El Padrenuestro, Parte 2

El Padrenuestro (2)

Continuamos con nuestra pequeña serie sobre la oración. Planeé dar dos charlas sobre el Padrenuestro y hoy tenemos el segundo.

Jesús no se sumerge directamente en el Padrenuestro. Primero dio algunas enseñanzas sobre cómo no debemos orar, y la semana pasada, vimos lo que Jesús dijo sobre la oración hipócrita y la oración balbuceante.

Esta semana, llegamos a la oración cristiana. Usualmente llamamos a la oración que Jesús nos enseñó a orar ‘el Padrenuestro’, aunque Jesús no habría orado así, ya que la oración incluye una sección para el perdón, y Jesús no necesitaba pedirle perdón a Dios. Pero estoy seguro de que Jesús habría orado todas las demás secciones.

La semana pasada notamos que Jesús no dice ‘Ora esto’. Él dice, ‘Ora entonces COMO esto’. Esta oración está destinada a ser un modelo de cómo debemos orar, no algo que decimos mecánicamente, orando las mismas palabras cada vez. Si hacemos eso, existe un gran peligro de que no pensemos en lo que estamos orando, ¡y el Padrenuestro en realidad se convertirá en una oración balbuceante!

También mencioné la semana pasada que Priscilla [mi esposa ] y suelo usar este formato cuando rezamos, así que hemos estado rezando esta oración durante mucho tiempo. En esta charla les contaré cómo oramos a través del Padrenuestro, pero como dije, pretende ser un modelo, y ciertamente hay otras formas de usarlo.

En el Padrenuestro Jesús nos enseña a dirigirnos a Dios como ‘¡Padre nuestro que estás en los cielos!’ Pero no hay ninguna razón por la que no podamos dirigirnos a Dios de otra manera.

Los salmos son, por supuesto, la mayor colección de oraciones de la Biblia, y los salmistas se dirigen a Dios de muchas maneras. Por ejemplo, dicen: ‘Oh Señor Dios’, ‘Oh mi Dios’, ‘Oh Santo de Israel’, ‘Oh mi Fortaleza’, ‘Oh Señor, Dios de la venganza’. Nehemías oró: ‘Oh Señor Dios de los cielos, Dios grande y temible…’ En el Huerto de Getsemaní, Jesús oró: ‘Abba, Padre’. [2 Samuel 7:18; Sal 59:9; Sal 71:22; Sal 94:1-2; Nehemías 1:5; Marcos 14:36.] No debemos pensar que la única forma en que podemos dirigirnos a Dios es ‘Padre nuestro que estás en los cielos’. Sin embargo, esta es una buena manera de dirigirse a Dios. Nos recuerda que Dios es nuestro padre. Tenemos una relación estrecha e íntima con él. Pero también está ‘en el cielo’. Él es el asombroso creador del universo.

También vale la pena mencionar que Jesús usa mucho ‘nosotros’ y ‘nosotros’ en esta oración. Está claro que espera que sus discípulos recen esta oración colectivamente y entre ellos.

Voy a repasar las seis secciones del Padrenuestro por turno. Llegamos al primero la semana pasada, pero en realidad solo lo mencionamos. Creo que es un poco difícil de entender, así que voy a dedicarle un poco más de tiempo que a las otras secciones.

1. Santificado sea tu nombre

Dije que esta es una frase un poco difícil de entender.

Podríamos tener problemas con la idea de ‘Santificado sea’. ‘Hallowed’ suena un poco como ‘sagrado’, y es una palabra relacionada. Santificar puede significar ‘hacer santo’. No podemos hacer a Dios más santo de lo que ya es, así que no significa eso. Aquí, significa respetar a Dios como santo.

Hasta ahora, todo bien. ¡¿Pero qué significa ‘santo’?! Mucha gente piensa que ‘santo’ significa muy bueno y justo. Pero en realidad no significa eso.

Santo significa ‘que pertenece especialmente a Dios’ o ‘apartado’ o ‘diferente’. Un estudioso de la Biblia llamado William Barclay escribió que el significado fundamental de la palabra santo es ‘diferente’.

Entonces, cuando respetamos a Dios como santo, lo respetamos como diferente. Él es diferente de cualquier ser en este universo.

Aquí hay un par de citas que expresan esta idea de que Dios es diferente. Robert Mounce y Grant Osborne son eruditos del Nuevo Testamento. Mounce dice: ‘Reconocer a Dios como santo es declarar su completa separación de todos los seres creados’. Él está dando la misma idea: Dios está completamente separado. Osborne dice: ‘Él es el ‘Totalmente Otro’, que está por encima de este mundo y pronto lo juzgará’. Una vez más, es la misma idea.

Dios es santo; él es diferente. Pero ¿CUÁN santo es él? Dios no es sólo un poco santo. Hay dos versículos donde la gente se dirige a Dios como ‘santo, santo, santo’. El hecho de que repitan santo tres veces significa que Dios es absolutamente santo.

