La Madre Gozosa De Los Niños (Parte 2)

“¡Alabado sea el SEÑOR!

¡Alabado sea, siervos del SEÑOR,

alabado sea el nombre del SEÑOR!

“Bendito sea el nombre de Jehová

Desde ahora y para siempre!

Desde que sale el sol hasta que se pone,

¡el nombre de Jehová es alabado!

“¡Jehová es alto sobre todas las naciones,

y su gloria sobre los cielos!

Quien es como el SEÑOR nuestro Dios,

que está sentado en lo alto,

que mira desde lo alto

sobre los cielos y la tierra?

Él levanta del polvo a los pobres

y levanta del muladar a los necesitados,

para hacerlos sentar con los príncipes,

con los príncipes de su pueblo.

A la mujer estéril le da un hogar,

haciendo de ella la madre gozosa de los hijos.

¡Alabado sea el SEÑOR!” [1]

Durante nuestro estudio bíblico de los martes por la noche, pasamos tiempo en los profetas menores durante los meses de primavera. Habíamos completado una revisión de Miqueas y luego nos enfocábamos en Sofonías. Mientras preparaba estos estudios, me asombró la rapidez con la que Dios se movió cuando juzgó a su pueblo. Dio múltiples advertencias de que la gente no debe presumir contra la gracia. Como saben, presumieron en contra de la gracia y de repente Dios haría lo que había advertido que haría si no se arrepentían.

Cuando llega el juicio, me encuentro llorando por la rigurosidad del juicio de Dios. Mientras leía la historia de la nación antes del juicio, me sorprendí de lo obtusa que era la gente, de lo callosos que se volvieron porque el juicio no llegó en su horario, de lo arrogante que se volvió la nación porque dependía de su historia. Me encontré con ganas de gritar una advertencia, sabiendo que era demasiado tarde.

Mientras leía Sofonías en preparación para el estudio, revisando cómo Dios finalmente dijo: «Suficiente», descubrí que apenas podía Recuperar el aliento. Volví a leer relatos contemporáneos del saqueo de Jerusalén por los caldeos. Recordando el Lamento de Jeremías, “Hemos pecado” [LAMENTACIONES 3:42 NVI], me afligió la advertencia del SEÑOR acerca de lo que se avecinaba, dada por boca de Sofonías:

“Traeré angustia sobre la humanidad ,

para que anden como ciegos,

por cuanto pecaron contra Jehová.”

[SOFONÍAS 1:17]

Pablo les diría a los cristianos de Corinto: “[Los eventos registrados en el Antiguo Pacto] fueron un ejemplo para nosotros, para que no codiciemos el mal como ellos. No seáis idólatras como lo fueron algunos de ellos; como está escrito: ‘El pueblo se sentó a comer ya beber, y se levantó a jugar.’ No debemos permitirnos la inmoralidad sexual como lo hicieron algunos de ellos, y veintitrés mil cayeron en un solo día. No debemos poner a prueba a Cristo, como algunos de ellos lo hicieron y fueron destruidos por las serpientes, ni quejarnos, como algunos de ellos lo hicieron y fueron destruidos por el Destructor. Ahora bien, estas cosas les sucedieron como ejemplo, pero fueron escritas para nuestra enseñanza, en quienes ha llegado el fin de los siglos” [1 CORINTIOS 10:6-11].

Estoy bien consciente que un mensaje que comienza hablando de juicio parece un mensaje extraño para entregar mientras se busca honrar a las madres. Me doy cuenta de que a los cristianos modernos no les gusta ser confrontados con un comportamiento pecaminoso, incluso cuando el comportamiento es presenciado como parte de la cultura contemporánea. Tampoco apreciamos que nos hagan sentir incómodos al recibir advertencias sobre el juicio divino. Sin embargo, hay un mensaje que necesita ser declarado; se necesita más hoy que en cualquier otro momento de la historia de nuestra nación. Sin duda, el Día de la Madre se seguirá observando en el futuro previsible. Mientras sigan naciendo niños habrá una observancia en la que los padres enseñen a sus hijos a honrar a sus madres; siempre habrá hijos que tengan en estima a sus madres. Sin embargo, me preocupa que pueda haber cambios drásticos en la observancia que conocemos como el Día de la Madre.

VERDADES FUNDAMENTALES:

“¡Alabado sea el Señor!

Alabad, siervos de Jehová,

alabad el nombre de Jehová!

“Bendito sea el nombre de Jehová

desde ahora y ¡para siempre jamás!

Desde la salida del sol hasta su puesta,

¡el nombre de Jehová es alabado!

“Jehová es alto sobre todas las naciones,

y su gloria sobre los cielos!

¿Quién como Jehová nuestro Dios,

que está sentado en lo alto,

¿Quién mira hacia abajo

sobre los cielos y la tierra?

