Es hora de levantarse: José se levantó
Génesis 37:12-36 Mateo 18:21-35
¿Cuántos de vosotros os habéis hecho esa pregunta, “Señor, ¿cuántas veces debo perdonar? ¿Cuántas veces debo aguantar esto? Cuántas veces es suficiente”. Esas son algunas de las preguntas que se hacen hoy en nuestra nación.
Pero no son preguntas nuevas. Ellos fueron llamados por el pueblo de Dios como esclavos en Egipto durante 400 años en la Biblia. El pueblo escogido de Dios le dijo a Dios «si eres quien dices ser, entonces ¿por qué seguimos siendo oprimidos por otras personas?»
No solo las naciones han hecho esta pregunta, las personas han hecho las preguntas como bien. ¿Cuántos de ustedes se han hecho las mismas preguntas cuando han mirado las circunstancias de su propia vida? Una persona que se ocupó de esta pregunta fue José en nuestra lectura de las Escrituras de hoy.
Vi una cita la semana pasada que decía: «Dios está haciendo cien cosas en tu vida, pero probablemente solo estés consciente de tres de ellos.» La realidad es que, a veces, no tenemos idea de cómo estamos en este momento, somos parte de un plan mucho más grande que Dios tiene para los propios propósitos de Dios.
¿Puedes imaginar por un momento ese día cuando Jesús estaba crucificado y estaba allá arriba en la cruz sangrando, sudando, jadeando, muriendo lenta y dolorosamente. Estoy seguro de que algunas personas que pasaban se enfadaron ese día. Alguien probablemente dijo: “Estoy harto de que otro judío sea colgado por el gobierno romano”. Sin justicia no hay paz”.
Estoy seguro de que probablemente querían matar a los soldados romanos que estaban allí para asegurarse de que nadie llegara a Jesús hasta que estuviera muerto. Es posible que incluso hayan pensado, un día, «Me voy a vengar». No tenían idea de que la mano de Dios estaba involucrada en todo esto.
Algunos pueden haber dicho, por eso “no quiero tener nada que ver con la religión. ¿Dónde estaba Dios cuando este hombre inocente estaba muriendo?” Sin embargo, Dios estaba allí mismo en este hombre inocente que clamaba: “Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen”.
¿Estamos dispuestos a creer que Jesús podría tener razón? Es posible que las personas no entiendan lo que están haciendo cuando lastiman a otros
Miremos a este hombre llamado José en los capítulos 37-50 de Génesis. José estaba en una familia con 11 hermanos de cuatro mujeres diferentes, pero todos del mismo padre, cuyo nombre era Jacob. Desafortunadamente, eso casi suena como mi padre, que tuvo nueve hijos de cuatro mujeres diferentes, pero nunca vivieron todos juntos bajo el mismo techo al mismo tiempo con todas las mujeres y todos los niños.
Así que había mucho de tensión familiar en ese hogar. Para empeorar las cosas, la mamá de Joseph había sido la esposa favorita de su padre Jacob y todos lo sabían. Su nombre era Raquel, pero Raquel murió al dar a luz con el hermano de José, Benjamín.
Quizás fue por el dolor por la pérdida de su esposa Raquel, que Jacob se pasó de la raya con su afecto por José y Benjamín, sus dos hijos menores. Pero estaba claro que Joseph se convirtió en el favorito de su padre y sus otros 10 hermanos estaban resentidos con él por eso.
Benjamin era demasiado joven para notar todo esto, y él y Joseph tenían una buena relación entre ellos desde tenían la misma madre y eran los únicos cuya madre había muerto cuando eran niños pequeños.
La familia de Jacob es prueba de que Dios no busca personas perfectas ni hogares perfectos para llevar a cabo Su obra en el mundo. . Los habríamos escrito como una familia bastante desordenada. Pero la realidad es que no podemos descartar a nadie como un don nadie porque no sabemos lo que Dios está haciendo.
Esta familia en mal estado va a tener un día un descendiente que va a transformar la historia para toda la humanidad. Ese descendiente no será otro que Jesucristo.
A todos nos gusta decir, me gustaría que Dios me hablara, o me encantaría que Dios me diera una visión. No nos damos cuenta de que eso nos puede preparar para la envidia, los celos y la aversión de los demás. A los hermanos de José ya no les gustaba. Pero cuando Dios comienza a separar espiritualmente a José de ellos, las cosas comienzan a empeorar.
