Día De Aportación (Lección 3)

INTRODUCCIÓN

Esquema.

3. Día de Aportación

Observaciones.

1. Esta es la última lección de esta serie de sermones titulada: «El primer día de la semana». En él investigaremos que la iglesia aportó su dinero en: “el primer día de la semana” para el trabajo y sostenimiento de la iglesia. Pablo escribió: “En cuanto a la colecta para los santos, como he dado orden (dirección) a las iglesias de Galacia, así haced vosotros. En el primer día de la semana, que cada uno de vosotros guarde junto a él, según Dios lo haya prosperado, para que no haya reunión cuando yo vaya”. 1 Corintios 16:1-2.

2. Era la práctica de la iglesia primitiva reunirse para ofrecer sacrificios espirituales al Señor, en sus contribuciones financieras. Las colectas se hicieron para apoyar la obra del Señor y proveer para los santos. A cada santo se le encomendó dar, “según había sido prosperado”. La iglesia primitiva dio de sus bienes al Señor en: «el primer día de la semana». Esta fue una contribución semanal al Señor. Con esta introducción, consideremos la lección 3, "Día de la contribución" en esta serie de sermones.

CUERPO DE LECCIÓN

III DÍA DE CONTRIBUCIÓN

A. El día de la cotización. El “primer día de la semana” es también un día de retribución al Señor, ya que hemos sido prosperados. Pablo escribió: “En cuanto a la colecta para los santos, como he dado orden (dirección) a las iglesias de Galacia, así haced vosotros. En el primer día de la semana, que cada uno de vosotros guarde junto a él, según Dios lo haya prosperado, para que no haya reunión cuando yo vaya”. 1 Corintios 16:1-2. Para comprender mejor esta directiva, consideremos la cuidadosa instrucción de Paul. Observa—

1. El día de nuestra entrega. Debía hacerse en: “el primer día de la semana”. Hemos discutido esta frase en gran detalle anteriormente; no insistiremos en este punto. Sin embargo, si la frase aquí es la misma, como en Hechos 20:7. ¿Alguien argumentaría que esto no significa que cada "primer día de la semana" en la colección? En ambos actos de adoración, significa «cada»– «primer día de la semana». Los cristianos observaban la comunión; y contribuyó a la iglesia a medida que el Señor los prosperaba. ¡Ojalá tuviera algo de ayuda! ¡Amén, hermano Techos!

2. ¿Los apóstoles enseñaron y observaron ambos como actos necesarios de adoración a Dios? Considere—

a. La comunión: "Y perseveraron en los apóstoles" doctrina y comunión, y en el partimiento del pan, y oraciones," Hechos 2:42.

b. La colecta: «En cuanto a la colecta para los santos, como he dado orden… El primer día de la semana, cada uno de vosotros acumule para él, según Dios lo haya prosperado», 1 Corintios 16:1-2.

c. Tanto la comunión como la colecta son los apóstoles' doctrina, una dada a nosotros por ejemplo, y la otra a nosotros por una directiva.

d. ¿No son ambos los mandamientos del Señor? Lucas 10:16; 1 Corintios 14:37; 2 Pedro 3:1-2.

3. ¿Quién tiene la autoridad para cambiar los mandamientos del Señor? No depende de nosotros; para determinar qué significa cada día del Señor, y qué significa "tantas veces como lo estimemos necesario". Decidir tal es negar los mandamientos del Señor; y traer sobre nosotros destrucción repentina, Apocalipsis 22:18-19. Recuerde que se nos ordena no:

a. Nada disminuyas de los mandamientos del Señor, Deuteronomio 4:2.

b. Añade a las palabras del Señor, Proverbios 30:6; Deuteronomio 12:32.

c. invalidad los mandamientos de Dios, Mateo 15:6-9; Mateo 15:13-14.

d. David escribió: “Para siempre, oh Señor, permanece tu palabra en los cielos”, Salmos 119:89. Si los cambios o enmiendas de los hombres, en cualquier materia espiritual; van a marcar la diferencia, debe ser cambiado en el cielo.

e. Hemos discutido este mal uso de las escrituras en nuestra discusión de la comunión o la Cena del Señor. Veamos ahora la instrucción de Pablo sobre la contribución de los santos.