Él levanta del polvo a los pobres

y levanta a los necesitados del montón de ceniza,

para hacerlos sentar con príncipes,

con los príncipes de su pueblo.”

Para presentar un mensaje apropiado en honor a las madres, es necesario entender por qué deberíamos tener un Día de la Madre. El Día de la Madre tiene raíces que se extienden profundamente en la historia antigua. Los antiguos egipcios celebraban un festival anual en honor a la diosa Isis. La diosa frigia Cibeles y la diosa madre griega Rea fueron igualmente honradas, fusionándose hasta que eran virtualmente indistinguibles. Los romanos adoptaron a estas diosas en el panteón romano como Magna Mater, ordenando un festival anual conocido como Megalesia. Megalesia se celebraba cerca de la época del equinoccio de primavera y la fiesta de Hilaria.

Esta fiesta romana de Hilaria continuó en Europa hasta el siglo XVI, cuando se adoptó como parte del domingo Laetare (el cuarto domingo de Cuaresma) entre las iglesias católicas. El día se apartó para honrar a la Virgen María y la iglesia en la que se bautizaban los cristianos individuales (su iglesia madre).

Un decreto clerical en Inglaterra durante el siglo XVII amplió este día para incluir honrar a las madres reales, y el día se conoció como el Día de la Madre. El Día de la Madre se convirtió en un día de cierta importancia en Inglaterra, ya que proporcionó un respiro del ayuno de Cuaresma. A los sirvientes y trabajadores del comercio se les permitió viajar de regreso a sus hogares para visitar a sus familias. A las madres se les obsequiaron pasteles y flores, y los niños lejanos llegaron a casa para visitar a sus madres.

El Día de la Madre se olvidó en la frontera de América del Norte, tal vez porque los colonos estaban muy ocupados tratando de mantenerse con vida. Sin embargo, a fines del siglo XIX, Julia Ward Howe, autora de “El himno de batalla de la República”, comenzó a abogar por un Día Internacional de la Madre que celebrara la paz y la maternidad. En 1870, Howe proclamó el Día de la Madre. Su propósito era principalmente convocar a las madres para protestar porque sus hijos mataron a los hijos de otras madres en la guerra.

Aunque la insistencia de Howe en un Día de la Madre no logró capturar la imaginación popular, generó cierto interés en algunos áreas aisladas. Anna M. Jarvis promovió el Día de la Amistad de la Madre en Virginia Occidental. Su propósito era reunir a familias y vecinos que se habían dividido entre la Unión y los lados Confederados de la Guerra Civil Estadounidense. En 1908, Anna solicitó al superintendente de la Iglesia Metodista de Andrew en Grafton, Virginia Occidental, donde su madre había enseñado en la escuela dominical durante veinte años, y una iglesia en Filadelfia, Pensilvania. Su pedido fue cumplido y el primer Día de la Madre se celebró en Virginia Occidental el 10 de mayo de 1908.

Ese mismo año, a pedido de la Asociación Cristiana de Hombres Jóvenes, Elmer Burkett, un senador estadounidense de Nebraska , propuso hacer del Día de la Madre una fiesta nacional. Su propuesta fue derrotada; pero en 1909, cuarenta y seis estados celebraban servicios del Día de la Madre, así como partes de Canadá y México. Anna Jarvis dejó de trabajar y se dedicó a tiempo completo a la creación del Día de la Madre, solicitando a gobiernos estatales, líderes empresariales, grupos de mujeres, iglesias y otras instituciones. Convenció a la Asociación Mundial de Escuelas Dominicales para que la respaldara en este esfuerzo. En 1912, West Virginia se convirtió en el primer estado en reconocer oficialmente el Día de la Madre; y en 1914 Woodrow Wilson convirtió el Día de la Madre en una celebración nacional, declarando el segundo domingo de mayo como el Día de la Madre. [2]

Canadá precedió a los Estados Unidos en el reconocimiento formal de esta celebración, declarando el Día de la Madre como feriado nacional en 1909. El Día de la Madre en Canadá es muy similar a la celebración en los Estados Unidos con el énfasis adicional en hacer los quehaceres y cocinar para las madres en ese día en particular. Que los hombres de la iglesia tomen nota.

Con esta breve historia del día, no me pronuncio sobre si los cristianos deben observar o ignorar este día festivo en particular. Observo que la observancia actual es más una fiesta civil que una fiesta religiosa, aunque el día tenía raíces que reflejaban un tema religioso válido. Sin embargo, como con todas las festividades, los cristianos deben preguntarse si una observancia en particular honrará a Dios o si deshonrará Su Nombre. El hecho de que una observancia sea honrada entre los fieles no significa que toda actividad sea bendecida por Dios.

