Fuente Divina De La Unidad

7 de junio de 2020

Domingo de la Santísima Trinidad

Rev. Mary Erickson

Iglesia Luterana Esperanza

Génesis 1:1-2:4a; Mateo 28:16-20

Fuente divina de la unidad

Amigos, que la gracia y la paz sean vuestras en abundancia en el conocimiento de Dios y de Cristo Jesús Señor nuestro.

Hoy es el domingo de la Santísima Trinidad. Cada año dedicamos este domingo después de Pentecostés a reflexionar sobre la naturaleza de Dios. La naturaleza de Dios es un gran misterio. Está más allá de nuestra capacidad de comprender completamente. Dios es uno, pero este Dios único se nos ha revelado como Padre, Hijo y Espíritu Santo.

Este misterio divino es más grande de lo que nuestras mentes pueden comprender. Pero al tener un alcance que va más allá de nuestro conocimiento, la naturaleza misma de Dios desafía y expande nuestro pensamiento. Al igual que el universo en constante expansión, Dios amplía nuestra imaginación.

Así que tratamos de entender cómo este único Dios también puede ser tres «personas», como decimos. Pero estas tres personas no son tres dioses; un solo Dios. Al tratar de comprender este Dios tres en uno, finalmente recurrimos a la geometría. Terminamos dibujando triángulos.

Pero no cualquier triángulo. No, no los isósceles, con dos lados de la misma longitud. El isósceles siempre se ha clasificado como mi triángulo favorito personal. Pero no es útil para nuestra conversación sobre la Trinidad.

Y tampoco el viejo y robusto Triángulo Rectángulo, con su útil esquina del 90%. El Triángulo Rectángulo es muy útil para los carpinteros, pero para la teología, ¡no es bueno!

Y luego está el extraño pato, el Triángulo Escaleno. Los tres lados tienen diferentes longitudes. Los ángulos son todos diferentes. El Scalene es definitivamente el exótico en la familia del triángulo. Pero, de nuevo, no es el triángulo al que recurrimos cuando consideramos la naturaleza trinitaria de Dios.

No, en este domingo de la Santísima Trinidad, nuestras mentes miran al Triángulo Equilátero. Su nombre deriva de sus valores iguales. Los tres lados del triángulo: la misma longitud. Los tres ángulos de las esquinas: los mismos 60 grados. El Triángulo Equilátero es una perfección de equivalencia.

Así que miramos al Triángulo Equilátero mientras reflexionamos sobre la naturaleza trinitaria de Dios. Hay una igualdad orgánica dentro de la naturaleza de Dios. Dios no es una jerarquía.

Dios Padre no es mayor que Dios Hijo. Y el Espíritu Santo no es ni menos ni más poderoso que el Padre o el Hijo.

Igualdad Radical. No es algo para lo que tengamos muchos modelos. Gran parte de nuestro mundo es jerárquico. Las corporaciones y las fuerzas armadas son jerárquicas por naturaleza. Esa estructura es necesaria para su funcionamiento. Alguien tiene que estar a cargo. Pero la Trinidad divina es igual y unificada.

Rara vez usamos el Credo de Atanasio. Estamos familiarizados con el Credo de los Apóstoles y el Credo Niceno más largo. Pero nunca recitamos el Credo de Atanasio un domingo por la mañana. La razón principal es que es muy larga. Lo que hace que el credo sea tan largo es que los escritores del credo hicieron todo lo posible para describir la naturaleza trinitaria de Dios. Para recalcar el punto, todo se repite en tresillos:

Lo que es el Padre,

es el Hijo,

y también lo es el Espíritu Santo.

Increado es el Padre;

increado es el Hijo;

increado es el Espíritu.

El Padre es infinito;</p

el Hijo es infinito;

el Espíritu Santo es infinito.

Eterno es el Padre;

eterno es el Hijo;

eterno es el Espíritu:

Y sin embargo no hay

tres seres increados e ilimitados,

sino uno que es increado e ilimitado.

