Que Hacemos Lo Justo (Lección 1)

INTRODUCCIÓN

Esquema.

1. Que Hacemos Lo Justo

E. Observaciones.

1. Esta es la lección 1, en la serie de sermones titulada: «¿Qué exige Dios?» Miqueas fue contemporáneo de Isaías, y ambos ministraron en el Reino del Sur (Judá). El nombre Miqueas significa, "¿Quién es como Jehová?" El tema de Miqueas es: “Oír”. Un tema recurrente para el pueblo de Dios: “El primero de todos los mandamientos es: Oye, Israel; el Señor nuestro Dios es el único Señor… No hay otros mandamientos mayores que estos”, Marcos 12:29-31. Isaías profetizó en la corte del rey; mientras, Miqueas habló humildemente a la gente común. Miqueas, como Amós, profetizó fuertemente contra la inmoralidad, las injusticias sociales y la opresión de los pobres por parte de los ricos y poderosos. Estos parecen ser pecados similares que ahora plagan a nuestra Nación, junto con el Coronavirus, COVID-19. Miqueas estaba respondiendo a la pregunta del pueblo: “¿Con qué me presentaré ante el Señor?” Miqueas respondió: “Él te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno (justo), y lo que Jehová requiere de ti, sino hacer justicia, amar la misericordia y humillarte ante tu Dios”. Miqueas 6:6-8. Estas son cualidades de fe y obediencia que Dios deleita en Su pueblo. Notaremos lo que Dios requiere; y cómo, esta Nación ha: “destituido de la gloria de Dios,” Romanos 3:23.

2. Observaremos que Dios requiere que: “hagamos lo justo” ante Él, nuestros hermanos y nuestros semejantes: independientemente de su posición religiosa, racial o económica en la vida. Dios tiene algo contra Judá; y, con América también. Estaban tratando traidoramente, deshonestamente y sin integridad entre ellos y con sus semejantes. Los ricos se propusieron oprimir a los pobres. Los comerciantes defraudaban y engañaban a sus clientes. Y su establecimiento religioso permitió que su inmoralidad, injusticias y prácticas corruptas quedaran sin control. Miqueas clamaba dentro de la tierra contra el pueblo, mientras Isaías acusaba: “Que los príncipes de este pueblo los han hecho errar; y los que son guiados por ellos son destruidos”, Isaías 9:16. ¿Hay alguno que clame en esta tierra, que se haga justicia a todos los hombres, para que Dios se complazca? Con esta breve introducción, consideremos la lección 1, en esta serie de sermones: “que hagamos la justicia”.

CUERPO DE LA LECCIÓN

I QUE OBREMOS LA JUSTICIA

A. Miqueas, el profeta. El nombre Miqueas significa “¿quién es como Jehová?” No hay ninguno tan justo como el Rey de reyes: Y sin embargo, ninguno tan misericordioso, que perdona, «el remanente de Su heredad», Isaías 9:17. Hay una similitud entre el mensaje de Miqueas e Isaías. Su predicación es vital para los problemas de América hoy. Observar–

1. Isaías profetizó en la corte del rey; mientras, Miqueas habló humildemente a la gente común. Algunos pueden predicar a una gran audiencia, una mega institución. Otros pueden predicar solo a un puñado de personas piadosas.

2. Cualquiera que sea nuestra audiencia, es esencial para nosotros encargarles: "Oír la palabra del Señor". Que quede claro: el tamaño de la asamblea no santifica el mensaje. Sin embargo, el sermón bendice la reunión, ya sea grande o pequeña. Jesús dijo: "Santifícalos en tu verdad, porque tu palabra es verdad" Juan 17:17.

3. El tema de Miqueas es: “Oír”. Es un tema recurrente para este pueblo: “Escucha, oh Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es: Y amarás a Jehová tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas,” Deuteronomio 6:4-5. El primer mandamiento es escuchar, ¡oh, Israel!

4. Moisés les instruyó: “Y ahora, Israel, ¿qué pide Jehová tu Dios de ti, sino que temas a Jehová tu Dios, que andes en todos sus caminos, y que le ames y sirvas a Jehová tu Dios con toda tu corazón y con toda tu alma”, Deuteronomio 10:12. Jesús enseñó a Israel estos mismos mandamientos. Un abogado preguntó por los mandamientos de Dios.

5. La respuesta del Señor: “Y Jesús le respondió (al abogado): El primero de todos los mandamientos es: Oye, Israel; El Señor nuestro Dios es un solo Señor:

a. “Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con tu alma, y con toda tu mente, y con todas tus fuerzas: este es el primer mandamiento.”

b. “Y el segundo es semejante, a saber, este: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. No hay otro mandamiento mayor que estos.”

c. “Y el escriba le dijo: Bien, Maestro, verdad has dicho: porque Dios es uno; y no hay otro sino él: Y amarlo con todo tu corazón, y con todo tu entendimiento, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y amar a su prójimo como a sí mismo, es más que todos los holocaustos y sacrificios.”

d. “Y viendo Jesús que respondía con discreción, le dijo: No estás lejos del reino de Dios. Y nadie después de eso se atrevió a hacerle ninguna pregunta”, Marcos 12:29-34; Mateo 22:37-40.

e. En este contexto, Miqueas advierte al pueblo que Dios tenía algo en contra de ellos. Ellos, como sus antepasados, habían olvidado los mandamientos del Señor. Y estos fueron que ellos:

a. Teme al Señor.

b. Andar en Sus caminos.

c. Amarlo.

d. Servirle con todo su corazón y alma y con todas sus fuerzas.

e. Y amar al prójimo como a sí mismo.

