Jacob-Cuando regresó a Bethel

Prólogo: Divulgación completa, hay un mensaje en este sitio, que preparé, llamado «Regreso a Bethel» en una serie sobre las experiencias de Bethel. Este mensaje aquí no es una repetición del mensaje anterior, pero, dado que ambos mensajes se basan en el mismo texto, algunas superposiciones probablemente sean inevitables pero definitivamente no intencionales.

Introducción: Jacob había dejado su hogar veinte o años antes de este evento, y se había detenido en Betel para pasar la noche. Génesis 28:10-22 tiene la historia. Jacob y los demás se habían quedado en Shalem (Gén. 34) y se habían enfrentado a un desastre. Es en un momento como este cuando Dios le habló a Jacob y le dio algunas palabras de aliento y necesarias.

1 Los mandamientos de Dios a Jacob

Texto: Génesis 35:1, KJV: 1 Y dijo Dios a Jacob: Levántate, sube a Betel, y quédate allí; y haz allí un altar al Dios que se te apareció cuando huías de tu hermano Esaú.

Lo anterior El capítulo relata la triste historia de cómo Dina, la hija de Jacob, decidió visitar la ciudad cercana pero fue secuestrada y mantenida cautiva por el hijo del gobernante. Simeon y Levi, el segundo y tercer hermano de Dinah, dirigieron un esfuerzo de rescate y la devolvieron a su familia. La reacción, si es que hubo alguna, nunca se registra en las Escrituras, ni tampoco lo que le sucedió a Dina después de que ella se reunió.

Algo más que no se menciona es esto: no hay registro de que Jacob o alguno de sus hijos alguna vez oró o buscó la voluntad y la guía de Dios para saber qué hacer. Ellos tomaron el asunto en sus propias manos y podrían haber causado más dolor o problemas de los que lograron.

Ahora Dios interviene y le da a Jacob algunos mandatos muy específicos: “Sube a Betel, quédate allí y haz un altar al Dios que se te apareció cuando huías de tu hermano Esaú. También podemos ver cuán misericordioso es Dios, en el sentido de que Él no reprendió ni castigó a Jacob de ninguna manera. Lo más probable es que Jacob no podía esperar para alejarse de Shalem y podría haber ido a cualquier lugar solo para «dejarlo en su espejo retrovisor», para usar una frase reciente.

Y Jacob tomó el mando de la situación, dando mandatos a su casa.

2 Mandatos de Jacob a su casa

Texto, Génesis 35:2-4, RV: 2 Entonces Jacob dijo a su casa y a todos los que estaban con él: Quitad los dioses extraños que hay entre vosotros, y limpiaos, y cambiad vuestros vestidos; 3 y levantémonos, y subamos a Beth-el; y haré allí altar al Dios que me respondió en el día de mi angustia, y estuvo conmigo en el camino que anduve. 4 Y dieron a Jacob todos los dioses extraños que estaban en sus manos, y todos sus zarcillos que estaban en sus orejas; y Jacob los escondió debajo de la encina que estaba junto a Siquem.

Ahora Jacob toma la delantera, probablemente una de las pocas veces que se encontró en este tipo de situación. Es interesante que Moisés registre las palabras de Jacob no solo a su casa, sino también a «todos los que estaban con él».

El primer mandato de Jacob fue «quitar los dioses extraños [extraños] de entre vosotros». . Para revisar. Los hijos de Jacob básicamente habían capturado a todas las mujeres y niños de Shalem después de la incursión de venganza contra Hamor y Shejem (capítulo 34). ¿Alguna de estas personas de Shalem se había convertido a la fe en el Dios de Jacob? ¿O habían mantenido sus ídolos, de cualquier tamaño, en su poder? El texto no dice. Esta sería razón suficiente para que Jacob ordenara a todos que de una vez por todas se deshicieran de estas cosas. ¡Después de todo, ninguno de estos «dioses extraños» había podido proteger a la gente de Shalem! ¡Ni siquiera las imágenes de Labán pudieron protegerse contra el robo (antes de esto, Raquel había robado las “imágenes” de su padre, véase Génesis 31:31-35)!”

