Las ramificaciones de la fe

Las ramificaciones de la fe

Texto: Romanos 4:13-25

Introducción

1. Ilustración: Porque Dios no quiere salvarnos por nuestra propia justicia, sino por una justicia ajena, una que no se origina en nosotros mismos, sino que nos llega de más allá de nosotros mismos, que no surge de la tierra sino que viene del cielo. – Martín Lutero

2. Muchos asocian el término Sola Fide-Faith Alone con Martín Lutero.

3. En su carta a los Romanos, Pablo ha estado enfatizando este ideal de que somos salvos no por nuestras obras, sino solo por la fe.

4. Había una canción que me gustaba cuando me convertí en cristiano por primera vez llamada, «He sido redimido». Era una de esas canciones que parecía tener cientos de versos. Uno de mis favoritos fue: «¡Oh, no puedes llegar al cielo en un viejo auto Ford, porque sabes que no llegará tan lejos!» Ese versículo me recuerda que no podemos abrirnos camino al cielo. Sólo podemos aceptarlo por fe.

5. En nuestro texto de hoy Pablo nos dice que…

a. La fe trae las promesas de Dios

b. La fe trae esperanza

c. La Fe Trae Salvación

6. Leamos la rom. 4:13-25.

Proposición: Por la fe nos apropiamos del regalo gratuito de Dios de la salvación.

Transición: Primero aprendemos…

1. La fe trae las promesas de Dios (13-17).

A. Viene por Fe

1. Pablo pasa del tema de la circuncisión al tema de recibir las promesas de Dios. Su argumento es que fue la fe de Abraham y el no guardar la ley lo que se apropió de las promesas de Dios a Abraham.

2. En el v. 13 Pablo dice: “Claramente, la promesa de Dios de darle toda la tierra a Abraham y a su descendencia no se basó en su obediencia a la ley de Dios, sino en una relación correcta con Dios que viene por la fe”.

a. Aquí Pablo comienza su argumento acerca de las promesas de Dios.

b. Promesa es un término clave en esta sección de la carta, y aparece cuatro veces en los vv. 13-22.

c. El término que se usa aquí “implica una declaración de hacer algo con la implicación de una obligación de llevar a cabo lo que se declara (BDAG 355d). (Harvey, Guía exegética del Nuevo Testamento griego: Romanos, 115).

d. El punto de Pablo en este versículo es que las promesas de Dios no pueden lograrse mediante la observancia de la ley, sino únicamente mediante la justicia que viene por la fe.

e. Debemos notar que Pablo se refiere a la promesa de Dios como un don gratuito, y ese don lo recibe cualquiera que tenga la fe de Abraham porque él es el padre de todos los que creen (Osborne, 113-114).

3. Ahora mire lo que dice Pablo en los vv. 14-15, “Si la promesa de Dios es sólo para los que obedecen la ley, entonces la fe no es necesaria y la promesa es inútil. 15 Porque la ley siempre trae castigo a los que tratan de obedecerla. (¡La única manera de evitar infringir la ley es no tener ninguna ley que infringir!)”

a. Aquí Pablo aclara su punto diciendo que si la promesa vino por guardar la ley entonces tanto la fe como la promesa de Dios son inútiles.

b. De hecho, en el texto griego se usa la frase «null and void».

c. En otras palabras, si fuera posible ser santos y ganar nuestra herencia eterna por nuestros propios logros, entonces la fe sería innecesaria.

d. Si pudiéramos alcanzar el estándar de Dios por medio de las obras y la obediencia, la necesidad de las promesas de Dios sería eliminada.

e. La fe no tendría valor y sería vaciada de su propósito y papel en el plan de salvación de Dios, y la promesa de Dios sería inútil e ineficaz.

f. Gálatas 3:18 (NTV2)

18 Porque si la herencia pudiera recibirse guardando la ley, entonces no sería el resultado de aceptar la promesa de Dios. Pero Dios misericordiosamente se lo dio a Abraham como una promesa.

g. Demasiadas iglesias se enfocan en la ley en lugar de la gracia, y demasiados cristianos están poniendo su confianza en lo que están haciendo en lugar del sacrificio de Jesucristo.