En el texto, el salmista comienza llamando a los siervos del SEÑOR a alabar Su Nombre. Dios debe ser alabado por lo que Él es. Él es soberano. Él reina sobre los asuntos de los hombres y de las naciones. Él imparte justicia y responsabiliza a la humanidad por sus actos. Toda la humanidad es responsable de reconocer al Señor Dios, de honrarlo como Dios y de glorificar Su Nombre. Trágicamente, la mayoría de la humanidad no honra a Dios como Dios. Jesús habló del camino de la mayoría de la humanidad cuando advirtió: “Entrad por la puerta estrecha. Porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella. Porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan” [MATEO 7:13, 14].

Citando al profeta Isaías, Pablo ha testificado: “Como vivo, dice el Señor, toda rodilla se doblará ante mí, y toda lengua alabará a Dios” [ROMANOS 14:11]. Esta cita anticipa la verdad que se revela en su Carta a la Iglesia en Filipos: “Tened entre vosotros este sentir que es vuestro en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa ser agarrado, sino que se anonadó a sí mismo, tomando forma de siervo, haciéndose semejante a los hombres. Y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por eso Dios lo exaltó hasta lo sumo y le otorgó el nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla en los cielos, en la tierra y en los abismos, y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre” [FILIPENSES 2:5-11].

Cristo Jesús está “sentado… a la diestra [del Padre] en los lugares celestiales, sobre todo principado, autoridad y poder y señorío, y sobre todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el venidero.” Además, Dios “sometió todas las cosas bajo sus pies y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de aquel que todo lo llena en todo” [EFESIOS 1:20-23]. Jesús, el Hijo de Dios, es digno de alabanza porque “ha subido al cielo y está a la diestra de Dios, y le están sujetos ángeles, autoridades y potestades” [1 PEDRO 3:22].

EL REGALO DE DIOS —

“Él le da un hogar a la mujer estéril,

haciéndola la madre gozosa de los hijos.”

Porque Dios es Dios, Él hace lo que es bueno; y Él da buenos regalos a la humanidad. Santiago presenta una verdad significativa cuando escribe: “Toda buena dádiva y todo don perfecto descienden de lo alto, del Padre de las luces, en quien no hay variación ni sombra de cambio” [SANTIAGO 1:17]. Esto es nada menos que una iteración del testimonio del salmista: “Jehová dará lo bueno” [SALMO 85:12a]. A su vez, eso era similar al testimonio que los Hijos de Coré dieron en otros lugares. “Ningún bien retiene [Jehová Dios]” [SALMO 84:11b].

Dios da lo que es bueno; y en el texto, Dios le da un hogar a la mujer estéril, convirtiéndola en la madre gozosa de los hijos. Necesitamos tomarnos un tiempo para sopesar lo que se acaba de decir. Es una declaración concisa del valor de los niños; una anticipación del SALMO 127.

“He aquí, heredad de Jehová son los hijos,

cosa de recompensa el fruto del vientre.

Como saetas en la mano de un guerrero

son los hijos de la propia juventud.

¡Bienaventurado el hombre

que llena su aljaba con ellos!”

[SALMO 127:3-5a]

No estoy tratando de hablar tan ampliamente que pierda el significado de lo que se dice en estas estrofas o en la estrofa final del texto. Los niños se dan para bendecir a mujeres y hombres. Siempre es sorprendente presenciar la disparidad entre la visión antigua de las mujeres con respecto a los niños y la de las mujeres contemporáneas.

Cuando nuestros Primeros Padres cayeron, Dios pronunció una maldición sobre ellos. Los teólogos ligeros han llegado a la conclusión de que los niños son una maldición. Sin embargo, Dios no dijo que los niños son una maldición; Dijo que el parto sería un doloroso recordatorio de la caída. “A la mujer [Dios] dijo:

‘Ciertamente multiplicaré tus dolores en el parto;

con dolor darás a luz a los hijos’”.

[GÉNESIS 3:16]

La impresión es que tener hijos era una posibilidad antes de la Caída. Sin embargo, así como el trabajo no estaba asociado con la monotonía antes de la Caída, el tener hijos antes de la Caída no habría sido un evento doloroso.

Lo que está claro es que los niños eran estimados. Entiendo que los ingenieros sociales modernos han racionalizado el deseo de que los niños honren el hogar en generaciones pasadas argumentando que la gente necesitaba muchos niños para asegurarse de que sus genes se transmitieran. El argumento es que tantos niños murieron en la infancia que las familias numerosas eran necesarias para garantizar que hubiera un número adecuado para cuidar a los padres en sus últimos años. El argumento falla, sin embargo, cuando te das cuenta de que a lo largo de la Biblia, las familias no parecen experimentar un gran número de muertes durante la infancia.