Después de esto, Jacob mandó al personas a “estar limpios”. Esta frase se traduce como “purifíquense” en varias otras versiones. No es seguro qué estaría involucrado o requerido para hacer esto, pero hay una pista de lo que hicieron en el versículo 4, donde el pueblo le dio a Jacob los ídolos y los aretes. Jacob escondió todo esto debajo del roble cerca de Siquem.

Luego, Jacob le dijo a la gente que «cambiaran [sus] prendas de vestir». El significado de lo que esto realmente significa puede ser desconocido para nosotros, pero era muy real para la gente en ese entonces. Algunos piensan que esto fue para los hijos de Jacob (y, quizás, otros) cuyas vestiduras podrían estar manchadas por la incursión de los hombres, o tal vez las vestiduras del pueblo se habían ensuciado, manchado, etc. En Deuteronomio 21, se ordenó un procedimiento similar para las mujeres tomadas cautiva en la batalla: debía raparse la cabeza y quitarse sus vestidos originales, mientras guardaba luto por sus padres durante 30 días. Esto, sin embargo, no fue mandado aquí: la Ley de Moisés no llegó a existir por muchos años en el futuro.

Finalmente, y esto es más una súplica o exhortación, Jacob les pide que “ levántate y sube a Betel”. Luego explicó por qué: ¡planeaba construir un altar a Dios! Jacob sin duda recordaba bien cuando había pasado la noche en Betel, unos veinte años antes, y se había encontrado con el Señor en ese momento (Génesis 28:10-18 tiene la historia). Jacob había construido un pilar, que puede no haber sido un altar, en ese momento, pero ahora iba a anunciar públicamente que adoraba al Único y Verdadero Dios. Los que conocían a Jacob sabían que estaba diciendo la verdad sobre el asunto.

Las palabras de Jacob parecían hablar directamente a la gente que estaba con él. Primero entregaron los “dioses extraños”; algunos comentaristas observaron, “los dioses de los extraños”. Esto significaba los ídolos paganos o deidades de los Shalemitas y cualquier otra persona que tuviera estas cosas. Estos «dioses» podrían haber sido de cualquier tamaño, desde figurillas similares que medían solo unas pocas pulgadas de altura o lo suficientemente grandes como para ser vistas desde la distancia. Es posible que nunca sepamos el tamaño, pero Jacob sí, y cuando la gente le trajo esas cosas, ¡se deshizo rápidamente de todas esas imágenes!

Y lo mismo sucedió con el “. . . aretes . . en sus oídos”. No sabía esto, pero algunos comentaristas notaron que estos aretes podrían haber tenido la forma de los ídolos. Hable acerca de la devoción a otros «dioses»: los paganos no solo se inclinaban ante estas imágenes, ¡sino que las mantenían verdaderamente «cercanas y personales»! Quizás el significado de dedicar los oídos a Dios se ve cuando Moisés presentó formalmente a Aarón ya sus hijos como sacerdotes del SEÑOR (Lev. 8:24).

Los ídolos desaparecieron, los aretes se quitaron; todo eso ahora había sido “escondido” debajo de un árbol cerca de Siquem. Parece que la gente también se había cambiado de ropa. Ahora estaban todos listos para seguir a Jacob en el viaje (su segundo) a Betel, donde se había encontrado con el SEÑOR.

3 El compromiso de Jacob con los mandamientos de Dios

Texto, Génesis 35: 5-7, RV: 5 Y partieron: y el terror de Dios estaba sobre las ciudades que los rodeaban, y no persiguieron a los hijos de Jacob. 6 Entonces Jacob vino a Luz, que está en la tierra de Canaán, es decir, Betel, él y todo el pueblo que estaba con él. 7 Y edificó allí un altar, y llamó al lugar Elbethel, porque allí se le apareció Dios, cuando huía de delante de su hermano.

Estos últimos versículos son casi una conclusión en sí mismos. Dios le había hablado a Jacob, dándole algunos mandatos específicos a seguir. A su vez, Jacob había hablado con toda su casa, incluidos los que lo habían acompañado en el camino más los sobrevivientes de Shalem. Todos se habían vuelto “limpios”, todos habían entregado sus ídolos y aretes a Jacob, y él los había enterrado debajo de un árbol junto a Siquem. Y ahí es donde probablemente se quedarían a menos que alguien decidiera dejar a Jacob y viajar de regreso allí. Betel, la siguiente parada programada en el viaje de Jacob, estaba a varias millas y a unos pocos días de tiempo de viaje.