Pasemos ahora a la segunda parte de esta frase ‘tu nombre’. ¿Por qué Jesús no dice simplemente ‘tú’? En el Antiguo Testamento hay bastantes nombres para Dios. El nombre principal es Jehová. El nombre ‘Jehová’ aparece en forma escrita en el Antiguo Testamento, o al menos, las cuatro consonantes principales lo hacen. Sin embargo, los judíos devotos pensaban que el nombre de Dios era demasiado sagrado para pronunciarlo, por lo que evitaban pronunciarlo. En cambio, a menudo se referían a Dios diciendo ‘tu nombre’. Así que ‘tu nombre’ se convirtió en la forma estándar de referirse a Dios, y aquí, ‘tu nombre’ significa Dios.

Conectemos esas ideas. Jesús comienza la oración diciendo:

‘Santificado sea tu nombre’.

Eso significa:

‘Que tú, Dios, seas respetado como santo’.

Y eso a su vez significa:

‘Que tú, Dios, seas respetado como absolutamente diferente, especial, apartado’.

Eso es lo primero que orar por Queremos que Dios sea respetado como absolutamente diferente, especial, apartado. Podríamos leer acerca de los dioses que adoraban los antiguos griegos y romanos. O podríamos ver a un dios representado en una película. Estos ‘dioses’ son a menudo muy parecidos a los humanos. Pero Dios, Dios que creó el universo, es completamente diferente y debemos mostrarle el respeto que eso conlleva.

¿Cómo podemos hacer eso en la práctica? Reconozcamos que el respeto es, ante todo, una actitud. Se trata de cómo pensamos acerca de Dios. Esa actitud se expresa entonces en nuestras palabras y acciones. Alabar a Dios, agradecerle, servirle, escucharle y obedecerle son todas formas de respeto. Cuando oramos ‘Santificado sea tu nombre’ podemos orar por todas esas cosas.

¿Quién debería estar haciendo esto? ¿Quién debe santificar el nombre de Dios? no dice Esta parte del Padrenuestro está en pasiva. Queremos que el nombre de Dios sea santificado en todo el mundo. Pero eso es mucho por lo que orar. Cuando Priscilla y yo rezamos esta sección del Padrenuestro, y la mayoría de las otras secciones, generalmente nos enfocamos en un grupo más pequeño. Somos ante todo responsables de lo que hacemos, por lo que debemos orar para que NOSOTROS (Priscilla y yo) mantengamos santo el nombre de Dios. Pero también oramos por nuestras familias, la iglesia y la comunidad local, que estos grupos más grandes de los que somos parte mantengan santo el nombre de Dios.

Solo un punto más antes de continuar. Oramos para que el nombre de Dios sea santificado. Queremos eso. Pero también es importante por nuestro bien que tengamos una actitud de reverencia hacia Dios cuando oramos. Hebreos 5:7 nos dice: ‘En los días de su carne, Jesús ofreció oraciones y súplicas con gran clamor y lágrimas al que podía librarlo de la muerte, y fue oído por su reverencia’. Jesús fue escuchado por su reverencia. ¡Sin duda también queremos ser escuchados!

2. Venga tu reino

Jorge VI fue coronado rey del Reino Unido y de muchos otros países el 12 de mayo de 1937. Fue la última persona en ser coronada rey en Inglaterra.

Jesucristo no fue coronado rey. El día que nació, era rey. Esta imagen representa a Jesús ante Pilato [diapositiva]. Pilato le pregunta a Jesús: “¿Eres tú el rey de los judíos?” Jesús responde, “Mi reino no es de este mundo…” Jesús ES rey. Pero no lo vemos con una corona, aparte de una corona de espinas. Jesús tiene un reino, pero aún no ha asumido el gobierno. Pero un día, lo veremos con una corona de oro. Destruirá todo principado y autoridad y poder y entregará el reino a Dios Padre.

Por eso, oramos para que la gente acepte a Jesús como Señor y rey, que los que ya lo han hecho lo hagan más y más, y que llegará el día en que Jesús regrese y tome posesión de su reinado.

3. Hágase tu voluntad

Priscilla y yo solemos orar por otras personas y situaciones en esta sección. La mayoría de nosotros sabemos cuál es la voluntad de Dios, en términos generales.

Dios quiere que las personas se salven. Él quiere que seamos santos. Él sabe lo que es mejor con respecto a las grandes decisiones de la vida, como el matrimonio o el trabajo. Quiere paz, salud, curación, justicia y prosperidad. Oramos por la prosperidad de nuestra área local: Boscombe y Pokesdown. Hay muchos conflictos en el mundo, y cuestiones de justicia, y amigos que no están bien, y amigos que no conocen a Jesús, por los que orar…

4. Pan de cada día

Solemos orar por nosotros mismos en este apartado. ¡Por lo general, es muy fácil pensar en las cosas con las que queremos que Dios nos ayude! No oremos solo por las necesidades materiales en esta sección. Por ejemplo, también podemos orar por cualidades de carácter, como la sabiduría, la mansedumbre y el coraje. Podemos orar por la fe para seguir adelante cuando el camino a seguir no está claro, por soluciones a los problemas o por orientación.

