Un duro sermón para un corazón duro

Acab I Reyes 21:1-19

La fiesta a bordo del barco estaba en pleno apogeo. El capitán, la tripulación y todos los invitados estaban disfrutando mucho del viaje de una semana. Sentado en la mesa principal estaba un hombre de setenta años que estaba un poco avergonzado, pero estaba haciendo todo lo posible para aceptar todos los elogios que se derramaban sobre él.

Más temprano esa mañana, una mujer joven había de alguna manera cayó por la borda, y en cuestión de segundos este anciano caballero estaba en las aguas frías y oscuras a su lado. Ella fue rescatada y el anciano se convirtió en un héroe instantáneo. Cuando finalmente llegó el momento de que él hablara, el camarote quedó en silencio cuando él se levantó de su silla. Se acercó al micrófono y, en lo que probablemente fue el discurso de «héroe» más corto jamás ofrecido; pronunció estas conmovedoras palabras: “Solo quiero saber una cosa”, dijo, “¿QUIÉN ME EMPUJÓ?”

“Y aconteció después de estas cosas, que Nabot de Jezreelita tenía una viña, que estaba en Jezreel, junto al palacio de Acab rey de Samaria. 2 Y Acab habló a Nabot, diciendo: Dame tu viña, para que yo la tenga como jardín de hortalizas, porque está cerca de mi casa; y te daré por ella una viña mejor que ella; o, si te pareciere bien, te daré su valor en dinero. 3 Y Nabot dijo a Acab: Guárdeme Jehová de darte la heredad de mi padre.

4 Y Acab entró en su casa triste y disgustado por la palabra que Nabot de Jezreelita había dicho. le había hablado; porque él había dicho: No te daré la heredad de mis padres. Y él lo acostó en su cama, y apartó el rostro, y no comía pan.

5 Pero Jezabel su mujer vino a él, y le dijo: ¿Por qué está tan triste tu espíritu, que ¿No comes pan? 6 Y él le dijo a ella, porque hablé con Nabot de Jezreelita, y le dije: dame tu viña por dinero; si no, si te place, te daré otra viña a cambio de ella; y él respondió: No te daré mi viña.

7 Y Jezabel su mujer le dijo: ¿Tú ahora gobiernas el reino de Israel? Levántate, come pan, y regocíjate el corazón; yo te daré la viña de Nabot de Jezreelita. 8 Entonces ella escribió cartas en nombre de Acab, y las selló con su sello, y envió las cartas a los ancianos y a los nobles que estaban en su ciudad, morando con Nabot. 9 Y ella escribió en las cartas, diciendo: Proclamad ayuno, y poned en alto a Nabot entre el pueblo; 10 y puso delante de él a dos varones, hijos de Belial, para que testificaran contra él, diciendo: Tú blasfemaste contra Dios y contra el rey. y luego sacarlo, y apedrearlo, para que muera.

11 Y los hombres de su ciudad, los ancianos y los nobles que eran los habitantes de su ciudad, hicieron como Jezabel les había enviado. ellos, y como estaba escrito en las cartas que ella les había enviado. 12 Proclamaron ayuno y encumbraron a Nabot entre el pueblo. 13 Y vinieron dos hombres, hijos de Belial, y se sentaron delante de él; y los hombres de Belial testificaron contra él, contra Nabot, en presencia del pueblo, diciendo: Nabot blasfemó contra Dios y contra el rey. Entonces lo sacaron fuera de la ciudad, lo apedrearon y murió. 14 Entonces enviaron a decir a Jezabel: Nabot ha sido apedreado y muerto.

15 Y aconteció que cuando Jezabel oyó que Nabot había sido apedreado y muerto, Jezabel dijo a Acab: levántate. , toma posesión de la viña de Nabot de Jezreelita, la cual él se negó a darte por dinero; porque Nabot no vive, sino que está muerto. 16 Y aconteció que cuando Acab oyó que Nabot había muerto, Acab se levantó para descender a la viña de Nabot de Jezreelita, para tomar posesión de ella.

17 Y la palabra del Señor vino a Elías tisbita, diciendo: 18 Levántate, desciende a recibir a Acab rey de Israel, que está en Samaria; he aquí, él está en la viña de Nabot, adonde ha descendido para poseerla. 19 Y le hablarás, diciendo: Así ha dicho Jehová: ¿Has matado, y también tomado posesión? Y le hablarás, diciendo: Así ha dicho Jehová, en el lugar donde los perros lamieron la sangre de Nabot, los perros lamerán tu sangre, tuya.”