B. Esta contribución era para los santos. La ofrenda que Pablo ordenó que se recolectara era para los «pobres santos de Jerusalén». Observar–

1. A los romanos, escribió: “Pero ahora voy a Jerusalén para ministrar a los santos. Porque agradó a los macedonios y a los aqueos dar alguna ofrenda para los santos pobres que están en Jerusalén”, Romanos 15:25-26; Romanos 15:27-33.

2. Era una orden para la iglesia. La palabra “ordenar” en gr., es diatásso o deä-tä's-so, lo que significa ordenar a fondo, es decir, (especialmente) instituir, prescribir, etc.:—nombrar, ordenar, dar, (establecer) ordenar, ordenar.

3. Esta fue una directiva para la iglesia. Hay un patrón del Nuevo Testamento; en dar al Señor. Pablo instruyó que los corintios siguieran el mismo ejemplo de la colecta que: “él había dado a las iglesias de Galacia,” 1 Corintios 16:1.

4. BW Johnson escribió: “En el primer día de la semana. Esto muestra que el primer día de la semana fue apartado y considerado por la iglesia, Hechos 20:7… la iglesia se reunió para partir el pan en ese día. Que todos… se acuesten junto a él en la tienda. Este punto de vista es sancionado por las traducciones y la mayoría de los comentaristas (:)…” En el primer día de la semana, cada uno de ustedes ponga algo por sí mismo, poniéndolo en la tesorería.”… Toda la historia de la iglesia testifica que la iglesia primitiva hacía colectas semanales el primer día de la semana… (Como) Dios los ha prosperado. Cada semana cada uno debe dar de acuerdo a su capacidad”, página 426-427. Comentarios sobre 1 Corintios 16:1-2. (–) Son mías para aclarar o acortar la cita.

5. Matthew Henry escribió: “(En) el primer día de la semana… el día del Señor… (El)… se celebraron asambleas públicas, y se celebró culto público, y los cristianos… atendido; que cada uno duerma junto a él… para obras de caridad, o disposición en ellas, según nos haya prosperado… Para que no haya reuniones cuando yo vaya”, página 1046. Comentarios sobre 1 Corintios 16:1-2. Continuemos–

C. Descanse en él en la tienda. A todos se les instruyó: “guardar junto a él en la tienda”. Esto debía hacerse: “en el primer día de la semana”. Este mandamiento es para todos los santos, en todas las iglesias del Señor. Simplemente quiso decir que preparemos nuestro regalo antes de llegar al servicio de adoración. Observar–

1. Este regalo es proporcional. Damos como somos bendecidos. Pablo escribió: “Demos según hemos sido prosperados”. Cuando Dios nos haya prosperado un montón; nosotros, con acción de gracias, le devolvemos de la misma manera.

2. El regalo es recíproco. Recuperamos lo que hemos sembrado. Pablo continúa: “Pero esto digo: El que siembra escasamente, también segará escasamente; y el que siembra generosamente, generosamente también segará. Cada uno, según lo que proponga en su corazón, así dé; no de mala gana, ni por necesidad: porque Dios ama al dador alegre, "2 Corintios 9:6-7.

a. Si se nos da mucho, ofrecemos mucho.

b. Si se nos da un poco, ofrecemos lo que podemos, Hechos 11:27-30.

c. Provisto con un corazón alegre, no de mala gana (por tristeza, dolor o pena).

d. Dado no por necesidad (por coacción, imposición o angustia).

e. Porque Dios ama al dador alegre.

3. El regalo es innumerable. No podemos dar más que Dios. Pablo concluye: “Y Dios puede hacer que toda gracia abunde para con vosotros; para que, teniendo siempre todo lo suficiente en todas las cosas, abundéis para toda buena obra”, 2 Corintios 9:8; 2 Corintios 8:9. Él sabe cuánto has prosperado. Que su gracia abunde en tu don, y generosidad, que en nada te falte.

