecido la obra de sus manos, y sus posesiones se han multiplicado en la tierra. 11 "¡Pero ahora, extiende tu mano y toca todo lo que tiene, y ciertamente te maldecirá en tu misma cara!"

Satanás estaba sugiriendo que la única razón por la que Job estaba sirviendo a Dios era por lo que obtuvo a cambio y de esto podemos ver que juzgar los motivos de otra persona es satánico!

Tercero, y aquí está el peligro de juzgar a los demás.

Jesús dice en Mateo 7:2 , "Porque con el juicio con que juzguéis, seréis juzgados; y con la medida con que midieres, te será medido.” Si quieres juzgar a los demás, serás juzgado exactamente por el mismo estándar que usas y dado que Dios conoce los pensamientos y las intenciones del corazón, debemos darnos cuenta de que no somos Dios.

Entonces, Pablo fue advirtiéndonos a los judíos ya nosotros sobre la hipocresía y la tendencia a juzgar a aquellos que parecen ser más pecadores que nosotros. Creo que, hasta cierto punto, todos hacemos esto porque tendemos a usar la forma en que nos vemos a nosotros mismos como la línea de base para bien o para mal. Cualquiera que sea mejor que nosotros es bueno y cualquiera que sea peor que nosotros es malo.

Leí sobre un experimento de psicología en el que a dos personas se les dio el control de una máquina de descargas eléctricas y se les dijo que hicieran una pregunta y si la otra persona respondía mal, debían darle un susto. Esto continuó por un corto tiempo, pero finalmente cada uno sintió que se había sorprendido más que el otro, por lo que el nivel de conmoción aumentó. No estoy seguro de lo que pretendía probar este experimento, pero me mostró que cualquier cosa que me pase a mí siempre será vista como peor que cualquier cosa que te pase a ti. Y así es, «Cuando nos juzgamos unos a otros, no los definimos, nos definimos a nosotros mismos».

Escuche, Dios salvó y usó a muchas personas sobre las que podríamos tener preguntas. Quiero decir, detente y piensa en quiénes fueron algunos de los héroes de nuestra fe en la Biblia.

Noé parecía tener un problema con la bebida que lo llevó a la inmoralidad; Abraham era demasiado mayor para tener hijos y sin embargo los tuvo, Isaac era un soñador, Jacob era un mentiroso, Lea era fea, José fue abusado y rechazado por sus hermanos, Moisés tenía algún tipo de impedimento en el habla o al menos dijo que lo tenía. , Gedeón tenía miedo, Sansón era un mujeriego, Rehab era una prostituta, Jeremías y Timoteo se quejaron de que eran demasiado jóvenes, David tuvo una aventura y luego mató al esposo de la mujer, Elías tenía tendencias suicidas, Isaías predicaba desnudo, Jonás se escapó, Job quebró, Juan el Bautista comió insectos, Pedro negó a Cristo, todos los discípulos se durmieron cuando se suponía que debían estar orando, Marta se preocupaba por todo, la mujer samaritana se divorció al menos cuatro, si no cinco veces, Zaqueo era demasiado bajo, Pablo era demasiado religioso y Lázaro, bueno, estaba muerto. Y sin embargo, Dios los usó a todos.

Pero la gente dice: ‘No sabes las cosas que he hecho’ y yo siempre digo ‘no’, pero Dios nos conocía antes de crearnos y sabía donde cada uno de nosotros fallaría incluso antes de que Él nos salvara.

Entonces, Pablo estaba diciendo que los judíos eran hipócritas si estaban juzgando a otros mientras ellos mismos eran tan culpables.

III Las recompensas para aquellos que simplemente creen que son salvos

En los versículos 3-5 Pablo dice: “Si crees que puedes juzgar a los demás o menospreciar la misericordia de Dios, simplemente estás acumulando ira. para el día del juicio.

3 Entonces, cuando tú, un mero ser humano, los juzgas y, sin embargo, haces las mismas cosas, ¿piensas que escaparás del juicio de Dios? 4 ¿O desprecias las riquezas de su bondad, clemencia y paciencia, sin darte cuenta de que la bondad de Dios está destinada a llevarte al arrepentimiento? 5 Pero por tu terquedad y tu corazón no arrepentido, estás acumulando ira contra ti mismo para el día de la ira de Dios, cuando se manifestará su justo juicio.