Esta mañana estamos mirando a Acab y un escritor dijo que Acab es la cuarta persona de la que más se habla en el Antiguo Testamento, pero creo que realmente se refería a rey y los otros tres eran David, Salomón y Ezequías. Entonces, ciertamente se habló de Acab, pero él fue el centro de atención por todas las razones equivocadas.

Ha habido muchas parejas tortuosas e inmorales a lo largo de la historia, como: Julio César & Cleopatra, Luis XVI &Amp; maría antonieta, bonnie &amperio; Clyde e incluso nuestro propio Paul Bernardo y Karla Holmoka pero en la Biblia; no hace falta decir que Acab y Jezabel fueron sin duda lo peor de lo peor. Creo que cualquiera de ellos habría sido considerado intrínsecamente malo; pero juntos agravaron el sentido de maldad del otro. Él permitió su idolatría y ella estaba más que dispuesta a matar para satisfacer sus deseos y necesidades.

Ahora, solo para ver dónde encaja Acab en la historia de Israel; entendemos que Israel había tenido sus mejores años cuando David había sido rey y después de él reinó su hijo Salomón como dice la Biblia en sabiduría y la fuerza de Dios por aproximadamente 30-35 años pero; a pesar de ser el hombre más sabio que jamás haya existido; Salomón acumuló unas mil esposas; y eventualmente a través de su influencia cayó en la apostasía espiritual. Sus días terminaron mal y su reino se dividió en dos.

Israel terminó con el reino del sur que fue gobernado por los descendientes de Salomón y el reino del norte que sufrió bajo una sucesión de hombres extremadamente malvados que fueron descritos como aquellos que ‘había hecho lo malo ante los ojos de Jehová’.”

Vemos su historia en I Reyes capítulo 16 donde dice que Elah comenzó a reinar pero su reinado solo duró dos años cuando una noche como él estaba emborrachándose Zimri, que había sido capitán de la mitad de sus carros, entró y lo asesinó. Entonces Israel hizo rey a Omri, que era el capitán del ejército, y él condujo al resto del pueblo contra Zimri. Entonces, Zimri que solo duró siete días; entró en el palacio y prendió fuego a todo el lugar suicidándose. Supongo que era su forma de decir: «Si no puedo ser el rey de este castillo, entonces nadie va a ser rey».

Luego se nos dice que Omri derrotó a Tibni y se convirtió en rey y lo describe diciendo: “Pero Omri hizo lo malo ante los ojos del Señor, e hizo peor que todos los que fueron antes de él”. Así que murió y así como la gente le dijo adiós; Acab vino y la escritura dice; que Acab era más malvado que cualquiera de los que lo precedieron; y si eso no fuera suficientemente malo; tomó a Jezabel por esposa y ella era aún peor que él.

La razón por la que se casó con Jezabel fue simplemente por beneficios políticos. Quería solidificar la alianza entre Israel y Fenicia porque Fenicia controlaba las rutas de navegación en el mar Mediterráneo y pensó que casarse con ella era la puerta de entrada al comercio internacional. Verá, el padre de Jezabel era el rey de los sidonios y Sidonia era el principal puerto de embarque de Fenicia y también era el líder del culto a Baal. Por lo tanto, era una especie de presidente y papa de la región.

El término "Baal" significa "maestro" y originalmente parece haberse aplicado a una serie de dioses paganos, que eran conocidos colectivamente como los "Baalim" pero con el tiempo el término Baal se asoció con el principal dios cananeo de la fertilidad, y también se asoció con el dios Melqart de Tiro y el dios babilónico Bel. Baal a menudo era adorado mediante el sacrificio de niños y ritos sexuales extremadamente explícitos, los cuales habrían sido repulsivos para cualquier judío fiel.

Jezabel era fanática de su religión y sus prácticas y no tenía ningún problema con el plan de Acab de fortalecer su país al casarse con ella porque su objetivo era seducir a los israelitas lejos del Dios Jehová y convertirlos a todos al paganismo. Y tan pronto como ella y Acab se casaron, ella se puso a levantar santuarios a sus dioses en todos los lugares santos con la bendición de Acab.