Claramente, la Biblia presenta a las mujeres anhelando hijos. Sería anormal, incluso retorcido, que una mujer despreciara a los niños. Piense en algunos casos notables de mujeres que anhelan un hijo. Raquel, aunque amada profundamente por Jacob, no podía tener hijos. Su hermana, también casada con Jacob a través de la artimaña perpetuada en Jacob por su padre, estaba teniendo múltiples hijos. Desesperada, Raquel le rogó a Jacob: “¡Dame hijos, o moriré” [GÉNESIS 30:1b]! Estaba tan desesperada que estuvo dispuesta a insistir en que su esposo se acostara con su sierva con la esperanza de dejarla embarazada para que Raquel pudiera adoptar al niño como propio [ver GÉNESIS 30:3-6]. En última instancia, se nos dice: “Dios se acordó de Raquel, y Dios la escuchó y abrió su matriz” [Génesis 30:22]. El niño, José, fue evidencia de la bendición de Dios.

Otro ejemplo del anhelo de tener hijos se ve en Ana, madre de Samuel. La Palabra nos informa que “Ana no tuvo hijos” [1 SAMUEL 1:2b]. Penina, la otra esposa de Elcana, se burló de ella sin piedad. Elkanah intentó consolarla, asegurándole que la amaba, pero Hannah estaba desconsolada. Desesperada, suplicó a Dios, prometiendo que dedicaría a su hijo al Señor para Su servicio como nazareo desde su nacimiento. Dios escuchó su súplica y le concedió su pedido, dándole a Samuel [1 SAMUEL 1:1-28].

Entre otros que vieron el nacimiento de un niño como evidencia de la bendición divina se incluye a la madre de Sansón. No es nada evidente que el ángel de Dios apareciera por casualidad para anunciar el nacimiento de Sansón. Parece evidente que el SEÑOR le concedió un hijo en respuesta a su súplica por un hijo [ver JUECES 13:1 y sigs.]. Noemí se llenó de alegría, como todos los abuelos, por el nacimiento de Obed [ver RUT 4:13-17]. Sin embargo, su alegría surgió más de la idea de que el niño se contaba como su propio hijo que de que ella era una abuela. Es obvio que tener un hijo era más que un simple seguro contra la vejez para Ana, así como la presencia de un hijo era mucho más que un simple seguro contra la vejez para Noemí. En cualquier caso, la presencia del niño era la validación de la bendición de Dios sobre la vida de los padres.

Lo que es importante para nuestro estudio de hoy es que en cada caso, los niños fueron vistos como una bendición divina en lugar de una carga. Me temo que nuestra cultura se imagina a sí misma tan intelectualmente superior a estos pueblos antiguos, ya nuestros propios antepasados, que en realidad creemos que entendemos lo que ellos nunca podrían haber sabido. Permítanme advertir a todos los que me escuchan en este momento: la adquisición de hechos no garantiza la comprensión. Dicho de otra manera: los hechos no pueden equipararse con la sabiduría. Imaginamos que debido a que podemos hablar con cierto conocimiento de la fisiología del nacimiento, ahora tenemos el control de la vida.

La actitud que trata a los niños como una carga, una situación que roba alegría y crea dolor para un mujer, es una fuente continua de consternación para mí. Por todas las pruebas que he vivido con mis hijos, cada una es una alegría. Las bendiciones superan los desafíos y estoy agradecida de que Dios haya bendecido nuestro hogar con estos niños. Hay algo retorcido en el alma de una mujer que sostiene a su propio hijo y puede expresar su decepción por el niño. Un hombre que no tiene el deseo de proteger a un niño revela la profundidad de su propia depravación. Lo que le recalco al pueblo de Dios es que cada hijo es un regalo de Dios.

Dios había advertido a su pueblo que no ofreciera a sus hijos como sacrificio. “No darás ninguno de tus hijos para ofrecérselos a Moloc, y profanarás así el nombre de tu Dios: Yo soy el SEÑOR” [LEVÍTICO 18:21].

Este acto se equiparaba a la hechicería y adivinación en la segunda iteración de la Ley Mosaica. “No sea hallado en ti nadie que queme a su hijo o a su hija como ofrenda, nadie que practique adivinación o adivino o interprete presagios, o hechicero o encantador o adivino o nigromante o quien consulte a los muertos , porque abominación es a Jehová cualquiera que hace estas cosas. Y por estas abominaciones el SEÑOR tu Dios los echa de delante de ti. Serás irreprensible delante de Jehová tu Dios” [DEUTERONOMIO 18:10-13].

