El evangelio no se puede bloquear

El evangelio no se puede bloquear

Hechos 5:17-25

En el texto de la semana pasada, vimos las grandes señales y prodigios las cuales fueron realizadas por el Espíritu Santo a través de los Apóstoles en el nombre de Jesús. Un gran número de los que fueron sanados o a los que se les echó fuera los demonios deben haberse regocijado al igual que las multitudes que fueron sanadas por Jesús. En esto, los Apóstoles continuaban el ministerio que Jesús comenzó a hacer y enseñar. (Hechos 1:1) Pero no todos estaban contentos. Así como los fariseos estaban indignados por la curación de Jesús, aquí la secta de los saduceos que controlaba los terrenos del templo estaba indignada porque estas obras se estaban haciendo en su territorio. Estaban especialmente molestos porque les habían ordenado a Pedro y a Juan que no predicaran, enseñaran o hicieran nada en el nombre de Jesús. Y aquí estaban, los apóstoles no iban a ser intimidados para dejar de predicar y hacer señales y prodigios, incluso en el Templo. Estos fueron los mismos Apóstoles que se encerraron por temor a los judíos en la mañana del Domingo de Pascua. Ahora no permitirían que el ministerio del Evangelio fuera encerrado por los hombres.

Así que las autoridades echaron mano a los Apóstoles y los encerraron en la prisión mientras ideaban su estrategia de qué hacer con a ellos. Los saduceos estaban lo suficientemente enojados como para matarlos, pero no habría un juicio nocturno ilegal para deshacerse de ellos. Ellos pensaron que el asunto podía esperar hasta la mañana cuando el Sanedrín pudiera reunirse. ¿Qué puede salir mal? Todos los apóstoles habían sido encerrados a salvo en la prisión común. Mientras estuvieron allí, el Evangelio fue efectivamente silenciado.

Me sorprende que los saduceos hayan sido tan presumidos, considerando todas las poderosas señales y prodigios que los apóstoles estaban realizando públicamente. Pensaron que el Templo estaba a salvo de estos predicadores del Evangelio. Pero Dios tenía otros planes. Dios no permitirá que el mensaje sea puesto en cuarentena en una celda de la cárcel. El ángel del Señor vino en medio de la noche y los liberó sin abrir la puerta. Nos preguntamos cómo Jesús entró corporalmente a través de puertas cerradas donde los discípulos estaban encerrados por temor a los judíos. Ahora parece que los Apóstoles escaparon de la habitación al salir de la celda. El ángel ordenó a los hombres libres que volvieran al Templo y predicaran el Evangelio, las palabras de vida. Así lo hicieron, y por la mañana continuaron enseñando al pueblo.

Los líderes judíos desconocían por completo la liberación de los Apóstoles. tampoco sabían que ya estaban de regreso en el Pórtico de Salomón en el Templo. Esto demuestra lo poco que les importaba la vigilancia del lugar. Muchos de los sacerdotes hicieron los movimientos de realizar los sacrificios matutinos y vespertinos para poder llegar al teatro o al gimnasio (un lugar donde hacían ejercicio desnudos, ya que Gymnasium proviene de la palabra griega para «desnudo»). Los saduceos estaban más interesados en la cultura pagana que en la adhesión al judaísmo. Pero tenían que hacer algo con los Apóstoles, por lo que convocaron un concilio y ordenaron que trajeran a los prisioneros. Qué sorpresa debe haber sobrevenido cuando abrieron la puerta cerrada que era la única forma de entrar y salir de la celda. Los Apóstoles se habían ido. los sirvientes se apresuraron a decírselo al Sumo Sacerdote y al consejo. Cuando se supo que habían escapado a pesar de que los guardias estaban apostados y las puertas cerradas con llave, quedaron muy perplejos acerca de las implicaciones. Lucas usa el caso optativo griego traducido “lo que esto podría ser”. Es un caso intensivo que muestra que estaban profundamente perturbados por esto. Sin embargo, no podían admitir que esto era obra de Yahvé. lo natural para concluir es que los guardias se confabularon con los presos para liberarlos. Sin embargo, el castigo de descuidar el barco de guardia sometió a los guardias al castigo que habría sido infligido a los Apóstoles, caería sobre ellos, incluso podrían ser ejecutados. Los soldados que custodiaban la tumba de Jesús, donde se suponía que su cuerpo muerto estaba bajo llave, tuvieron que ser salvados con dinero de los sacerdotes ante Pilato y se les dijo que dijeran que los discípulos robaron el cuerpo en la noche (Mateo 28: 11-15) . ¡El cuerpo de Jesús no podía ser encerrado en la tumba! Y los líderes judíos estaban igual de ciegos a la realidad aquí. La incredulidad trae el síndrome de trastorno. Pablo se refiere a esta idea de ser entregado a una mente trastornada tres veces en el primer capítulo de Romanos. También se puede ver que en Hechos 12:19 Herodes mandó ejecutar a los guardias que habían vigilado a Pedro que habían escapado. El carcelero de Filipos que vio que las puertas de la prisión se abrían después del terremoto sabía las implicaciones y tomó una espada para quitarse la vida, fue salvado por Pablo diciéndole que nadie había escapado (Hechos 16-27-28).