Le hizo construir una casa para Baal junto al palacio en Samaria, así como un «Ashtoreth», que es un ídolo de la diosa de la fertilidad y este era un lugar de gran inmoralidad. Luego trajo 450 profetas de Baal y 400 profetas de Ashtoreth de Fenicia, los alojó en el palacio y los alimentó con el presupuesto real. Sus deberes eran promover la adoración de Baal y Astoret en toda la nación.

Entonces, Acab no solo se casó con una idólatra, sino que también la ayudó a promover esta idolatría y llegó a matar a los profetas. del Señor.

Entonces, ella ciertamente no era el tipo de persona que creía en ningún tipo de religión abierta pero sentía que el judaísmo tenía que ser eliminado para que su propia religión prosperara.</p

En 1 Reyes 16:31-33 tenemos una descripción de cómo Acab desarrolló la adoración a Baal. Primero, fue con Jezabel a servir a Baal y erigió un altar en el centro de adoración a Baal en Samaria. Luego segundo, hizo una arboleda que era un lugar de inmoralidad y luego tercero, dice que hizo más para provocar a ira al Señor que todos los reyes que fueron antes de él.

Y en el versículo 34 dice que en sus días hubo un hombre llamado Heil que edificó Jericó y puso los cimientos con el cuerpo de su primogénito y luego edificó las puertas con el cuerpo de su hijo menor. Y cuando leemos esto, creo que es difícil describir o incluso comprender la naturaleza insensible de estos días porque estas personas fueron pioneros y campeones del mal. Los rituales de los cultos de Baal y Asera involucraban prácticas tan repugnantes, que incluían la prostitución masculina y femenina e incluso el sacrificio vivo de niños.

I Reyes 16:30, 33 dice que Acab “hizo más mal en el ojos del Señor que cualquiera de los que le precedieron” e “hizo más para provocar al Señor que todos los reyes de Israel antes que él”. Ahora bien, eso no es algo que nadie quisiera en su lápida.

Entonces, básicamente, lo que dice la Biblia es que Acab fue lo peor de lo peor. Fue el Adolf Hitler, el Joseph Stalin y el Osama Bin Laden de su época. Fue el peor rey que Israel jamás había visto y, sin embargo, nos recuerda el dicho: “Cada nación tiene el gobierno que se merece”. O como dijo una vez Albert Einstein: “El mundo no será destruido por aquellos que hacen el mal, sino por aquellos que los observan sin hacer nada”. Y hubo muchos judíos y líderes religiosos que se sentaron y no solo miraron; pero incluso les permitió a estos dos hacer lo que quisieran.

Sabemos que Acab era judío de nacimiento y no solo se casó fuera de su raza y también fuera de su fe cuando se casó con Jezabel. Los únicos otros creyentes vivos entonces eran Abdías y los que mantuvo escondidos en una cueva y el profeta Elías. Y de lo que implica la escritura; Acab no sabía que Abdías era creyente ni acerca de los que estaban en la cueva y odiaba a Elías, pero Elías había estado huyendo de Jezabel durante cuatro a seis años.

Así que Acab tenía una gran historia. Volvió a la nación de la adoración de Dios a la idolatría y la inmoralidad. Persiguió a los profetas y estableció un par de cultos. Y, sin embargo, durante su vida fue testigo de algunos milagros, como la sequía de tres años y medio, el fuego que descendió del cielo y quemó la ofrenda de Elías y luego la lluvia torrencial que siguió. Y aunque estos milagros fueron el resultado directo del ministerio de Elías; su mensaje no tuvo efecto alguno en Acab.

En el pasaje que leí al principio vimos que Acab solo estaba preocupado por su comodidad. Y en el capítulo 21, él está en su palacio de invierno que estaba a unas 20 millas al norte de su capital en Samaria; y aquí está a salvo y seguro, pero parece que estaba aburrido y paseaba por su techo cuando miró y vio el viñedo de su vecino y llegó a la conclusión de que este sería un gran lugar para un huerto. .

I Comenzaremos analizando su pedido.

A En el versículo uno, dice que la viña de Nahab estaba ‘muy cerca’ o ‘cerca del’ palacio de Acab. En otras palabras, estaba justo al lado de la tienda. Entonces, Acab le dijo a Nabot: “Hagamos un trato. Quiero tu viñedo para un jardín de hierbas y si me lo das te daré un viñedo mejor o puedes tener el valor equivalente en efectivo”. Y si fueras tú o yo, no pensaríamos que es un mal negocio.