B. La palabra del Señor. Miqueas escribió: “Palabra de Jehová que vino a Miqueas de Morastita en días de Jotam, Acaz y Ezequías, reyes de Judá, lo que vio acerca de Samaria y de Jerusalén. Oíd, pueblos todos; escucha, tierra, y todo lo que en ella hay; y sea el Señor DIOS testigo contra ti, el Señor desde su santo templo," Miqueas 1:1-2. ¿Qué es lo que Dios había presenciado y necesitaba transmitir a su pueblo? Observar–

1. Habían olvidado Su bondad: “Pueblo mío, ¿qué te he hecho? ¿Y en qué te he cansado? Testifica contra mí. Yo te saqué de la tierra de Egipto, y te redimí de casa de servidumbre; y envié delante de ti a Moisés, Aarón y Miriam," Miqueas 6:3-4.

2. Se olvidaron de los pecados de sus antepasados: “Pueblo mío, acordaos ahora de lo que consultó Balac, rey de Moab, y de lo que le respondió Balaam, hijo de Beor, desde Sittim hasta Gilgal, para que conozcáis la justicia de Jehová”, Miqueas 6: 5. Escucha lo que dijo Balaam a Balac–

a. La respuesta de Balaam: “Y Balaam dijo a Balac… diciendo: Si Balac me diera su casa llena de plata y oro, no puedo ir más allá del mandamiento de Jehová, para hacer bien o mal de mi propia mente; pero lo que el SEÑOR diga, ¿eso hablaré yo? Números 24:12-13. ¡No podemos ir más allá del mandamiento del Señor!

b. Pedro escribió: “Si alguno habla, que hable conforme a las palabras de Dios. Si alguno ministra, que lo haga conforme a la capacidad que Dios da, para que en todo sea Dios glorificado por medio de Jesucristo, a quien sea la alabanza y el dominio por los siglos de los siglos. Amén”, 1 Pedro 4:11; 2 Pedro 2:15-16.

c. Conclusión: Todo lo que el Señor ha dicho: ¡Eso hablaremos!

3. El pueblo le preguntó a Miqueas: “¿Con qué me presentaré ante el SEÑOR, y me inclinaré ante el Dios alto? ¿Me presentaré ante él con holocaustos, con becerros de un año? ¿Se complacerá el SEÑOR en millares de carneros o en diez mil ríos de aceite? ¿Daré mi primogénito por mi transgresión, el fruto de mi cuerpo por el pecado de mi alma? Miqueas 6:6-7.

a. Salomón escribió: “Hacer justicia y juicio es más agradable a Jehová que un sacrificio”, Proverbios 21:3.

b. Oseas escribió: “Porque misericordia deseé, y no sacrificio; y el conocimiento de Dios más que los holocaustos”, Oseas 6:6.

c. Lo que Jehová deseaba era misericordia y no sacrificios; conocimiento de Dios en lugar de holocaustos. La justicia y el juicio son más aceptables para el Señor que cualquiera de estos.

d. Pablo lo resumió así: “Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. No os conforméis a este mundo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál es la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta”, Romanos 12:1-2.

C. La misión de Miqueas. Al igual que Amós, Miqueas profetizó enérgicamente contra la inmoralidad, las injusticias sociales y la opresión de los pobres por parte de los ricos y poderosos. Estos fueron pecados e injusticias similares, que ahora infectan y plagan a la Nación de América, junto con la pandemia del Coronavirus, COVID-19. Observar–

1. El mensaje de Miqueas al pueblo. Su respuesta: “Él te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno; ¿Y qué pide Jehová de ti, sino que hagas justicia, y ames misericordia, y andes humildemente con tu Dios? Miqueas 6:8.

2. Jehová no se complace. El SEÑOR, Jehová, no se contentó con holocaustos, becerros de un año. No se deleitó con miles de carneros o diez mil ríos de aceite. Ni se complacería en dar nuestro primogénito por nuestras transgresiones, o el fruto de nuestro cuerpo por el pecado de nuestras almas.

3. Él te lo ha dicho, oh hombre. América.

a. Dios se complace cuando nosotros como nación: hacemos justicia, amamos la misericordia y caminamos humildemente ante Él, la iglesia y el mundo.

b. Estas son cualidades de justicia que Dios ha dado por mucho tiempo a Su pueblo.

c. Esta Nación no es agradable a Dios.

d. Estados Unidos no ha cumplido con sus obligaciones:

1) Amar a Dios y guardar sus mandamientos.

2) ¡Amar a su prójimo, de la misma manera que se ama a sí mismo!

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3) Hacer justicia a todos los hombres (independientemente de su raza, origen nacional, color, afiliación política o religión).

4) Otorgar misericordia a todos los hombres.

5) Caminar humilde y sinceramente ante Él y ante todos los hombres.

4. Se dirige a los santos: “No nos cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos. Así que, según tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe”, Gálatas 6:9-10; Lucas 6:35; Hebreos 13:16.

C. La respuesta de Miqueas: hacer lo justo. Él escribió: “Él te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno (justo), y lo que Jehová requiere de ti, sino que hagas justicia”, Miqueas 6:8. El Dios del cielo te ha mostrado, oh hombre, lo que es justo. Él te ha enseñado lo que requiere de ti. Es esto, hacer justicia a todos, en todas las cosas.

1. La palabra “justamente” en Heb., es mishpat o mish·pät'; que significa rendir apropiadamente, un veredicto pronunciado judicialmente, especialmente una sentencia o decreto formal de ley divina, incluyendo el derecho o privilegio de un participante:— ser juzgado, juicio, just(-ice, -ly), (manera de) derecho(-pleno), modo, medida, (debido) orden, justamente, o dictar justa sentencia.

