Contaminación cruzada (segunda parte)

CONTAMINACIÓN CRUZADA (segunda parte)

La contaminación cruzada es el proceso por el cual las bacterias u otros microorganismos se transfieren involuntariamente de una sustancia u objeto a otro, con efecto dañino. Este término ha surgido a menudo desde que comenzó la pandemia. Normalmente haríamos todo lo posible para evitar la contaminación cruzada, pero cuando se trata de la cruz de Cristo, debemos fomentar la contaminación cruzada. Cuando la contaminación cruzada típica se realiza sin querer, la contaminaríamos de forma intencionada. Así como la contaminación cruzada normal tiene efectos dañinos, la contaminación cruzada espiritual tiene efectos positivos.

La semana pasada vimos dos cosas que nos ayudarán a contaminarnos. Primero debemos entender que la contaminación es un gran problema. Hablando espiritualmente, todos hemos sido contaminados. ROM. 3:23 dice que todos hemos pecado. El virus del pecado ha contaminado al 100% de la población. Y eso hace que estemos espiritualmente en cuarentena de Dios. Y si nos quedamos así hasta que muramos, estaremos en cuarentena de Dios para siempre.

Entonces, tenía que haber un remedio; por eso vino jesus Murió en mi lugar porque yo no pude curarme. Jesús fue el único sacrificio permitido por Dios porque es perfecto. A través de Jesús puedo limpiarme y ser bienvenido a la presencia de Dios. Entonces, cuando entendamos el problema y el remedio, nos veremos obligados a difundir el evangelio y a la contaminación cruzada.

Tenemos el poder del Espíritu Santo que nos permite compartir el mensaje más importante que cualquiera jamás podría oír. Cómo responden depende de ellos; solo somos responsables de compartirlo. Es una lección de humildad saber que se nos ha dado el privilegio de llevar el mensaje más poderoso de todos los tiempos. Dios nos ha confiado llevar su preciosa cura para el castigo y el control del pecado al mundo perdido. Se nos ha dado un propósito divino.

3) Comprender el propósito.

No es solo un privilegio compartir el mensaje de la cruz, es un responsabilidad. Y ayuda saber el gran propósito al que sirve.

2nd Cor. 5:13-21, "Si estamos locos es por causa de Dios; si estamos en nuestro sano juicio, es por ti». Porque el amor de Cristo nos constriñe, porque estamos convencidos de que uno murió por todos, y por tanto todos murieron. Y por todos murió, para que los que viven, ya no vivan para sí, sino para aquel que murió y resucitó por ellos. De ahora en adelante no consideraremos a nadie desde un punto de vista mundano. Aunque antes mirábamos a Cristo de esta manera, ya no lo hacemos más.

De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; lo viejo se ha ido, lo nuevo ha llegado! Todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por medio de Cristo y nos dio el ministerio de la reconciliación: que Dios estaba reconciliando consigo al mundo en Cristo, no tomándoles en cuenta los pecados de los hombres. Y nos ha encomendado el mensaje de la reconciliación.

Somos, pues, embajadores de Cristo, como si Dios hiciera su llamamiento a través de nosotros. Os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios. Al que no conoció pecado, Dios lo hizo pecado por nosotros, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.”

Pablo dijo que el amor de Cristo lo apremiaba porque estaba convencido de que Jesús murió por todos y eso obligaría a todos los que vendrían a la fe en Cristo a morir a sí mismos y vivir para Jesús. Ser obligado en griego significa ser instado. Paul sintió una sensación de urgencia por transmitir el mensaje.

Pero algunos malinterpretaron su pasión como si estuviera loco. Pero Pablo respondió eso explicando que sus acciones eran el resultado de su deseo por Dios. Pero sus oyentes sabrían que estaba en su sano juicio. Se presentó clara y sabiamente. Sus enseñanzas pueden parecer radicales, pero eran verdaderas y poderosas.

Como hablé la semana pasada cuando Pablo dijo que no se avergonzaba del evangelio. Hubo algunos que pensaron que Pablo se había vuelto loco por la forma en que hablaba de Jesús y la forma en que estaba viviendo, entregado a Jesús y al evangelio.

La gente podría pensar que no somos en nuestro sano juicio, tampoco. Si hemos hecho una transformación y estamos viviendo una nueva vida, algunas personas se preguntarán qué nos ha pasado y tal vez piensen que lo hemos perdido. Pero es todo lo contrario, ¡lo hemos encontrado! Ahora estamos totalmente en nuestro sano juicio porque estamos desarrollando en nosotros la mente de Cristo.