Dios eligió a José para una determinada tarea en la vida y le dio algunos sueños sobre lo que sucedería en el futuro. José tuvo dos sueños, pero era obvio que en ambos sueños, un día sus hermanos se arrodillarían ante él como si los estuviera gobernando.
En su segundo sueño, no solo sus hermanos se inclinaban frente a él, pero su padre y madrastras también lo estaban. Incluso su padre se molestó un poco con este sueño.
Ahora que Joseph era el segundo más joven de toda la familia, era muy poco probable que se cumplieran estos sueños. Ahora, si combinas el ego de Joseph de que iba a ser alguien especial, con el favoritismo de su padre, puedes ver por qué sus hermanos no lo querían mucho.
Luego, para empeorar las cosas, los hermanos estaban haciendo algo que se suponía que no debían hacer, y todos acordaron no contar lo que habían hecho. Todos estuvieron de acuerdo con este complot excepto Joseph. Le contó a su padre lo que habían hecho sus hermanos y se metieron en problemas por ello. Esto los enfureció aún más con José.
José tenía unos 17 años cuando su padre lo envió a buscar a sus hermanos, porque su padre pensó que algo les podría haber pasado a sus otros hijos. Se habían ido por varios días y ya deberían haber regresado a casa. Jacob amaba a sus otros hijos pero ellos no lo sabían. Solo podían ver su favoritismo hacia José.
Creo que había una culpa que Jacob llevaba dentro que llevó a su favoritismo por José. Antes de que Jacob dejara a su suegro Labán, Labán había acusado a Jacob de robarle a su dios doméstico. Jacob sabía que no lo había tomado, pero no sabía que Raquel lo había hecho.
Jacob hizo una declaración audaz a Labán: “Si alguien ha tomado tus dioses, esa persona no vivirá entre mi pueblo. ” Raquel murió justo antes de que Jacob finalmente regresara a casa con su pueblo. Me pregunto cuándo descubrió que Raquel se había llevado los dioses de Labán. Me pregunto si se culpó a sí mismo por su muerte debido a su audaz declaración. “Si él no lo hubiera dicho, la madre de Joseph aún estaría viva.
El favoritismo que sus padres pudieron haber mostrado hacia su hermano o hermana, podría no haber tenido nada que ver con usted. Pudo haber sido debido a algo que nunca resolvieron con Dios en sus vidas. No podían perdonarse a sí mismos, así que no sabían cómo levantarse y seguir adelante. Puedes optar por perdonarlos, para que puedas seguir adelante.
José está dispuesto a ir a buscar a sus hermanos como lo pidió su padre. Puede estar arriesgando su vida por el mismo problema que puede haberle ocurrido a sus hermanos. Pero pudo ver las preocupaciones de su padre, así que fue.
Cuando José finalmente obtiene información sobre la última dirección a la que se dirigieron sus hermanos, llega a una colina. Sus hermanos lo reconocen viniendo de lejos, porque llevaba puesto ese abrigo especial de diseñador de muchos colores que su padre le había hecho.
Solo ver ese abrigo los enfadaba, les daba celos y les molestaba. Uno de ellos dijo: “aquí viene ese soñador, matémoslo y arrojémoslo a uno de los pozos y mintamos, y digamos que un animal feroz lo despedazó. Luego veremos qué sale de sus sueños.”
Uno de sus hermanos, Rubén, el mayor, dijo “no lo matemos, sino tírenlo al pozo y que muera allí”.
p>
La envidia y los celos harán que veamos una versión distorsionada de la verdad. Los hermanos de José no vieron venir a ellos a una persona que estuviera genuinamente preocupada por su bienestar. Todo lo que vieron fue esa hermosa túnica multicolor que representaba un privilegio que no tenían. Lo que no vieron, era lo que tenían.
Utilizamos términos que nos obligan a ver el mundo de una manera particular, que da forma a cómo nos vemos unos a otros. Un término que usamos, que en realidad es racista y hace que nos tratemos unos a otros de cierta manera.
Permítanme ser honesto, vivo en Glenville. Si estoy caminando por la calle y tengo la opción de ver a dos policías blancos caminando hacia mí o dos hombres negros que no conozco caminando hacia mí, probablemente prefiera a los dos policías blancos.
Por qué. Porque el crimen de “negro sobre negro” se me ha perforado en la cabeza y en el corazón. Incluso he usado el término y tú también. Déjame preguntarte algo. “¿Quién comete la mayoría de los delitos en los barrios predominantemente blancos?” ¿Quién comete la mayoría de los asesinatos contra los blancos en los estados donde hay muy pocos negros?