2. Haz justicia. Haz lo recto con Él, con tus hermanos y con tu prójimo, sin importar su posición religiosa, racial o económica en la vida, 3 Juan 1:11; 1 Timoteo 6:17-18. Estados Unidos se ha quedado corto en sus esfuerzos por: “hacer justicia a todo el pueblo”.

a. Su larga historia de «racismo sistémico» en Estados Unidos, que hace impopular, ilegal o desfavorable que una raza trate correctamente a otra, se está destruyendo a sí misma.

b. Su larga historia de “silencio blanco” durante tiempos de injusticias, brutalidad policial, desigualdades sociales, fraude y abusos de los débiles e indefensos. Tal, “el silencio puede implicar consentimiento”. Observe–

1) El silencio es consentimiento cuando se puede tomar la decisión de hablar o tomar acción.

2) El silencio es consentimiento cuando alguien elige no hacer nada, pero, para ser un espectador.

3) No puede estar seguro de que su silencio realmente signifique que está dando su consentimiento.

4) Sin embargo, si guarda silencio sobre un problema , tenga en cuenta que otros pueden muy bien interpretarlo como «consentimiento».

c. Cuando la "buena gente" no practican la justicia, la integridad, la honestidad, y dan ayuda a su prójimo (prójimo), DEJAN DE: "hacer justicia" ante Dios y los hombres, Miqueas 6:8; Mateo 22:37-40.

3. Jehová tenía algo contra Judá. No estaban tratando con honestidad e integridad entre sí, ni con sus semejantes.

a. Los ricos oprimían a los pobres y débiles de la Nación.

b. Los comerciantes defraudaban a sus clientes, en bienes y servicios.

c. Los líderes religiosos apartaron el rostro de los pecados de inmoralidad, injusticias y prácticas corruptas, permitiéndoles continuar sin rectificación.

4. Los líderes del pueblo permitieron estas injusticias. Al igual que en la época de Miqueas, los líderes y los poderes han ocultado sus ojos de estos males sistémicos en Estados Unidos: la injusticia racial, los prejuicios y el odio hacia las «personas negras y marrones».

a. Miqueas clamó dentro de la tierra contra el pueblo por sus pecados e injusticias, Miqueas 1:1-2.

b. Isaías, profetizó contra el rey de Judá, diciendo: “Que los príncipes de este pueblo los han hecho errar; y los que son guiados por ellos son destruidos”, Isaías 9:16.

c. ¿Hay alguien que clame en esta tierra, que hagamos justicia, que amemos a Dios con todo nuestro corazón, alma y mente, y que amemos a nuestro prójimo como a nosotros mismos, para que Dios se complazca?

d . Hasta hace poco, ha habido un silencio ensordecedor ante estos pecados de injusticia, brutalidad y corrupción en Estados Unidos. La sangre de George Floyd todavía clama desde el suelo por: «Estados Unidos para hacer justicia, amar la misericordia y caminar humildemente ante Dios».

e. La muerte de este hombre clama a todos los empoderados en Estados Unidos: tratar a todos los hombres por igual ante la ley y brindar una supervisión clara y responsabilidad en todas las cosas.

D. Los pecados de Judá. Hay cinco categorías de iniquidad e injusticia que Judá había cometido en la tierra y declarado culpable ante Jehová. Son 1) idolatría, 2) violencia, 3) injusticia, 4) error religioso y 5) corrupción mercantil. Puede haber más, pero estos son los más evidentes en su Libro. Micah escribió:

1. La idolatría del pueblo. Micah escribió:

a. Primero, “Por la transgresión de Jacob es todo esto, y por los pecados de la casa de Israel. ¿Cuál es la transgresión de Jacob? ¿No es Samaria? ¿Y cuáles son los lugares altos de Judá? ¿No son ellos Jerusalén?”

b. Además, “Haré, pues, a Samaria como montones de campo, y como plantaciones de viña; y sus piedras derramaré sobre el valle, y descubriré sus cimientos.”

C. Luego, “Y todas sus imágenes esculpidas serán desmenuzadas, y todos sus precios serán quemados con el fuego, y todos sus ídolos los asolaré; porque ella lo recogió del salario de una ramera, y ellos volverá a la paga de una ramera”, Miqueas 1:5-7.

d. Finalmente, “Porque se guardan los estatutos de Omri, y todas las obras de la casa de Acab, y andáis en sus consejos; que te pondré en desolación, ya sus moradores en escarnio; por tanto, llevaréis el oprobio de mi pueblo”, Miqueas 6:16.

e. Interpretación: La transgresión de Jacob, los pecados de la casa de Israel. Son los ídolos que afligen la tierra de Samaria, Judá y Jerusalén. Por tanto, pondré a Samaria como un montón del campo. Haré (pedazos) sus imágenes talladas; quemarlos con fuego. Serán asolados, y volverán a la paga de una ramera. Porque se guardan los estatutos de Omri. Todas las malas obras de Acab, andan todavía en sus consejos.

f. Juicio. Oye, oh Israel, lo que ha dicho Jehová: “Los dejaré asolados, y los habitantes de alrededor pasarán junto a ellos silbando (silbidos y escarnio), llevarán el oprobio de mi pueblo”, Miqueas 6:16.</p

