El Evangelio de Juan (Lección 3): El comienzo de cosas mayores

El comienzo de cosas mayores

Introducción:

Dios es un Dios que hace milagros. La Biblia dice que Jesucristo es el mismo, ayer, y hoy, y por los siglos. Cuando lo seguimos de cerca, los milagros son cosa de todos los días. Los discípulos siguieron a Jesús, buscando un Mesías y Salvador, pero había más de lo que esperaban. No buscamos milagros, buscamos a Jesús. Los milagros son reveladores, y la Palabra siempre está en proceso de revelarse. Por eso, seguimos de cerca a Jesús; veremos cosas mayores.

Al tercer día había una boda en Caná de Galilea, y estaba allí la madre de Jesús. 2 Ahora bien, tanto Jesús como sus discípulos fueron invitados a la boda. 3 Y cuando se les acabó el vino, la madre de Jesús le dijo: «No tienen vino». 4 Jesús le dijo: Mujer, ¿qué tiene que ver conmigo tu preocupación? Aún no ha llegado mi hora.»

Nos encantan las divisiones de los capítulos' pulcritud en la Biblia, pero debemos recordar que no son originales. Nuestro texto comienza no con la palabra «On», pero con la palabra "y" conectándolo con los capítulos y versículos anteriores. La semana pasada, terminamos nuestra lección con Jesús diciéndole a Nathaniel que si continuaba creyendo y siguiendo a Jesús, vería la gloria de Dios, que «vería el cielo abierto y los ángeles de Dios ascendiendo y descendiendo sobre el Hijo». del hombre. Nuestro texto retoma con "Y'… y como veremos el comienzo de la manifestación de Jesús' gloria.

El capítulo 1:19-51 repite la frase "al día siguiente" se repite tres veces antes del tercer día en nuestro texto. El capítulo 2 comienza con «el tercer día».

Están en Galilea. No Judea. El verbo egeneto es lo mismo que "vino a ser" en 1:3, 6, 10, 14, 17 y 28).

No tienen vino. Esta necesidad no parece haber sido una preocupación directa de María o del Señor. Ella no dice, "No tenemos vino" pero «ellos». En los sinópticos, hay un paralelo en la historia de la alimentación de los 5.000 donde se lee: «No tienen nada que comer». (Mc 8,2; Mt 15,32). Allí se trataba de hambre o de inanición; aquí se trata de un desastre social. Jesús se preocupa.

¿Qué tiene eso que ver con ninguno de nosotros? Jesús se está desvinculando de la situación.

A lo largo del Evangelio de Juan, Jesús hablará de Su hora. Él entendió Su propósito. Él sabía que una vez que comenzó Su ministerio, había un final inevitable.

Necesitamos a esas personas en nuestras vidas que nos empujarán. Esta es una de las razones por las cuales la comunión regular con los miembros del cuerpo de Cristo es esencial. Provocaos unos a otros a las buenas obras. Las personas que dicen que «vienen a la iglesia por Dios y no por las personas» fallaste el punto. Dios sabe que nos necesitamos unos a otros por Su diseño, y Él ha querido que experimentemos Su gloria cuando estamos reunidos. Los dones del Espíritu operan cuando nos reunimos. La carta de Pablo a los Corintios acerca de los dones sobrenaturales del Espíritu fue escrita en el contexto de la adoración corporativa. Él dice, "cuando os juntáis" (1 Corintios 11:20). María estaba allí, el Señor estaba allí, Sus discípulos estaban allí. Todo el mundo estaba allí. Algunas personas se secan espiritualmente porque no están conectadas con el resto de la iglesia. Es importante permanecer juntos.

Es significativo que Jesús' "principio de milagros" tiene lugar en una fiesta de bodas. Hubo quienes en la historia de la iglesia enseñaron que una vida de celibato era superior a la vida matrimonial. Aquí Jesús bendice la institución del matrimonio asistiendo. También puede haber una alusión a la cena de las bodas del Cordero. Juan usará el lenguaje del matrimonio al hablar de su ministerio en comparación con el de Jesús. Jesús era el novio, y Juan era simplemente el padrino.