4. Que no hay reunión (colectas), recogidas cuando vengo. El apóstol ahora los anima; para estar listo en su regalo. ¡Recójalo, guárdelo, para que cuando llegue, puedan proporcionarle su contribución! Estén preparados acerca de su ofrenda a los santos, 2 Corintios 8:10-12; 2 Corintios 8:1-5. Amén, alguien.

D. ¿Robará un hombre a Dios? ¿Algún ladrón de bancos aquí hoy? ¿Alguien en esta asamblea ha robado o (asaltado) el banco del cielo? Malaquías escribió: “¿Robará el hombre a Dios? Sin embargo, me has robado. Pero tú dices: ¿En qué te hemos robado? Él dijo: En diezmos y ofrendas. Malditos sois con maldición: porque me habéis despojado, aun toda esta Nación. Traed todos los diezmos al alfolí, y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros bendición, para que allí no habrá espacio suficiente para recibirlo. Malaquías 3:8-10. ¿Cómo te hemos robado? Observar–

1. En diezmos y ofrendas. Bajo la Ley, Dios requería tanto los diezmos como las ofrendas. Estas contribuciones fueron obligatorias. No todas las personas se dedican a dar legalmente. Algunos han decidido robar a Dios. Entonces Malaquías los acusó de ser “ladrones de Dios”. Han asaltado el banco del cielo.

a. Retuvieron sus dones de Dios que Él les dio en abundancia. Cada vez que Dios nos bendice, y negamos lo que se le debe, somos ladrones de Dios.

b. Nos convertimos en ladrones de Su almacén. ¿Hay algo de vergüenza en nuestro juego?

c. Cuando el almacén de Dios está vacío; no hay fondos de ayuda, para ser utilizados para las viudas, los pobres y los necesitados.

d. Al pueblo se le ordenó dar “diezmos y ofrendas” al Señor.

2. Jehová dijo: "Traed todos los diezmos al alfolí, para que haya alimento en mi casa. Pruébenme ahora en esto, dice el Señor de los ejércitos”. Ponme a prueba. Llena mi casa de mis bienes, y mira lo que haré por ti. Me robas para tener; pero, he tomado mi sustancia de ti de otras maneras.

3. Pruébenme y vean: “si no les abriré las ventanas de los cielos. Y derramaré sobre vosotros bendición hasta que no haya lugar suficiente para recibirla”. Robaron a Dios; para almacenar para sí mismos, en los bancos, cooperativas de crédito y bolsas de valores.

a. Jesús dijo: “No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde los ladrones minan y hurtan; sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín corrompen, y donde los ladrones no traspasar ni robar; porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón”, Mateo 6:19-21. Cuando nuestros corazones se vuelven a las cosas de la tierra, no están “puestos en Él ni en las cosas de arriba”, Colosenses 3:2.

b. Lucas escribió:

1) Primero, “Vende lo que tienes, y da limosna; haceos bolsas que no se envejezcan, tesoro en los cielos que nunca se agote, donde ladrón no llega, ni polilla corrompe. Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón”, Lucas 12:33-34.

2) Segundo, “Dad, y se os dará; medida buena, apretada, remecida y rebosante darán en vuestro regazo. Porque con la misma medida con que medís; con todo se os volverá a medir”, Lucas 6:38.

3) Finalmente, “Y les dijo (Jesús): Mirad, y guardaos de toda avaricia; porque el hombre' Su vida no consiste en la abundancia de las cosas que posee. Y les refirió una parábola, diciendo: La tierra de un hombre rico produjo abundantemente. Y pensó dentro de sí, diciendo: ¿Qué haré porque no tengo lugar donde depositar mis frutos? Y dijo: Esto haré: derribaré mis graneros y los edificaré mayores, y allí guardaré todos mis frutos y mis bienes. Y diré a mi alma, Alma; muchos bienes tienes guardados para muchos años; Descansa, come, bebe y regocíjate. Pero Dios le dijo: Necio, esta noche tu alma será requerida de ti; entonces, ¿de quién serán esas cosas que has provisto? Así es el que hace para sí tesoro, y no es rico para con Dios,” Lucas 12:15-21.