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El credo declara claramente la igualdad radical dentro de la naturaleza de Dios. Se resume así:

Y en esta Trinidad,

nadie es anterior o posterior,

mayor o menor que el otro;

Pero las tres personas son en sí mismas

coeternas y coiguales;

Esta igualdad, esta unidad del ser divino, es fundamental en la naturaleza de nuestro Dios trino. ¡Adoramos a un Dios que es de naturaleza relacional! ¡Dios habita dentro de una comunión trina!

La Trinidad no es estática. Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo, habita en una relación dinámica, interactiva y divina. Hay una energía dentro de Dios, como la energía dentro de un átomo. La Trinidad está siempre dando vueltas y moviéndose en concierto como un solo Dios. Se podría decir que es una danza, la danza de la Trinidad.

En esta comunidad divina, nuestro Dios tres en uno y uno en tres le da forma al universo. Dios crea todas las cosas, y al hacer esto, se expande la comunidad.

El libro de Génesis nos dice que Dios creó a la humanidad a imagen y semejanza de Dios. Llevamos la imagen de Dios.

Cuando nacen los niños, las viejas fotos familiares se sacan y se quitan el polvo. Las fotos de bebés de los padres de Baby se comparan cuidadosamente con Baby. ¿A quién se parece el bebé? ¿De dónde viene ese pelo rojo? ¿Quién tiene esa nariz? Esas similitudes familiares también pueden manifestarse en comportamientos. El giro de la cabeza, la postura, la risa. Alguien dirá: “¡Ese es como tu abuelo!

¿De quién es la imagen y semejanza que tienen? La Biblia responde eso acerca de la humanidad como un todo. ¡Somos imagen y semejanza de Dios! ¡Guau!

Entonces, lo que vemos en la Trinidad nos dice algo fundamental sobre nosotros mismos, sobre quiénes fuimos creados y formados para ser.

En primer lugar, fuimos creados para estar en comunión unos con otros. Cuando Dios creó el universo, todo fue declarado bueno. Toda la creación es buena. Pero entonces, surgió algo que NO era bueno. Dios dijo: “No es bueno que el ser humano esté solo”.

¡Estamos hechos para estar en comunión unos con otros! ¡En esto llevamos la imagen y semejanza de Dios! ¡Este Dios trino, que mora en comunión divina dentro de sí mismo, nos ha formado para vivir en comunidad unos con otros! ¡Nos necesitamos unos a otros!

Si hay algo que hemos descubierto durante este invierno pandémico, ¡es cuánto anhelamos estar con otras personas! ¡No es bueno cuando estamos solos! Cuando hayamos pasado por esta temporada de aislamiento necesario, espero y rezo para que esta experiencia nos forme. ¡Que seamos más sensibles y atentos a los solitarios y aislados entre nosotros! ¡Que valoremos la comunidad humana!

Hay un segundo marcador genético divino que llevamos dentro de nuestra humanidad. La igualdad radical de la Trinidad nos ha moldeado. Creemos y confesamos que ninguna persona es más grande y vale más que otra. Y también creemos y confesamos lo contrario: que ninguna persona es menos significativa y vale menos que otra. Hemos sido creados en una igualdad radical. ¡Cada uno de nosotros es amado por Dios! ¡Cada persona es alguien para quien Cristo vino a salvar y sanar!

Esta igualdad esencial está en la raíz de lo que fuimos creados para ser. Estaba destinado a dar forma al corazón de nuestra vida juntos. Define cómo se pretendía que pareciera nuestra comunidad. Donde valoremos esta igualdad fundamental, nuestra comunidad humana florecerá como Dios quiso para nosotros. Las decisiones se tomarán por el bien de todos, porque cada individuo tendrá valor.