También habla de Jesús' interés por las cosas de nuestra vida. Tuvo tiempo de asistir a una boda. Tenemos una tendencia a compartimentar nuestras vidas. Una comprensión correcta de la doctrina de la creación puede hacer que clamemos con los serafines: «Santo, Santo, Santo es el Señor Dios Todopoderoso, toda la tierra está llena de Su gloria».

Él está al principio de la creación. Creó la materia de la creación ex nihilo, de la nada. Luego tomó el caos acuoso y formó el mundo en el que vivimos.

Hay tres aspectos de la doctrina de la Providencia:

La preservación se refiere a la obra y la voluntad de Dios. en la defensa de toda la creación.

La concurrencia describe la obra de Dios en y con todo lo que ha hecho.

La gobernabilidad indica la obra de Dios al guiar todas las cosas hacia el propósito para el cual han sido creados, y el gobierno activo de Dios sobre la creación.

"Dios sostiene todo lo que es, Dios trabaja con todo lo que es, y Dios está trayendo todo lo que es para Los buenos fines de Dios. Dios es Señor de toda la creación, Señor de todos los lugares, de todos los tiempos, de toda la realidad.” (Felker-Jones).

A menudo extrañamos a Dios en lo ordinario. Hay milagros a nuestro alrededor todos los días. De niños, estamos llenos de asombro, pero a medida que envejecemos, nos volvemos menos curiosos. Jesús estaba en la boda para celebrar. Aprende a celebrar. ¡Aprende a disfrutarlo! Algunos niños no disfrutan de sus cumpleaños porque sus padres están nerviosos porque todo sea perfecto. Hay lugares para relajarse y quitarse los zapatos y disfrutar de la creación que Dios ha hecho. Dios nos ha dado todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos. El mensaje de Eclesiastés no es uno de cinismo y pavor, ¡en realidad es un mensaje que nos dice que disfrutemos la vida mientras estemos aquí! No seas un palo en el barro.

¿Qué estás escuchando?

Me encanta la historia del nativo americano caminando por la acera concurrida con un hombre de negocios en medio de la el ajetreo y el bullicio de la ciudad bulliciosa. Es ruidoso, y la gente choca entre sí, las bocinas de los taxis suenan. Todo el mundo tiene prisa. De repente, el nativo americano se detiene y dice: «Shhh». Escucha. El hombre de negocios dice: «¿Escuchar qué?». "¿No lo oyes?" respondió el nativo americano. Es un grillo. El empresario respondió: "¿Un grillo? No escucho nada. Pero el nativo americano miró a su alrededor y luego se acercó, recogió el grillo y se lo mostró al asombrado hombre de negocios. "No lo creo. Aquí estamos en el centro de la ciudad en medio de todo este ruido y toda esta gente, y escuchas un grillo. ¿Cómo diablos hiciste eso? "Te mostraré" respondió el otro hombre. Sacó algo de cambio de su bolsillo y lo arrojó a la acera. Mientras el dinero resonaba y rodaba, veinte personas se detuvieron para mirar. "Siempre escuchas lo que estás sintonizado para escuchar" dijo el nativo americano. (Tony Evans. Kingdom Single: Living Complete and Fully Free).

Disminuya la velocidad y disfrute el momento. Dios sabe dónde estás. Él está contigo.

La madre de Jesús escucha en Sus palabras que le hacen saber que cualquier "hora" se avecina, todavía hay tiempo para cosas pequeñas. ¿Qué escuchas cuando el Señor te habla? A veces las personas no saben lo que pueden hacer porque todo lo que se les dice es lo que no pueden hacer. Ella dice: "¡Que procedan los milagros!"

De Jesús' punto de vista, es un milagro del habla. Para los sirvientes, es un milagro de hacer.

