La Sexta Iglesia Del Apocalipsis – La Iglesia De Filadelfia

La carta a la Iglesia en Filadelfia

(Apocalipsis 3:7-13)

Esta es la sexta carta a las siete iglesias de Asia que encontramos en los capítulos 2 y 3 de Apocalipsis.

Está escrita a la Iglesia de Filadelfia.

Es una de las dos Iglesias (la otra siendo la carta a la Iglesia en Esmirna) por lo cual Jesús no tiene reprensión. Así que hoy pretendo centrarme en sus aspectos positivos.

1. Introducción

Hemos estado analizando las Iglesias del Apocalipsis durante el confinamiento

Esta semana estamos analizando la sexta Iglesia del Apocalipsis: la iglesia de Filadelfia

Y el lema aquí es

“Resistencia en la adversidad”

Las siete iglesias de Apocalipsis son

1.) Éfeso Apocalipsis 2:1-7

2.) Esmirna Apocalipsis 2:8-11

3.) Pérgamo Apocalipsis 2:12-17

4.) Tiatira Apocalipsis 2:18 -29

5.) Sardis Rev. 3:1-6

6.) Filadelfia Rev.3:7-13

7.) Laodicea Rev. .3:14-22

Creo que El Ángel de la Iglesia es el Obispo o el líder de la Iglesia en el lugar en particular.

Éfeso

Hace seis semanas, analizamos la primera Iglesia del Apocalipsis, la Iglesia de Éfeso, y sacamos la lección de que debemos volver a nuestro primer amor.

Es bueno tener una ortodoxia cristiana, pero en el acabar con el amor de Cristo que cuenta.

Éfeso fue la iglesia llamada a volver a su primer amor de Cristo que había perdido

Esmirna

Cinco Hace ks, analizamos la Iglesia de Esmirna y sacamos la lección de que la lealtad a Cristo es importante, incluso si eso significa que muramos.

Pérgamo

Hace cuatro semanas, analizamos la tercera iglesia del Apocalipsis, la Iglesia de Pérgamo

Y el lema era

“César o Cristo

No hay compromiso”

Tiatira

Hace dos semanas, analizamos la Iglesia de Tiatira

Y el lema para Tiatira era que no puede haber

ningún compromiso con las falsas enseñanzas

dentro de la iglesia

Sardis

La semana pasada vimos la Iglesia de Sardis y el lema para la Iglesia en Sardis es

“Estén alerta y en guardia”

Filadelfia

Esta semana estamos viendo la sexta Iglesia del Apocalipsis la Iglesia de Filadelfia

Fue una débil pero una iglesia leal y fue elogiada por su testimonio y fidelidad a la Palabra de Dios.

No recibió reprensión.

El lema para la Iglesia en Filadelfia es "Resistencia en la adversidad"

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1 . Antecedentes históricos

Filadelfia era un pequeño pueblo de la provincia romana de Asia, una ciudad planta se podría decir de Pérgamo.

Su nombre significaba “amor fraternal” y se basaba en la siglo II aC.

Debe su nombre a Atalo II, hermano de Eumenes, rey de Pérgamo.

Atalo fue llamado “Filadelfo” porque mostró tanto amor fraternal a Eumenes.

Filadelfia se encuentra al borde de una gran llanura llamada Kata kek aumene, que significa tierra quemada.

William Barclay la describe así

“La Kata- kek-aumene era una gran planicie volcánica que mostraba las marcas de lava y las cenizas de volcanes entonces extintos.

Esta tierra es fértil y Filadelfia fue el centro de una gran zona de cultivo de uvas y una famosa productora de vinos. ” (William Barclay The Daily Study Bible Edición revisada Vol 1 página 125)

Una de las grandes desventajas de la ciudad era que era propensa a

1.1. Terremotos

La ciudad fue sacudida a menudo por terremotos y en el año 17 d.C. Filadelfia fue completamente destruida por un terremoto.

Estrabón describe la escena en el año 17 d.C.:

“ Los golpes eran algo cotidiano.

Aparecían grietas en las paredes de las casas.

Ahora una parte de la ciudad estaba en ruinas, ahora otra.

La mayor parte de la población vivía fuera de la ciudad en chozas y temía incluso salir a las calles de la ciudad por miedo a que se cayera la mampostería.

