Jezabel: No fue una buena madre

Introducción: Las Escrituras registran los nombres de muchas madres. Algunas de estas madres eran buenas, criando a sus hijos para el bien y para Dios. Eunice, la madre de Timoteo; e Isabel, madre de Juan el Bautista; son dos mencionados en el Nuevo Testamento. El Antiguo Testamento también tiene los nombres de muchas madres más aquellas que no se nombran. Ana, la madre de Samuel; y Jocabed, madre de Moisés y Aarón; son dos de estos. Además de ellas, algunas madres buenas no fueron nombradas, como las madres de Elías, Eliseo, Jeremías y otros profetas.

No hace falta decir que también hubo varias madres malas. Además de las madres que se unieron a la gran rebelión contra Dios, después del Diluvio, quizás durante la era de Nimrod (Génesis 10, comparar con Romanos 1:18-32), una de las posiblemente peores fue Jezabel de Sidón. Ella y Atalía, su hija, casi destruyeron las naciones de Israel y Judá.

Lamentablemente, ambas mujeres, como es el caso de todas las personas nacidas en esta tierra, vinieron a la tierra a través del proceso de nacimiento natural. . Crecieron desde la infancia hasta la niñez, la edad de casarse y, finalmente, la edad madura. En algún momento del camino, estas mujeres, así como muchas otras, tomaron la decisión de seguir a dioses falsos como Baal, Astarté y quizás otros también. Lo que empeora las cosas es que Jezabel fue expuesta a la verdad del Dios Verdadero y Vivo, el Dios de Israel, pero rechazó lo que había visto u oído. Aún peor es que ella corrompió no solo a su esposo sino también a sus hijos, instruyéndolos a abandonar al Dios de Israel para adorar a los dioses falsos a los que ella servía. Por lo tanto, no todas las madres son buenas personas.

I Breve biografía de Jezabel

Jezabel se menciona por primera vez en 1 Reyes 16:31 como la hija de Et-baal, rey de Sidón («sidonios»). , KJV) y esposa de Acab, posiblemente el peor rey de las Diez Tribus del Norte de Israel. Para la época de Acab, las Diez Tribus habían sido gobernadas por reyes que, desde Jeroboam, el primer rey, habían adorado becerros de oro hechos por Jeroboam (1 Reyes 12:28-31). Toda la nación de Israel, en varias ocasiones, había rechazado al Dios de Israel por dioses falsos, pero parece que la mayoría de los norteños se comprometieron firmemente con los becerros de oro incluso antes que Acab. Pero cuando se casó con Jezabel y la trajo a su “casa” en Samaria, las cosas empeoraron aún más.

Jezabel parece ser quien trajo formalmente la adoración de “Baal” a Israel. Lo más probable es que ella no vino sola, más bien, probablemente trajo consigo todo un personal para atenderla, además de una cantidad de sacerdotes y profetas de Baal. Compare esta “invasión” con los tratos de David (2 Samuel 5) y Salomón (1 Reyes 5, 7 y 9) con Hiram, el rey de Tiro, en días anteriores. Hiram envió material y, quizás, mano de obra para ayudar a David y Salomón, pero las Escrituras no registran ningún esfuerzo de Hiram para colonizar, infiltrar o convertir a ningún israelita a ninguna deidad adorada por la gente de Tiro o Sidón.

Pero las cosas eran diferentes cuando Jezabel llegó al pueblo.

II Su celo por sus deidades paganas

Acab ya había penetrado profundamente en el pecado, pero cuando Jezabel se unió a él, ella “lo agitó”. ) arriba (1 Reyes 21:25)” para hacer aún más el mal y el pecado. Acab aparentemente no persiguió a ninguno de los verdaderos profetas, pero Jezabel ciertamente lo hizo. No sabemos cuántos profetas del Señor estaban todavía en el reino del norte, pero solo quedaban 100 cuando Jezabel terminó. Si no fuera por la ayuda de Abdías (¡y él era uno del personal personal de Acab!), es posible que no hubiera quedado ninguno de los profetas de Dios en el Reino del Norte (ver 1 Reyes 18:1-4).