Alguien con una mente sana solo podría concluir que esta liberación fue por la mano de Dios. Quizás esto influenció a Gamaliel para instar a la cautela contra la ejecución de estos hombres. ¡Incluso podrían encontrarse peleando contra Dios! (Hechos 5:38-39) ¡Quién podría ganar una batalla contra el Dios Soberano! ¡Esto es un suicidio! Pero los líderes estaban trastornados contra la verdad. Entonces, cuando se sorprendieron aún más cuando llegó el informe de que los Apóstoles habían reanudado la enseñanza en el Templo, en lugar de arrepentirse, ordenaron que fueran convocados al concilio. Esta vez no les impusieron las manos con violencia, porque dice que tenían miedo del pueblo. ¡Qué ironía! Los Apóstoles que se habían encerrado en su casa por temor a los judíos proclamaban audazmente a Jesús en el Templo, y ahora eran los líderes de la nación judía los que temían. Deberían haber temido a alguien mucho más grande que el pueblo. ¡Deberían haber temido al Señor Jesús! Cuando dejemos de poner la luz del Evangelio debajo de una canasta y lo proclamemos tímidamente en la seguridad de los santuarios de nuestras iglesias, incluso aquí teniendo cuidado de no «ofender a nadie», y comencemos a proclamar con valentía y públicamente la Buena Nueva, entonces ya no será más nosotros que tenemos miedo. El mensaje de la cruz y las implicaciones de la resurrección y el juicio venidero deberían hacerlos temblar. El Espíritu Santo quiere corazones compungidos por la sana predicación bíblica. La gente necesita reaccionar como lo hizo en Pentecostés. entendieron las implicaciones de lo que le habían hecho a Jesús. Gritaron desesperados: “Varones hermanos, ¿qué haremos?”. Afortunadamente, Dios les ofreció el perdón si solo se arrepentían y se bautizaban en el nombre de Jesús para el perdón de los pecados. (Hechos 2:37-38)

Debemos darnos cuenta de que Dios no siempre nos abre las puertas de la prisión. Mientras que Pedro fue liberado por el Señor en Hechos 12, las puertas no estaban abiertas para el Apóstol Santiago, quien fue decapitado (Hechos 12:1-3). El Señor escogió una mejor manera de liberar a Santiago de la prisión. ¡Santiago está con Jesús para siempre! También podemos señalar que durante la Reforma, Martín Lutero recibió esencialmente una sentencia de muerte en la Dieta de Worms. Tan pronto como regresó a Wittenberg, su salvoconducto caducó y cualquiera podía matarlo con impunidad y ser bendecido tanto por la iglesia como por el estado por el acto. La iglesia pensó que esto podría censurar el Evangelio. Incluso si Martin hubiera muerto, el Evangelio restaurado habría seguido propagándose. Pero Dios tenía otros planes para Lutero, quien moriría de muerte natural años después. Él, a través del Elector, Frederick, había arreglado que fuera secuestrado y retenido en la reclusión del Castillo de Wartburg. El evangelio tenía que ser traducido a la lengua del pueblo. Siempre es pentecostal dar a conocer claramente el Evangelio. Y esto significaba traducir el Evangelio a la lengua vernácula. Había otras cosas que Martin tenía que hacer. Entonces Dios le permitió vivir.

Pero, por otro lado, hubo muchos que sufrieron el martirio a manos de líderes religiosos que pensaron que le estaban haciendo un favor a Dios quemándolos en la hoguera, ahogándolos. u otras atrocidades. Estos líderes religiosos estaban tan ciegos a las implicaciones del Evangelio como lo había estado el Sanedrín. Entonces, no hay garantía de seguridad individual para proclamar a Jesús con valentía. Numerosos mártires dan testimonio de esto. Incluso Jesús nos lo dice. Lo que estoy diciendo, sin embargo, es que cuanto más el mundo trató de censurar el Evangelio y mantenerlo encerrado en una cripta, más rápido se difundió la palabra del Evangelio.

Quizás ha habido más mártires cristianos. en los últimos cien años que en el resto de la historia de la iglesia. Predicar el Evangelio no es seguro. Pero debemos ser consolados por las palabras de Pablo: Romanos 14:8

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Romanos 14:8 NKJV

Porque si vivimos, vivimos para el Señor; y si morimos, morimos para el Señor. Por lo tanto, ya sea que vivamos o muramos, somos del Señor.

El mundo de hoy es tan incrédulo y hostil al Señorío de Jesús como siempre lo ha sido. En muchos países, tratan de reprimirlo violentamente. En lugares como América donde todavía queda un poco de miedo a los cristianos, se intenta suprimir el Evangelio sin violencia. Emplean la censura en su intento de silenciar el Evangelio. Si un cristiano o una iglesia es fiel al mensaje del Evangelio, puede esperar que se le prohíba en la sombra o incluso que se le quite la plataforma en las redes sociales. La Biblia y su mensaje están prohibidos en lugares públicos como las escuelas. Y cualquiera que sea la “epidemia” del coronavirus, se ha utilizado para cerrar iglesias como parte del cierre general. el hecho de que las licorerías permanecieran abiertas como «esenciales» es irónico y muestra la naturaleza política de los cierres. Por supuesto, no son sólo las iglesias las que sufren estas tácticas. también se utilizan para suprimir ideas políticas y sociales. Pero no estoy aquí para defenderlos directamente. Estoy llamado a anunciar el Evangelio, y lo que digo pertenece al anuncio del Evangelio. No digo que no haya un virus real llamado COVID-19 y que pueda ser mortal. Sé de varias personas que contrajeron Covid en la dedicación de un nuevo santuario de la iglesia y que algunas de ellas murieron. Pero la crisis ha parecido un momento conveniente para encerrar el Evangelio. Hay muchos que han dejado de ir a la iglesia como resultado. Hay motivo de preocupación, pero no de temor.

A pesar de estas cosas, el Evangelio seguirá siendo proclamado porque las artimañas de los hombres no pueden detener al Dios Soberano. Tampoco dejes que eso te detenga.