De lo que está advirtiendo es de los muchos que piensan que son salvos pero están perdidos, y no solo están perdidos sino que por alguna razón creen que son salvos.

Vemos un ejemplo de esto en Mateo 7:21–23 donde Jesús dice: “No todo el que me dice: ‘Señor, Señor’, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.

Muchos me dirán sobre aquel día: ‘Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?’ Entonces les diré claramente: ‘Nunca los conocí. ¡Aléjense de mí, malhechores!’”

Observe que las personas que fueron condenadas como incrédulas habían estado activamente involucradas en una iglesia evangélica, pero no eran creyentes genuinos. Profesaban conocer al Señor, predicaban, expulsaban demonios y hacían muchos milagros y, sin embargo, no tenían ninguna relación con Jesús. Algunos podrían decir: “Un momento, ¿cómo podrían hacer todas estas cosas milagrosas si no conocían al Señor? Algunos afirman que fue un poder demoníaco y otros han dicho que Dios puede haberlos facultado para hacer estos milagros tal como lo hizo con Judas, quien asumimos que hizo milagros al igual que los otros discípulos y luego hay algunos que piensan que convencieron a otros de que estaban haciendo lo mismo. milagroso cuando, de hecho, simplemente estaban fingiendo. En cualquier caso, Jesús dijo: ‘Nunca os conocí. ¡Apártense de mí, malhechores!’”

Entonces, no fueron salvos y luego perdieron su salvación, pero Él dice: “Nunca los conocí”. En otras palabras, para empezar nunca fueron salvos.

Y de nuevo, en Mateo 13 tenemos la parábola del sembrador y esta parábola pretende demostrar las diversas respuestas que la gente tiene al evangelio. Mire las dos primeras respuestas en los versículos 5–7 donde dice “alguna semilla cayó en pedregales, donde no había mucha tierra. Brotó rápidamente, porque el suelo era poco profundo. Pero cuando salió el sol, las plantas se quemaron y se secaron porque no tenían raíz. Otra semilla cayó entre espinos, los cuales crecieron y ahogaron las plantas”. Entonces, ambas semillas dieron algunos signos de vida, tal vez respondieron públicamente a una invitación o habían dado una gran donación financiera para el ministerio y, sin embargo, nunca habían llegado a ningún nivel de madurez espiritual. Estas personas no fueron salvas y luego se perdieron, pero para empezar nunca fueron salvas.

Ahora, ¿por qué Jesús nos dice una y otra vez acerca de las personas que piensan que son salvas pero no lo son? Obviamente, porque es un gran problema en la iglesia. Y cuanto más grande es la iglesia, más razones por las que las personas se unen aparte del hecho de que son salvos.

Algunos de los que no son salvos pueden haber sido criados para evitar los pecados de la carne y disfrutan tener compañerismo con la gente. vivir como ellos. Algunos de ellos pueden casarse con un creyente y luego unirse a la iglesia para mantener la paz en la familia. Algunos de ellos se unen porque les gustan los programas que tienen para sus hijos. Algunos se unen por motivos comerciales, o su jefe va allí o tal vez esperan hacer contactos para vender algo. Incluso hay algunos que saben que no creen; pero van porque disfrutan tanto de la música como del mensaje. Algunos pueden haber ido siempre a la iglesia y mantienen una tradición familiar. Y hay algunos cuyos amigos son miembros y van a ser parte de la multitud.

He visto a personas venir a la iglesia, asistir a clases de bautismo y membresía, bautizarse y dar un buen testimonio, luego ser aceptado como miembro y nunca volver de nuevo. Ellos creían que para ir al cielo había que ser miembro de una iglesia evangélica y en lo que a ellos se refería, habían hecho todo lo que se esperaba y eso los hizo a ambos salvos y seguros.

I estaba visitando una casa una noche donde la señora había estado en nuestro rol de miembro pero en realidad nunca había ido a la iglesia desde que alguien podía recordar. Tenía una actitud muy negativa hacia la iglesia y hacia mí y durante nuestra visita me habló de su hijo y me dijo: “Es un borracho terrible que dejó a su esposa hace unos años y ni siquiera mantiene a sus hijos, pero al menos Sé que es salvo porque cuando tenía seis años, entregó su vida a Jesús en un campamento bíblico. Como decía nuestro pastor en aquel entonces, una vez que eres salvo, siempre eres salvo.”