En el Evangelio de Juan, cuando las historias involucran agua, generalmente se menciona la fuente de agua. Estaban bautizando en "Aenon, cerca de Salim" (3:23), o el pozo de Jacob (4:6), o los estanques de Betesda (5:2), o Siloam (9:7). Aquí no se menciona ninguna fuente. En cambio, John se enfoca en seis grandes tinajas de agua que eran para los rituales de purificación judíos. Eran lo que estaba a la mano. Dios puede usar lo que tienes si simplemente se lo das. Él tiene el poder de tomar lo que sientes que es ordinario y hacerlo milagroso. Moisés, ¿qué tienes en la mano? Viuda, ¿qué tienes a mano?

La gran obra de limpieza de Jesús se contrasta con la idea judía de purificación. ¡Él es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo y El que bautiza con el Espíritu Santo! ¡Él está haciendo Vino Nuevo!

Se necesitó mucha agua para llenar las tinajas, de 110 a 160 galones. ¡Es una medida del milagro! Alimentó a 5.000 con cinco panes y dos peces, y hubo abundancia y sobras (6:13). A Su orden, los discípulos pescaron 153 peces (21:11). María derramó una pinta entera de ungüento precioso sobre Jesús' pies (12:3), y usaron setenta y cinco libras de especias para embalsamar a Jesús (19:39). Él tiene más que suficiente para satisfacer tu necesidad, y está a tu alcance.

Juan contrasta la trivialidad de la necesidad con la magnitud del milagro. ¡No te conformes con las migajas! Eres un hijo del reino. Puedes tener todo el pan y las sobras. ¡Solo haz lo que Él te dice que hagas! "¿Qué es eso tú y yo?"

Cuando Jesús da vida, la da en abundancia, mucho más abundantemente de lo que podemos pedir o pensar, según el poder que actúa en nosotros (10:10). )! ¡Tienes suficiente! ¡Eres suficiente!

Llenar los frascos hubiera llevado horas. Me pregunto si pensaron que iba a haber una purificación masiva. Jesús les sorprende diciéndoles que saquen agua y la sirvan.

Génesis 41:55-57 Faraón les dice a las personas que vayan a José y hagan lo que él les diga que hagan. Muchos de ustedes están enfrentando dificultades durante este tiempo. Necesitamos escuchar a Dios y hacer lo que Él nos dice que hagamos.

Juan 2:5-9

5 Su madre dijo a los sirvientes: "Todo lo que Él os diga , hazlo.» 6 Y estaban allí seis tinajas de piedra para agua, conforme al rito de la purificación de los judíos, con capacidad para veinte o treinta galones cada una. 7 Jesús les dijo: «Llenad las tinajas de agua». Y las llenaron hasta el borde. 8 Y les dijo: Sacad ahora un poco, y llevadlo al maestresala. Y se lo llevaron. 9 Cuando el maestresala probó el agua convertida en vino, y no sabía de dónde era (pero los criados que habían sacado el agua sí lo sabían), el maestresala llamó al novio.

Jesús puede tomar lo que es familiar y hacerlo glorioso. Tu vida puede parecer común y corriente, pero allí hay milagros invisibles. El agua es la sustancia más común en la tierra. Es un milagro en sí mismo. ¿Alguna vez has tenido sed?

Tu milagro comienza donde comienza tu sumisión a Su Voz. Este es otro ejemplo de inclusión en el Evangelio de Juan. Esta primera señal es aquella en la que la obediencia a Su Voz produce un cambio milagroso al final de algo que parece sin esperanza.

Algunos milagros vienen con instrucciones. Les dio instrucciones de «llenar las tinajas con agua». En obediencia, los llenaron hasta el borde. Hay momentos en que tu milagro puede ser proporcional. Si hubieran llenado las tinajas de agua solo hasta la mitad, o hasta un cuarto, el milagro podría no haber sido suficiente.

La mujer que estaba siendo vendida a los acreedores en los días de Eliseo. Ella obedeció al profeta, y mientras sus hijos trajeron vasijas, el aceite siguió fluyendo.

La viuda de Sarepta. Siguió siguiendo las palabras del profeta, yendo a su botella de aceite y recipiente de comida. Me pregunto si ella preparó la comida del profeta primero todos los días.

El SEÑOR desafió a la nación de Judá que había regresado en el libro de Malaquías a traer sus diezmos al alfolí y ver si él ¡No derrames sobre ellos una bendición que no puedan contener!

