Todo significa todo
Serie Romanos
CCCAG 15 de marzo de 2020
Escritura – Romanos 3 (Shane Reading)
Una de las grandes tragedias de la cultura actual es que hemos perdido la capacidad de hablar razonablemente entre nosotros.
Las razones son dos.
La primera es una deficiencia dentro de nuestro sistema educativo en el que no enseñamos filosofía e historia juntas. Un poco más sobre eso en un momento
El segundo es el advenimiento de las redes sociales.
Hemos limitado nuestras habilidades de debate a 140 caracteres o menos. Si no está familiarizado con lo que eso significa, esa es la cantidad de caracteres que puede tener en Twitter para expresar su opinión. Nos hemos convertido en personas con períodos de atención extremadamente cortos que se emocionan fácilmente con cada historia de clickbait o incluso con noticias televisivas extremadamente sesgadas que vemos.
Gran parte de nuestra sociedad ha perdido por completo la capacidad de tener una razón racional. conversación, y en su lugar se esconden en gran parte detrás de nuestras paredes y lanzan oraciones o pensamientos individuales el uno al otro en lugar de sentarse y tener una conversación real.
Es por eso que estamos viendo el caos en nuestra nación hoy. Hemos olvidado cómo pensar por nosotros mismos y cómo comunicar esos pensamientos de una manera convincente, honesta y amable. (golpeado)
Volviendo al primer punto: el fracaso de enseñar historia y aprender sus lecciones.
La educación no consiste en meterte hechos en la cabeza. Real Education se trata de brindarle una base de conocimiento para que pueda pensar por sí mismo.
Hace varios años, hubo un eslogan que decía: «Desafíalo todo». Varios pastores tuvieron problemas con ese dicho porque significaba que alentamos a las personas a dudar de la autenticidad de nuestra fe.
No lo veo de esa manera, lo animo a cuestionar su fe. Haz las preguntas difíciles. De hecho, en muchas partes de la Biblia, Dios alienta las preguntas honestas.
Hace unas semanas, perdimos a uno de los más grandes apologistas cristianos que jamás haya existido, el Dr. Ravi Zacharias. Un apologista cristiano no es alguien que repetidamente dice lo siento por el cristianismo. El término apologista significa que es capaz de dar una respuesta a las preguntas difíciles que la gente le plantea al cristianismo, tanto desde una perspectiva bíblica como desde una perspectiva filosófica. Todo su ministerio fue responder preguntas difíciles sobre la fe.
Espero que todos nos esforcemos por ser buenos apologistas de nuestra fe para que podamos responder esas preguntas difíciles para las personas.
Sin embargo, cuando vayamos a responder esas preguntas, hagámoslo con una conversación real y no en línea o a través de algún tipo de tecnología. Esa es una de las formas en que el mundo de hoy se ha perdido.
Si Él estuviera caminando sobre la tierra hoy, Jesús podría tener una página de redes sociales, pero todas sus conversaciones importantes seguirían siendo hecho en persona.
Una de las formas en que practicamos la apologética es haciendo una declaración y luego permitiendo que otras personas desafíen esa declaración con preguntas.
Quiero que recuerden que para las próximas dos semanas mientras profundizamos en la defensa de Pablo de la fe cristiana en los próximos capítulos de Romanos.
Pablo está siendo un apologista cristiano en el sentido de que está haciendo una declaración y luego responde las preguntas lógicas que puede provenir de esa declaración.
Eso es exactamente lo que hace un abogado en una sala de audiencias. Toma lo que se considera un hecho y comienza a diseccionar este hecho «entre comillas» para probarlo o refutarlo dependiendo de qué lado esté.
Ahí es donde Paul está en la primera parte del capítulo 3 de Romanos aquí es que él está respondiendo algunas objeciones comunes que las personas tienen con el evangelio de la gracia.
Así que solo los animo a tener eso en mente mientras Shane se acerca y lee Romanos capítulo 3 hoy.