¿Quién comete la mayoría de los delitos financieros a través del fraude y el robo directo a los blancos? ¿Por qué la frase “crimen de blanco sobre blanco” no es una parte regular de nuestra cultura? ¿Por qué nadie pregunta qué tiene de malo que los blancos maten a los blancos?”
¿Ves cómo el término “crimen de negros contra negros” nos hace temer unos a otros y también aterroriza a los blancos cuando nos ven? viene hacia ellos? ¿Puedes entender también por qué los blancos no se temen unos a otros de la misma manera que nos tememos unos a otros? Ese es un privilegio que proviene de no recordarles constantemente que son propensos a cometer crímenes unos contra otros
Cuando las personas se enteran de que vivimos cerca de la 110 y St. Clair, piensan que estamos en Afganistán en una zona de guerra. . Eso es lo que da la imagen de noticia de mi comunidad para que la gente crea de nosotros. Si queremos detener los problemas de tensión racial, debemos dejar de resaltar las tragedias como si fueran la norma.
¿Podemos también ser honestos y admitir que las cosas no son como en los años 50 y 60? . Mi abuela crió a 13 niños. Vivían al lado del corral del carnicero en Georgia. En el verano, olía fatal. Hubo momentos en que mi abuela iba a buscar un poco de la carne que tiraban a la basura antes de que se echara a perder. Algunos de nosotros teníamos historias similares. Pero Dios nos ha traído un camino muy largo.
El privilegio blanco es algo que es real en el mundo de hoy. Pero no todos los blancos participan del privilegio en la misma medida. Olvidamos que hay mucha gente blanca pobre. Hay mucha gente pobre morena, roja, amarilla y negra. El Dr. King fue uno de los primeros en señalar esto y de eso se trataba la marcha de los Pobres en Washington.
La tentación a la que nos enfrentamos es centrarnos en el hermoso abrigo multicolor de los que están por encima de nosotros. tenemos, pero olvidamos que muchos de nosotros tenemos nuestro propio abrigo multicolor. Hay millones de personas blancas a las que les encantaría poder vivir en el tipo de hogar en el que vives, conducir el tipo de automóvil que tienes y haber recibido la educación que recibiste. No ven el privilegio de los blancos de la misma manera que usted puede verlo desde nuestro punto de vista de clase media.
Decir que no hemos progresado es ridículo. Es posible que el racismo haya frenado a algunos de nosotros para hacernos trabajar más duro, pero decidimos levantarnos y mover la cabeza.
Déjame preguntarte esto, cuando tengamos nuestro abrigo multicolor más brillante, ¿qué vamos a hacer? que hacer con ella para ayudar a los que todavía no tienen nada. ¿Simplemente lo invertiremos en más acciones y bonos? ¿Nos alejaremos más de esas personas para que podamos estar seguros? O buscaremos invertirlo nuevamente en nuestras comunidades pobres.
Aquí hay un pensamiento radical de Jesús: habló de un hombre que fue muy bendecido. En lugar de extender la mano para bendecir a otros, decidió invertirlo todo en acciones y bonos futuros. Después de hacer sus planes, Jesús dijo, tonto, porque esta noche te vas a morir y quién se va a quedar con lo que te has preparado. ¿Eres rico para con Dios?
José finalmente alcanzó a sus hermanos, después de este largo viaje y les dijo: “Muchacho, me alegro de haberlos encontrado. Me estaba preocupando mucho. Yo mismo me perdí. Lo siguiente que supo fue que sus hermanos lo habían despojado de su abrigo de diseñador y lo habían arrojado a este pozo. Golpeó el fondo con un ruido sordo y estaba tratando de averiguar qué estaba pasando». para causarte daño. ¿Te imaginas lo que debe ser ser policía hoy o ser hijo o hija de un policía? Reciben los comentarios de otros niños sobre lo malos que son los policías.
No hay duda de que necesitamos un cambio en la rapidez con la que debemos sacar a los malos policías de las calles y llevarlos a otra profesión o a la cárcel si es necesario. justificado.
Pero la realidad es que la gran mayoría de los policías son como nosotros, con ganas de hacer un trabajo, cobrar y volver a casa. Hemos convertido a la gran mayoría de servidores públicos que trabajan duro en un grupo despreciable de personas despreciables por unas pocas manzanas podridas. El fabricante del juguete para niños Lego, anunció que retiraría sus anuncios para sus figuras de policías y bomberos. ¿A quién vas a llamar cuando necesites ayuda?