Nuestra bendición de presenciar la gloria de Dios a menudo es proporcional a nuestra obediencia.

Nuestra obediencia también determina si alguien otra persona podría experimentar esa bendición.

Uno de mis sermones favoritos sobre este texto fue predicado por el élder John C. Carroll, The Feast Needs Wine. Uno de sus puntos en ese sermón es que «pero los sirvientes que sacaban el agua sabían». La participación en el milagro es a veces oscura. Todos ustedes han disfrutado de la bendición continua de la música, los medios y la Conexión de la Escuela Dominical. Aquellos que lo han producido han sido testigos del milagro.

Los otros invitados, la fiesta de bodas, el maestro del banquete, ninguno de ellos parece saber sobre el milagro. ¡El maestro del banquete verifica el milagro y ni siquiera lo sabe! A veces, la confirmación más importante de un milagro sale de la boca de aquellos que no tienen ni idea de que ha sucedido.

El milagro está en preguntarle a Dios qué está haciendo y cómo puedes participar.</p

Juan 2:10-12

10 Y le dijo: «Cada uno al principio pone el buen vino, y cuando los convidados han bebido bien, entonces el inferior. ¡Has guardado el buen vino hasta ahora!”

11 Este principio de señales lo hizo Jesús en Caná de Galilea, y manifestó su gloria; y sus discípulos creyeron en él.

12 Después de esto descendió a Cafarnaúm, él, su madre, sus hermanos y sus discípulos; y no se quedaron allí muchos días.

Jesús estaba allí al principio. Él está ahí en el medio. Él estará allí al final. ¡Lo importante es que Jesús está aquí!

Es fundamental quedarse. He visto a personas abandonar su milagro. No lo experimentaron porque estaban aburridos, apresurados o inconscientes, ¡y simplemente no se presentaron! Quedarse. Está guardando lo mejor por ahora.

La fiesta parece haber durado bastante tiempo. Puede que haya sido hacia el final, pero no es el momento de recoger todo y volver a casa.

Algunas personas viven muy por debajo de su privilegio en Él. Cuando Jesús está presente, hay una fiesta continua. Los discípulos pasaron de estar con Juan el Bautista, que siempre ayunaba, a pasar tiempo con Jesús, ¡a quien acusaban de estar siempre festejando!

"Para el abatido, cada día trae problemas; para el corazón alegre, la vida es una fiesta continua" (Proverbios 15:15 NTV). "Porque el Reino de Dios no es cuestión de lo que comemos o bebemos, sino de vivir una vida de bondad y paz y gozo en el Espíritu Santo" (Romanos 14:17 NTV). "A quien amáis sin haberlo visto; en quien creyendo, aunque ahora no lo veáis, os alegráis con gozo inefable y glorioso" (1 Pedro 1:8 RV). "El fruto del Espíritu es amor, alegría…" (Gálatas 5:22).

"Él hace brotar la hierba para las bestias, y la hierba para el servicio del hombre, para sacar alimento de la tierra; Y vino que alegra el corazón del hombre, y aceite que hace resplandecer su rostro, y pan que fortalece el corazón del hombre" (Salmo 104:14-15). Cuando recibieron el Espíritu el día de Pentecostés, ¡fueron acusados de estar ebrios de vino nuevo! (Hechos 2:13). ¡Hay un lugar para el duelo, pero también hay un lugar para levantarse y seguir viviendo la vida! ¡El deseo de Dios es que vivamos la vida con alegría! ¡La única forma en que podemos hacer eso en este mundo es porque, en cada final, Jesús está allí!

Y cuando Jesús está al final de algo, siempre es un nuevo comienzo.

Cuando él esté al final de doce años de buscar y sufrir muchas cosas por parte de los médicos, cuando esté al final de su cuerda, y haya atado un nudo, y esté aferrado por su vida, si puede tocar el borde de Su manto, ¡Él detendrá inmediatamente tu descendencia!

Cuando esté al final de cuatro días de luto, y pienses que es demasiado tarde y tu hermano ha comenzado a decaer, si quieres quita la piedra y verás la gloria de Dios!