Pero, también podríamos preguntarnos, ¿qué importaría si el jardín de Ahab estuviera al lado del palacio o incluso dos millas más abajo? El camino. No era como si el rey fuera a recoger sus propios vegetales para la cena. Tenía sirvientes que hacían ese tipo de trabajo. Pero escucha, creo que estaba más preocupado por la apariencia de su palacio que por cualquier otra cosa.

B Entonces, el rey hizo su pedido pero Nabot dijo que no. Ahora nos damos cuenta de que está hablando con el rey y nos preguntamos por qué demonios alguien diría que no al rey. Quiero decir, el rey podría hacer que te mataran en el acto.

Podríamos pensar que era arrogante. Tal vez podría haberse estado diciendo a sí mismo no me importa quién seas, esta es mi tierra y no la vas a obtener. O tal vez tuvo una actitud rebelde y pensó: “Voy a convertir este viñedo en un vertedero antes de que le pongas las manos encima”. O tal vez era un tipo rico que estaba contento con lo que tenía y el hecho de que otros lo quisieran lo hacía aún más valioso y pensó que diría que no con la esperanza de obtener una mejor oferta.

Pero escucha, Nabot no tenía una mala actitud, parece ser un buen tipo y dijo: “Jehová me libre de darte la herencia de mi padre”. Y lo que estaba diciendo era: “Yo no podría hacer esto aunque quisiera porque el Señor me prohíbe hacerlo. Esta tierra me fue dada como herencia que recibí de mis padres”. Entonces, para él, la tierra era parte de su patrimonio social y espiritual. Lo había recibido como una herencia que era parte de la división de la tierra que Dios les dio a los judíos cuando entraron a la Tierra Prometida y la ley le prohibía venderla; y en esencia su negativa fue simplemente su obediencia a Dios.

En Levítico 25:23 se nos dice que la tierra no se venderá para siempre. La tierra pertenecía a Dios y el pueblo judío era simplemente Sus inquilinos. Podían alquilar la tierra o incluso arrendarla pero siempre tenía que volver en el año del Jubileo. Números 36:7 nos dice que la tierra era su herencia espiritual. Entonces, era más que solo tierra de cultivo.

En las generaciones siguientes, los niños podrían preguntar cómo la familia llegó a ser dueña de esta tierra y los padres debían mostrarles de la palabra de Dios cómo Dios se la había dado a ellos y protegió y proveyó para Su pueblo. Entonces, esta tierra no solo era parte de su herencia espiritual, sino que era parte integral de quienes eran. Y básicamente Nabot estaba diciendo, de acuerdo con la ley de Dios, no es que no te lo vendiera, pero no puedo. Entonces, solo estaba haciendo lo que Dios le dijo que hiciera.

Ahora, debes tener en cuenta que, como dije, Acab era judío y tal; nada de esto era nuevo para él. Él sabía todo acerca de las leyes de Dios y la responsabilidad que tenía el pueblo judío de mantener la tierra en su familia, pero Acab pensó que Nabot tenía la misma actitud sobre Dios que él tenía; y todo lo que tenía que hacer era hacerle una buena oferta y aprovecharía la oportunidad de obtener más tierras o poder jubilarse y vivir del efectivo, pero cuando dijo que no, Ahab no pudo entender su negativa.

El hecho fue que la negativa de Nabot se basó en el hecho de que él era obediente a la misma ley que Acab había pasado su vida en desobediencia y esto le causó verdaderos problemas a Acab. Quiero decir, ¿cómo podía explicarle a Jezabel que quería una tierra pero que no podía conseguirla porque el Dios en el que no creía se la había dado a Nabot? Quiero decir, no podía decir: «No me venderá su tierra porque es mejor hombre que yo». Y, sin embargo, esa fue la razón por la que no quiso venderlo.

C Entonces, en lugar de aceptar la explicación de Nabot, Acab reaccionó con enojo y en lugar de demostrar su enojo a través de su temperamento, dice que estaba de mal humor. Se fue a la cama y pegó la cara a la pared como un bebé grande.

¿Alguna vez has conocido a personas que reaccionen así? Alguien expone su actitud pecaminosa y están locos como un sombrerero. Es una reacción infantil de la que algunas personas nunca parecen superar.