Cuando se sacrifica a un niño en el útero, el acto difiere solo en el grado de sacrificar niños quemándolos en los brazos de Moloc. Dios habla muy claramente a través de los profetas al condenar a aquellos que despreciaron Su don divino de los niños. Escuche un par de instancias de la condenación de Dios y la razón de Su ira.

“[Jerusalén] ha provocado mi ira e ira, desde el día en que fue edificada hasta el día de hoy, para que yo la quite de mi vista a causa de toda la maldad de los hijos de Israel y de los hijos de Judá que hicieron para provocarme a ira, sus reyes y sus oficiales, sus sacerdotes y sus profetas, los hombres de Judá y los habitantes de Jerusalén. Me han dado la espalda y no la cara. Y aunque les he enseñado persistentemente, no han escuchado para recibir instrucción. Ellos pusieron sus abominaciones en la casa que es invocada por mi nombre, para profanarla. Edificaron lugares altos de Baal en el valle del hijo de Hinnom, para ofrecer sus hijos y sus hijas a Moloc, aunque yo no les mandé, ni se me ocurrió que hicieran esta abominación, para causar Judá al pecado” [JEREMÍAS 32:31-35].

Del mismo modo, Ezequiel expresó la ira de Dios porque los niños estaban siendo sacrificados. “Fueron vuestras fornicaciones tan poca cosa que degollasteis a mis hijos y los entregasteis como ofrenda encendida a ellos” [EZEQUIEL 16:20b, 21].

Esta fue la misma razón por la cual el Norte Reino había sido juzgado y conquistado. “Los profané con sus mismos dones al ofrecer a todos sus primogénitos, para devastarlos. lo hice para que supieran que yo soy el SEÑOR” [EZEQUIEL 20:26]. Ezequiel continuó diciendo: “Cuando presentas tus presentes y ofreces a tus hijos en el fuego, te contaminas con todos tus ídolos hasta el día de hoy. ¿Y seré yo consultado por vosotros, oh casa de Israel? Vivo yo, dice el Señor DIOS, que no seré consultado por vosotros” [EZEQUIEL 20:31]. [3]

Permítanme reiterar que sacrificar a un niño en el altar de un ídolo horrible difiere solo en grado de arrancar al niño del útero con instrumentos quirúrgicos o mediante succión. La mujer que destruye el don de la vida contratando a una persona para que la desgarre en el útero o que destruye al niño inyectando solución salina en el líquido amniótico o mediante la inducción química del parto prematuro, sacrifica a ese niño a su propia conveniencia. Aunque los tribunales pueden encontrar que las mujeres tienen control sobre sus propios cuerpos, aquellos que eligen destruir la vida deben darse cuenta de que no pueden justificar sus acciones: han destruido lo que solo Dios puede dar.

Recientemente, una joven filmó su aborto. Su deseo era proporcionar lo que dijo que era “una historia positiva sobre el aborto”. Se publicó una ráfaga de artículos, incluida su propia apología de sus acciones. [4] Una de sus declaraciones me llamó la atención, en parte porque reveló que estaba actuando con pleno conocimiento de lo que estaba haciendo. Emily fue citada diciendo: “No me siento como una mala persona. No me siento triste. Me siento asombrado por el hecho de que puedo tener un bebé. Puedo hacer una vida. Sabía que lo que iba a hacer estaba bien porque era lo correcto para mí”. [5] Esta joven reconoció claramente que había compartido en hacer una vida; ¡luego justificó su acción de tomar esa vida porque podía hacer una vida! Todo el relato habla del sacrificio de la vida humana por conveniencia personal. ¿Se puede decir verdaderamente que tal elección no es idolatría?

Utilizo esta ilustración, no para condenar a esta joven ni a ninguna mujer que haga tal elección. Hay que decir que ella es culpable, pero no es mi lugar ni el tuyo atacarla. La reacción de las personas, tanto las que se identifican como pro-elección como las que se identifican como pro-vida, es más negativa que positiva. Permítanme decir muy claramente que aunque ningún cristiano puede justificar sus acciones, debemos reflejar el amor de Dios en lugar de la condenación. Aunque debe dar una respuesta a Dios, es suficiente advertir que debe dar una respuesta.

LA RESPUESTA DEL HOMBRE AL DON DE DIOS:

“¡Alabado sea el SEÑOR!”</p

La respuesta adecuada al Señor es la alabanza. La respuesta común es la ignorancia estudiada. Esto es cada vez más cierto cuando se habla de niños. Hemos educado a dos generaciones en el perverso arte de la auto-adoración. Por supuesto, cuando nos adoramos a nosotros mismos, ignoramos a Dios y despreciamos sus dones. Estoy pintando con un pincel adecuado cuando hago esa afirmación. El hombre nunca es neutral: o adora al Creador o adora lo creado. No puede haber neutralidad en la adoración.