5. Perdónanos nuestras deudas

Priscilla y yo a menudo comenzamos orando la segunda sección de esta oración, que Dios nos ayude a perdonar a OTRAS PERSONAS como debemos ser.

Hay cuatro áreas con respecto a que NOSOTROS perdonemos a OTRAS PERSONAS en las que oro en particular.

Oramos para que Dios nos ayude a:

• Pasar por alto las ofensas, si es posible. Creo que alrededor del 90 % de las veces que necesitamos perdonar pertenecen a esta categoría, y una gran proporción de ellas ocurren en el hogar.

• Esté dispuesto a perdonar si hay un arrepentimiento genuino. Esto se aplica a los casos en los que no podemos simplemente pasar por alto la ofensa. Y el listón para eso es alto. Pedro negó a Jesús tres veces, y Jesús no estaba dispuesto a simplemente dejarlo pasar. No puedo pensar en un solo caso en mi vida donde alguien cometió un pecado contra mí que no pude pasar por alto, y luego claramente pidió perdón. Pero quiero estar preparado para esa posibilidad.

• No juzgar donde NO es asunto nuestro juzgar. Muchos de nosotros hacemos esto mucho. Es una forma de no perdonar.

• Combinar la justicia y la misericordia donde ES nuestro deber juzgar. Como padres, maestros, etc., nos encontramos en situaciones en las que necesitamos juzgar. Ser justo, pero también misericordioso, es un aspecto de perdonar.

Entonces, oramos en estas cosas. Entonces pedimos perdón por las cosas que sabemos que nos hemos equivocado, en pensamiento, palabra y obra, en acción y omisión.

Antes de dejar esta quinta sección del Padrenuestro, voy a dar un salto adelante a la advertencia final de Jesús. Jesús dice: ‘Porque si perdonáis a otros sus ofensas, vuestro Padre celestial también os perdonará a vosotros.’ ¡Esa es una gran promesa! Jesús continúa, ‘pero si no perdonáis a los demás sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonará vuestras ofensas’. Esa es una advertencia escalofriante. Eres libre de no perdonar. El único problema es que entonces Dios no te perdona.

Así llegamos al último tramo de esta oración.

6. No nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del mal.

¡Ora esta sección seriamente! Es posible que ahora se esté cansando un poco y quiera apresurarse en esta última sección. Después de que Priscilla y yo nos mudamos a Azerbaiyán, ¡comenzamos a orar esta sección muy en serio! Hubo muchas áreas en las que estábamos muy conscientes de que necesitábamos la protección de Dios, ¡y Dios nos protegió maravillosamente bien!

Por lo general, oramos con respecto a la tentación en nuestros pensamientos, palabras y obras. Incluimos la tentación en las áreas de comisión y omisión. Puede haber omisiones en nuestros pensamientos, así como en nuestras palabras y acciones, por ejemplo, una falta de preocupación o sensibilidad por las personas que te rodean. Las áreas por las que podríamos orar bajo ‘pensamientos’ incluyen orgullo, depresión, distracción y tentación sexual. Bajo ‘palabras’, a menudo incluimos palabras habladas y escritas (por ejemplo, correos electrónicos, textos). En ‘obras’, un área por la que estoy orando particularmente en este momento es la incapacidad de pensar correctamente sobre lo que debería estar haciendo. Es fácil hacer lo urgente en lugar de lo importante; lo bueno antes que lo mejor.

Oremos también para que Dios nos libre del mal. Oramos por la seguridad en las carreteras, por la salud (que Dios nos proteja de las principales enfermedades debilitantes o que amenazan la vida, como el cáncer, las enfermedades cardíacas y la demencia, la depresión y el coronavirus), de las lesiones, especialmente cuando hacemos ejercicio, de personas malintencionadas. , y de ‘toda artimaña y ataque del maligno’. ¡Satanás es astuto!

Espero que esto le haya dado una idea de lo que se trata ‘El Padrenuestro’, y cómo Priscilla y yo lo usamos en nuestras oraciones. Y espero que les haya dado algunas ideas de cómo podrían usar la oración como modelo en sus oraciones. ¡Lo que queda ahora es hacerlo!

Permítanme concluir con algo que escribió Martyn Lloyd-Jones. [Lloyd-Jones fue un predicador famoso en el Reino Unido hace unos 50 años.] Aquí, cita parte de Efesios 3:20 en la versión King James:

‘Dios puede hacer por nosotros «mucho más». abundantemente sobre todo lo que podamos pedir o pensar.” Creamos eso y luego acudamos a Él con simple confianza.’

Iglesia Bautista Rosebery Park, Bournemouth, Reino Unido, 21 de junio de 2020