Romanos 3
3 ¿Qué ventaja, entonces, hay en ser judío, o qué valor hay en la circuncisión? 2 ¡Mucho en todos los sentidos! En primer lugar, se les han confiado las mismas palabras de Dios.
3 ¿Y si algunos no tuvieran fe? ¿Su falta de fe anulará la fidelidad de Dios? 4 ¡De ningún modo! Sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso. Como está escrito:
"Para que tengas razón en tus palabras y triunfes en tus juicios"
5 Pero si nuestra injusticia saca a relucir a Dios' s justicia más claramente, ¿qué diremos? ¿Que Dios es injusto al traer su ira sobre nosotros? (Estoy usando un argumento humano.) 6 ¡Ciertamente no! Si eso fuera así, ¿cómo podría Dios juzgar al mundo? 7 Alguien podría argumentar: «Si mi falsedad realza la veracidad de Dios y así aumenta su gloria, ¿por qué sigo siendo condenado como pecador?» 8 ¿Por qué no decir, como se nos calumnia y como algunos afirman que decimos: «Hagamos el mal para que resulte el bien»? Su condenación es merecida.
9 ¿Qué concluiremos entonces? ¿Somos mejores? ¡De nada! Ya hemos hecho la acusación de que tanto judíos como gentiles están todos bajo pecado. 10 Como está escrito:
"No hay justo, ni aun uno; 11 no hay quien entienda,
no hay quien busque a Dios. 12 Todos se han desviado, a una se han hecho inútiles; no hay quien haga el bien, ni siquiera uno. 13 «Sus gargantas son sepulcros abiertos; sus lenguas practican el engaño». «El veneno de las víboras está en sus labios». 14 «Su boca está llena de maldición y amargura». 15 «Sus pies son veloces para derramar sangre; 16 la ruina y la miseria marcan sus caminos, 17 y no conocen el camino de la paz.” 18 "No hay temor de Dios delante de sus ojos.
19 Ahora sabemos que todo lo que dice la ley, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se calle y el mundo entero se hizo responsable ante Dios. 20 Por tanto, nadie será declarado justo delante de él por observar la ley; más bien, a través de la ley tomamos conciencia del pecado.
21 Pero ahora se ha dado a conocer una justicia de Dios, aparte de la ley, de la cual dan testimonio la ley y los profetas. 22 Esta justicia de Dios llega a todos los que creen por medio de la fe en Jesucristo. No hay diferencia, 23 por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios, 24 y son justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que fue en Cristo Jesús. 25 Dios lo presentó como sacrificio de expiación, mediante la fe en su sangre. Hizo esto para demostrar su justicia, porque en su paciencia había dejado impunes los pecados cometidos antes, 26 lo hizo para demostrar su justicia en el tiempo presente, a fin de ser justo y el que justifica a los que tienen fe en Jesús. .
27 ¿Dónde, pues, está la jactancia? Está excluido. ¿Sobre qué principio? ¿Sobre el de observar la ley? No, sino en el de la fe. 28 Porque afirmamos que el hombre es justificado por la fe sin observar la ley. 29 ¿Es Dios el Dios de los judíos solamente? ¿No es también el Dios de los gentiles? sí, también de los gentiles, 30 ya que hay un solo Dios, que justificará a los circuncisos por la fe y a los incircuncisos por la misma fe. 31 ¿Luego por esta fe invalidamos la ley? ¡De nada! Más bien, respetamos la ley.
Gracias a Shane
Oración
I. Apologética
No voy a pasar mucho tiempo aquí, pero quiero que vean algo en los versículos 1-18. Esto no es solo para llenar tu cabeza con conocimiento, sino para ayudarte a leer tu Biblia por ti mismo y entender lo que Pablo está haciendo aquí.
En particular, vemos en los versículos 1, 3, 7 y 9 una serie de declaraciones que Pablo usa para enmarcar la defensa del cristianismo.
En un punto importante acerca de cómo Pablo enmarca su defensa, él conoce a su audiencia, en su mayoría son hebreos convertidos que están inmersos en la Torá y la ley mosaica. . Pero también tiene muchos griegos en esa iglesia, por lo que usa algo llamado método socrático para argumentar a favor de la fe.