Y los que se atrevían a vivir en la ciudad eran tenidos por locos; pasaron su tiempo apuntalando los edificios temblorosos y de vez en cuando huyendo a espacios abiertos” (ibid p.126)

E incluso después del gran terremoto, erupciones menores que aún continuaban.</p

El gran terremoto había calado tanto en la psique de los habitantes de Filadelfia que todavía se pensaba en él en el año 95 d.C.

Pero vemos un contraste entre la Ciudad y la Iglesia.

Después del terremoto del año 17 d. C., la ciudad seguía siendo insegura debido a los sismos posteriores.

Y los ciudadanos vivían fuera de la ciudad en tiendas de campaña.

En contraste, Jesús promete que los miembros de la iglesia serán protegidos por el Señor debido a su fidelidad.

Leemos en Ap 3.v.11 & 12

Al vencedor le haré columna en el templo de mi Dios. Nunca más lo dejará.”

Y un pilar en el Templo de mi Dios encontraría resonancia con los habitantes de Filadelfia porque en la cultura que los rodeaba, si un hombre llevaba una vida extraordinariamente buena, sus amigos levantarían una pilar a él en el templo pagano local.

Es un poco como colocar una placa en una iglesia anglicana para alguien que ha servido bien a la iglesia.

1.2. Un nuevo nombre

La ciudad fue reconstruida con la ayuda del emperador romano Tiberíades y poco después, como muestra de respeto a Tiberíades, pasó a llamarse Neocesarea.

Y de hecho, fue nombrada nuevamente por el emperador Vespasiano y llamada Flavia por el apellido del emperador

Pero como nos dice Barclay ninguno de los nombres sobrevivió y la ciudad volvió a llamarse Filadelfia

La gente de Filadelfia sabía lo que significaba un nuevo nombre

Cuando Jesús dijo

Escribiré en ellos el nombre de mi Dios y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén, que es descendiendo del cielo de mi Dios; y también escribiré en ellas mi nuevo nombre. (Ap 3:12)

Que encuentre resonancia entre los miembros de la Iglesia

1.3. Una puerta abierta

Filadelfia se había construido como una ciudad en el borde de Lidia y Frigia para difundir el mensaje de la lengua y la cultura griegas.

Había tenido tanto éxito que para el año 19 d. C., los lidios casi olvidaron su idioma original

La ciudad era una puerta abierta para promover el idioma y la cultura griega y ahora se la elogiaba por tener una puerta que estaba abierta para el trabajo misionero: proclamar a Cristo a todos los que pasaban

Jesús les dijo estas palabras

Mirad, he puesto delante de vosotros una puerta abierta que nadie puede cerrar. (Rev 3.8;)

Los comentaristas han sugerido que esto podría significar una de dos cosas o ambas

i) Un significado de Puerta que nadie puede cerrar es La Puerta del evangelismo

Que la puerta para la misión estaría abierta para ellos y, de hecho, la historia posterior de Filadelfia lo respalda.

Esto es lo que registra Barclay:

“Cuando los turcos y el mahometismo inundó Asia Menor, y todas las demás ciudades habían caído Filadelfia se mantuvo erguida.

Durante siglos fue una ciudad cristiana libre entre un pueblo pagano.

Fue el último bastión de cristianismo asiático y no fue hasta mediados del siglo XIV que cayó. (ibid 126-7).

Hoy Filadelfia tiene un obispo cristiano y mil cristianos en ella.

De todas las Iglesias del Apocalipsis, solo sobreviven las Ciudades de Smyra y Filadelfia.

ii) El otro significado de la Puerta que nadie puede cerrar es Que de Jesús mismo es la Puerta

Jesús mismo dice

“Yo soy la Puerta ” (Juan 10:7, 9)

y que la puerta que Jesús está prometiendo a los filedelfianos es Él mismo

2 El Autor de la carta

Como hemos notado en las otras cartas, la forma en que Jesús se presenta como el autor de la carta nos dice algo sobre lo que está pasando en la iglesia

Esto es lo que dice Jesús

7 “Para el ángel de la iglesia en Filadelfia escribe:

Estas son las palabras del Santo y verdadero, que tiene la llave de David.

Lo que él abre nadie lo puede cerrar, y lo que él cierra nadie puede abrir. (Ap 3:7)

Se ha sugerido que La Llave de David es un símbolo de autoridad.

Puede ser que muchos de los conversos vinieran del judaísmo en Filadelfia, por lo tanto el odio judío de la iglesia.