c. Pablo escribió: “A los ricos de este mundo manda que no sean altivos, ni pongan la esperanza en las riquezas, las cuales son inciertas, sino en el Dios vivo, que nos da todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos; Que hagan el bien, que sean ricos en buenas obras, prontos a repartir, dispuestos a comunicar; atesorando para sí buen fundamento para lo por venir, a fin de que echen mano de la vida eterna”, 1 Timoteo 6:17-19.

d. Juan escribió: “Pero el que tiene bienes de este mundo, y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra él su corazón, ¿cómo mora el amor de Dios en él? Hijitos míos, no amemos de palabra, ni de lengua; sino en (buenas) obras y verdad”, 1 Juan 3:18-19; Proverbios 21:13.

4. Hageo escribió: “Ahora pues, así ha dicho Jehová de los ejércitos: Considerad vuestros caminos. Sembráis mucho y recogéis poco; comeis, pero no os basta; bebéis, pero no os saciaréis de bebida; os vestís, pero no hay abrigo, y el que gana salario sólo lo pone en una bolsa con agujeros”, Hageo 1:5-6. ¿Por qué Dios estaba disgustado con su pueblo? Consideremos los cargos de Jehová contra ellos; y las promesas que Él proveerá: “si consideran sus caminos”. Observar–

a. El pueblo de Dios habitaba en casas techadas, pero el templo del Señor está desierto. Construyeron casas, las amueblaron, las convirtieron en un lugar para vivir y estar orgullosos de mostrarlas a sus vecinos. Pero, la casa de Dios todavía estaba devastada. Por este mal que le cometen a Dios; él promete.

b. Han sembrado mucho, pero recogen poco. Tus campos han sido sembrados con abundante semilla; pero darán a luz sólo unos pocos.

c. Comen, pero nunca tienen suficiente; beben y nunca se llenan. Comen pero nunca están satisfechos. Ellos beben agua; pero su sed no se apaga.

d. Compran hermosos vestidos; pero, nunca son calientes. Le compras la ropa a Macy; pero no te mantendrán caliente.

e. Han ganado salarios; únicamente, guardarlos en bolsas con agujeros. Tienes excelentes trabajos y ganas muchos salarios; pero, será para ti como poner todo tu salario en una bolsa que tiene agujeros. No se beneficiará de sus honorarios; hasta que recuerdes quién te ha dado el trabajo. Jesús dijo: "Buscad primeramente el reino de Dios… todas estas cosas os serán añadidas" Mateo 6:33.

f. Conclusión: Estos son tiempos difíciles; para esta Nación y el mundo, nos ha empobrecido una pandemia, el COVID-19. Debemos encontrar una manera de honrar y servir a Dios a pesar de estos tremendos desafíos. Y lo haremos, “si así es la voluntad de Dios”. Consideremos ahora la historia de una viuda que le dio a Dios todo lo que tenía. Dos blancas, juzgó, era más de lo que todos los hombres ricos de Israel habían “echado en el arca”. Observemos por qué–

E. Las dos blancas de la viuda. Lucas escribió sobre la caridad de una viuda pobre. Él escribió: “Y él (Cristo) miró hacia arriba y vio a los hombres ricos que echaban sus dones en el arca del tesoro. Y vio también a una viuda pobre que echaba allí dos blancas. Y él dijo: De cierto os digo, que esta viuda pobre ha echado más que todos ellos; porque todos éstos han echado de lo que les sobra para las ofrendas de Dios; vida que tenía”, Lucas 21:1-4. Nuestro Señor se fijó y aprobó a esta pobre viuda, que echó dos blancas en el arca. Aquí hay algunas observaciones–