2. La violencia de los ricos y poderosos. Micah escribió:

a. Primero, “¡Ay de los que traman iniquidad, y obran el mal sobre sus lechos! Cuando la mañana es clara, la practican porque está en su mano. Y codician los campos, y los toman con violencia; y sus casas, y los arrebatan; así oprimen al hombre y su casa, al hombre y su heredad”, Santiago 5:1-6; Deuteronomio 24:14-15; Jeremías 22:13; Malaquías 3:5.

b. Además, “Por tanto, así ha dicho Jehová; He aquí, yo planeo contra esta familia un mal, del cual no quitaréis vuestro cuello; ni os hagáis altivos, porque este tiempo es malo”, Miqueas 2:1-3. No irás al cautiverio alborozado, con orgullo o con altivez; pero, en vergüenza y desgracia.

c. Luego, “Porque sus ricos están llenos de violencia, y sus moradores han hablado mentira, y su lengua es engañosa en su boca.”

d. Finalmente, “¡Por lo tanto, te haré enfermar al herirte! Te dejaré desolado a causa de tus pecados. Comerás, pero no te saciarás, y tu derribo estará en medio de ti, y agarrarás, pero no librarás, y lo que tú entregares, yo lo daré a espada. Sembrarás, pero no cosecharás; pisarás aceitunas, pero no te ungirás con aceite; y vino dulce, pero no beberás (del) vino”, Miqueas 6:12-15; Proverbios 19:5.

e. Interpretación: ¡Ay de vosotros que pasáis la noche tramando iniquidades y obras de maldad sobre vuestros lechos! Cuando llega la mañana, pones en práctica tu maldad, porque eres rico y poderoso, y percibes que nadie puede detenerte en la comisión de tu maldad. Codicias un campo y lo tomas con violencia. Has sacado familias de sus hogares, incluso uno que ha sido suyo por generaciones. Estás lleno de violencia, amenazas y asesinatos. Hablas mentiras, y tu lengua está llena de engaño. Por tanto, te heriré y te dejaré desolado a causa de tus pecados. Observa–

1) Comerás, pero no te saciarás.

2) Lo que tienes será echado en medio de ti.

>3) Lo que empuñares (compras) no te será entregado.

4) Lo que has sido entregado, lo entregaré a la espada.

5) Tú sembrarás, pero no cosecharás.

6) Pisarás aceitunas, pero no te ungirás con aceite.

7) Pisarás vino dulce, pero no beberás de él.

f. Juicio. Oye, oh Israel, lo que ha dicho Jehová: “Por tanto, así ha dicho Jehová; He aquí, yo planeo contra esta familia un mal, del cual no quitaréis vuestro cuello; ni andéis con altivez (sino con vergüenza), porque este tiempo es malo”, Miqueas 2:3. Jehová pondrá Su rodilla sobre nuestro cuello, por nuestros pecados.

NOTA: Ilustrar, Rodilla Sobre Su Cuello. George Floyd, cuatro policías blancos.

3. Cabezas de Jacob y príncipes. Miqueas escribió: “Y dije: Oíd, os ruego, oh cabezas de Jacob, y vosotros príncipes de la casa de Israel:”

a. Primero, “¿No os corresponde a vosotros conocer el juicio? Los que aborrecen el bien y aman el mal… Oíd esto, os ruego, vosotros cabezas de la casa de Jacob, y príncipes de la casa de Israel, que aborrecéis el juicio, y pervertís toda equidad. Edifican a Sión con sangre ya Jerusalén con iniquidad.”

b. Además, “Sus cabezas juzgan por salario, y sus sacerdotes enseñan por salario, y sus profetas adivinan por dinero; pero se apoyarán en Jehová, y dirán: ¿No está Jehová entre nosotros? Ningún mal puede venir sobre nosotros.”

c. Finalmente, “Por tanto, a causa de vosotros Sión será arada como un campo, y Jerusalén será convertida en montones de ruinas, y el monte de la casa como cumbres de bosque”, Miqueas 3:1-2; Miqueas 3:9-12.

d. Interpretación: Cabezas de Jacob y príncipes, ¿no os corresponde a vosotros conocer el juicio? Odias el bien pero amas el mal. Escuchen lo que propongo para la casa de Jacob y sus príncipes: que aborrecen el juicio y pervierten toda equidad. Oye Jehová:

1) Vosotros, cabezas (Jacob y príncipes) de ellos, juzgad por recompensa (pago), Miqueas 3:11; Ezequiel 22:27; Isaías 1:23.

2) Sus sacerdotes enseñan a sueldo (son comprados), Éxodo 23:6-9. Han sido parciales en su ejecución de la ley, Malaquías 2:7-9; Deuteronomio 1:17.

3) Sus profetas adivinan (afirman hablar divinamente) por dinero, Jeremías 14:14-15; Jeremías 23:14-15.

4) Mas ellos se apoyarán en Jehová, y dirán: ¿No está Jehová entre nosotros? Ningún mal puede venir sobre nosotros. No hay seguridad ni seguridad en la injusticia.

e. Juicio. Oye, oh Israel, lo que ha dicho Jehová: “Por tanto, a causa de vosotros Sión será arada como un campo, y Jerusalén será montones de ruinas, y el monte de la casa como las alturas de un bosque”. Él hará a Jerusalén desolada y los abandonará delante de las naciones. Son una abominación para Dios. El pecado hace que cualquier nación se convierta en una abominación para Dios.