h. ¡Demasiadas personas están confiando en su propia habilidad en vez de en la cruz!

i. De hecho, Pablo continúa diciendo que lo único que hace la ley es traer castigo.

j. ¿Significa eso que la ley es mala? ¡Por supuesto que no! Si no fuera por la ley, no sabríamos que somos pecadores.

k. Dio la ley como un medio para que nosotros mantengamos una relación correcta con él.

l. El problema es que somos incapaces de guardarlo, lo que produce pecado; y el pecado produce juicio.

m. Tienes que amar la forma en que Pablo lo expresa aquí, "la única forma de evitar quebrantar la ley es no tener ninguna ley que quebrantar!"

n. ¡Es imposible guardar la ley, y esa nunca fue la intención, sino mostrarnos nuestra necesidad de un salvador!

4. Luego en los vv. 16-17 Pablo dice: “Así que la promesa se recibe por fe. Se da como un regalo gratuito. Y todos estamos seguros de recibirlo, vivamos o no de acuerdo con la ley de Moisés, si tenemos una fe como la de Abraham. Porque Abraham es el padre de todos los que creen. 17 A eso se refieren las Escrituras cuando Dios le dice: “Te he puesto por padre de muchas naciones”. Esto sucedió porque Abraham creyó en el Dios que resucita a los muertos y crea cosas nuevas de la nada.”

a. En estos versículos Pablo se enfoca en el lado positivo de la fe.

b. Ya que la promesa no puede venir por la ley, tiene que venir por la fe.

c. Una vez más, esto se remonta a Génesis 15:6 «Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia».

d. Solo a través de la fe de Abraham podemos tener una relación correcta con Dios.

e. El propósito de esta demanda divina es que la salvación sólo puede venir por la gracia.

f. Por la gracia de Dios es posible la salvación, y las personas participan de ella a través de la fe.

g. La salvación no puede alcanzarse mediante el esfuerzo humano sino que es enteramente obra de Dios y de su gracia.

h. Como dice el erudito británico FF Bruce, «Lo que Dios proporciona por su libre gracia sólo puede ser apropiado por los hombres a través de la fe».

i. Es parte de la naturaleza humana pensar que puedo hacer esto por mi cuenta, y aceptarlo por fe va en contra del orgullo humano.

j. Pablo luego muestra el tipo de Dios en el que Abraham estaba creyendo.

k. Primero, dice que él es el Dios que puede resucitar a los muertos.

l. Esta es una referencia al milagro de la concepción realizado tanto en los «muertos» de Abraham como en los de Sara. cuerpos.

m. Lo que quiere decir con eso es que tanto Abraham como Sara ya habían pasado la edad de concebir hijos.

n. Abraham tenía cerca de 100 años y Sara alrededor de 90.

o. La promesa fue hecha por Aquel que es capaz de producir vida en los cuerpos muertos.

p. Segundo, llama a las cosas que no son como si fueran.

q. ¡No hay nada imposible para Dios! Si Dios puede causar dos personas de la edad de Abraham y Sara y darles un hijo, ¡también puede hacer milagros en tu vida!

r. Esta promesa es tan relevante hoy como lo fue en los días de Pablo.

s. En Cristo tenemos la promesa de la vida eterna.

t. Para nosotros la muerte es sólo la puerta a la eternidad, donde ya no hay pena, sufrimiento ni dolor. ¡Para nosotros la muerte no es el final, es solo el comienzo! (Osborne, 116-118).

B. Sin Fe

1. Ilustración: La carne es una ley incorporada de fracaso, lo que hace imposible que el hombre natural agrade o sirva a Dios. Es una fuerza interior compulsiva heredada de la caída del hombre, que se expresa en rebelión general y específica contra Dios y su justicia. La carne nunca puede ser reformada o mejorada. La única esperanza para escapar de la ley de la carne es su total ejecución y reemplazo por una nueva vida en el Señor Jesucristo. (Mark Bubeck, El adversario, 28).