Y Jezabel no se detuvo con su persecución de los profetas de Dios, incluso después de los eventos del Monte Carmelo (1 Reyes 18). Los 450 profetas de Baal hicieron muchas cosas pero no lograron nada. Elías oró, y Dios respondió, enviando fuego que destruyó el sacrificio, el altar, e incluso el agua que se desbordó y llenó una pequeña zanja alrededor del altar. La gente allí creyó en el Dios de Israel, luego destruyó a los falsos profetas de Baal y muy probablemente volvió a casa.

No sucedió lo mismo con Jezabel. Ella, para usar una frase común de estos días, “dobló” su persecución y básicamente amenazó la vida misma de Elías. Hubo un resultado de esto, ya que ella nunca más tuvo tratos con Elijah después de esto. Se podría decir que había cruzado el punto de no retorno en este punto.

Pero incluso si ese fuera el caso, Jezabel todavía vivía durante catorce años después de que Acab murió en la batalla (1 Reyes 22, 2 Crónicas 18). Dios todavía le estaba dando tiempo para arrepentirse, pero no hay indicios de que alguna vez lo haya hecho. Lo que hizo, aún viva, tal vez como reina madre, como sea que se defina ese papel, nunca se revela en las Escrituras, pero aparentemente aún permaneció en Samaria.

Y probablemente pensó que se quedaría allí para siempre.

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Eso, sin embargo, no iba a suceder.

III Su miserable muerte

El profeta Eliseo envió a uno de sus alumnos a, entre otras cosas, ungir a Jehú hijo de Nimshi para ser rey de las tribus del norte. Varios de sus compañeros oficiales se unieron a la misión de Jehú para librar a las Diez Tribus de la influencia de Acab y Jezabel (los detalles se encuentran en 2 Reyes 9). Eliminaron a Joram/Jehoram rey de las Tribus del Norte y Ocozías, rey de Judá (las tribus del sur). Entonces Jehú se dirigió a la propia Jezabel, que ahora vivía en Jezreel, irónicamente, el sitio de la viña de Nabot que Jezabel ayudó a robarle a Nabot (1 Reyes 21). Cuando Jehú llegó a la casa de Jezabel, ella trató de usar la belleza y el encanto en Jehú: «se pintó la cara» y «se cansó la cabeza (KJV, probablemente significa que se arregló el cabello)» luego miró por una ventana.

El rostro de Jehú fue probablemente lo último que vio en su vida. Cuando Jehú dijo: «Tírala abajo (de donde está), algunos oficiales lo hicieron. Después de esto, Jehú atropelló a Jezabel con su carro. Si eso no le causó la muerte, ciertamente le causó heridas y, Para no ser espantoso, entraron los perros y la remataron. No quedó nada del cuerpo de Jezabel excepto el cráneo, los pies y las palmas de las manos. Su vida en esta tierra terminó y ella entró en la eternidad.

Aun así, su legado perduró durante algún tiempo. Tuvo al menos tres hijos con Acab: Ocozías (1 Reyes 22:51-53), Joram/Jehoram (2 Reyes 3:1-2) y una hija , Atalía, quien ganó fama como la única reina de ambos reinos que realmente reinó como gobernante (2 Reyes 11:1-3).Ninguno de ellos era seguidor del verdadero Dios de Israel.

Conclusión

¿Cuál es la lección que podemos sacar de esto? Primero, cada persona, hombre o mujer, tiene la oportunidad de aprender acerca de Dios. Segundo, cada persona tiene la opción de hacer, si aceptar o no el regalo de Salvati activarlo o rechazarlo. En tercer lugar, parece que cuanto más rechazan las personas la verdad que pueden ver, más rechazan las cosas que no pueden ver. Seguramente Jezabel sabía acerca del Templo en Jerusalén y del piadoso rey Josafat, pero no hizo nada, hasta donde lo registran las Escrituras, acerca de humillarse alguna vez ante el Verdadero y el Dios Vivo. En lugar de volverse creyente en el Dios de Israel, ella hizo que una multitud se volviera creyente en Baal y en cualquier otro “dios” que pudiera haber importado a Israel.

Esperemos y recemos para que muchas mujeres morales nunca se vuelvan inmoral, y que todos se arrepientan de sus pecados y acepten el regalo gratuito de la salvación hoy.

Citas bíblicas tomadas de la versión King James de la Biblia (KJV)