Sócrates era un griego antiguo que se considera el padre de la filosofía, el búsqueda de la verdad.
El método socrático es cómo funciona la apologética.
Hay una declaración de verdad
Otras personas desafían esa declaración de verdad con preguntas.</p
La persona que hizo la afirmación la defiende.
Los que la cuestionan están de acuerdo o en desacuerdo con la defensa y hacen más preguntas.
Tarde o temprano se llega a un acuerdo sobre la afirmación de la verdad: es verdadero o falso.
Eso es lo básico del método socrático
Eso es lo que Paul está usando aquí.
Una sinopsis rápida porque puedo Ya veo ojos vidriosos.
Voy a parafrasear esto un poco para mayor claridad.
Verso 1
Pregunta: ¿Hay alguna ventaja en ser un Judío
Respuesta- Sí, pero solo en que su nación fue usada para traernos la PALABRA de Dios.
Verso 3- ¿Qué pasa si el ¿Qué judíos escogidos no tenían fe?
Respuesta: todavía están sujetos a los mismos requisitos de salvación que todos los demás.
Verso 5- (parafraseado) ¿Qué pasa si yo peco? hace que Dios parezca más santo
Respuesta: Pablo toma un tono casi burlón aquí diciendo esencialmente que es solo un corazón humano duro el que sale con una afirmación tan ridícula: «Hagamos el mal para que resulte el bien, porque la oscuridad de mi maldad hace que la luz de Dios se vea mucho más brillante”
Ese es un argumento realmente tonto.
Alguna vez entras en una discusión con alguien, y saben que han perdido una discusión. , y tratan de desviar la discusión de su error hacia algo que hiciste que fue así?
Así es esta respuesta.
Verso 9
Pregunta- ¿Eso significa que los cristianos son mejores que los judíos?
Respuesta- No, todos son iguales y todos están bajo la maldición de los pecados.
TODO SIGNIFICA TODO. Cada ser humano que ha vivido alguna vez está bajo la maldición del pecado
Pablo cita varios versículos del Antiguo Testamento, en su mayoría Salmos, para probarlo. El versículo resumen es el versículo 10-
No hay justo, ni aun uno. No hay quien entienda, no hay quien busque a Dios.
Pablo usa estos argumentos para establecer los versículos 19-20
19 Ahora sabemos que todo lo que dice la ley, dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se calle y el mundo entero sea juzgado por Dios. 20 Por tanto, nadie será declarado justo delante de él por observar la ley; más bien, a través de la ley nos hacemos conscientes del pecado.
Dos puntos principales que necesita saber:
1. ¿Quién está bajo la ley? ¿Es solo el judío?
No, todos están bajo la ley.
¿Qué significa eso?
La razón por la que los que están fuera de Jesús están condenados es que están bajo la ley. Todas las 613 leyes del Antiguo Testamento vienen al mismo punto: hacer lo que Dios dice perfectamente o pasar la eternidad en el infierno. Una infracción, un simple acto de rebelión, y estás acabado.
Segundo punto:
Nadie puede ganarse el favor de Dios siguiendo la ley.
Por qué ? Porque es imposible que lo imperfecto sea perfecto.
Hombres, sé que es difícil, pero no somos perfectos. Todos tenemos uno o dos defectos en nosotros.
Si rompo un espejo y luego uso superpegamento para volver a unir las piezas, no importa cuán exigente sea en la reparación, siempre verás la rotura. .
Eso es lo que el pecado le hace a nuestra vida. Una vez comprometido, solo hay quebrantamiento y depender de nuestra propia bondad para ganar el favor de Dios mediante la obediencia a la ley es como tratar de hacer que ese espejo roto luzca perfecto nuevamente.
