El Cuerpo de Cristo-4

El CUERPO de CRISTO-IV—1Corintios 12:12-31

Atención:

Durante las últimas tres semanas hemos estado mirando el diseño de Dios para la Unidad dentro del Cuerpo de Cristo, que es la Iglesia.

Todas las manifestaciones locales a globales del Cuerpo de Cristo están construidas sobre una Unidad de Dios de cristianos ‘individuales’ . Una unidad exitosa del Cuerpo de Cristo se ve particularmente a través de nuestros éxitos cooperativos.

*Recuerde que la Iglesia global, junto con sus manifestaciones más pequeñas, son la corporificación de Cristo Jesús (Col. 1:24).

*A Lily Tomlin se le atribuye haber dicho: «Siempre quise ser alguien»… «¡Pero debería haber sido más específico!»…

…En En la misma línea, el apóstol Pablo mantuvo la significación de que la Iglesia es el Cuerpo de Cristo ‘específicamente’.

¿Qué exhibe esa entidad conocida como el Cuerpo de Cristo?

Hasta ahora hemos encontrado que ‘El Cuerpo de Cristo exhibe…’

1. Una COMPOSICIÓN IDENTIFICABLE(:12)

2. UNA INVITACIÓN VOLUNTARIAMENTE EMPODERADA(:13)

3. PERTENENCIA(:14-17)

4—UN LUGAR DIVINO(:18)

5—UNA UNIDAD RAZONABLE(:19-20)

6— UNA NECESIDAD Para la DIVERSIDAD (:21-22)

El Cuerpo de Cristo exhibe…

7—UNA DIVERSIDAD RAZONABLE (:23-24)

Antecedentes—:22—“No, antes bien, son necesarios los miembros del cuerpo que parecen más débiles.”

:23—“Y los miembros del cuerpo que nos parecen menos honrados, a éstos les otorgamos mayor honor; &amperio; nuestras partes impresentables tienen mayor modestia,”

:24—“pero nuestras partes presentables no tienen necesidad. Pero Dios compuso el cuerpo, dando mayor honor al que le falta”,

:23a—“Y los miembros del cuerpo que a nosotros nos parecen menos honrosos,…”</p

Para el pensamiento mundano/las suposiciones de la humanidad, el pensamiento que no se entrega al Espíritu Santo, hay «miembros del cuerpo» que algunos consideran «menos honorables» o menos «valiosos» que otros.

•Para ese tipo de pensamiento aberrante impulsado por la carne, los «miembros» INVISIBLES son marginados como «más débiles» & por lo tanto, ‘erróneamente’ se considera menos importante (:22) que otros.

“Piensa/Estima” (Ver :22)—dokew—Presente Activo Indicativo 1er Plural—1) Ser de opinión, pensar, suponer; 2) parecer, ser contado, reputado; 3) Me parece—3a) Pienso, juzgue: así en cuestión. 3b) Me parece bien, me agradó, lo determiné. Dokew se refiere al juicio subjetivo, que puede o no ajustarse al hecho. Oiomai es un juicio subjetivo que tiene como base el sentimiento más que el pensamiento (dokew). Fuerte: una forma prolongada de un verbo primario, dokw (usado solo en forma alterna en ciertos tiempos; compárese con la base de deiknuw) del mismo significado; Pensar; por implicación: parecer (veraz o inciertamente).

“Ser/er”—einai—Presente -X- Infinitivo—1) Ser, existir, suceder, estar presente. Fuerte: presente de infinitivo de eimi; Existir.

“Menos Honorable/Vacío de Honor”—atimov—Adj. Acusativo Plural Neutro—1) Sin honor, sin honor, deshonrado; 2) Base, de menor estima. Fuerte—negativamente—Deshonrado o positivamente—Deshonrado. Usado 4X–Mat. 13:57; Mk. 6:4; 1 Cor. 4:10; 1 Cor. 12:24; .?De—A(como una partícula negativa)—&—timh—Un valor, es decir, Dinero pagado o Objetos de valor; por analogía—Estima (especialmente del más alto grado), o la dignidad misma.

:23b—“…a éstos les otorgamos mayor honor;…”

• Sin embargo, en aquellos muy invisibles & miembros «más débiles» (: 22) Paul «otorga» (colocar alrededor) un «honor» (valor) más abundante…

Lo que significa que esos miembros ‘menos deseables’ son en realidad «necesarios» (:22).

*Discusiones de Paul & los argumentos aquí son simultáneamente & intencionalmente, ¡exhortaciones contra el orgullo personal!