Pablo dijo que se nos dio el mensaje y el ministerio de la reconciliación. El mensaje de reconciliación es el evangelio. El mensaje de que estamos separados de Dios a causa de nuestros pecados, pero porque Jesús murió y resucitó, él es nuestro sustituto y por medio de él podemos reconciliarnos con Dios.

El ministerio de la reconciliación es el comportamiento que conduce a la nuestra transformación. Ya que hemos sido reconciliados, nosotros como una nueva creación estamos viviendo vidas nuevas en el Espíritu. Por lo tanto, nuestro ejemplo espiritual para los demás es nuestro ministerio de reconciliación. La gente querrá ver el evangelio en nosotros tanto como querrá escuchar el evangelio de nosotros. Este es nuestro principal propósito en la vida.

Rom. 8:39 explica que el propósito de Dios para nosotros que hemos sido reconciliados con Dios es ser como Jesús. Si somos como Jesús actuamos como él y hablamos como él. Jesús' propósito era representar a Dios y buscar y salvar a los perdidos. Se suponía que los líderes religiosos representaban a Dios, pero estaban haciendo un mal trabajo. Jesús era Dios en la carne, mostró a Dios a la gente.

Hoy en día, hay muchas personas que se identifican como cristianos pero que no representan a Cristo muy bien. No es que ninguno de nosotros sea perfecto en eso, pero nuestro propósito es representarlo lo más claramente posible para que el mundo pueda ver quién es realmente y de qué se trata. Nuestro objetivo es que la gente vea a Jesús cuando nos vea a nosotros. Nuestro objetivo es que las palabras que decimos imiten las palabras que diría Jesús.

En Juan 14:24, Jesús dijo que las palabras que dijo no eran suyas, pertenecen al Padre que lo envió. En Juan 5:19 Jesús dijo que solo podía hacer lo que hace el Padre. Ahí tienes las palabras y los hechos. Eso es lo que necesitamos tener; así es como tenemos que operar. En Gal. 2:20 Pablo dijo que ya no vivía, sino que Cristo vivía en él. Así es como nos contaminamos.

Cuando nos demos cuenta de nuestro propósito de tener el mensaje de la reconciliación y vivir el ministerio de la reconciliación como embajadores de Cristo, nos veremos obligados a ver a las personas desinfectadas por camino del Espíritu Santo. Pablo dijo: ‘Os ruego, en nombre de Cristo, que os reconciliéis’. Implorar en griego significa orar, pedir, rogar y suplicar. Pablo oró con fervor para que la gente se salvara.

Él deseaba tanto que la gente viniera a Cristo que hubiera rogado y suplicado que lo hicieran. Por lo general, cuando rogamos y suplicamos, es para nuestro propio beneficio. Las súplicas y súplicas de Pablo eran para beneficio de ellos. No quería que lo pospusieran. Sabía lo que se estaban perdiendo. Por eso dijo unos versos más adelante que ahora era el tiempo del favor de Dios; ahora es el día de salvación.

Pablo sabía la magnitud de lo que Jesús hizo por él. Se hizo pecado por Pablo para que Pablo pudiera tener la justicia de Jesús transferida a él. Ese amor obligó a Pablo. Quería a Jesús' sacrificio inimaginable para no ser en vano para nadie más. Quería cumplir su propósito de contaminar de forma cruzada.

¿Y nosotros? ¿Entendemos la enormidad de lo que Jesús hizo por nosotros al convertirse en nuestro pecado? ¿Estamos obligados por su gran amor a implorar a las personas que se reconcilien con Dios? ¿Entendemos nuestro propósito como Jesús? representantes?

4) Comprender la persecución.

Una cosa que debemos darnos cuenta es que si vamos a tratar sobre la contaminación cruzada, vamos a enfrentar oposición. Está bien, pero ¿cómo puede entender eso que me haga desear la contaminación cruzada? ¿No me haría no querer molestarme con eso? Podría, pero hay dos factores aquí: al comprender que habrá oposición, puedo estar mejor preparado para enfrentarla.

Jesús advirtió a sus discípulos en Juan 15: si me perseguían ellos también los perseguirán a ustedes. Jesús los estaba preparando. Es como si estuviera diciendo, "presta atención a cómo me tratan. Después de que me haya ido, continuarás con mi mensaje y te tratarán como me han tratado a mí».

Y la oposición puede servir como un motivador para que yo quiera contaminar aún más. Cuando me dé cuenta de cuánta oposición hay, me daré cuenta de cuán amenazante es el evangelio para Satanás. Y esa realidad me impulsa a querer que más personas escuchen el evangelio.

Además, si tengo el deseo de que las almas perdidas se salven, cuando alguien se oponga al evangelio, veré un alma perdida que& #39; ha sido cegado por Satanás y necesita ser liberado. Así que estoy obligado a compartir el evangelio; Estoy ansioso por salir y contaminar de forma cruzada.