4. Profetas y videntes. Miqueas escribió: “Así ha dicho Jehová acerca de los profetas que hacen errar a mi pueblo, que muerden con los dientes y claman Paz; y al que no pone, en sus bocas, hasta preparan guerra contra él.”

a. Primero, “Por tanto, os será noche para que no tengáis visión; y os será oscuro, para que no adivinéis; y el sol se pondrá sobre los profetas, y el día se oscurecerá sobre ellos.”

b. Además, “Entonces los videntes se avergonzarán, y los adivinos se confundirán; sí, todos ellos cubrirán sus labios; porque no hay respuesta de Dios.”

c. Finalmente, “Pero verdaderamente yo (Miqueas) estoy lleno de poder en el espíritu de Jehová, y de juicio y de poder, para declarar a Jacob su rebelión, ya Israel su pecado,” Miqueas 3:5-8.

d. Interpretación: Así ha dicho Jehová acerca de los profetas que hacen errar a mi pueblo, que los muerden y los devoran. Ellos lloran; hay paz No hay paz en sus bocas; solo se preparan para la guerra contra ti.

e. Juicio. Oye, oh Israel, lo que ha dicho Jehová: Por tanto, la noche será para ellos, en su falta de visiones; y será oscuro, no teniendo más mensajes divinos. El sol se pondrá sobre los profetas, y sus días se oscurecerán, Jeremías 29:10; Ezequiel 13:22-23; 1 Samuel 3:1. Buscarán una señal y no la hallarán. Esperarán palabra de Jehová, y no la oirán.

5. La corrupción del comerciante. Miqueas escribió: “La voz de Jehová clama a la ciudad, y el hombre sabio verá tu nombre; oíd la vara, y quién la ha señalado. ¿Hay todavía tesoros de iniquidad en la casa del impío, y la medida escasa que es abominable? ¿Los tendré por puros con mala balanza, y con saco de engañosas pesas? Miqueas 6:9-11; Proverbios 20:23.

a. El hombre de sabiduría verá tu nombre, oirás la vara, y la señalará para este pueblo.

b. ¿Hay todavía tesoros de iniquidad en la casa del impío? ¿Y la escasa medida que es abominable?

c. ¿Los tendré por puros con las malas balanzas? Proverbios 20:10.

d. ¿Cuando sus bolsas de saldo están llenas de engaño en sus manos? Oseas 12:7.

e. Interpretación: El hombre de sabiduría, cuando oiga de mi nombre, ¿no será testigo de mi vara de juicio, y sabrá que yo la he señalado? ¿No verá que yo, Jehová, he hecho estas cosas? ¿Debo pasar por alto los tesoros de maldad que llenan las casas y los mercados de comercio? ¿No es todavía una abominación la escasez de su medida? ¿Tendré por puros a los que roban y estafan a mi pueblo? ¿Debo aceptar que el comerciante utilice bolsas desbalanceadas para pesar sus cambios? Todas estas son preguntas retóricas.

f. Juicio. Oye, oh Israel, lo que ha dicho Jehová: ¿Puedo yo, el Dios de santidad y justicia, permitir que los mercaderes engañen a mi pueblo en bienes y servicios? ¿Los tendré por puros en sus obras? ¿Hay un mensaje para América? ¡Consideremos una aplicación para las palabras de Miqueas hoy!

E. Los pecados de América. ¿Cuáles son los pecados de Estados Unidos? ¿Cómo se aplica el mensaje de Miqueas a nosotros hoy? Aquí están esos mismos pecados perpetrados en el pueblo de Dios hoy. Observar–

1. Falsas religiones y codicia. ¿Podemos llamar puros a los grupos religiosos de la Nación: eso ignora la persecución y maldad que se está infligiendo a algunos de su pueblo? ¿Están estos grupos actuando con justicia, amando la misericordia y caminando humildemente con Dios? Jesús llamó a tales personas: hipócritas, adoradores vanos y maestros de doctrina, mandamientos de hombres. Como en los días de Miqueas. Jesús habló en contra de los fariseos (líderes religiosos) de su tiempo. Considere–

a. Su injusticia: “Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, diciendo: Este pueblo se acerca a mí… pero en vano me honran, enseñando como doctrinas mandamientos de hombres”, Mateo 15:7-9; Marcos 7:6-13.

1) Hablan de la palabra de Dios y con los labios lo honran, Ezequiel 33:31.

2) Pero su corazón está lejos de Él, Isaías 29:13; Hechos 28:25-28.

3) En vano le adoran, enseñando como doctrina mandamientos de hombres, Hechos 28:25-27.

4) Son complacientes con los hombres ; ven el favor de los hombres, antes que el de Dios, Juan 5:44.

5) Son oidores de la palabra; pero no hacedores de la obra de Dios, Santiago 1:21-27.

a) Miqueas escribió: “Sus cabezas (reyes, profetas y sacerdotes) juzgan por salario, y sus sacerdotes enseñan por dinero, y sus profetas adivinan por dinero; pero se apoyarán en el SEÑOR, y dirán: ¿No está el SEÑOR entre nosotros? Ningún mal puede venir sobre nosotros”, Miqueas 3:11.

i. Juzgan por recompensa (sobornos), enseñan por pago (pagados por sus falsas enseñanzas).

ii. Hablan afirmando que sus mensajes les son dados divinamente; pero, hablan por (pago) dinero. Todos ellos hacen mentiras, Jeremías 6:13.

iii. Se compran sus sentencias y mensajes judiciales; pero, no son juicios justos que Dios deseaba, Jeremías 27:14-15; Jeremías 28:15-16.

iv. Al pueblo “le encanta tenerlo así”, Jeremías 5:30-31. Este es el mayor mal. Ya no se interponen en el camino de la verdad ni preguntan por las sendas antiguas, Jeremías 6:16.

v. Los evangélicos se han vendido por Trump: ¡haber negado a Jesucristo! Lucas 12:8-9. Han comprometido su mensaje de Cristo, por ganancias financieras y favores políticos. Han hecho manadas secretas: “Con principados, y con potestades, y con los gobernadores de las tinieblas de este mundo, y con la maldad espiritual en las alturas”, Efesios 6:12.