La gloria de Dios se encuentra en la muerte y resurrección.

No hay testimonio sin prueba . No hay victoria sin lucha. Y mientras lo veas al final, ¡vas a estar bien! ¡El escritor de Hebreos nos exhorta a mirar a todos los que nos han precedido y correr la carrera fielmente! ¡Están en las gradas animándonos! ¡Luego nos dice que miremos a Jesús, el autor y consumador de la fe! Si Jesús está en el próximo paso en el camino, ¡vas a estar bien!

Todo en el Evangelio de Juan desde el principio de Él manifestando Su gloria a Sus discípulos aquí, a Él mostrando la gloria de Dios a Marta y María, es preparatoria para la gloria de Su muerte, sepultura y resurrección. ¡Y Su gloria es preparatoria para el derramamiento del Espíritu! ¡Siempre hay un nuevo ahora! Ocho veces en el Evangelio de Juan, Jesús se refiere a sí mismo como el YO SOY.

Esta señal la hizo Jesús. Jesús no hizo nada más que dar órdenes. Sus palabras equivalen a acciones. "Firmar" es una palabra distintivamente joánica para Jesús' hechos, se usa para acentuar el carácter revelador no solo de los milagros de Jesús sino de todo lo que Él "hizo" (ver 20:30, donde todo lo que Jesús «hizo en presencia de sus discípulos» se resume bajo el título de «señales»). manifestó su gloria (1:14)”. (J. Ramsey Michaels. El Evangelio de Juan).

Su revelación a "Israel" Aquí hay un Israel de cinco miembros: los discípulos. Ellos son los testigos. Muchas veces, mientras seguimos a Jesús, Él hará señales que revelarán Su gloria para que podamos dar testimonio. Nuestros milagros no siempre tienen que ver con nosotros.

Los discípulos lo vieron, y mientras leemos el Evangelio de Juan, se nos invita a ser testigos del milagro a través de los discípulos. ojos y creer también. Los ángeles suben y bajan… ¡y nosotros contemplamos su gloria!

Ellos y nosotros estamos empezando a ver cosas mayores. Nuestra creencia va a otro nivel. Cuando Jesús resucita a Lázaro de entre los muertos, pueden pensar que este es el mayor milagro de la historia, pero hay un milagro aún mayor. Él se levantará de entre los muertos, será un nivel completamente diferente. Este es el contenido de la segunda sección de nuestro capítulo.

Juan 2:13-25 RVR1960

13 Estaba próxima la Pascua de los judíos, y Jesús subió a Jerusalén. . 14 Y halló en el templo a los que vendían bueyes, ovejas y palomas, ya los cambistas que negociaban. 15 Cuando hubo hecho un azote de cuerdas, los echó a todos fuera del templo, con las ovejas y los bueyes, y derramó a los cambiadores' dinero y volcó las mesas. 16 Y dijo a los que vendían palomas: ¡Quitad esto! ¡No hagáis de la casa de mi Padre una casa de mercado!”. 17 Entonces sus discípulos se acordaron de que está escrito: El celo de tu casa me devora. 18 Respondieron, pues, los judíos y le dijeron: ¿Qué señal nos muestras, ya que haces estas cosas? 19 Respondió Jesús y les dijo: Destruid este templo, y en tres días lo levantaré. 20 Entonces los judíos dijeron: «Se ha tardado cuarenta y seis años en construir este templo, ¿y tú lo levantarás en tres días?» 21 Pero Él estaba hablando del templo de Su cuerpo. 22 Por tanto, cuando resucitó de entre los muertos, sus discípulos se acordaron de que les había dicho esto; y creyeron la Escritura y la palabra que Jesús había dicho. 23 Ahora bien, cuando estaba en Jerusalén en la Pascua, durante la fiesta, muchos creyeron en su nombre al ver las señales que hacía. 24 Pero Jesús no se fiaba de ellos, porque conocía a todos los hombres, 25 y no tenía necesidad de que nadie le diese testimonio del hombre, porque sabía lo que había en el hombre.