El primer año que estuve en el Instituto Bíblico fui al Instituto Bíblico Palabra de Vida en Nueva York y durante el verano me ofrecí como voluntario para trabajar en el cocina. Como tenía algo de experiencia en el servicio de alimentos y manejo de personas me pusieron a cargo del personal de cocina y comedor y había cuarenta y dos niños trabajando allí. Tenían muy poca experiencia pero mucho entusiasmo y aprendían rápido.

La mayoría de las personas que vinieron a Word of Life eran cristianos y en su mayoría fue un placer servirles. Había algunos no cristianos y muchos de ellos fueron salvos durante la semana mientras asistían a las reuniones.

Había algunos que eran un problema, pero eran muy pocos. Una señora que recuerdo realmente tenía una mala actitud. Teníamos una chica joven que era su camarera y esta chica realmente tenía mal cutis. Ella fue a tomar el pedido para esta mesa y esta señora que estaba con cuatro o cinco de sus amigas dijo: “Ooh, ¿qué te pasa en la cara? Se ve horrible.”

Bueno, no hace falta decir que la joven estaba muy molesta y cuando volvió a la cocina estaba llorando. Una de las otras chicas me explicó lo que había sucedido y le dije a la que estaba molesta que se tomara un descanso y yo me encargaría de la situación.

Entonces, llamé a una de las otras chicas y le expliqué lo que pasó y luego le dije que saliera y tomara el pedido para esta mesa; y si esta señora pedía algo que no estaba en el menú, debía decir: «El chef dijo, solo puede tener lo que está disponible según el menú».

Entonces, ella salió y seguro suficiente esta señora no quería nada de lo que estaba en el menú. Ella dijo que todo lo que quería era un sándwich de queso simple. La camarera volvió con el pedido y le dije: «No, absolutamente no». Y ella se rió y dijo: “Esta mujer se va a volver loca”. Dije: “Déjala. Puede comer lo que hay en el menú o puede prescindir de él”. Entonces, la camarera volvió a salir y dijo: «El chef dijo, puedes comer lo que hay en el menú o tendrás que prescindir de él». Bueno, esta señora se enojó tanto; se puso de pie y salió furiosa de la habitación.

¿Y sabes cuál fue la mejor parte? Ya había pagado su comida y no había otro lugar para comer. Tuvo que esperar hasta la cena. Ella fue víctima de su propia mala actitud.

Y así era Acab. Quiero decir, aquí estaba él, no solo un hombre adulto sino el rey, y estaba acostado con la cara contra la pared de mal humor; porque no puede obtener lo que quiere.

II Y luego vemos la reacción de Jezabel ante la situación

a Ella dice: «¿Por qué está tan triste tu espíritu que no comes alimento ?” Ella dice: «¿Cuál es tu problema?» Y cuando él explica la situación desde su perspectiva, ella dice: “Anímate, cena algo. Yo te daré la viña.”

b Entonces Jezabel –escucha con atención- usa la ley de Dios para quitarle la tierra a Nabot. Es interesante que ella supiera lo suficiente de las aplicaciones particulares de la ley para hacer frente a esta situación y ¿con qué frecuencia vemos a los no cristianos hacer esto hoy en día? Si haces algo mal o pareces haberlo hecho, un no cristiano dirá: «Oye, ¿no dice la Biblia que no debes hacer eso?» Ellos siempre saben lo que la Biblia dice que se aplica a nosotros pero nunca como se aplica a ellos.

Es interesante que Nabot había dicho que no podía vender su tierra por lo que decía la palabra de Dios y sin embargo, Jezabel tomaría la misma palabra de Dios y la tergiversaría para matar a Nabot y luego robarle su tierra.

Mira cómo lo hace. Dice que ella envió una carta a los nobles y estos hombres habrían sido los ancianos o los líderes espirituales de Israel. Estos eran los mismos hombres a quienes Dios les había encomendado cuidar de las necesidades espirituales del pueblo. Ella les dijo que proclamaran un ayuno que era un día de humillación para cuando alguien pecaba contra Dios o incluso contra el rey.

Dijo que le dieran a Nabot un asiento de alto honor en el ayuno y en una fiesta este sería algo bueno, pero en un ayuno también podría ser un asiento de deshonra. Uno realmente no sabía por qué estaban allí hasta que eran recompensados o castigados.

Y luego la escritura dice dos tipos sin valor o como las escrituras los llaman, hijos de Belial. La palabra sin valor significa que eran borrachos rebeldes, idólatras o inmorales. De cualquier forma que lo mires, estos tipos eran las peores personas en cualquier sociedad. Son el tipo de vagabundos que merodean por la esquina de la calle buscando una manera de ganar dinero fácil para poder emborracharse.