Concéntrese en una sola faceta de la adoración de «uno mismo» como se ejemplifica en una mujer joven llamada Josie Cunningham. Josie estaba decidida a hacerse famosa. Iba a aparecer en Big Brother UK, donde anunció que se sometió a un aumento de senos a un costo de 4.800 libras esterlinas, gracias a los contribuyentes británicos. Luego, anunció que estaba embarazada de dieciocho semanas. Ella pensó que el padre podría ser un cliente de la agencia de acompañantes para la que trabajaba o un futbolista de la Premier League. En cualquier caso, estaba contenta porque ambos eran ricos.

Sin embargo, había un problema para Josie, un niño se interpondría en su camino para alcanzar el anillo de bronce: no podía perseguir la fama como una modelo glamorosa si tuviera un hijo. Además, los productores del programa planearon sacarla del programa ya que no podían hacer que apareciera si estaba embarazada. Por lo tanto, anunció que se sometería a un aborto (nuevamente a expensas de los contribuyentes) para poder seguir su plan de hacerse famosa. Josie dijo: “Finalmente estoy a punto de volverme famosa y no voy a arruinarlo ahora. Un aborto impulsará mi carrera. Por esta época el próximo año no tendré un bebé. En cambio, seré famoso, conduciré un Range Rover rosa brillante y compraré una casa grande. Nada se interpondrá en mi camino.

“También he recibido muchas otras ofertas para avanzar en mi carrera, y no estoy dispuesta a renunciar a ellas porque estoy embarazada”. [6]

Twitterverse y las redes sociales estallaron en cólera. La gente estaba horrorizada y enfurecida. Josie fue vilipendiada en forma impresa y en casi todos los medios posibles, en gran parte como reacción a una cita atribuida a Josie: “Un aborto impulsará mi carrera. Por esta época el próximo año no tendré un bebé. En cambio, seré famoso, conduciré un Range Rover rosa brillante y me compraré una casa grande”. [7]

Permítanme responder señalando que esta joven está haciendo nada menos que ejemplificar lo que se le ha enseñado a creer a toda una generación. ella es especial Ella es el centro de su universo. Ella se lo merece todo. Su deseo supera toda responsabilidad.

Estoy algo asombrado de que la gran mayoría de las personas que comentaron en los diversos medios estaban enojadas y horrorizadas por sus elecciones. Estaba haciendo lo que la gran mayoría de la gente hace casi de memoria. Su elección realmente no difiere de la del cristiano profeso que dice: “Hoy no voy a adorar. Es un día perfecto para las cuatro ruedas; y quiero algo de tiempo para mí”. La elección de Josie realmente no es muy diferente a la del miembro de la iglesia que exige ministerios y luego no apoya esos ministerios con su propia presencia. La elección de la Sra. Cunningham realmente no es tan diferente de la del cristiano profeso que afirma amar a Dios y luego dona una miseria de sus bienes para promover la causa de Cristo.

En una ocasión, Jesús se enfrentó a una multitud de enojados religiosos: “El que de vosotros esté sin pecado, sea el primero en arrojarle la piedra” [JUAN 8:7]. El cristiano profeso que promueve su propio deseo por encima de glorificar a Dios es tan idólatra como lo es la mujer joven que sacrifica a su hijo por conveniencia o deseo personal. La cristiana profesante que vive su vida como si consistiera en bendecir como se merece es tan idólatra como lo es la mujer joven que sucumbe al canto de sirena que entona el estribillo: “Mi cuerpo; mi elección.”

Para ser justos con Josie Cunningham, creo que es apropiado proporcionar el estado final de su decisión. Más tarde, se informó que Josie decidió tener el bebé. Se la citó diciendo: “Perdí el control y quería tanto ser famosa que perdí de vista lo que importa. Estoy disgustado conmigo mismo y lo siento, no por los que me odian, sino por el hijo que voy a tener. Ahora que he tomado esta decisión, estoy decidida a ser una buena madre como lo soy para mis otros hijos”. Josie dijo que dejó de beber y que planeaba someterse a hipnoterapia para dejar los cigarrillos. [8, 9]

Josie Cunningham creció; por eso, ella es digna de elogio. Quienes la agredieron verbalmente, diciendo cosas horrendas sobre ella y amenazándola con hacerle daño no pudieron disuadirla de su decisión. Saber que estaba embarazada, un niño del que era responsable, cambió de opinión. La maternidad es transformadora.