Pero eso no significa que no me molestará la persecución. Puedo ponerme nervioso o incluso tener miedo cuando me enfrento a ello. Pero me sentiré frustrado y triste porque la gente no puede ver la verdad. Me molestaría que la gente sea antagónica con la verdad. Recuerda, Pablo, ella llora porque la gente es enemiga de la cruz de Cristo. La persecución debería entristecerme, debería indignarme ante ella, pero puedo ser valiente al enfrentarla e incluso puedo estar motivado por ella.

Eso es lo que sucedió en el inicio de la iglesia. Esteban fue el primer cristiano asesinado por su fe. Hechos 8 dice que el día que esto sucedió se desató una gran persecución contra la iglesia y todos menos los Apóstoles fueron expulsados y esparcidos por Judea y Samaria.

Uno pensaría que sucedió algo tan trágico como lo fue la iglesia. solo comenzar haría que se desmoronara. Hechos 8:4, «Los que habían sido esparcidos predicaban la palabra por dondequiera que iban». La persecución no los detuvo; ¡los motivó! La oposición simplemente sirvió como catalizador para la difusión del evangelio.

¿Por qué no se sintieron intimidados? ¿No sabían que si continuaban predicando el mensaje de Cristo, ellos también podrían terminar como Esteban? Estoy seguro de que lo sabían. Pero estaban ardiendo por Jesús. Fueron vendidos por la causa de Cristo. Su misión era la contaminación cruzada.

Hay ciertas personas que intentarán silenciarnos. No quieren escuchar el mensaje ellos mismos y se esforzarán por erradicar el evangelio para que nadie más lo escuche tampoco. Pero no dejaremos que eso nos detenga. Si lees una copia de Voice of the Martyrs, verás lo que está haciendo la iglesia perseguida. No permiten que la oposición les impida difundir el evangelio, a pesar de que sus vidas corren peligro. Se ven obligados a compartir el mensaje de reconciliación.

Cuando Pablo escribió a la iglesia de Galacia, hubo quienes trataron de convencer a los creyentes gentiles de que para estar realmente bien con Dios, necesitaban implementar ciertas leyes judías. tradiciones; uno siendo la circuncisión. Paul comenzó Gal. 5 al decir que Cristo nos ha hecho libres, por lo tanto, no sean cargados de nuevo con una yema de esclavitud, es decir, tratando de vivir según la ley.

Continuó diciendo que si se permitieran circuncidar a Cristo no tendría ningún valor para ellos. Tiene sentido. Si pudiera ser justificado por la ley, entonces ¿por qué murió Jesús?

Había ciertos judaizantes que estaban confundiendo a los gálatas. Y parte de esa confusión se refería a lo que estaba haciendo Pablo. Pero dijo algo interesante en Gálatas 5:11: «Hermanos, si todavía predico la circuncisión, ¿por qué me persiguen todavía? En ese caso, la ofensa de la cruz ha sido abolida. El hecho de que estoy siendo perseguido por lo que estoy predicando, ¿no debería decirte que lo que estoy haciendo es para Cristo? Y si estuviera tratando de apaciguar a la gente y dejarme llevar por la corriente, entonces la cruz dejaría de ser ofensiva.

Paul hace un punto llamativo aquí. Mientras la gente vaya a predicar el evangelio correcto, habrá ciertas personas que se ofenderán por ello. No es que Paul quiera eso. Si no hubiera más persecución, eso significa que el evangelio ya no sería ofensivo. ¡Eso sería genial!

Sin embargo, al verlo de otra manera, ¡en realidad podría ser triste si nadie se sintiera ofendido por el evangelio! Para aclarar, lo ideal sería que todos vinieran a Cristo y si eso sucediera, nadie se ofendería más con el evangelio. Pero si predicáramos un evangelio que agradara a todos entonces tendríamos un evangelio diluido que buscaba establecer una salvación basada en preferencias personales, no en la palabra de Dios.

Jesús dijo que nadie viene a la Padre sino a través de él. Eso es ofensivo para la mayoría. Pedro dijo arrepentíos y sed bautizados para el perdón de los pecados y recibiréis el don del Espíritu Santo. Eso es ofensivo para la mayoría. El evangelio ofenderá a la gente. La gente quiere que le digan que todo lo que tiene que hacer es ser una buena persona e irá al cielo. Las personas no quieren que les digan que mueran a sí mismas, tomen su cruz y sigan a Jesús. Quieren poder vivir sus vidas como les plazca y que Dios les dé un pase libre cuando llegue su momento. Entonces, predicar lo contrario sin duda les molestará.