NOTA: Vea nuestro lección, «Tengo que pasar por Samaria», en SermonCentral.com. Hablo extensamente de estos compromisos.

b) Isaías escribió: “Por tanto, Jehová cortará de Israel cabeza y cola, rama y junco, en un día. Los antiguos y honorables (reyes y príncipes) son la cabeza; y el profeta que enseña mentiras, ése es cola. Porque los príncipes de este pueblo los hacen errar, y son guiados por ellos, perecen”, Isaías 9:14-16. Todos ellos serán destruidos, la cabeza, la cola y todos los que hacen iniquidad.

b. Sus ejemplos impíos: “Pero ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque cerráis el reino de los cielos delante de los hombres; pues ni entráis vosotros, ni dejáis entrar a los que están entrando”, Mateo 23:13.

1) Hablas de justicia y de reino de Dios.

2) Pero vosotros practicáis la impiedad, el desprecio del bien, amadores del mal, más que de Dios. Pablo escribió: “Profesan que conocen a Dios; pero en las obras lo niegan, siendo abominables y desobedientes, y reprobados para toda buena obra,” Tito 1:16; 2 Timoteo 3:6.

3) Por tanto, vuestros ejemplos se apartan, los que buscan el reino de Dios.

4) Ni vais vosotros mismos, ni padecéis a los que son entrando para entrar.

c. Su pretensión y oraciones: “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque devoráis a las viudas' casas, y por pretexto haced largas oraciones; por tanto, recibiréis mayor condenación,” Mateo 23:14.

1) Oraciones en la plaza, para ser vistos de los hombres, Mateo 6:5-6 .

2) Ora en tu aposento, a Dios, para que te recompense en público.

3) Oraciones de los fariseos, Lucas 18:9-14. Dos adoradores, uno santurrón; el otro, clamaba por «la misericordia de Dios».

d. Su discipulado: “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque recorréis mar y tierra para hacer un prosélito (discípulo), y una vez hecho, le hacéis hijo del infierno dos veces más que vosotros”, Mateo 23:15.

1) Peináis el tierra a lo largo y ancho, para encontrar y hacer un discípulo.

2) Cuando hayas terminado, ellos son dos veces más hijos del infierno que vosotros.

3) Vuestros métodos de conversión hacen hijos del maligno, como tú.

4) El mal engendra mal, mientras que la justicia engendra justicia.

e. Su diezmo y la ley: “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque diezmáis la menta, el eneldo y el comino, y habéis dejado las cosas más importantes de la ley, el juicio, la misericordia y la fe; estas cosas debéis haber hecho, y no dejar las otras sin hacer”, Mateo 23:23.

1) Dieron el diezmo de la menta, el eneldo y el comino (esto lo guardaron).

2) Pero omitieron las cosas más importantes de la ley: el juicio, la misericordia y la fe. .

3) Estas debéis hacer, y no dejar de hacer las otras, Santiago 2:14-17; 1 Juan 3:17-18.

4) Estos eran todos ceremoniales y no de servicio a la humanidad. Dios no necesitaba sus diezmos, pero su pueblo necesitaba justicia, misericordia y servicio fiel en todas las cosas.

5) Estos eran los mismos pecados de Israel y Jerusalén, contra los cuales predicaba Miqueas. Como su juicio fue cautiverio, ¿cuál será el nuestro al final?

f. Su juicio final: “Serpientes, generación de víboras, ¿cómo escaparéis de la condenación del infierno?” Mateo 23:33. Jesús los llamó serpientes y víboras. Él preguntó: «¿Es posible que escapes de la condenación del infierno?» Los líderes religiosos de Estados Unidos: ¿Cómo pueden escapar de la condenación del infierno? ¡Aquí está el por qué!

1) Ven mal y no intentan corregirlo.

2) Hacen alianza con políticos y presidentes por favores y niegan a Dios.

3) Son testigos de injusticias, encarcelamientos falsos, brutalidad policial; pero callad.

4) Buscan el honor de los hombres y desechan el reconocimiento que viene sólo de Dios, Juan 5:44; Mateo 23:5.

5) Miqueas escribió: “Sus cabezas juzgan por salario, y sus sacerdotes enseñan por salario, y sus profetas adivinan por dinero; pero se apoyarán en Jehová, y decid: ¿No está Jehová entre nosotros? Ningún mal puede venir sobre nosotros”, Miqueas 3:11; Amós 9:10.

6) Pablo escribió: “Porque hay muchos charlatanes rebeldes y vanidosos y engañadores, mayormente los de la circuncisión (la clase religiosa), cuya boca debe ser tapada, que trastornan casas enteras. , enseñando cosas que no deben, por causa de ganancias deshonestas (dinero sucio)”, Tito 1:10-11; Filipenses 3:2-3; Gálatas 6:15-16.