Si estoy en lo cierto, entonces muchos de la iglesia de Filadelfia se habrían empapado del Antiguo Testamento

Y las palabras de Jesús habrían conjurado la autoridad de Elaikim, mayordomo de Ezequías, hombre que estaba a cargo de la casa del Rey y que es el único que tiene el privilegio de permitir el acceso de las personas a la presencia del Rey.

Se podría decir que Eliakim fue una prefiguración en el Antiguo Testamento de Cristo en el Nuevo Testamento

Barclay lo expresa bien cuando dice

“Isaías escuchó a Dios decir de este este fiel Elaikim:

“y pondré sobre su llevar al hombro la llave de la casa de David; abrirá y nadie cerrará y cerrará y nadie abrirá (Is 22:22).

Esta es la imagen que Juan probablemente tenía en mente.

Solo Jesús tiene la autoridad para admitir personas en la nueva Jerusalén (ibid p. 128)”

3. El contenido de la Carta a la Iglesia de Filadelfia

El Señor tiene muchas cosas positivas que decir sobre la iglesia

3.1 Su confianza en Dios v.7

3.2 Su testimonio v.8

3.3 Su amor y perseverancia v.9

Creo que nosotros, como Iglesia, podemos aprender mucho de ellos.

3.1. Su confianza en Dios (v.7)

La Iglesia había construido muy claramente su confianza en Dios

Y nosotros también tenemos el mismo Dios – UN Dios PODEROSO, que abre la “ puerta que nadie puede cerrar” (Ap 3..8).

Y Dios sigue presentando a su Iglesia con las puertas abiertas para la misión

Vemos un compromiso similar con Cristo de los apóstoles en Juan 6:60-68

Aquí los apóstoles se quedaron con Jesús cuando otros se apartaron y encontraron duras sus palabras.

Y cuando Jesús les dijo:

“¿No me quieres dejar a mí también?”

Respondió Simón Pedro.

“Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna y nosotros hemos creído y llegado a conocer que tú eres el Santo de Dios.”

La Iglesia en Filadelfia sabía que tenía poco poder (v.8) pero confiaron y amaron a Dios.

Y amaron a Jesús. ¿Cómo sé eso? Pues Apocalipsis 3:8 nos dice que guardaban la palabra de Dios.

En el Evangelio de Juan leemos de Jesús diciendo:

“El que tiene mis mandamientos y los obedece, ése es quien me quiere. El que me ama, será amado por mi Padre, y yo también lo amaré y me mostraré a él.” Juan 14:21

Demostraron amar a Jesús porque permanecieron fieles a Jesús a pesar de las aflicciones.

No fue fácil.

Y leemos cómo Fueron los judíos de la Sinagoga quienes dirigieron la persecución pero la Iglesia se mantuvo fiel.

3.2. Su testimonio (v.8)

Puede parecer fácil seguir a Jesús, pero cree en mi palabra, no es fácil.

Cuanto más profundizo en la palabra de Dios, cuanto más me doy cuenta de que es difícil estar separado del mundo

Jesús los alaba por dos cosas:

1. Que han cumplido su palabra y

2. Que no lo habían negado.

Es muy fácil alabar a Dios en la Iglesia, con otros cristianos a tu alrededor.

Es mucho más difícil en un ambiente hostil

Estoy seguro de que la Iglesia pasó mucho tiempo en oración, porque cuando amas a Jesús automáticamente querrás pasar tiempo con Él.

Mira el ejemplo de Jesús.

Amaba a su Padre y vemos en Lucas 6:12:

“Un día de aquellos días salió Jesús a la ladera de un monte a orar, y pasó la noche orando a Dios. “

Esto me muestra el gran amor de Dios que tenía Jesús.

Si estás enamorado de alguien, quieres pasar tiempo con él o ella.

Entonces, si decimos que amamos a Dios, ¿cómo es que no dedicamos más tiempo a la oración?

Quizás es porque aún no hemos aprendido a soportar. ¿O nuestro amor por Él no es lo suficientemente profundo todavía?

Dios quiere que pasemos tiempo con Él.

Es cuando nos damos cuenta del poco poder que tenemos que somos obligado a recurrir a él

3. 3. Su amor y perseverancia v.9

Jesús dijo esto de la Iglesia de Filadelfia

10 Por cuanto habéis guardado mi mandamiento de ser pacientes, yo también os guardaré de la hora de la prueba que va a venir sobre el mundo entero para probar a los habitantes de la tierra.