Pero, ¿qué vamos a hacer con esa realidad? ¿Regarlo o encenderlo? Concedido, la verdad siempre necesita ser dicha con amor. Sin embargo, debemos predicarlo con compasión, no con compromiso. Hablamos la verdad con convicción, no con conflicto. No es que debamos esperar e ir en busca de persecución, pero no debemos rehuir de ella ni permitir que nos haga retroceder.

En el siguiente capítulo de Gálatas, Pablo dijo Gal . 6:12-15, “Los que quieren causar buena impresión exteriormente, tratan de obligaros a que os circuncidéis. La única razón por la que hacen esto es para evitar ser perseguidos por la cruz de Cristo. Ni aun los que se circuncidan obedecen la ley, pero quieren que vosotros os circuncidéis para poder gloriarse de vuestra carne. Nunca me gloriaré sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por quien el mundo me es crucificado a mí, y yo al mundo. Ni la circuncisión ni la incircuncisión significan nada; lo que cuenta es una nueva creación.”

Aquí Pablo revela la verdadera razón por la que los judíos cristianos querían que los gentiles convertidos fueran circuncidados. Fue para que no recibieran críticas de sus compañeros judíos que se oponían al cristianismo. En lugar de luchar y defender lo que era correcto, se acobardaron y luego se volvieron y atacaron a los gentiles.

Hicieron que los gálatas, que iban bien en su nueva fe, fueran desobedientes (5:7). ). No les importaban los gálatas, no les importaba Dios, les importaba ellos mismos. Se comprometieron a evitar la persecución y complacer a sus compatriotas judíos.

Sin embargo, la ironía era que, como dijo Pablo, los que presionaban por la circuncisión eran hipócritas, ellos mismos no obedecían la ley. Es posible que hayan sido circuncidados, pero sin duda descuidaron los asuntos más importantes de la ley, como la justicia, la misericordia y la fidelidad, como mencionó Jesús en Mat. 23:23. Entonces, en el fondo, ¿qué diferencia hizo la circuncisión? Ninguna.

Pablo destaca que las obras de la carne no importan; lo que importa es lo que se hace en el espíritu: la nueva creación. De lo único que Pablo quería jactarse era de Jesús y el evangelio. Se jactaría de las cosas espirituales; logros que sirvieron al reino de Dios, no a los hombres. Estaba entregado a Dios y, por lo tanto, estaba entregado a amar a la gente. Su deseo por la voluntad de Dios y las almas de las personas superó cualquier preocupación por la persecución. Pablo pasó por innumerables situaciones peligrosas para hacer la voluntad de Dios.

Cuando Pablo se dirigía a Jerusalén, el Espíritu Santo le había revelado que le esperaban pruebas y dificultades cuando llegara allí. Entonces los discípulos le instaron a que no fuera. Pero Pablo fue obligado por el Espíritu a continuar el viaje. Cuando llegaron a Cesarea, un profeta se le acercó y le ató las manos y los pies y declaró que eso era lo que le esperaba en Jerusalén.

Nuevamente, los discípulos le instaron a que no fuera. Era comprensible, no querían ver a la persona que amaban maltratada y posiblemente asesinada. Y no es que a Pablo no le importaran ellos o sus preocupaciones legítimas, sino que le importaba otra cosa aún más.

Hechos 21:13-14, "Entonces Pablo respondió: ¿Por qué llorando y rompiendo mi corazón? Estoy dispuesto no sólo a ser atado, sino también a morir en Jerusalén por el nombre del Señor Jesús”. Cuando no fue disuadido, nos dimos por vencidos y dijimos: «Hágase la voluntad del Señor».

Así es como debemos ser. No seremos disuadidos de hacer la voluntad del Señor a pesar de la oposición. Es posible que nunca estemos en una situación como la que enfrenta Pablo, pero aun así necesitamos tener su espíritu de devoción y determinación. Pablo vivió para Jesús y entendió su misión de contaminación cruzada. No iba a permitir que la persecución lo detuviera de alcanzar la meta y recibir el premio.

La contaminación cruzada implica la conciencia de que la persecución vendrá y debemos estar decididos a no permitir es para detenernos. No se trata de nosotros, se trata de que se haga la voluntad del Señor. Se trata de desempeñar un papel en la descontaminación de una persona.

Hay un virus que se ha extendido por el mundo durante miles de años llamado pecado. Jesús proporcionó la cura y ahora nosotros como sus representantes estamos cumpliendo el propósito de llevar ese poderoso antídoto a quienes lo deseen.

Los que están en contra intentarán detenernos a toda costa. Pero el evangelio no puede ser detenido. La palabra de Dios no volverá a él vacía, cumplirá el propósito para el cual fue enviada (Isaías 55:11). Necesitamos lograr el propósito para el que hemos sido enviados. Hablemos de la contaminación cruzada.