Después de tratar algunas objeciones, Paul ahora trae el Evangelio. Pablo pasó la última parte del capítulo 2, y la primera parte del capítulo 3 demostrando que no hay camino a Dios basado en nuestros propios esfuerzos, y ahora lo trae a casa-
21 Pero ahora una justicia de Dios , aparte de la ley, se ha dado a conocer, de lo cual dan testimonio la Ley y los Profetas. 22 Esta justicia de Dios llega a todos los que creen por medio de la fe en Jesucristo. No hay diferencia, 23 por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios, 24 y son justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que fue en Cristo Jesús. 25 Dios lo presentó como sacrificio de expiación, mediante la fe en su sangre. Hizo esto para demostrar su justicia, porque en su paciencia había dejado impunes los pecados cometidos antes, 26 lo hizo para demostrar su justicia en el tiempo presente, a fin de ser justo y el que justifica a los que tienen fe en Jesús. .
Desempaquemos esto:
La justicia no se puede encontrar en la ley.
Prácticamente todas las demás religiones en la tierra, particularmente en los días de Pablo, tienen la actuación personal como es un criterio para hacerte agradable a cualquier deidad que adoren.
Roman tenía una gran selección de dioses para elegir, y coincidían estrechamente con los dioses griegos.
Sacrificio adecuado, hecho en el camino correcto, en el momento correcto, al Dios correcto.
Basta de dar a cualquier templo en el que adoraste
Conducta ética con los demás, y si te equivocaste, hubo un sacrificio o pago dado para que sus pecados sean perdonados.
Esta es una religión hecha por el hombre.
Es por eso que Pablo enfatizó-
23 por cuanto todos pecaron y caen corto de la gloria de Dios,
No puedes llegar allí a través de la práctica religiosa de hacer y no hacer
La religión dice haz, Jesús dice hecho.
y son justificados gratuitamente por su gracia a través de la redención que vino por Cristo Jesús
Mira la palabra clave- ¿libremente?
¿No tengo que hacer nada?
Sólo creer. Siempre se ha tratado de creer. Ya sea en Génesis 3, o hoy en el siglo XXI, siempre se ha tratado de la fe y la creencia de que la palabra de Dios es verdadera.
Dios lo hizo simple, la humanidad lo estropea agregando lo que Dios ordenó.
p>
Antes de que Jesús pronuncie las famosas palabras de Juan 3:16-17, las antecede con un ejemplo de la historia de Israel.
Déjame mostrarte algo de la Biblia que la mayoría de la gente no-
p>
Retrocediendo en el Antiguo Testamento, en Números 21, Israel está vagando por el desierto, sobrenaturalmente siendo alimentado con pan del cielo llamado maná. Algunos de ellos comenzaron a quejarse de ello, y Dios envió serpientes entre ellos y comenzaron a morir por las mordeduras de la serpiente.
Dios le dijo a Moisés que hiciera una serpiente de bronce y la izara sobre un poste, y quienquiera que lo mirara sería sanado y salvo.
Aquí está el punto que puede haber pasado por alto: para sostener esa serpiente de bronce pesada, ese poste tenía que tener un travesaño.
Juan 3:14-15
14 Así como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, 15 para que todo el que cree en él tenga vida eterna.
No fue la serpiente de bronce la que los salvó, fue mirar a la cruz.
La cruz de Cristo siempre ha sido la respuesta para nosotros.
Eso es por eso Pablo termina con esta declaración resumida para este capítulo-
Rom 3:27-28
¿Dónde, pues, está la jactancia? Está excluido. ¿Sobre qué principio? ¿Sobre el de la observancia de la ley?
No, sino sobre el de la fe.
Una de las cosas que más me dice la gente es que no tienen La idea de lo que realmente significa la fe cristiana es esta:
“Crees que eres mejor que yo porque vas a la iglesia”
¡No, un billón de billones de veces no!
p>
Voy a la iglesia porque sé que soy la peor persona sobre la tierra, y no tengo más esperanza que la cruz de Jesucristo.
“Sobre Cristo, la roca sólida estoy de pie, todo otra tierra es arena movediza”
Si tenéis otra esperanza que la de Jesús, no tenéis esperanza.
Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la Gloria de Dios no tienes otro camino al cielo que no sea a través de la cruz.
Oración/
Llamado al altar.