Pero el pecado ha corrompido nuestra visión. Los ojos que alguna vez vieron el valor igual de cada hermano y hermana se han vuelto borrosos. En el astigmatismo de nuestra visión rota, ciertas personas han disminuido en tamaño y alcance, mientras que otras se han agrandado y aumentado. ¡Hemos creado jerarquías y valores relativos que nunca debieron estar allí! Esta miopía ha restringido nuestra visión de la comunidad humana. En nuestra miopía, hemos centrado más nuestra atención y consideración en las personas más cercanas a nosotros y más parecidas a nosotros. Hemos dejado de ver o incluso de ser conscientes de las personas que están más lejos de nosotros. No somos conscientes de su situación, no sabemos el camino pedregoso que han pisado.

Esta visión rota ha afectado la forma en que nos tratamos unos a otros. Es una balanza inclinada en nuestra toma de decisiones. Debido a ello, las mismas estructuras y reglas que regulan y ordenan nuestra vida en común están sesgadas.

Nuestro actual conflicto nacional ha dejado al descubierto la vieja y supurante herida del racismo. Ha maldecido a nuestra nación por generaciones. Nuestra nación se fundó sobre el principio de que todas las personas fueron creadas iguales. Sobre el papel, confesamos esta verdad radical.

Pero en realidad, no hemos alcanzado nuestros ideales. Hemos tomado el elegante equilibrio del Triángulo Equilátero y lo hemos sesgado. Hemos deformado sus lados que alguna vez fueron iguales y sus ángulos perfectos. Lo hemos retorcido en un Triángulo Escaleno grotesco. Nada permanece igual. Algunos miembros han adquirido una prominencia mucho mayor, mientras que otros han disminuido.

Cualquier persona de color puede compartir historias de su disminución. Solo por el color de su piel, son detenidos con mayor frecuencia en el tráfico. Los miran con recelo mientras hacen cosas ordinarias, van de compras, se relajan junto a la piscina, usan equipos deportivos en el gimnasio del que son miembros. Se les pregunta, “¿por qué estás aquí? ¿Perteneces aquí? Muéstrame tu identificación para demostrar que perteneces. Las madres de matrimonios mixtos son vistas en las tiendas de comestibles cuando sus hijos de piel clara están con ellas. «¿Estos son tus niños?» la gente pregunta preguntan los blancos.

Nos encontramos estos días envueltos por una pandemia biológica. Pero hay una pandemia más antigua y más persistente que afecta a nuestra nación. Una pandemia social. Nos ha atrapado desde los días en que los barcos de esclavos desembarcaron en nuestras costas. Desde los días en que los pueblos originarios fueron expulsados de sus tierras y reclamadas por otro pueblo como propias. Hemos vivido en las garras de esta pandemia social desde los inicios de nuestra nación. Informa un credo tácito dentro de nuestra tierra.

Pero este no es nuestro camino. Esta no es nuestra fe cristiana. Nuestra fe nos informa de nuestros verdaderos orígenes, nuestra verdadera realidad. La fe nos dice de quién es la imagen y semejanza que realmente tenemos. Porque de la boca del trino Dios se nos ha hablado. Y de esa boca, de ese santo aliento, TODOS llevamos la imagen y la semejanza de lo divino. No solo algunos de nosotros. Todos nosotros. En ya través de esta interacción sagrada y dinámica de la danza divina, ahora vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser.

¡Así que ven, entremos en la danza! ¡Este es el baile para el que nacimos! ¡Es la danza de la Trinidad! ¡Nunca es lo mismo dos veces! ¡Esta danza expresa la notable diversidad y creatividad de nuestro increíble Dios! En nuestra danza, mostramos cuán ancho y cuán alto y cuán amplio es el alcance de la imaginación de Dios. Nos abrazamos y nos levantamos unos a otros en esta danza. Bailamos como los compañeros iguales que somos. Bailamos como parientes, hijos del mismo hacedor celestial.

Y al bailar, reflejamos la imagen y semejanza de aquel en quien fuimos hechos. Como los brazos en espiral de una galaxia, como el universo en constante expansión, esta danza gira y se mueve por este hermoso globo. Se extiende de costa a costa a través de esta amada nación nuestra, bendecida y fortalecida por la diversidad de su gente. Todos iguales en valor, en estatura, en promesa. ¡Ven, únete a la danza de la Trinidad!