La conclusión del capítulo 2 da otra signo de otro tipo. Juan coloca a Jesús' limpieza del templo en Jerusalén inmediatamente después de Su primer milagro. Esto ha dado lugar a muchas interpretaciones diferentes. Algunos comentaristas han dicho que hubo dos limpiezas del templo. Otros han sugerido que Juan lo escribió originalmente y lo colocó al final de su Evangelio, solo para moverlo más adelante. Es difícil de decir. Aceptamos el texto tal como es. ¿Por qué Juan colocaría aquí la limpieza del templo? Miremos y veamos.

Nuevamente, la palabra que comienza la sección es "y". Hay un flujo continuo aquí, de un evento al siguiente. Y era Pascua. En el Capítulo 1, Juan señala a Jesús dos veces como el Cordero de Dios. Ahora, Jesús entra a los atrios del templo en el día que celebra la liberación de Israel de Egipto en la primera Pascua cuando sacrificaron el cordero Pascual. Expulsa intencionalmente a los cambistas ya los que venden sacrificios. Su razón es que han convertido el lugar de oración y comunión con Dios en un negocio. Es fácil para nosotros permitir todo tipo de cosas en lugares que deberían estar dedicados a Dios. Esta tenía que ser una escena incómoda ya que Jesús, lenta y metódicamente tejió un látigo y luego, sabiendo el proceso que se establecería por Su oposición a los líderes judíos, hizo lo que debía hacerse de todos modos.

Como los querubines a la puerta del jardín de Edén, los expulsó. Esta es la primera vez que Jesús usa la frase "Mi Padre" que Él usará una y otra vez.

Se nos dice que Sus discípulos recordaron el Salmo 69:9, "El celo de tu casa me ha consumido". Hay una alusión de nuevo a Jesús' muerte a manos de los líderes judíos aquí. Ser consumido por el celo por la casa puede significar ser destruido.

En la interacción entre Jesús y los líderes judíos, Él les dice que básicamente los desafía: «si ustedes destruyen este templo, yo levantaré en tres días. No entienden el discurso. Así como el novio y el gobernador de las bodas no entendieron ni supieron del milagro. Este "signo" de la limpieza del templo se hizo para que los discípulos y otros creyeran en Jesús. Después de que Jesús resucitó de entre los muertos, se acordaron. Ellos entendieron. Nuevamente, hay cosas en la vida que Jesús puede hacer o decir mientras lo seguimos que no comprendemos completamente ahora, pero lo entenderemos más adelante.

"La casa de mi Padre"</p

Justo antes de la crucifixión, Jesús dijo a sus discípulos:

"En la casa de mi Padre muchas moradas hay…" (Juan 14:2).

Él les está diciendo que hay lugar para ellos en el reino para ellos. A medida que continúen creyendo y siguiéndolo eventualmente después de la resurrección, escucharán estas palabras de Jesús:

"Subo a Mi Padre y a vuestro Padre, a Mi Dios y a vuestro Dios… " (Juan 20:17).

Conclusión:

Jesús te está invitando a un viaje de descubrimiento. A medida que contemplamos Su gloria de una manera cada vez mayor, lo conocemos más y más. Recuerdo escuchar al élder Wayne McClain enseñar en un curso sobre la carta de Pablo a los corintios. Habló de su anhelo de conocer más a Jesús. Pasaba horas en oración y estudio, buscando conocerlo. Dijo que un día el Señor le habló y le dijo: «Está bien, eso es suficiente, ahora déjame mostrarte quién eres». Mientras leemos el Evangelio de Juan, llegaremos a un lugar donde Jesús llama a Dios nuestro Padre. A medida que crece nuestra creencia en Quién es Él, a medida que seguimos la guía de Su Espíritu, hay una manifestación cada vez mayor en nuestras vidas de lo que significa ser hijos de Dios. Hay cosas que Él te ha dicho antes que realmente no comprendes. Hay pasajes de la Escritura que has leído y tienen más de lo que parece. Si caminas con Él y lo sigues, experimentarás una gloria cada vez mayor (2 Cor 3).