“Otorgar/Tratar/Poner”—peritiyhmi—Presente Activo de Indicativo 1° Plural—1) Poner alrededor, establecer; 2) Ponerse una prenda; 3) Poner o atar una cosa alrededor de otra; 4) Presentar, otorgar, conferir, una cosa a uno. Fuerte: para colocar alrededor; por implicación—presentar. Usado 8X.?De—peri—1) Sobre, concerniente a, a causa de, alrededor, cerca. Fuerte: propiamente, a través (por todas partes), es decir, alrededor; figurativamente—Con respecto a; utilizado en diversas aplicaciones, de lugar, causa o tiempo.-&-tiyhmi-para colocar (en la aplicación más amplia, literalmente y en sentido figurado; correctamente–en una postura pasiva u horizontal, & por lo tanto diferente de istmi, que correctamente denota una posición erguida y activa, mientras que keimai es propiamente reflexivo y completamente postrado).

“Mayor/Más abundante”2X(Ver :24)—perissov—Adj. Canto acusativo. Fem.—1)Excediendo algún número o medida o rango o necesidad—1a) Over & arriba, más de lo necesario, sobreagregado—1a1) Excediendo abundantemente, supremamente, 1a2) Algo más, más, mucho más que todo, más claramente, 1b) Superior, extraordinario, sobrepasando, poco común—1b1) Preeminencia, superioridad, ventaja , más eminente, más notable, más excelente. Fuerte—Superabundante (en cantidad) o Superior (en calidad); por implicación—Excesivo; adverbialmente (con ek/ex)—violentamente; neutro (como sustantivo)—Preeminencia. Usado 10X.?De—peri—en el sentido de más allá—1) Acerca de, concerniente a, debido a, alrededor, cerca. Fuerte: propiamente, a través (por todas partes), es decir, alrededor; figurativamente—Con respecto a; usado en varias aplicaciones, de lugar, causa o tiempo.

“Honor” (Ver :24)—timh—Sustantivo Acusativo Sing. Fem.—1) Valoración por la cual se fija el precio—1a) Del precio mismo, 1b) Del precio pagado o recibido por una persona o cosa comprada o vendida; 2) Honor que pertenece o se muestra a uno—2a) Del honor que uno tiene por razón de rango & estado del cargo que ostenta, 2b) Deferencia, reverencia. Fuerte: un valor, es decir, dinero pagado, o concretamente & colectivamente—Valores; por analogía—Estima (especialmente del más alto grado), o la dignidad misma. Pagar un precio, es decir, como una pena.

:23c—“…& nuestras partes impresentables tienen mayor pudor,…”

Aquellas “partes” que son consideradas por la mayoría como “impresentables” o “poco agraciadas”, estas “tienen mayor pudor”/bondad.

•Paul aquí no presenta un insulto a la realidad de ser «impresentable». Simplemente está declarando un reconocimiento del hecho de que hay aspectos «presentables» (abiertos/desnudos) del cuerpo humano & amp; de la Iglesia, así como aspectos “impresentables” (ocultos/vestidos) del cuerpo humano & de la Iglesia. ¡Aquí no se hacen juicios de valor divisivos derivados de los humanos!

Es decir, hay quienes mantienen ‘el rostro’ de la iglesia. Y hay quienes ‘trabajan entre bastidores’ por así decirlo. Se necesita una gran “modestia”/bondad para ‘FIELMENTE’ & MANTENGA CORRECTAMENTE la cara sin enfadarse & deformados.

•Como dice mi hermano en Cristo, Keith Wallace: “¡Bienaventurados los flexibles, porque no serán deformados!”

*The Greek palabra traducida como «modestia»/bondad significa estar en «buen plan con».

Y estos se describen como tener una «modestia» «mayor». Es decir, aquellos “impresentables” (que mantenemos vestidos) del cuerpo que se ajustan a la perfección del esquema/diseño de Dios, lo hacen de manera sobreabundante o superior. Es esa forma de amor agaf, de la que se habla en el capítulo 13 de 1 Corintios.

•Estos “impresentables” están tan entregados al plan de Dios que encuentran su máxima satisfacción en ser quién/qué Dios quiere que lo sean, sin importar si son abiertamente reconocidos/glorificados o no!

*Créanme, todos están muy contentos de que su pastor, aunque considerado una «parte presentable» de la iglesia, no esté abrumado por sus “impresentables” mostrándose. Ahora puedes dejar que tu imaginación te lleve donde quiera & dondequiera que termines en ‘»impresentables»-tierra’, PERO debes tomar en serio que:

•Tanto tú & yo mismo estoy muy contento de que mis intestinos permanezcan fuera de la vista.

•Tanto tú como yo; Yo mismo estoy muy contento de que mi cráneo esté escondido dentro de esta cara mía (aunque algunos pueden no estar tan contentos).

•Tanto tú como yo; yo mismo estoy muy contento de que mi sangre esté contenida dentro de los vasos sanguíneos de mi cuerpo…& que mis vasos sanguíneos siguen modestamente ciertos caminos ordenados a través de mi cuerpo en lugar de salir de mi cuerpo en lugares extraños hacia el exterior & volver a entrar.