La mayor parte de la sociedad contemporánea está educada para responder a la bondad de Dios rechazándolo a Él ya Su bondad. Tal vez se reciba Su bondad, pero si se acepta, el destinatario pretenderá que fue su propia habilidad para obtener lo que quería. Dios advirtió a Israel, y por lo tanto nos advierte a nosotros, que no presuman contra Él cuando dijo: “Cuidado, no sea que digas en tu corazón: ‘Mi poder y la fuerza de mi mano me han proporcionado esta riqueza.’ Acuérdate de Jehová tu Dios, porque él es quien te da poder para hacer las riquezas, a fin de confirmar su pacto que juró a tus padres, como en este día. Y si te olvidas de Jehová tu Dios y vas en pos de dioses ajenos y los sirves y los adoras, de cierto te advierto hoy que de cierto perecerás” [DEUTERONOMIO 8:17-19]. Así como no debemos presumir contra Dios imaginando que hemos hecho algo por nuestro propio poder o habilidad, tampoco debemos despreciar Sus dones; y especialmente no debemos despreciar el don de la vida que Él da a las familias.

La respuesta adecuada al don de Dios es la alabanza. En el texto, el salmista concluye alabando a Dios. Comenzó alabando al SEÑOR; concluye alabando al SEÑOR. Las dos grandes razones por las que el salmista alaba a Dios en nuestro texto son su misericordia hacia los pobres y los necesitados, y su don de gracia de la vida confiada a las mujeres. Dios exalta a los humildes y da ricos dones a todos. El nacimiento de un niño es motivo de júbilo y alegría. Era apropiado que el pueblo de Israel fuera al Templo a ofrecer un sacrificio en el nacimiento de un niño. Así mismo, conviene que el pueblo de Dios en este día se regocije por el nacimiento de un niño, dando alabanza a Dios que da buenas dádivas. El pueblo de Dios debe desear tener hijos, regocijarse en la presencia de los hijos, alabar a Dios por los hijos.

Permítanme tomarme un momento más para hablar específicamente sobre el don de los hijos. La congregación debe hacer todo lo posible para acomodar a las familias con niños. Las familias deben ser bienvenidas. Es normal que las madres y los padres se sientan incómodos si sus pequeños se mueven o hacen ruido; no deben sentirse aún más incómodos a través de miradas deslumbrantes o comentarios groseros del pueblo de Dios cuando sus hijos se mueven. No estoy sugiriendo que se deba soportar a los niños problemáticos; Estoy sugiriendo que se debe esperar y dar la bienvenida a la actividad infantil normal.

Los cristianos deben tener cuidado con las bromas que denigran a los niños o se burlan de las familias numerosas. Las familias numerosas son una señal de la bendición de Dios; y ya sea que la familia tan bendecida esté plenamente consciente de la rica bendición de Dios o que no la conozcan, deben ser honrados como aquellos a quienes Dios ha confiado Sus dones más preciados: los niños.

En este mensaje , he abordado lo que veo como un problema serio para nosotros en este día: la falta de gratitud a Dios por sus misericordias. Pablo advirtió del juicio sobre el mundo en el que vivía cuando escribió: “La ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad. Porque lo que de Dios se puede conocer les es manifiesto, porque Dios se lo ha manifestado. Porque sus atributos invisibles, a saber, su poder eterno y su naturaleza divina, se han percibido claramente, desde la creación del mundo, en las cosas que han sido hechas. Por lo tanto ellos no tienen excusa. Pues habiendo conocido a Dios, no le honraron como a Dios ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. Pretendiendo ser sabios, se hicieron necios” [ROMANOS 1:18-22].

La censura comienza con el fracaso dentro de una sociedad, con el fracaso de los individuos, para agradecer las misericordias divinas. ¿No parece hoy que aunque somos tan ricamente bendecidos por Dios, hemos entronizado nuestros propios deseos? Debido a que nos hemos colocado en el centro de nuestro mundo, enseñamos a nuestros hijos a rechazar la bondad de Dios y sus gloriosos dones, mientras exaltamos nuestros propios deseos perecederos por encima de las misericordias que Él busca derramar sobre nosotros. Como sociedad, estamos invitando a que la ira de Dios se derrame sobre nosotros. Temo por nuestro mundo; y así como temo por nuestro mundo, así temo por nuestra nación. Si prestas atención a la Palabra de Dios, te insto a que huyas de la ira venidera volviéndote con fe a Cristo. Incluso ahora, insto a cualquiera que sea meramente religioso a recibir la vida ofrecida en Cristo el Señor.

Dios envió a Su Hijo para proporcionar un sacrificio perfecto por el pecado de la humanidad. Jesús, el Hijo de Dios, dio Su vida por tu pecado. El fue enterrado. Sin embargo, venció a la muerte, resucitando de entre los muertos. Ahora ha ascendido al Cielo donde está sentado a la diestra del Padre. Por lo tanto, la Palabra de Dios invita a todos los que están dispuestos a venir a Él: “Si abiertamente estáis de acuerdo con Dios, ‘Jesús es el Maestro’, estando convencidos en vuestro corazón de que Dios le levantó de los muertos, seréis libertados. Es con el corazón que uno cree y es justificado ante Dios, y con la boca que uno está de acuerdo con Él y es liberado.” La Palabra de Dios llama a cada uno con estas palabras: “Todo aquel que invocare el Nombre del Señor, será salvo” [ROMANOS 10:13]. Cree en este mensaje y luego regocíjate en la libertad que el Señor te ofrece. Amén.