Sabía que no tenía sentido discutir con ella, pero pensé, si él hubiera sido salvo, él ciertamente habría vivido un tipo diferente de vida. Escuche, Efesios 2:8 dice: “8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe, y esto no de vosotros; es don de Dios, 9 no por obras, para que nadie se gloríe.” Y luego Santiago 2:17 agrega: “La fe en sí misma, si no tiene obras, es muerta”. En otras palabras, los que salvaron lo van a vivir.

Había una escena dramática en una película sobre la vida de Martín Lutero donde Lutero estaba defendiendo su posición de que somos salvos por gracia a través de la fe. Él está dando una conferencia a los estudiantes que han sido criados con la noción de que somos salvos por la fe y las obras. Un estudiante se pone de pie para protestar contra las ideas de Lutero sobre la salvación solo por la fe. Y dice: "¡No puede ser tan fácil!"

"¿Crees que la fe es fácil?" bromea Lutero. ¡La fe no es fácil! Los mismos poderes del infierno, huestes espirituales con intelecto y recursos más allá de nuestra imaginación, están tratando de destruir nuestra fe. Las fuerzas oscuras quieren alejarnos de la Palabra de Dios. Las fuerzas oscuras quieren que descuidemos la adoración. Las fuerzas oscuras minimizan la importancia de la oración y el estudio de la Biblia. Las fuerzas oscuras buscan alejarnos de las mismas cosas que crean y edifican la fe.

¿Y por qué buscan destruir nuestra fe en el Cristo bíblico, vivo y genuino? Por lo tanto, pueden sustituir a un impostor y luego darse un festín con nosotros y llevarnos al infierno”.

Entonces, algunos piensan que estarán exentos del juicio en función de su nacimiento en lugar del nuevo nacimiento, otros sienten que tienen el derecho de ser juez y jurado de todos los demás mientras excusan su propio pecado, y tercero, algunos piensan que serán recompensados cuando en realidad van a enfrentar el juicio de Dios.

Ronald Reagan una vez tuvo una tía que lo llevó a un zapatero por un nuevo par de zapatos. El zapatero le preguntó al joven Reagan: «¿Quieres puntas cuadradas o puntas redondas?» Incapaz de decidirse, Reagan no respondió, por lo que el zapatero le dio unos días.

Varios días después, el zapatero vio a Reagan en la calle y le volvió a preguntar qué tipo de dedos de los pies quiere. los zapatos. Reagan todavía no podía decidirse, así que el zapatero dijo: “Bueno, ven en un par de días. Tus zapatos estarán listos. Cuando el futuro presidente lo hizo, ¡encontró un zapato de punta cuadrada y otro de punta redonda! “Esto te enseñará a nunca dejar que la gente tome decisiones por ti”, le dijo el zapatero a su indeciso cliente.

“Aprendí en ese mismo momento”, dijo Reagan más tarde, “si no lo haces toma tus propias decisiones, alguien más lo hará por ti.”

Cuando todo está dicho y hecho, ¿qué diferencia hay si manejamos un auto de lujo, comemos alimentos enriquecidos con vitaminas, usamos ropa costosa de diseñador? , duermen en un colchón de marca, viven en una mansión con acres de tierra y están enterrados en un ataúd de caoba en un cementerio tan hermoso como un jardín botánico… solo para levantarse en juicio para encontrarse con un Dios que nunca conocimos ?

La Biblia habla en términos de dos categorías para toda la humanidad: hay creyentes o incrédulos, ovejas o cabras, trigo o cizaña, los que están en Cristo o los que están en Adán, estamos en el Espíritu o en la carne, está el árbol bueno o el árbol malo, el camino angosto o el camino ancho y el cielo o el infierno. ¿Dónde encajas tú?

Escucha, todos somos pecadores y ninguno de nosotros es salvo y va camino al cielo hasta que confesamos nuestro pecado y recibimos Su perdón por Su gracia. Esta es la decisión que todos debemos tomar.

JB Philips escribió: “El mensaje del evangelio está destinado a apoderarse de la mente, apuñalar la conciencia, calentar el corazón, salvar el alma y santificar la vida. Hace sobrios a los borrachos, rectos a los corruptos y puros a los pervertidos. Es un mensaje suficiente para transformar la vida de todos los que creen.”

El evangelio es un mensaje con propósito y su propósito no es consolar a las personas en pecado o incluso desafiarlos a vivir por encima del pecado, pero es un mensaje de esperanza que los salvará de su pecado.