Podría seguir hasta la saciedad, pero esto solo es para recordarles el fantástico recurso que todos tenemos continuamente ante nosotros: ¡NUESTROS CUERPOS!… Para que siempre se les recuerde que la Iglesia reunida está destinada a ser el Cuerpo de Cristo, ¡ya que funciona junta!

“Impresentable/Desagradable”—aschmwn—Adj.—1) Deformada; 2) Indecente, indecoroso. Fuerte—adecuadamente—Informe, es decir, en sentido figurado—Poco elegante. Usado 1X–1Cor. 12:23.?Desde—A(como una partícula negativa).—& un presunto derivado de—ecw/scew—en el sentido de su congénere schma[una figura (como un modo o circunstancia), es decir, condición externa]—1) Tener, es decir, sostener; 2) Tener, es decir Poseer, poseer; 3) Sostenerse a sí mismo o encontrarse a sí mismo de tal manera & así, estar en tal o cual condición; 4) Aferrarse a una cosa, aferrarse a una cosa, adherirse o aferrarse.

“Have”—ecw OR– scew—Presente Activo Indicativo 3ra Sing. —1) Tener, es decir, sostener—1a) Tener (sostener) en la mano, en el sentido de usar, tener (mantener) posesión de la mente (se refiere a alarma, emociones agitadas, etc.), sostener guardar rápido, tener o comprender o involucrar, considerar o considerar o tener como; 2) Tener, es decir Poseer, poseer; 3) Sostenerse a sí mismo o encontrarse a sí mismo de tal manera & así, estar en tal o cual condición; 4) Aferrarse a una cosa, agarrarse a una cosa, adherirse o aferrarse. Fuerte, incluida una forma alternativa scew; (usado en ciertos tiempos solamente); un verbo primario; Sostener (usado en muy diversas aplicaciones, literal o figurativamente, directa o remotamente; tales como posesiones, capacidad, continuidad, relación o condición).

“Modestia/Coraje/Presentable”—euschmosunh—Lit. =’en buen esquema con’—Sustantivo Fem.—1) Encanto o elegancia de figura, belleza externa, decoro, modestia, decoro—1a) De encanto externo, hermosura. Fuerte: decoro. Usado 1X–1Cor. 12:23.?De—eu—neutro de un euv primario (bueno); adverbialmente–Bueno.-&-schma-1) El habitus [constitución general], que comprende todo en una persona que llama la atención, la figura, el porte, el discurso, las acciones, la forma de vida, etc., «figura, forma , moda”, como lo que es exterior & accidental; schma se relaciona con la forma externa, o cuerpo humano en Filipenses 2:8. Fuerte—Una figura (como modo o circunstancia), es decir, por implicación—Condición externa. Inglés = ‘Esquema’—&—sun—1) Con. Fuerte: una preposición principal que denota unión; Con o juntos (pero mucho más cerca que meta o para), es decir, Por asociación, compañerismo, proceso, semejanza, posesión, instrumentalidad, adición, etc.

:24a—“Pero nuestras partes presentables no tienen necesidad. ”…

Debido a la fidelidad(“modestia”) de aquellas partes (“miembros”) que pueden “parecer”, a la vista, ser “más débiles” & «impresentables», aquellos miembros que se consideran más atractivos/hermosos/deseables: «nuestras partes presentables», por lo tanto, «no tienen necesidad» de hacer & estar en el Reino de Dios.

:24b—“…Pero Dios compuso el cuerpo, dando mayor honra a la parte que le faltaba,”

•Otra vez(: 18, 28, 4, 11), ¡Dios mismo “compuso” la Iglesia para ser el Cuerpo de Cristo ‘cooperativo’!

•Jesús dijo: “Porque donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos.” (Mat. 18:20)

?¿Por qué dos o tres más? Porque se necesitan muchos más de uno para cumplir fielmente con la plenitud del cuerpo humano & ¡también se necesitan muchos para cumplir fielmente con la plenitud del Cuerpo de Cristo!

CONCLUSIÓN:

Visualización:

La declaración de Lily Tomlin—“Siempre quise ser alguien”…“¡Pero debería haber sido más específico!”

Acción:

El Cuerpo de Cristo exhibe…

7. UNA DIVERSIDAD RAZONABLE(:23-24)

1. Una COMPOSICIÓN IDENTIFICABLE(:12)

2. UNA INVITACIÓN VOLUNTARIAMENTE EMPODERADA(:13)

3. PERTENENCIA(:14-17)

4. UNA COLOCACIÓN DIVINA(:18)

5. UNA UNIDAD RAZONABLE(:19-20)

6. UNA NECESIDAD Para la DIVERSIDAD (:21-22)

Pt# 7 only! Presentado el 28/06/2020am a:

First Baptist Church Cbelle

206 SE Ave. A(206 Storrs Ave.)

Carrabelle, FL 32322