Biblia

Una de mis primeras pruebas fue tratar con una novia que practicaba la brujería

Una de mis primeras pruebas fue tratar con una novia que practicaba la brujería

Todos los pasajes son de la NVI.

Deuteronomio 18:10

Que nadie se encuentre entre tú que sacrificas a tu hijo o a tu hija en el fuego, que practicas adivinación o hechicería, interpretas presagios, practicas hechicería,

Miqueas 5:12

Destruiré tu adivinación y te ya no echaba hechizos.

Nahum 3:4

Todo por la lujuria desenfrenada de una ramera, seductora, maestra de hechicerías, que con sus prostituciones esclavizaba a las naciones, y a los pueblos con sus brujería.

Gálatas 5:19-21

19 Las obras de la carne son manifiestas: fornicación, impureza y libertinaje; 20 idolatría y hechicería; odios, discordias, celos, arrebatos de ira, ambiciones egoístas, disensiones, facciones 21 y envidias; borracheras, orgias y cosas por el estilo. Les advierto, como lo hice antes, que aquellos que viven así no heredarán el reino de Dios.

Me mintió sobre creer en Dios y en Jesús y realmente estaba metida en la wicca. Seguí yendo a la iglesia y llevando a su hija a la iglesia.

Aquí hay algunos comentarios adicionales sobre este tema.

Barnes' Notas sobre la Biblia (sobre Dueteronomy 18:10)

Pasar por el fuego – es decir, a Moloch; comparar la nota de Levítico 20:2.

Que usa la adivinación – Comparar la nota de Números 23:23.

Observador de los tiempos… encantador – Comparar la nota de Levítico 19:26.

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Bruja – Más bien "hechicero" compare la nota de Éxodo 7:11.

Comentario bíblico de Jamieson-Fausset-Brown (sobre Deuteronomio 18:10)

Dt 18:9-14. Deben evitarse las abominaciones de las naciones.

9-14. no aprenderás a hacer según las abominaciones de aquellas naciones—(Véase com. [152] Levítico 18:21; [153] Levítico 19:26; [154] Levítico 19:31; [155] Levítico 20:4). A pesar de este mandato expreso, la gente de Canaán, especialmente los filisteos, eran una trampa constante y piedra de tropiezo para los israelitas, a causa de sus prácticas adivinatorias y supersticiosas.

Comentario de Matthew Poole (sobre Deuteronomio 18:10)

Pasar por el fuego; ya sea por una depuración o purga supersticiosa, o por un cruel sacrificio de ellos. Ver Levítico 18:21 2 Reyes 17:31 23:10 2 Crónicas 28:3 Salmo 106:37 Jeremías 7:31 19:5 Ezequiel 16:20,21 Eze 23:37-39.

Que usa adivinación, es decir, predice cosas secretas o futuras, Miqueas 3:11, mediante artes y prácticas ilícitas.

Un observador de los tiempos; pronunciando supersticiosamente algunos días buenos y afortunados, y otros desafortunados, por tal o cual acción. O,

un observador de las nubes o cielos, es decir, uno que adivina por los movimientos de las nubes, por las estrellas, o por el vuelo o el parloteo de los pájaros, todo lo cual los paganos solían observar.

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Un encantador, o un conjeturador, que descubre cosas ocultas por un uso supersticioso de palabras o ceremonias, por observación de agua o humo, o cualquier contingencia, como el encuentro de una liebre, &c. Ver Poole "Levítico 19:26".

Una bruja; el que está en pacto con el diablo, y con su ayuda engaña sus sentidos, o hiere sus personas. Ver Éxodo 7:11 22:18.

Comentario del púlpito (sobre Miqueas 5:12)

Versículo 12. – Brujería. Magia y hechicería, que se practicaban mucho en Siria y Palestina, como en Caldea, cuya literatura consiste en gran parte en sortilegios y encantamientos. Es a la creencia en la eficacia de tales encantamientos a lo que debemos el episodio de Balak y Balaam (Números 22-24), y las promulgaciones de la Ley; ej., Deuteronomio 18:10, etc. (comp. Isaías 2:6; Isaías 47:12). Septuaginta, t? f??µa?? s??, «tus venenos;» Vulgata, maleficia. adivinos; propiamente, adivinos de nubes o hacedores de tormentas; o bien personas que profesaban adivinar por medio de la forma y el color de las nubes, o bien, como las antiguas brujas escandinavas, charlatanes que asumían el poder de meditar y dirigir las tormentas. Cheyne compara el nombre común de los hechiceros entre los salvajes, «hacedores de lluvia».