2. Hombres ricos y poderosos. Dirijamos ahora nuestra atención a los hombres ricos y poderosos de Estados Unidos. Han corrompido el sistema del gobierno, han robado al pueblo estadounidense y han causado un daño irreparable a la estabilidad financiera de la nación.

a. El Senado republicano ha otorgado exenciones fiscales y rescates corporativos a los ricos y poderosos de Estados Unidos. Pero han tomado una posición en contra de la atención médica para todos los estadounidenses. Nuestros nietos y bisnietos pagarán el déficit presupuestario creado por esta Casa Blanca y el Senado Republicanos.

b. Buscan terminar con los beneficios del Seguro Social, Medicare y revocar la Cobertura de Salud ACA. Esto no lo podemos permitir. La pandemia del coronavirus ha mostrado a todos los estadounidenses cuán corruptos y disfuncionales se han vuelto esta Administración, el Congreso y los tribunales en su gobierno y juicio en Estados Unidos.

c. Buscan comercializar Correos de los Estados Unidos, la empresa más rentable de América. ¿Por qué? Wall Street quiere sus manos en los fondos del Programa de Jubilación, reservados para sus trabajadores y sus familias.

d. Todos estos son hombres malvados e impíos, llenos de corrupción y de avaricia. Ahora ocupan el Senado republicano y la Casa Blanca. Eligen la maldad y la maldad porque está en sus manos hacerlo. Observe–

1) Miqueas escribió: “Para que puedan hacer el mal con ambas manos con empeño, el príncipe pide, y el juez pide una recompensa; y el gran hombre, expresa su maldad: así lo envuelven (hacen el trato)”, Miqueas 7:3.

2) Isaías escribió sobre su maldad:

a) Sus atalayas: “Sus atalayas son ciegos: todos son ignorantes, todos son perros mudos, no pueden ladrar; durmiendo, acostándose, amando el dormir”, Isaías 56:10.

b) Sus líderes: “Sí, son perros voraces que nunca se saciarán… todos miran hacia su camino, cada uno para su ganancia, de su barrio”, Isaías 56:11-12; Jeremías 22:17.

c) Venid, dicen ellos: “Traeré vino, y nos saciaremos de sidra; y será el día de mañana como hoy, y mucho más abundante”, Isaías 56:12.

3. Presidente, Congreso y Cortes. Vivimos en “Tiempos Peligrosos”. Pablo escribió acerca de ellos: “Esto también sepan que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos. Los hombres serán amadores de sí mismos… soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos… Sin afecto natural, implacables, calumniadores… aborrecedores de lo bueno… Traidores, embriagadores, engreídos. de mente, amantes de los placeres más que de Dios; Teniendo apariencia de piedad, pero negando la eficacia de ella, a los tales evita”, 2 Timoteo 3:1-5. Observar–

a. Primero, hay una fuerza constante y atroz en acción en Estados Unidos hoy. Ha sido provocado por la Administración Trump. Algunas o todas estas palabras de Pablo, hablan de los males de esta Administración. Y algunos se han alineado con su trabajo y vergonzoso comportamiento. Me avergüenza mencionarlos en esta lección de amor, fe y obediencia.

b. Además, tenemos un Partido Republicano corrupto y deshonesto en el Congreso, dirigido por Mitch McConnell. Ha sido cómplice y continúa contribuyendo a este mal al volver la cabeza ante el comportamiento atroz del presidente. Ha traicionado su "juramento de cargo" ante dios y ante los hombres. Y también lo ha hecho su caucus, salvo uno, «Mitt Romney».

1) Este hombre debería enfrentarse a esta Administración.

2) Este es el momento en que todo lo bueno ¡los hombres se levantan y se hacen oír!

c. Finalmente, tampoco ha escapado a los tribunales. La Corte Suprema, que recientemente falló injustamente, poniendo en peligro al pueblo estadounidense; solo para estar "en la cama" con esta Administración. Los tribunales han sido apilados por McConnell; para garantizar que este tipo de comportamiento partidista se convierta en la norma en el sistema judicial de los tribunales federales inferiores. Mucho dinero ha comprado los Tribunales Federales, a través de Mitch McConnell y el Senado Republicano.

d. Conclusión: Pablo escribió: “Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este mundo, contra la maldad espiritual en los lugares altos”, Efesios 6:12.

1) Todos están siendo guiados por la codicia, la codicia y la injusticia.

2) Ahora despreciaron la integridad y la reverencia de sus oficios por «ganancia de ganancias», Tito 1:10-11.

4. Líderes y ministros religiosos. Para comenzar nuestra discusión sobre los líderes y ministros religiosos en toda la nación, escuchemos primero a Salomón: “La justicia engrandece a la nación, pero el pecado es afrenta de los pueblos”, Proverbios 14:34. Observar–

a. Los líderes religiosos, evangelistas y ministros de la Nación también se han asociado con el comportamiento corrupto y decadente de la Administración. Los evangélicos se han puesto del lado de esta Administración, para obtener favores políticos del Presidente.

b. Han abandonado su credo: “Hacer justicia, amar misericordia y humillarse ante su Dios”, Miqueas 6:8.

c. Todos estos líderes religiosos han repudiado su amor por Dios, por Cristo y Su Palabra, y en su lugar han optado por odiar: “su prójimo”; en marcado contraste con las enseñanzas de Jesucristo, a quien afirman amar, servir y representar.

d. Pero tú dices: «¿Cómo me he comportado de tal manera?» ¡Ahora siéntese en silencio, mientras la juventud de la nación marcha por la rectitud, la justicia y la rendición de cuentas desde la Casa Blanca hasta el retrete!

1) Estos son precisamente los mensajes que deberían estar proclamando. a la Nación, y al mundo, desde sus púlpitos.

2) Ministros, ¿cuál es vuestra palabra del Señor? ¿Cuántas oraciones has dirigido por la sanación de esta Nación?

3) ¿A quiénes has llamado en tus círculos de influencia para el cambio? Has permanecido en silencio en tus mensajes y oraciones.

4) ¡Ruego a Dios que te dé el coraje para hablar!