2. ¡Para estar en una relación correcta con Dios, debemos acercarnos a él por gracia a través de la fe en Jesús!

a. Hebreos 11:6 (NTV2)

6 Y es imposible agradar a Dios sin fe. Todo el que quiera ir a él debe creer que Dios existe y que recompensa a los que le buscan sinceramente.

b. La única manera de entrar en una relación correcta con Dios es solo a través de la fe.

c. No podemos ganar con buenas obras.

d. No hay nada que podamos hacer en nuestros propios esfuerzos para estar bien con Dios.

e. Cuando venimos a Dios por fe, nos abre las compuertas del cielo.

f. Abre las promesas de misericordia y perdón.

g. Abre la promesa de la vida eterna.

h. Abre la promesa de una vida abundante, aquí y ahora.

i. Abre la promesa del poder del Espíritu Santo.

j. Abre la promesa de provisión.

k. A través de la fe, todas las promesas de Dios son «Sí» y «¡Amén!»

Transición: A continuación, vea…

2. La fe trae esperanza (18-22).

A. Abraham mantuvo la esperanza

1. Pablo abre ahora un nuevo concepto producido por la fe, el de la esperanza.

a. Ahora debemos aclarar lo que Pablo quiere decir con la palabra esperanza.

b. Esperanza: no en el sentido de una perspectiva optimista o de una ilusión sin ningún fundamento, sino en el sentido de una expectativa confiada basada en una certeza sólida. La esperanza bíblica descansa en las promesas de Dios (SFLSB, Word Wealth, 1570).

c. Esto es muy diferente de la forma en que nuestra sociedad ve la esperanza.

d. Usamos frases como «Bueno, eso espero» o «Espero que te funcione».

e. Eso es una ilusión sin ninguna base ni fundamento.

f. La esperanza bíblica, sin embargo, se basa en la certeza y las promesas de la Palabra de Dios.

2. Entonces, Pablo nos dice en los vv. 18-19, “Aun cuando no había motivo para la esperanza, Abraham siguió esperando, creyendo que llegaría a ser el padre de muchas naciones. Porque Dios le había dicho: “¡Esa es la descendencia que tendrás!” 19 Y la fe de Abraham no se debilitó, aunque, como a los 100 años de edad, pensó que su cuerpo estaba como muerto, y también la matriz de Sara.”

a. Pablo dice que Abraham creyó en la esperanza, que era el resultado natural de la fe.

b. El griego original lo expresa de esta manera «contra esperanza, en esperanza creyó».

c. En otras palabras, Abraham tenía esperanza en Dios contra cualquier esperanza que pudiera reunir humanamente.

d. La esperanza de Abraham estaba enfocada en la promesa de Dios más que en sus propias habilidades. Dios le prometió un heredero, y él le creyó a Dios a pesar de su edad avanzada y la de Sara y sus cuerpos desgastados.

e. Creyó en Dios y tuvo esperanza en su promesa. Entonces, su fe se convirtió en esperanza, y eso lo llevó a ser padre de muchas naciones.

f. Lo asombroso aquí es que Abraham aceptó sus limitaciones físicas sin debilitar su fe.

g. Su fe no se debilitó a pesar de que su cuerpo y el de Sara se debilitaban día a día.

h. Desde una perspectiva humana, tenía todas las razones para dudar de la promesa de Dios. Sus cuerpos estaban como muertos, lo cual es una referencia a su incapacidad para tener hijos.

i. Creer en las promesas de Dios bajo esas circunstancias era más que un consentimiento pasivo de una manera religiosa; fue un ejercicio activo de fe increíble.

j. Juan Calvino lo expresa de esta manera: «Recordemos que la condición de todos nosotros es la misma que la de Abraham». Todo lo que nos rodea está en oposición a las promesas de Dios… Debemos pasar por alto con los ojos cerrados y todo lo relacionado con nosotros, para que nada nos impida o nos impida creer que Dios es verdadero.”