1. Cristo presta atención a nuestro dar. Que la caridad hacia los pobres es un asunto esencial en nuestra fe y religión. Nuestro Señor Jesús aprovechó todas las ocasiones para encomiarla y recomendarla. Vio a esta pobre viuda como la mejor benefactora de los fondos públicos, sobre los cuales los escribas tenían la responsabilidad de cuidar y ofrecer alivio a los pobres de Israel. El Señor prestó atención a:

a. Los ricos: “Y alzando la vista, vio a los ricos que echaban sus ofrendas en el arca”, Lucas 21:1. Los ricos y acaudalados de la tierra; se dirigieron al templo para ofrecer sus “dones de caridad” a los pobres y necesitados de Jerusalén.

b. La viuda pobre: “Y vio también a una viuda pobre que echaba allí.” Aquel en quien se hacía esta ofrenda; vino y dio su regalo a los pobres. Necesitaba alivio; pero, se ofreció a Dios por la ayuda de los demás.

c. Ambos estaban siendo obedientes al depositar en la tesorería de Dios. Seamos ricos o pobres, tenemos la responsabilidad de hacer depósitos en el banco del cielo. El Señor también ve nuestra ofrenda el «primer día de la semana».

2. Cristo ve la cantidad de nuestra ofrenda: “Y él dijo: De cierto os digo”. El Señor hizo mención de la cantidad de estos dones. Él observa si estamos dando abundante y liberalmente, en proporción a lo que tenemos, o si le estamos negando lo que le corresponde por derecho. El Señor vio:

a. Los ricos: “echando de lo que les sobra”. Sus contribuciones de ninguna manera fueron el regalo de esta viuda. Ellos dieron de su abundancia. La cantidad que ofrecieron, superando su regalo; sino, su sacrificio al dar; no tocó el “borde del manto de Jesús”.

b. La viuda pobre: “echando allí dos blancas”. Sus dos ácaros resultan ser toda su sustancia para vivir ese día. La cantidad es fundamental; como lo comparamos con lo que tenemos. Los ricos, para ellos no era nada. Para esta pobre viuda, lo era todo. ¡Ojalá tuviera algo de ayuda!

c. Lo que tenemos aquí en esta historia; es uno que es ella misma pobre, y sin embargo dio lo poco que tenía en el tesoro. Fueron solo dos blancas, lo que representaba un centavo, pero Cristo lo magnificó como un ejemplo de verdadera caridad, superando todo lo que se entregó a la tesorería de Dios ese día. El Señor aplaude este tipo de entrega.

3. Cristo también aprueba nuestros dones. ¿Aprueba el Señor tu ofrenda? ¿O lo ve como digno de Su bendición? Es imperativo que demos de tal manera, que el Señor esté bien, por favor. Note cómo habla de estos contribuyentes.

a. La viuda pobre: “Que esta viuda pobre echó más”. El Señor aplaudió su ofrenda. Él pronunció que ella: “echó más que los hombres ricos”. No fueron más que dos ácaros. Pero constituía “todo lo que ella tenía”.

b. Los ricos: “ella dio más que todos ellos”. Jesús no aprobaba a estos ricos, simplemente dijo: “la viuda pobre echó más que todos los ricos juntos”. Tal vez la hermana mayor que está sentada cerca de ti haya hecho lo mismo con su regalo. Y tú, en cambio, has hecho como estos ricos de esta historia.

c. La cantidad de nuestra ofrenda se atribuye a la cantidad de la bendición de Dios para nosotros en la vida. Los hombres ricos proporcionalmente deberían haber dado más que esta viuda pobre. Pero Jesús dijo: ellos no habían dado tanto como ella. Ahora nos dice por qué. Observar–

4. Cristo ve nuestra actitud en nuestro dar. El Señor ahora nos dice por qué esto fue así en esta lección de hoy. Ruego que todos estemos escuchando Su explicación.

a. Los hombres ricos: “Porque todos estos han echado de lo que les sobra para las ofrendas de Dios.” Cuando damos de nuestro "interés" esto no es de nuestra abundancia. Profundice en una porción más significativa de su salario en sus donaciones. Esto requerirá una mente de sacrificio y voluntad de dar no solo como hemos sido prosperados, sino también de nuestra abundancia. Esto permitirá que Dios derrame una lluvia de bendiciones; no podremos recibirlo.

