Vida Disciplinada Sermón Ii: Liberados Por El Don Del Perdón

LIBERADOS POR EL REGALO DEL PERDÓN

Cuando eras niño, ¿alguna vez te atraparon con la mano en el tarro de galletas? ¿Alguna vez trataste de permanecer despierto en Nochebuena para atrapar a Santa en el acto? ¿Alguna vez atrapaste a mamá en el acto de besar a Santa Claus? Siempre que atrapaste a alguien o a ti mismo te atraparon haciendo algo que estaba prohibido, ¿cómo reaccionaste tú o la persona que te atrapó?

Todos hemos infringido las reglas. . . Probó los límites de la ley. . . desviarse del camino recto y angosto. . . descarriado, perdido . . . pecado y está destituido de la gloria de Dios. Cuando nos sorprendían haciendo algo, nuestros padres nos habían dicho que "no hiciéramos" – en ese momento de la verdad, ¿qué pedimos? Por supuesto, pedimos clemencia, con la promesa de no volver a hacerlo.

Cuando eras tú quien "atrapaba" alguien en una transgresión y se le pidió misericordia (asumiendo que usted tenía la autoridad para otorgar misericordia), ¿cómo respondió?

Ya sea que seamos nosotros los que pedimos misericordia o el que pidió misericordia, debe haber una respuesta por parte de quien puede conceder o negar la misericordia. . . por parte del que recibe o se le niega la misericordia.

Sin excepción, la respuesta depende de la actitud de uno – hacia la ley. . . la transgresión . . el pecador . . . los tres, sin excepción. En la Iglesia Cristiana. . . una sociedad cristiana. . . una nación en gran parte cristiana, la ley y el pecado deben ser tomados en serio, ¡pero también la difícil situación del pecador!

En el enfrentamiento que se produjo entre Jesús y sus detractores, mientras enseñaba en el patio de el templo, Jesús demostró el orden de prioridad en la administración de la justicia y la misericordia: (1) el pecador, (2) el pecado, (3) la ley – Juan 8:2-11. . .

Este incidente en particular, que ocurrió poco después de que Jesús comenzara su ministerio en Jerusalén, nos dice mucho sobre la actitud de Jesús hacia los pecadores y, por lo tanto, la actitud que espera de cualquiera que sea uno. de sus discípulos.

Es importante que veamos cómo Jesús trató a esta mujer que, por cierto, era solo una de las dos personas involucradas en la transgresión de la Ley; después de todo, se necesitan dos para "tango".

Sería fácil usar este pasaje para sacar una conclusión equivocada: como, está bien que los hombres pero no las mujeres cometan adulterio; o, como ha sido el caso de algunos, sería un error dar la impresión de que Jesús no tomó este pecado en serio, como si no importara. ¡Todo lo contrario!

Jesús no dijo: "No te preocupes, está bien". Lo que sí dijo fue: "No voy a juzgarte ahora mismo (Él no vino al mundo a condenar), pero ve a demostrar que puedes hacerlo mejor.”

A desafío que se aplica a ti y a mí, ¡y a todos los pecadores perdonados! Porque, al final del día, la gente verá el cambio maravilloso en una vida que ha sido forjado por el perdón de Dios. No sólo ella, no sólo nosotros, sino todos los que nos juzgan, tenemos necesidad del perdón de Dios. . . ¡Afronta el desafío de hacerlo mejor!

Jesús no se dejaría atrapar por legalistas que vivían en invernaderos pero que se muerden las uñas para tirar piedras. . . fanáticos del tipo que actuaría como juez, jurado y acusación sin el debido proceso. . . enemigos de la libertad en Cristo – ser la persona que Dios quiere que sean Sus hijos – ¡perdonados y benditos para siempre!

La actitud y las acciones de nuestro Señor hacia los pecadores demostraron lo contrario de la hipocresía que la mujer estaba cometiendo. sujeto a. La mentalidad y la manera de Jesús es el modelo de lo que pensamos y cómo nos comportamos con otros pecadores. Su mentalidad se caracterizó por el amor de Dios. Su manera de relacionarse con los pecadores se caracterizó por la gracia de Dios, la gracia que excede nuestro pecado y nuestra culpa.