Moisés escribió que viajaron, “y el terror de Dios estaba sobre las ciudades que los rodeaban. Me pregunto si Jacob recordó su temor de ser atacado, una vez que llegó la noticia a las ciudades alrededor de Siquem o Shalem acerca de lo que sus hijos habían hecho en el lugar (Gén. 34:30-31). Esto es algo de lo que tal vez se dio cuenta, que con la guía y protección del Señor, nada le iba a pasar a él ni a su casa.

Y nada le pasó a él ni a su casa. El versículo 6 dice que Jacob vino a Luz, también llamada Betel, él y TODO el pueblo con él. Tampoco a ninguno de ellos les sucedió nada cuando edificó el altar al SEÑOR allí en Betel. Esto debe haber sido una sorpresa para los paganos o paganos cercanos, ya que habían visto muchos altares, estoy seguro, pero todos estaban dedicados a una deidad pagana de algún tipo.

Los altares construidos por los Los seguidores del Único Dios Verdadero, sin embargo, tenían poco para identificarlos como algo más que altares: sin imágenes, pocos o ningún sacerdote, y poco o ningún ritual. No se dice si Jacob ofreció algún sacrificio en este momento, pero ciertamente habría tenido el derecho de hacerlo, demostrando su fe en el Dios de Jacob.

Jacob, curiosamente, no llamó al altar sino al coloque “Elbethel” que significa, “Dios, el Dios de Beth-el” porque allí fue donde “Dios se le apareció”. No se sabe si ese fue o no el lugar exacto donde Jacob durmió o construyó la columna. Pero lo que se sabe es que Jacob supo que se había encontrado con Dios esa noche unos veinte años antes. Y nunca pareció superar eso.

Sin duda hubo mucha alegría cuando la gente se unió a Jacob en la adoración del Dios de Jacob, el Dios de Beth-el. Casi puedo imaginar el corazón de Jacob estallando de alegría al recordar el encuentro original con Dios en Betel, la comunión compartida, la promesa que Dios había cumplido, ya que de hecho había llevado a Jacob a salvo de regreso a Betel. Cuánto entendieron los demás es una incógnita, pero seguramente tenían que entender que el Dios de Jacob era más grande que cualquier otra deidad que pudieran haber conocido. El viaje de Siquem a Betel fue largo (supongo que unas 50 millas más o menos) a través de valles, colinas y varias comunidades. Dios mantuvo a todas las personas seguras en ese viaje, tal como lo había prometido.

Conclusión: Mucho de esto fue oportuno para Jacob, siguiendo el mandato de Dios de trasladarse a Betel. Jacob siguió este mandato e instruyó a su familia a hacer algunos cambios antes de comenzar este viaje de Shalem a Bethel. Lo hicieron, bendito sea Dios, y Jacob confirmó su compromiso construyendo un altar a su Dios allí en Betel.

Años antes, Jacob había huido de su hogar sin nada más que la ropa que vestía y el bastón que cargaba. . Su hermano había querido matarlo pero Dios lo iba a proteger. Dios lo bendijo, y ahora tiene una gran casa con grandes rebaños y manadas de ganado. Dudo que Jacob haya olvidado todo lo que Dios había hecho por él a lo largo de los años.

Tú y yo no necesitamos construir altares físicos literales: Jesús se encargó de TODO esto cuando murió en el Calvario. Pero todavía podemos recordar el lugar donde nos encontramos con el Señor, ya sea cuando nos salvó o cuando se reunió con nosotros de una manera especial (y, oh, qué bendición sería eso). Bethel fue un lugar donde Jacob se encontró con el Señor por primera vez, y allí fue donde se encontró con el Señor por segunda vez. ¡Podemos tener una experiencia Betel en cualquier lugar! Todo lo que tenemos que hacer es reunirnos con el Señor y Él se encargará del resto.

¿Cuándo fue la última vez que alguno de nosotros tuvo una experiencia en Betel?

Se tomaron citas bíblicas de la versión King James de la Biblia (KJV).