Dice que eran dos y este era el número que estaba necesarios para establecer un cargo legal según Deuteronomio 17:6. Según su testimonio, Nabot fue acusado de blasfemia y, según Levítico 24:16, este era un delito que merecía la muerte por lapidación.

Es difícil imaginar que alguien se tome todo esto en serio. Quiero decir, un par de borrachos estaban testificando que Nabot blasfemó contra Dios y el rey y estos eran hombres que obviamente ni siquiera creían en Dios ni les importaba lo que nadie dijera sobre Él.

Y luego, según II En Reyes 9:26 también se nos dice que los hijos de Nabot morirían por el pecado de su padre, lo que significaba que no quedaría nadie para heredar la tierra y, de acuerdo con la ley, la propiedad de los criminales asesinados se entregaba a la corona.

Entonces, Nabot y su familia estaban muertos, Acab obtuvo su propiedad y, en lo que a él respecta, se salió con la suya y no había sangre en sus manos.

Entonces, Nabot murió y nadie pareció darse cuenta, pero escucha, Dios lo hizo. Como dice la escritura: “Tocó la niña del ojo de Dios”, que es otra forma de decir que metió el dedo en el ojo de Dios. ¿Alguna vez alguien te ha metido el dedo en el ojo? Nadie tiene que decirte cómo reaccionar porque no importa quién lo haga o por qué, siempre reaccionamos con conmoción e ira y nuestra reacción no es egoísta, es solo que nuestro ojo es la parte más sensible de nuestro cuerpo.

Y Dios dijo que Acab metió su dedo en el ojo de Dios cuando tocó a aquellos que estaban tratando de ser obedientes a la palabra de Dios. Y creo que podemos decir que este fue el lugar, donde Acab pasó el punto de no retorno y Dios exigiría el pago por su pecado y envió a Elías para anunciar Su juicio inminente.

III La reprensión de Elías.

A Estoy seguro de que ni siquiera habían enterrado los cuerpos de Nabot y su familia cuando Acab fue a ver cómo iba a arreglar su jardín. Probablemente estaba planeando dónde plantaría el perejil y los tomates cuando Elijah asomó la cabeza entre los arbustos. Y debe haber sido un shock ver a Elijah porque se había retirado del público durante unos cuatro a seis años y ahora regresaba para confrontar a Acab con su pecado.

Y una vez más es un hombre sin miedo. . Entra en la viña sin duda consciente del hecho de que el carro de Acab siempre fue seguido por dos hombres despiadados y no parecía importarle que incluso Jezabel pudiera estar cerca. Llegó a confrontar a Acab y no le importó quién lo escuchara o cómo reaccionaran.

Elijah solo le hizo una pregunta simple. “¿Has matado y también tomado posesión?” Y luego tenemos el pronunciamiento del juicio. “En el lugar donde los perros lamieron la sangre de Nabot, los perros lamerán tu sangre, la tuya”. Elijah dijo: “Algún día los perros van a lamer tu sangre”. Ahora, normalmente, si alguien dice algo así; podría descartarlo, pero tenga en cuenta que Elijah tenía un historial. Él había profetizado sobre la sequía, la lluvia y el fuego y todo sucedió exactamente como él dijo que sucedería y notamos que Acab no discute con él.

De hecho, casi parece como si Acab se arrepintió de su pecado, pero si te tomas el tiempo de leer, verás que no duró mucho porque en poco tiempo volvió a sus viejas costumbres.

Parece extraño decirlo, pero Pasaron veinte años y no pasó nada. Durante veinte años probablemente pensó que se había salido con la suya con el asesinato y el robo de la tierra. Quiero decir, veinte años es mucho tiempo. Y sin duda, Jezabel probablemente se burló de él durante esos veinte años y le decía: “Adelante, come tu ensalada, Dios no te va a molestar”.

Pero, creo que para los próximos veinte años cada vez que Acab oía ladrar a un perro se le erizaba el pelo de la nuca porque lo sabía por experiencia; que la palabra de Dios era cierta y de cierto se cumpliría. Escuche, veinte años es mucho tiempo para vivir con la culpa y el castigo del pecado colgando sobre su cabeza.