5. Grandes empresas y banca.

a. Esta Administración ha frustrado y socavado la recuperación de la Nación de este terrible virus; firmando órdenes ejecutivas y amenazando a los trabajadores vulnerables con que regresen a sus trabajos. Los gobernadores los han amenazado con represalias si no regresan a sus entornos de trabajo infectados. Ni siquiera se ordenó a los empleadores que proporcionaran máscaras, protectores faciales, etc., para proteger a los trabajadores del virus mortal. No han logrado garantizar la salud y seguridad de sus trabajadores.

1) Ha presentado planes y procedimientos para una reapertura segura de negocios y áreas recreativas pero no ha hecho cumplir estas directivas a nivel nacional.

2) Ha silenciado las sesiones informativas sanitarias del Centro para el Control de Enfermedades, y ha promocionado medicamentos que prometen tratamiento, y, como antídoto contra este virus.

3) Ha rechazado la advertencia y el aviso de los principales funcionarios de salud de nuestra nación, de que estos medicamentos no tienen eficacia comprobada para su uso contra el COVID-19.

b. Recientemente, el congreso aprobó un presupuesto para apoyar a las grandes empresas durante esta pandemia. Su objetivo era mantener a todos sus empleados en la nómina, para disminuir la carga sobre los Pagos por Desempleo de los Trabajadores de la Nación.

1) Aún no se ha determinado el éxito de este proyecto de ley. Tendremos que esperar y ver si los negocios y la banca de la Nación mantendrán empleados a los estadounidenses; y, en sus hogares, durante este tiempo de desempleo significativo.

2) Las grandes empresas y la banca fueron rescatadas en 2008-2009. Confío en que harán lo mismo por los trabajadores estadounidenses. Consideremos ahora el siguiente punto de esta lección: «Amar la misericordia». A medida que avanzamos hacia una conclusión en esta lección. Permítanme hacer una apelación.

6. Apelación. Recuerde que Jehová aconsejó: Oye, Israel, el Señor nuestro Dios, el Señor uno es. Al igual que con Israel y Judá, Jehová también está dispuesto a perdonar nuestros pecados e iniquidades. Oh, Señor, tú sabes que tenemos muchos. Pero Jehová ha dicho: “Si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos; entonces oiré desde los cielos, y perdonaré su pecado, y sanaré su tierra,” 2 Crónicas 7:14; 1 Timoteo 2:1-8.

1) Este es nuestro mandato hermanos: hacer que el pueblo invoque al Señor, se humille, ore y busque su rostro, y se aparte de toda su maldad, para que Dios los escuche, perdone y sane nuestra tierra de enfermedades y dolencias. ¿Te unirás a mí en este encargo conmovedor a la iglesia, sus ministros y sus líderes y a toda la nación?

2) Antes de terminar, tengo la carga de declarar que no todos los policías, políticos y personas son malvados e impíos. Hay mucho más dedicados que malvados en nuestros departamentos de policía en todo Estados Unidos y políticos temerosos de Dios en Washington, DC

3) No quiero oscurecer su fe, su trabajo y patrocinio a este hermoso país. , que debe pasar desapercibido, y sin nuestro agradecimiento. Los honro en el nombre del Señor. Ruego que muchos más se levanten y caminen como estos, en los próximos días. Oro por ustedes también para que permanezcan “en la tarea”, para hacer justicia, para amar la misericordia y para caminar humildemente ante nuestro Dios. Como cierre, recuerdo que discutimos–

CONCLUSIÓN

A. Esquema.

1. Que Hacemos Justamente

B. Resume los puntos principales.

1. En esta lección, observamos lo que Dios requería que: «hagamos justicia» ante Él, nuestros hermanos y nuestros semejantes, independientemente de su posición religiosa, racial o económica en la vida. Dios tenía algo contra Judá. No estaban tratando con honestidad y con integridad entre sí, o con su prójimo.

2. Los ricos oprimían a los pobres. Los comerciantes defraudaron a sus clientes. Y sus líderes religiosos permitieron que estos pecados de inmoralidad, injusticias y prácticas corruptas siguieran sin control. Miqueas clamaba dentro de la tierra contra el pueblo, mientras Isaías acusaba: “Que los príncipes de este pueblo los han hecho errar; y los que son guiados por ellos son destruidos," Isaías 9:16. ¿Hay alguno que clame en esta tierra, que se haga justicia a todos los hombres, para que Dios se complazca?

C. Invitación. Presente el patrón de conversión, HBRCB

D. Exhortación.

E. Motivación.

Referencias:

1. Comentario conciso sobre la Biblia de Matthew Henry, Matthew Henry, Christian Classics Ethereal Library, Grand Rapids, MI, 1706.

2. The People's New Testament, por BW Johnson, Christian Publishing Company, Grand Rapids, MI, 1891.

3. El Nuevo Nuevo Testamento interlineal griego-inglés; Sociedades Bíblicas Unidas’, cuarta edición corregida, Tyndale House Publishers, Inc., Wheaton, IL, 1990.

4. Textus Receptus, tomado del texto griego de Stephens 1550, The Englishman’s Greek New Testament, Zondervan Publishing House, Grand Rapids, Michigan, First Zondervan Printing, 1970.

5. Clarke Commentary on the Bible, Eight Volumes, Published 1810-1826, New York, Published by J. Emory and B. Waugh, for the Methodist Episcopal Church, at the conference office, 13 Crosby-Street., J. Collord, Printer, 1831.

6. Diccionario expositivo de palabras del Antiguo y Nuevo Testamento de Vine, por WEVine, Fleming H. Revell Company, Old Tappan, NJ, Copyright, 1981.