b. La viuda pobre: “Pero ella de su miseria echó todo el sustento que tenía”. El Maestro dijo: “ella dio todo lo que tenía”. Ella le dio su dinero, ganado para ser utilizado para su vida diaria. Ella dio al tesoro todo su salario; que ella había hecho, de manera desinteresada, en el almacén de Dios.

c. El Señor observa si damos con caridad y con una mente dispuesta, o de mala gana y con desgana. Lo que se da para el sostenimiento del ministerio y del evangelio, para la difusión y propagación de la fe, para la educación de la juventud, para la liberación de los presos, para el socorro de las viudas y los huérfanos, y para el cuidado de los pobres y necesitados, cuando se da a las ofrendas de Dios, será tan aceptado y ricamente devuelto por el Señor, Proverbios 19:17; Proverbios 22:9; Santiago 1:26-27.

5. Conclusión: Qué ejemplo de dar; abnegación y confianza en la bondad de Dios para proveer para las necesidades diarias. Como nuestro Señor ha prometido en Su oración modelo: "El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy" Mateo 6:11. Podemos confiar en que Dios proveerá para Su pueblo, Salmos 37:25-26. no lo olvides; no podemos dar más que Dios. Dar con acción de gracias y de una casa pura al Señor. Que tu “barrica de harina no se estropee, ni tu vasija de aceite falte, conforme a la palabra de Jehová”, 2 Reyes 17:1-16. Gracias por su atención. Con esto, permítanme pasar a nuestra conclusión de esta lección. Recuerde, discutimos…

CONCLUSIÓN

A. Esquema.

3. Día de Aportación

B. Resume los puntos principales.

1. En esta lección investigamos que la iglesia contribuyó con su dinero "el primer día de la semana" para el trabajo y apoyo de la iglesia. Pablo escribió: “En cuanto a la colecta para los santos, como he dado orden (dirección) a las iglesias de Galacia, así haced vosotros. En el primer día de la semana, que cada uno de vosotros guarde junto a él, según Dios lo haya prosperado, para que no haya reunión cuando yo vaya”. 1 Corintios 16:1-2.

2. Era la práctica de la iglesia primitiva reunirse para ofrecer sacrificios espirituales al Señor, en sus contribuciones financieras. Esto se hizo para apoyar la obra del Señor, al proveer para los santos. A cada santo se le encomendó dar, «según había sido prosperado». Esta era una práctica de la iglesia primitiva dar de sus bienes al Señor en: «el primer día de la semana».

C. Invitación. Presente el patrón de conversión, HBRCB

D. Exhortación.

E. Motivación.

Referencias:

1. Comentario conciso sobre la Biblia de Matthew Henry, por Matthew Henry, Christian Classics Ethereal Library, Grand Rapids, MI, 1706.

2. The People's New Testament, por BW Johnson, Christian Publishing Company, Grand Rapids, MI, 1891.

3. El Nuevo Nuevo Testamento interlineal griego-inglés; Sociedades Bíblicas Unidas’, cuarta edición corregida, Tyndale House Publishers, Inc., Wheaton, IL, 1990.

4. Textus Receptus, tomado del texto griego de Stephens 1550, The Englishman’s Greek New Testament, Zondervan Publishing House, Grand Rapids, Michigan, First Zondervan Printing, 1970.

5. Clarke Commentary on the Bible, Eight Volumes, Published 1810-1826, New York, Published by J. Emory and B. Waugh, for the Methodist Episcopal Church, at the conference office, 13 Crosby-Street., J. Collord, Printer, 1831.

6. Diccionario expositivo de palabras del Antiguo y Nuevo Testamento de Vine, por WE Vine, Fleming H. Revell Company, Old Tappan, NJ, Copyright, 1981.

7. El Manual del Pastor, por James Randolph Hobbs, DD, LLD, Broadman & Holman Publishers, Nashville, TN, Renovación de los derechos de autor, 1962.

8. The Standard Manual for Baptist Churches, por Edward T. Hiscox, DD, American Baptist Publication Society, 1701-1703 Chestnut Street, Philadelphia, PA , Publicado, junio de 1903.