3. Por esta esperanza que tenía Abraham, Pablo nos dice en los vv. 20-22, “Abraham nunca titubeó en creer la promesa de Dios. De hecho, su fe se fortaleció, y en esto dio gloria a Dios. 21 Estaba plenamente convencido de que Dios es poderoso para hacer todo lo que promete. 22 Y debido a la fe de Abraham, Dios lo tuvo por justo.”

a. En el v. 20 Pablo reafirma el v. 19 excepto con un giro. Esta vez, no solo dice que la fe de Abraham nunca vaciló, ¡sino que también dice que en realidad se fortaleció!

b. Al principio esto parece contradecir la historia de Génesis. Después de todo, Abraham originalmente se ríe de la idea de que él y Sara tengan un hijo.

c. Pero Pablo se está refiriendo a la fe a largo plazo que muestra Abraham en la promesa de Dios.

d. Génesis 17:17 fue una duda momentánea, pero desde ese momento Abraham muestra una fe y una confianza extraordinarias en Dios.

e. Esta es otra cosa importante que debemos modelar.

f. A través de la dificultad, nuestra confianza en las promesas de Dios se fortalece.

g. En cierto sentido, las dificultades de nuestra vida son como hacer ejercicio con pesas. Cuanto más luchamos contra ellos, más fuerte se vuelve nuestra fe.

h. Como resultado, la fe de Abraham dio gloria a Dios al no permitir que sus propias limitaciones pusieran completamente su fe y confianza en Dios.

i. Pablo también dice que Abraham estaba «plenamente convencido de que Dios era poderoso para hacer lo que prometió». A medida que su fe se fortalecía, pudo ver que «el que promete es fiel».

j. Este es un resumen perfecto de lo que significa ser cristiano: totalmente seguro de Dios, cuya promesa es absolutamente fiel y es «poderoso para hacer muchísimo más de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa en nosotros». ; (Efesios 3:20).

B. Dada esta esperanza

1. Ilustración: La esperanza es fe en la promesa inmutable de que los milagros prevalecen cuando las tinieblas tratan de vencer con gritos de desesperación. La esperanza es un regalo de Dios que nos ayuda a anhelar y vivir una vida que cree y se mueve con la promesa de un mañana mejor. Y además, la esperanza brota de la vida de resurrección, y nos acerca al amor de Cristo, que es la luz de Dios que salió del sepulcro para abrir camino a la vida eterna.

2. Por la fe tenemos esperanza en lo que se ve y en lo que no se ve; lo que es y lo que será.

a. Romanos 8:23-25 (NTV2)

23 Y nosotros los creyentes también gemimos, aunque tenemos el Espíritu Santo dentro de nosotros como un anticipo de la gloria futura, porque anhelamos que nuestros cuerpos sean liberados del pecado. y sufrimiento Nosotros también esperamos con ansiosa esperanza el día en que Dios nos dará todos nuestros derechos como sus hijos adoptivos, incluidos los nuevos cuerpos que nos ha prometido.

24 Se nos dio esta esperanza cuando fuimos salvos. . (Si ya tenemos algo, no necesitamos esperarlo.

25 Pero si esperamos algo que aún no tenemos, debemos esperar con paciencia y confianza).</p

b. Nuestra esperanza no se basa en lo que podemos ver, tocar u oler.

c. No se basa en lo tangible o práctico.

d. Se basa en la fe en Jesucristo y en las promesas de su Palabra.

e. Se basa en la fidelidad de un Dios todopoderoso, siempre presente, que nunca nos dejará ni nos desamparará.

f. Se basa en un Dios que nunca nos ha fallado.

g. Se basa en un Dios que suple todas nuestras necesidades según sus riquezas en gloria.

h. Se basa en Jesucristo que viene de nuevo para establecer su reino en la tierra.

Transición: Finalmente, Pablo habla de…

3. La fe trae salvación (23-25).

A. Para Nuestro Beneficio

1. Pablo concluye este capítulo mostrándonos cómo la fe de Abraham es una bendición para nosotros.

2. Mire lo que Pablo escribe en los vv. 23-24, “Y cuando Dios lo consideró justo, no fue solo para el beneficio de Abraham. Se registró 24 también para nuestro beneficio, asegurándonos que Dios también nos tendrá por justos si creemos en él, que resucitó a Jesús nuestro Señor de entre los muertos.”

a. La frase clave en Génesis 15:6 es que le fue acreditado a él porque se enfoca en la acción de Dios al acreditar la fe de Abraham a su cuenta como estar bien con Dios.