Estoy seguro de que hubo momentos en los que se olvidaría de todo, pero en el fondo de su corazón siempre sabía que algún día llegaría el día porque siempre hay un día de pago, algún día.

Y se nos dice que las palabras de Elías se cumplieron y el final de Acab sucedió de esta manera. Dios le había dado la victoria sobre los sirios, pero luego Acab dejó en libertad a Ben-Hadad y él era alguien a quien se suponía que debía matar y luego cuando estaba en una batalla; uno de los hombres de Ben-Hadad le disparó por la espalda según I Reyes 22 y murió. Llevaron su carro de vuelta al estanque de Samaria para que lo limpiaran y allí dice que los perros lamieron su sangre.

Jezabel en cambio fue arrojada por la ventana superior por orden de Jehú y sus el cuerpo fue comido por los perros. Y luego Jehú mató a su hijo Joran y su cuerpo fue arrojado a la viña de Nabot.

No leemos acerca de grandes funerales o quemas para Acab, Jezabel o el resto de su familia. Creo que el pueblo de Israel estaba contento de verlos partir. Estas eran personas que habían cosechado lo que habían sembrado. Como muchos incrédulos, simplemente se aferraron a su pecado, pero ahora lo están pagando y lo pagarán por el resto de la eternidad.

Escucha, si te perdonan, te perdonan todo. Todo tu pecado ya sea pasado, presente o incluso futuro. Ten presente que todo tu pecado fue futuro a la cruz del Calvario. Entonces, más de dos mil años antes de que nacieras o antes de que pecaras, Jesús murió por tu pecado. Entonces, no hay nada que puedas hacer que pueda escandalizar a Dios o causar que Él se niegue a perdonarte porque Él sabe todo lo que has hecho antes de que lo hayas hecho.

Por otro lado, si Si no eres perdonado, todos los pecados que hayas cometido algún día serán castigados. Digamos que hay un hombre en el hogar de ancianos y tiene noventa y cuatro años. Es un anciano agradable y tranquilo que no recuerda mucho más allá del desayuno de esta mañana, pero dijo en el pasado que no es salvo y que no tiene interés en la salvación. Puede que no recuerde mucho, pero la Biblia dice que tendrá que rendir cuentas por todos los pecados que haya cometido; incluso los pecados que no puede recordar porque Dios nunca olvida. Escuche, estamos totalmente perdonados o somos totalmente responsables.

Hay personas que han cometido delitos como robo o incluso asesinato y se salieron con la suya. Incluso hay quienes han cometido crímenes en tiempos de guerra y algunos de ellos huyeron del país y vivieron sus vidas en la comodidad y el lujo. Se salieron con la suya con los peores crímenes de la historia, pero escucha, Dios sabe todo acerca de su pecado y algún día tendrán que pagar por su pecado.

Como dijo el poeta Longfellow,

Aunque los molinos de Dios muelen lentamente,

Sin embargo, muelen muy poco;

Aunque con paciencia Él está esperando

Con exactitud lo muele todo.

Y ya sea que suceda de inmediato o tome veinte años como sucedió con Acab, no hay nada que escape al ojo que todo lo ve de Dios.

Entonces escucha, o Jesús pagó el precio por tu pecado o tú Vas a terminar pagándolo tú mismo. Depende de ti recibir Su oferta de perdón.

Charles Spurgeon solía contar la historia de un duque que abordó un barco de galeras y bajó para hablar con los criminales que manejaban los remos. Preguntó a varios de ellos cuáles habían sido sus delitos y casi todos afirmaron que eran inocentes. Culpó a otra persona o acusó al juez de aceptar un soborno.

Un hombre quebrantado dijo: “Señor, merezco estar aquí. Robé algo de dinero. No hay nadie que tenga la culpa excepto yo. Soy culpable.» Al escuchar esto, el duque gritó: “¡Sinvergüenza! ¿Qué haces aquí con todos estos hombres honestos? ¡Fuera de su compañía de inmediato!”

El duque ordenó que se soltara al prisionero y éste fue puesto en libertad, mientras que el resto se quedó trabajando en los remos. Escuche, la clave de su libertad fue su admisión del pecado y eso también es cierto en la salvación. Hasta que una persona no esté dispuesta a admitir: «Soy un pecador que necesita salvación», no puede experimentar la libertad que Dios ofrece.

Entonces, ¿dónde estás hoy? ¿Eres salvo y lo sabes o eres te preguntas; ¿Qué me va a pasar el día que me muera?