Reflexión D.5 / ¿Tiene Dios un propósito en el coronavirus? Revelación. Los cuatro jinetes.
En este punto, siento que estoy en un momento de bifurcación. Estamos en Apocalipsis 6.
Tengo que seguir recordándome por qué estoy haciendo estas Reflexiones. Mi objetivo es ‘diagnosticar’ el coronavirus. Estoy considerando dos posibles ‘diagnósticos’. El primer ‘diagnóstico’ es que el coronavirus es un evento aleatorio, una extraña combinación de circunstancias que llevaron a que el virus posiblemente viajara de una especie a otra y luego a los humanos. En este caso, el tratamiento puede incluir encierro, rastreo de contactos, pruebas y quizás, en el futuro, vacunación. El segundo ‘diagnóstico’ es que el coronavirus es algo que Dios ha creado. Podría ser un acto de juicio sobre el pecado humano o podría ser un aspecto del ‘Tiempo Final’. En este caso, el ‘tratamiento’ es el arrepentimiento. Si el diagnóstico es incorrecto, el tratamiento no funcionará.
Las plagas han sucedido a lo largo de la historia humana. El hecho de que haya coronavirus no prueba nada por sí solo. Sin embargo, el coronavirus podría, junto con otros eventos que están sucediendo, fortalecer nuestra visión de que estamos en ‘Tiempos Finales’.
Aquí está Apocalipsis 6:8:
Y miré, y he aquí, un caballo pálido! Y el nombre de su jinete era Muerte, y el Hades lo siguió. Y a ellos [es decir, a los cuatro jinetes] se les dio autoridad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con espada, con hambre, con pestilencia y con las fieras de la tierra.
(La palabra griega que se traduce ‘pestilencia’ literalmente significa muerte, pero un comentarista (Osborne) nos dice que ‘a menudo se traduce la palabra hebrea para pestilencia… Por lo tanto, hay un doble significado en el término, muerte por plaga’).
Sin embargo , hay al menos dos formas de ver las cosas. Uno de los comentarios más apreciados sobre Apocalipsis es el de Gregory Beale. Beale considera que:
Rev. 6:1-8 describe la operación de las fuerzas destructivas que se desataron inmediatamente sobre el mundo como resultado del sufrimiento victorioso de Cristo en la cruz, su resurrección y su ascenso a una posición de gobierno a la diestra de su Padre. La inferencia natural de esto es que todos los eventos descritos en 6:1-8 no están reservados exclusivamente para un período de prueba severa inmediatamente anterior a la venida final de Cristo.
Beale no está diciendo categóricamente que no habrá aumento en los tipos de eventos descritos en 6:1-8 antes de que Cristo venga de nuevo. Sin embargo, si las cuatro criaturas vivientes llamaron a los jinetes hace 2000 años, entonces cualquier ‘cambio radical’ en la muerte y destrucción que trajeron con ellos sucedió entonces. No debemos esperar un cambio tan dramático en el futuro. Claramente, en este entendimiento, no podemos tomar la idea de que una cuarta parte de la tierra muera literalmente, ya que tal cosa no sucedió hace 2000 años. Pero si ‘una cuarta parte de la tierra’ no significa algo así como ‘una cuarta parte de la tierra’, entonces ¿qué significa?
La otra opinión es que Apocalipsis 6:1-8 describe un paso: cambio en la muerte y destrucción que se encuentra en el futuro o, concebiblemente, podría estar comenzando ahora.
Apocalipsis 6: 8 nos dice que a los cuatro jinetes «se les dio autoridad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar…’ No estaba muy seguro de lo que eso significaba, pero otros dos comentaristas respetados parecen tener la opinión de que significa, literalmente, ¡que una cuarta parte de la población de la tierra morirá! ¡Gulp!
Robert Mounce nos dice que:
Ellos [es decir, los cuatro jinetes] provocan la muerte de una cuarta parte de la humanidad.
Grant Osborne dice :
Una vez más Dios “dio”… las fuerzas demoníacas… “poder” para infligir terribles sufrimientos a la humanidad… es probable que los cuatro juntos maten a una cuarta parte de la raza humana, hoy alrededor de 1.500 millones de personas ! Eso es más que todas las guerras de los últimos doscientos años juntas.
El comentario de Osborne salió hace casi 20 años, en caso de que te estés preguntando acerca de las matemáticas.
Entonces, ahí está nuestra bifurcación en el camino. Según un punto de vista, NO debemos esperar un cambio radical en el nivel de guerra, lucha, hambruna, pestilencia y muerte asociado con la salida de los jinetes, ya sea en nuestros días o en el futuro, porque los jinetes salieron hace 2000 años Desde el otro punto de vista, la salida de los jinetes se encuentra en el futuro o, concebiblemente, está ocurriendo en nuestro tiempo, y traerá consigo un cambio radical en el nivel de guerra, lucha, hambruna, pestilencia y muerte. .
Yo me inclino por lo segundo. Para que la partida de los jinetes sea significativa, entonces debe haber un cambio en el nivel de guerra, contienda, hambre, pestilencia y muerte, y debe afectar a una cuarta parte de la tierra. Nada en el pasado (por ejemplo, el asedio de Jerusalén en el año 70 d. C.) califica.
¡Que tengas un buen día!
Simón