La gracia implica la segunda oportunidad que Dios nos da a todos, la oportunidad de redimirnos. Una dama llamada Hazel Feldman escribió un poema que expresa cómo probablemente todos nos hemos sentido en un momento u otro acerca de nuestra necesidad de una segunda oportunidad:

“Cómo desearía que hubiera un lugar maravilloso llamado ¡la Tierra del Comienzo de Nuevo! Donde están todos nuestros errores y todas nuestras angustias y todas nuestras pobres quejas egoístas. . . Podría dejarse caer como un abrigo viejo y gastado en la puerta y no volver a ponerse.”

Jesús enseñó y practicó el evangelio de la segunda oportunidad, interesado no solo en lo que una persona había sido, sino también en lo que una persona podría serlo.

Jesús no dijo que pecar no importa. Los corazones rotos, las leyes rotas y los hogares rotos siempre importan. Pero Jesús vino para que tengamos vida, abundante y eterna. Ese día le dio a la mujer adúltera la oportunidad de una nueva vida. A todas las personas que están dispuestas a admitir el error de sus caminos y arrepentirse, Él les da esa oportunidad. ¡Y nunca es demasiado tarde!

La gracia implica piedad. Los escribas y fariseos pretendían condenar. Para ellos, condenar era tener la oportunidad de matar y experimentar una emoción masoquista.

Jesús conocía la emoción del perdón y se propuso dar esa emoción a todos los que escucharan Su Palabra, vieran su necesidad, y responder con arrepentimiento y fe.

La gracia implica un desafío. Jesús confronta a todos y cada uno de los que han sido perdonados con el desafío de una vida sin pecado. Él no nos dice: “Está bien, no te preocupes, sigue haciendo lo que has estado haciendo”. Lo que Él dice es: “Eso está mal; cambia tus caminos; sigue viviendo una vida de bien en la mayor medida que seas capaz. Y estaré contigo.”

¡Libertad por el perdón de Dios! ¡Sí! Pero para algunos cristianos hay una pregunta persistente: “¿Cómo podría Dios perdonar a un pecador como yo? Todavía tengo mucho que hacer antes de sentirme perdonado”.

De vez en cuando me encuentro con alguien que se siente así, como si hubiera una balanza invisible pero divina con un «lado del pecado» y un «lado bueno», y que deben hacer suficiente bien para superar el mal antes de que Dios los perdone.

Te sorprendería cuánto daño ha hecho esta forma de pensar a algunas personas. , no solo a los de las religiones mundiales que enseñan el «karma» como una ley de retribución, sino también a los «cristianos solo de nombre» que han sido paralizados por una obsesión de esforzarse por «equilibrar la balanza»; si no ser perfecto para ganar el favor de Dios.

El famoso psiquiatra Karl Menninger dijo una vez que si pudiera convencer a los pacientes en los hospitales psiquiátricos de que sus pecados fueron perdonados, el setenta y cinco por ciento de ellos podría caminar sale al día siguiente.

El cantante principal de un popular grupo de rock U2, en un testimonio de la gracia de Dios, hizo esta observación: “En el centro de todas las religiones está la idea del karma. Ya sabes: lo que sacas vuelve a ti; ojo por ojo, diente por diente; o como en la física, cada acción se encuentra con una reacción igual pero opuesta. Y, sin embargo, llegó esta idea llamada Grace para cambiar todo eso. Verás, el amor interrumpe las consecuencias de nuestras acciones, lo que en mi caso es una muy buena noticia porque he hecho muchas estupideces.”

Un pecador “sorprendido en el acto” fue llevado a Jesús por su concurrencia con su intención de matarla; pero el Amor interrumpió su plan y la gracia abundó al grado de que agacharon la cabeza avergonzados y se apartaron de la presencia de Su santidad y de su perdón.

Dios nos perdona no porque lo merezcamos, o hayamos hecho suficiente bueno para pesar más que nuestros pecados. Dios nos perdona porque nos ama. Amémonos unos a otros, y perdonémonos unos a otros. Amén.