Biblia de Cambridge para escuelas y universidades (sobre Nahum 3:4)

4. multitud de fornicaciones] La frase “fornicación” cuando se usaba con respecto a Israel significaba, primero, infidelidad a Jehová, Dios de Israel, al servir a otros dioses; luego se aplicó a las alianzas y relaciones políticas con otras naciones, en parte porque tal confianza en otras naciones traicionaba la desconfianza en Jehová y la falsedad hacia Él, y en parte porque la influencia política de estados poderosos como Asiria y Babilonia fue seguida naturalmente por una invasión de sus territorios. costumbres e ideas religiosas, como se vio en la decadencia del reino de Judá; y finalmente, se llamaba “fornicación” al mero intercambio político o comercial de una nación con otra, aun cuando no estuviera involucrada la idea religiosa. En este sentido más débil, el término parece emplearse aquí, a saber. de relaciones políticas; en Isaías 23:17 se usa para relaciones comerciales. Comp. Ezequiel 16:26-29; Ezequiel 23:40 seq.

la ramera bien favorecida] “Bien favorecida” significa hermosa, aunque la frase quizás haya dejado de ser habitual en el lenguaje común; en el dialecto del norte, «weel fa’art» sigue siendo común para los guapos. La belleza o el encanto es un punto en la ramera; la referencia quizás sea menos al esplendor y las riquezas de la ciudad imperial que al deslumbrante prestigio del imperio, que fascinaba a los estados y gobernantes más débiles, como por ejemplo en el caso de Acaz.

maestra de la brujería] es decir, que practica hechicerías. Se hace referencia a las artes del arte de gobernar, las influencias utilizadas sobre las naciones, que actúan sobre ellas como los encantamientos y encantamientos y drogas de la hechicera.

Que vende naciones] La expresión vender, a saber. en servidumbre, aparece usado en un sentido general, para entregar, es decir, para destrucción, como Ester 7:4; cf. Isaías 50:1; Isaías 52:3. El árabe común. verbo al que apela Hitzig, to use guile, craft, to beguile, no es una trans. verbo pero requiere una preparación. después de ella, y en todo caso su uso es improbable.

Y familias] es decir, pueblos, como Amós 3:1-2, “toda la familia que saqué de la tierra de Egipto”. Cf. Jeremías 1:15.

4–7. Razón moral de la caída de Nínive

Nahum 3:4-7 da la explicación de este abrumador desastre. Sin embargo, hay una pausa entre Nahum 3:3-4; la estrecha conexión de RV es bastante antinatural. Nahúm 3:4 ss. procede con más calma.

Comentario Benson (sobre Gálatas 5:19-21)