b . Esta es la idea principal del modelo del AT para el nuevo pacto establecido por el sacrificio expiatorio de Cristo.

c. Como resultado, nuestra redención no descansa en nuestras buenas obras sino siguiendo la fe mostrada por Abraham.

d. Cuando ejercemos la misma fe que ejerció Abraham, entonces también somos acreditados como justos. De hecho, Pablo dice que no fue solo para el beneficio de Abraham, sino también para nuestro beneficio.

e. Cuando exhibimos la misma fe que Abraham somos contados como justos.

f. La frase clave aquí es «también contará». Es el término enfático griego "a punto de" refiriéndose a los futuros creyentes sobre la base de la justificación por la fe.

g. Otro elemento clave aquí es «si creemos en él, que resucitó a Jesús nuestro Señor de entre los muertos».

h. Esto significa que Dios es el centro de la fe.

3. Luego, Pablo concluye con el v. 25: “Él fue entregado a la muerte por causa de nuestros pecados, y resucitó para hacernos justos con Dios”.

a. La mayor verdad jamás dada a nosotros se declara en el v. 25 y contiene la esencia de la Biblia.

b. Este versículo es la declaración completa del evangelio. Algunos eruditos creen que Pablo puede estar citando algún tipo de credo de la iglesia primitiva que enseñaba la razón de la muerte y resurrección de Cristo.

c. "Fue entregado a la muerte por causa de nuestros pecados, y resucitó para hacernos justos con Dios."

d. La frase "entregado" indica que Dios entregó a Jesús para que muriera por nosotros y por nuestros pecados.

e. Fueron nuestros pecados los que fueron la razón por la que Jesús fue a la cruz, porque a menos que él muriera no habría habido ningún perdón.

f. Hebreos 9:22 (NTV2)

22 De hecho, según la ley de Moisés, casi todo se purificaba con sangre. Porque sin derramamiento de sangre no hay perdón.

g. Fueron estos dos eventos, su muerte y resurrección, que son la base de nuestra salvación.

h. ¡Por su muerte tenemos perdón, y su resurrección nos da vida!

B. Resucitado

1. Ilustración: Abraham le anunció un día a Isaac que había decidido actualizar la computadora de su familia a Windows 10. Así que viajaron a la montaña para descargar la actualización. Mientras se acercaban a la cima de la colina, Isaac dijo: «¡Pero padre, no tenemos suficiente memoria!». A lo que Abraham respondió: "No te preocupes, hijo mío, el Señor proveerá la RAM".

2. ¡Al seguir los pasos de Abraham tenemos la fe para creer y recibir a Jesús!

a. 2 Corintios 5:15 (NTV2)

15 Él murió por todos para que aquellos que reciben su nueva vida ya no vivan para sí mismos. En cambio, vivirán para Cristo, quien murió y resucitó por ellos.

b. Abraham creyó a Dios y le fue contado por justicia.

c. Cuando creemos en Dios, somos acreditados como limpios ante Dios.

d. Cuando creemos, la sangre de Jesús quita todos nuestros pecados.

e. Cuando creemos, la sangre de Jesús lava la mancha de nuestro pecado.

f. Cuando creemos que la resurrección de Jesús nos da la promesa de la vida eterna.

g. Cuando creemos que la resurrección de Jesús nos libera de las cadenas que nos han atado toda nuestra vida.

h. Sigue los pasos de Abraham y cree y recibe lo que Jesús ha hecho por ti.

Conclusión

1. En nuestro texto de hoy Pablo nos dice que…

a. La fe trae las promesas de Dios

b. La fe trae esperanza

c. La Fe Trae Salvación

2. TRES COSAS PARA RECORDAR…

a. POR FE PODEMOS CONFIAR EN LAS PROMESAS DE LA PALABRA DE DIOS.

b. POR FE TENEMOS ESPERANZA AUN EN TIEMPOS DE DIFICULTAD Y DE PRUEBA.

c.¡POR FE PODEMOS CREER QUE SOMOS SALVOS POR LA SANGRE DE JESÚS!