[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas bíblicas son de La Santa Biblia: versión estándar en inglés. Crossway Bibles, una división de Good News Publishers, 2001. Usado con permiso. Todos los derechos reservados.

[2] «Historia del Día de la Madre», http://www.mothersdaycentral.com/about-mothersday/history/, consultado el 8 de mayo de 2014

[3 ] Ver, también, EZEQUIEL 23:36, 27; 2 REYES 16:3; 17:17; 21:6; 23:10; 2 CRÓNICAS 33:6

[4] Heather Wood Rudolph, «Por qué filmé mi propio aborto», Cosmopolitan, 5 de mayo de 2014, http://www.cosmopolitan.com/advice/health/why -i-filmé-mi-aborto?click=smart&kw=ist&src=smart&mag=COS&link=http://www.cosmopolitan.com/advice/health/why-i-filmed-my-abortion -SMT-COS, consultado el 2 de diciembre de 2019; Dina Rickman, “Mujer joven filma su propio aborto: incluso los proabortistas están horrorizados”, The Telegraph, 7 de mayo de 2014, http://www.telegraph.co.uk/women/womens-life/10814223/Emily-Letts- aborto-video-incluso-pro-choicers-are-appalled.html, consultado el 2 de diciembre de 2019; Zosia Bielski, «¿Es el ‘Video de aborto de Emily’ una descripción precisa de lo que es tener un aborto?», Miércoles, 7 de mayo de 2014, http://www.theglobeandmail.com/life/health-and-fitness/health /is-emilys-abortion-video-an-accurate-depiction-of-what-its-like-to-have-an-abortion/article18542096/?cmpid=rss1, consultado el 2 de diciembre de 2019; Natasha Bird, “Controversia sobre el aborto: Emily Letts filma el propio aborto para calmar a otras mujeres”, Yahoo! Reino Unido e Irlanda, miércoles, 7 de mayo de 2014, https://uk.lifestyle.yahoo.com/abortion-controversy-emily-letts-films-own-abortion-to-soothe-other-women-094101895.html, consultado el 2 de diciembre de 2019; Joel Landau, VÉASE: Consejera de aborto de Nueva Jersey filma su propio procedimiento para una película en línea”, Daily News, martes 6 de mayo de 2014, http://www.nydailynews.com/news/national/abortion-counselor-films-operation -artículo-1.1781689, consultado el 2 de diciembre de 2019

[5] Joel Landau, op. cit.

[6] Victor, «Josie Cunningham se hará un aborto para estar en Gran Hermano», http://theblemish.com/2014/04/josie-cunningham-will-get-abortion- big-brother/#!KVx9q, consultado el 2 de diciembre de 2019

[7] Martin Robbins, «Por qué debemos defender el derecho al aborto de Josie Cunningham», http://www.theguardian.com/science/ the-lay-scientist/2014/apr/23/1, accedido el 2 de diciembre de 2019

[8] Gemma Aldridge, vea la entrevista de Josie Cunningham sobre su cambio de sentido del aborto: “Sentí patadas de bebé y no podía t go through it”, 26 de abril de 2014, http://www.mirror.co.uk/news/uk-news/josie-cunningham-abortion-felt-baby-3464103, consultado el 2 de diciembre de 2019

[9] Para obtener más información sobre Josie Cunningham y sus elecciones: Kingbingo, “Josie Cunningham – The Abortion Debate”, 26 de abril de 2014, http://annaraccoon.com/2014/04/26/josie-cunningham- the-abortion-debate/, consultado el 2 de diciembre de 2019; Catherine Scott, «La disputa por el aborto de Josie Cunningham revela hipocresía sobre el movimiento ‘pro-elección'», http://www.telegraph.co.uk/women/womens-health/10782100/Josie-Cunningham-abortion-row-reveals-hypocrisy -over-pro-choice-movement.html, consultado el 2 de diciembre de 2019; Sarah Ditum, “Josie Cunningham y el aborto del Gran Hermano: ¿por qué algunas mujeres se ofrecen como voluntarias para la quema de brujas?” http://www.newstatesman.com/media/2014/04/josie-cunningham-and-big-brother- aborto-por-que-algunas-mujeres-voluntarias-bruja-quema, consultado el 2 de diciembre de 2019