Me ha impresionado mucho el aguante de la Iglesia.

Hoy en día vivimos en una sociedad “instantánea”.

¡Todo tiene que ser “rápido” excepto quizás cuando se trata de “ayuno”!

Estamos llamados a trabajar en nuestra fe

Pablo lo expresó así cuando dijo en Filipenses 2:12

“Así que, amados míos, como siempre habéis obedecido, no sólo en mi presencia, sino mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor”.

Trabajar nuestra salvación con temor y temblor significa que debemos aprender a aguantar.

Habrá momentos en los que querremos rendirnos.

Es solo entonces descubrimos que podemos resistir solo en SU fuerza.

La Iglesia en Filadelfia entendió esta dependencia de su Señor, debido a su “poco poder” (v.8)

Y veo mucha de esta perseverancia en aquellos que vienen a nuestras iglesias hoy

Abraham Lincoln fue probablemente el presidente más grande de los EE. UU. nunca, sin embargo, su lista de fracasos es vergonzosa:

AÑO DE FRACASOS o RETROCESOS

1832 Perdió el trabajo y fue derrotado por la legislatura estatal

1833 Fracasó en los negocios

1835 Murió su amada

1836 Tuvo un ataque de nervios

1838 Derrotó a la Cámara de Representantes de Illinois

1843 Derrotó a nominación para el Congreso

1846 Elegido para el Congreso pero perdió la renominación en

1848

1849 Rechazado para oficial de tierras de Illinois

1854 Derrotado por Senado de los EE. UU.

1856 Derrotado para la nominación a vicepresidente

1858 Nuevamente derrotado para el Senado de los EE. UU.

Pero en 1860 fue elegido presidente de los Estados Unidos de América.

Me habría rendido hace mucho tiempo, pero Lincoln perseveró.

Tenía una visión de lo que quería hacer, y los reveses que tuvo no lo desviaron de su objetivo. l.

¿Fue un fracaso? ¡No, su éxito al ser elegido presidente eclipsó todo su fracaso!

Al final llegó allí.

Lincoln convirtió su fracasos en éxito a través de la perseverancia.

Necesitamos perseverar en nuestra fe, cuando tengamos ganas de rendirnos.

Cuando alcancemos la meta final, todos nuestros fracasos en el camino serán olvidado.

No hay cristiano que no haya tenido reveses en su vida.

¡Hay momentos en que las cosas han ido mal y él o ella tiene ganas de darse por vencido!</p

El amor de la Iglesia de Filadelfia por Jesús trajo esa PERSEVERANCIA Y RESISTENCIA.

Dios edificará su Iglesia sobre cristianos que tengan perseverancia.

Leemos en Santiago 1:2- 8

“Considérenlo puro gozo, hermanos míos, cada vez que enfrenten pruebas de muchas clases, porque saben que la prueba de su fe produce perseverancia. La perseverancia debe terminar su obra para que sean maduros y completos. , no le faltaba nada.

La Iglesia en Filadelfia probablemente no había hecho cosas poderosas para Dios, por ejemplo, como lo había hecho la Iglesia de Éfeso (en Ap. 2:1-8).

No tenían mucho poder, pero se habían aferrado a su amor por Jesús. .

Dios no está interesado en nuestras obras, sino en nuestro amor por Él, y en nuestra obediencia, como el amor de la Iglesia de Filadelfia

Él quiere que mostremos el fruto. del Espíritu Santo (Gál 5, 22 y ss.)

Mas el fruto del Espíritu es amor, alegría, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, mansedumbre y templanza.

Contra tales cosas no hay ley.

Los que son de Cristo Jesús han crucificado la naturaleza pecaminosa con sus pasiones y deseos.

Puesto que vivimos por el Espíritu, mantengámonos en sintonía con el Espíritu.

No nos volvamos vanidosos, provocándonos y envidiándonos unos a otros.

Las personas se van a salvar cuando vean vidas cambiadas.

Como el filósofo ateo Friedrich Nietzsche dijo una vez palabras en el sentido de que

“cuando los redimidos comienzan a mirar más r redimidos, comenzaré a creer en su Redentor”.

Eso sí que es un desafío, ¿no?

La Iglesia de Filadelfia lo había descubierto.

p>Perseveraron y fueron encomendados por Jesús

Para resumir, el lema de la Iglesia de Filadelfia es «Resistencia en la adversidad»