Gálatas 5:19-21. Ahora bien, las obras de la carne, por las cuales se descubre ese principio interior corrupto; son manifiestos: son claros e innegables. Él dice obras, en plural, porque las de la carne son distintas y, a menudo, incompatibles entre sí. Pero el fruto del Espíritu se menciona en singular (Gálatas 5:22), siendo todas las gracias consistentes y conectadas entre sí. ¿Cuáles son estas? Él enumera las obras de la carne a las que los gálatas estaban más inclinados, y aquellas partes del fruto del Espíritu de las que tenían mayor necesidad; adulterio — Delito a ser considerado en el primer grado de las atrocidades, por ser el más perjudicial para la sociedad, destruyendo la felicidad conyugal, introduciendo confusión y ruina en las familias, enajenando el afecto de los padres hacia sus hijos, haciéndolos descuidar su educación; fornicación: la cual, por liviana que sea, por pagano que sea, es a los ojos de Dios una ofensa muy grave; impureza — de toda clase y grado; lascivia — Toda inmodestia, como la complacencia de pensamientos lascivos y la lectura de libros lascivos. La palabra griega significa cualquier cosa, interior o exterior, que sea contraria a la castidad; idolatría — La adoración de ídolos; este pecado justamente se cuenta entre las obras de la carne, porque el culto que se rendía a muchos de los dioses consistía en las más impuras gratificaciones carnales; brujería — O hechicería, como Macknight traduce fa?a?e?a, observando que la expresión “situada inmediatamente después de la idolatría, significa aquellas artes de encantamiento y encantamiento, y todas las supuestas comunicaciones con poderes invisibles y malignos. , por lo cual los sacerdotes paganos promovieron la reverencia y adoración de sus dioses ídolos, y se enriquecieron. En este sentido, la palabra se usa con respecto a Babilonia (Apocalipsis 18:23) e? t? fa?µa?e?as??, Por tu hechicería todas las naciones fueron engañadas; es decir, mediante una variedad de artes perversas y engaños, las naciones fueron engañadas para apoyar a Babilonia en sus idolatrías y corrupciones. Odio — O enemistades, como e???a? significa; variación – ??e??, luchas; emulaciones — Transportes de celo mal colocado y mal proporcionado; ira — T?µ??, resentimientos; e???e?a?, contenciones, como la palabra parece significar aquí; sediciones — O divisiones, en asuntos domésticos o civiles; herejías — Partidos formados en comunidades religiosas; quienes, en lugar de mantener el verdadero candor y la benevolencia, renuncian y se condenan unos a otros. Envidias: que se manifiestan con frecuencia en contra de la prosperidad y el éxito de los demás; homicidios — Que a menudo son el efecto de tales malas disposiciones y prácticas como las mencionadas anteriormente; y, para completar el catálogo, todo tipo de caprichos irregulares, y particularmente la embriaguez, que hace al hombre peor que una bestia; y esas orgías desordenadas y glotonas, o entretenimientos lujosos, por los cuales los poderes racionales son, en gran medida, extinguidos, o, al menos, incapaces de desempeñar sus funciones de manera adecuada. Algunas de las obras aquí mencionadas se realizan principalmente, si no del todo, en la mente y, sin embargo, se las llama obras de la carne. Por lo tanto, es claro que el apóstol, por la carne, no entiende el cuerpo, o los apetitos e inclinaciones sensuales solamente, sino la corrupción de la naturaleza humana, ya que se extiende a través de todos los poderes del alma, así como a los miembros del cuerpo. cuerpo; de lo cual os digo antes — Antes del acontecimiento; te lo advierto; como también os lo he dicho en otro tiempo, cuando estaba presente con vosotros; que los que hacen tales cosas, que son culpables de tales malas prácticas; no heredarán el reino de Dios: cualquiera que sea el celo que puedan tener por los aspectos externos de la religión, en cualquiera de sus formas. ¡Horrible declaración!

Biblia de Cambridge para escuelas y universidades (sobre Gálatas 5:19-21)

19–23. San Pablo proporciona una prueba mediante la cual los hombres pueden determinar si están bajo la maldición de la ley o son herederos de la promesa.

Primero, el Apóstol da una lista de las obras de la carne, no completa, pero comprensiva: cuya comisión excluye a los hombres de la herencia. No pueden alegar la promesa. No es para gente como ellos. No heredarán el Reino de Dios. Luego sigue, no una enumeración de las obras del Espíritu, sino una declaración de su fruto. El cristianismo vital no es un conjunto de actos, una lista de buenas obras, es una disposición del corazón, un carácter. Si el árbol es bueno, el fruto será bueno; y por sus efectos ‘una fe viva puede ser tan evidentemente conocida como un árbol discernido por el fruto’, art. XII.

19 … 21. Se ha sugerido una clasificación cuádruple de los pecados aquí mencionados; (1) pecados de sensualidad; (2) pecados relacionados con el paganismo como religión (idolatría y hechicería); (3) violaciones de la ley del amor, en sentimiento y en acto; (4) pecados de intemperancia.

que son estos] ‘como, por ejemplo.’ El catálogo no pretende estar completo.

adulterio] Omitido en el mejor MSS. Jerónimo, después de observar que en las copias latinas están contenidos ‘adulterios’ y ‘asesinatos’ en el catálogo de San Pablo, agrega, ‘pero debe saberse que sólo se especifican quince obras de la carne’. Está incluido en el término general ‘fornicación’, que aquí denota todas las relaciones impropias entre los sexos, casados o solteros. (Mateo 5:32.)

inmundicia] Impureza en general, pero con especial referencia a los vicios antinaturales a los que muchos paganos eran adictos.

lascivia] Más bien, ‘despilfarro abierto y desvergonzado ‘.

Pero agradezco a Jesús y a Dios por ayudarme a superar eso y darme a mi mujer amorosa, creyente en Dios y amante de Jesús, que es mi esposa. Su nombre es Vivian Arnold. Ruego a Dios y a Jesús que nada nos separe para siempre.