El otro día, mientras conducía cerca de E. 79th y St. Clair, vi a un hombre negro mayor que se preparaba para cruzar la calle, cuando algo estaba cargando se cayó de una bolsa y por toda la acera. Un coche de policía se detuvo y dos jóvenes oficiales blancos se apearon y fueron a ayudar al hombre a recoger las cosas.
Cuando nuestra miembro Edith LeGrand y el pastor Toby quedaron fuera de su casa por la noche en Glenville. Llamaron al departamento de bomberos. Dos bomberos blancos se subieron al techo del porche, apagaron el aire acondicionado y entraron a la casa. El pastor Toby dijo que fueron muy amables con ellos. Estas son las historias que salen en las noticias porque no generan odio. No atraen al lado de nosotros que quiere ver cosas malas.
Poco sabía Joseph, que aunque se veía a sí mismo como el salvador, él era el que iba a necesitar ser rescatado. . Jesús tenía un Padre que estaba preocupado por sus hijos que se habían ido por demasiado tiempo. El Padre envió a Jesús para que viniera a cuidarnos para traernos de vuelta a casa. Al igual que los hermanos de José, vimos venir a Jesús a lo lejos.
Decidimos de antemano por qué Jesús venía hacia nosotros y decidimos que no lo queríamos. También dijimos, aquí viene el soñador, matémoslo y veamos qué es de sus sueños.
Qué sueños tuvo Jesús. No vino con el sueño de la religión de un hombre blanco. Jesús era del Medio Oriente. Jesús soñó con un reino que estaría compuesto por todas las razas, todas las naciones y todas las personas. Habló de gente del este y del oeste, del norte y del sur para sentarse juntos a la mesa en su reino.
Habló de un reino en el que la gente pagaba salarios justos y algo más. Un reino que se preocupaba por los pobres, especialmente las viudas y los huérfanos. Un reino que incluía enemigos políticos, judíos y romanos arrodillados ante el mismo Dios. Un reino que incluía amar a tus enemigos.
Habló de un reino en el que los cojos, los discapacitados y los discapacitados físicos serían invitados a un banquete junto con todos los demás. Habló de un reino en el que los que tenían mucho tendrían el deseo de equipar a los que tenían muy poco.
Habló de un reino en el que reconoceríamos un Rey, Un Señor, Un Maestro y nosotros le serviría con un corazón obediente. Habló de un reino en el que todos los que entraran se reconocerían como pecadores necesitados de un Salvador y que nadie tendría ningún tipo de privilegio a los ojos de Dios en relación con el reino. Sus seguidores entonces trabajarían para mostrar que el reino de Dios se acercaba.
Jesús no fue crucificado porque quería que la gente fuera al cielo. Lo arrojamos al pozo porque quería cambiar la forma en que nos tratábamos. De hecho, afirmó que tenía algo que decir sobre nuestro dinero que, según él, era realmente suyo. De hecho, afirmó que tenía algo que decir acerca de cómo debemos vivir nuestras vidas cuando se trata de justicia. De hecho, afirmó que no éramos mejores que los peores pecadores de su época. En realidad diría que no hay justicia, no hay paz.
Pero también trataría con la justicia en relación con nuestro pecado. ¿Qué justicia hay en pedir perdón y negarse a perdonar? ¿Qué justicia hay en odiar a otra persona, pero esperando ser aceptado? Qué justicia hay en rechazar las leyes de Dios, pero esperando recibir una recompensa eterna en el cielo de Dios.
Sin la obra de Jesucristo muriendo en la cruz para pagar nuestras injusticias, no puede haber justicia duradera. Pero como lo hizo de buena gana, podemos ser justificados ante Dios por medio de Cristo. La pena ya fue pagada.
Joseph comenzó a rogarles que por favor lo ayudaran a salir de ese pozo. Pero todos sus hermanos se reían de sus súplicas y su dolor. Está en el pozo comenzando a llorar, comenzó a sentir dónde le dolía el cuerpo por haber aterrizado tan fuerte en ese pozo. Probablemente los llamó por su nombre para ayudarlo. Está diciendo: «Creo que estoy herido, ¿por qué no me ayudas?»
Joseph está en el hoyo con dolor. Están sentados arriba comiendo una comida y pasándola bien. Luego, los hermanos ven a algunos traficantes de esclavos que pasan por el camino a Egipto. Judah, uno de los hermanos dice: «Oye, ¿por qué deberíamos matarlo y no obtener nada a cambio? Después de todo, él es nuestro hermano, vendámoslo como esclavo y obtengamos algo de dinero».
Nosotros Retomaremos la historia la semana que viene Cuando José salga del pozo.