El curso completo de la arrepentimiento – Santiago 4:8-10

Santiago 4:5 ¿O crees que la Escritura dice sin razón que anhela celosamente el espíritu que hizo que viviera en nosotros? 6 Pero él nos da más gracia. Por eso dice la Escritura: “Dios se opone a los soberbios, pero da gracia a los humildes”. 7 Someteos, pues, a Dios. Resistid al diablo, y huirá de vosotros. 8 Acérquense a Dios y él se acercará a ustedes. Lavaos las manos, pecadores, y purificad vuestros corazones, vosotros de doble ánimo. 9 Llorad, llorad y gemid. Cambia tu risa en luto y tu alegría en tristeza. 10 Humillaos delante del Señor, y él os exaltará.

Introducción

Hemos estado estudiando el libro de Santiago, y la semana pasada lo dejamos justo a la mitad de este pasaje muy útil sobre cómo lidiar con el pecado en tu vida. ¿Cómo manejas la culpa? ¿Qué debes hacer después de pecar? ¿Cómo superas esos pecados que siguen sacando lo mejor de ti? La respuesta es – arrepentirse. Así es como lidiamos con el pecado en nuestras vidas: nos arrepentimos. Esa es la diferencia entre un creyente y un incrédulo: nos arrepentimos. Y en este pasaje Santiago saca su bisturí y disecciona el verdadero arrepentimiento para nosotros para que podamos ver todas las partes. Y una cosa que aprendemos aquí es que el arrepentimiento es una moneda de dos caras. Un lado mira hacia Dios y el otro lado mira hacia tu corazón. La semana pasada estudiamos la parte que mira hacia Dios. Cuando pecas, sométete a Dios y vuelve a Dios. Someterse significa dejar ir su propia voluntad y hacer lo que sabe que es la voluntad de Dios. Nuestra voluntad propia es como un caballo: necesita ser domado para que responda al jinete y se someta a la voluntad del jinete. Y eso lo hace útil. Nuestra voluntad propia debe ser quebrantada para que podamos responder a la voluntad de Dios. Eso es someterse a Dios.

Regresar a Dios significa hacer una ruptura decisiva con el diablo, y volver a tus sentidos para que te des cuenta de que la felicidad y el gozo y la realización se encuentran en la presencia de tu Padre, no en la placeres de este mundo, así volváis al Padre, como el hijo pródigo. Luchas contra Satanás usando la verdad de la Palabra de Dios para exponer su engaño y te dedicas a la justicia. Entonces Satanás huirá, y podréis acercaros a Dios, que es vuestra única esperanza en la guerra contra el pecado. Cuando no estás cerca de la presencia de Dios, tratas de luchar contra la más mínima tentación y caes.

Así que acercarse a la presencia de Dios es tanto el medio como el fin. La cercanía a Dios me ayuda a resistir el pecado, lo que me permite acercarme aún más a Dios. Si estás luchando contra el pecado sólo para no tener las dolorosas consecuencias del pecado en tu vida, en realidad no estás luchando contra el pecado. Los ateos hacen eso. El verdadero arrepentimiento es cerrar la puerta al pecado con el propósito de regresar a tu Padre en el cielo para que puedas estar cerca de Su presencia.

Entonces, esas son las dos cosas que haces con respecto a Dios: someterse a Él y volver a Él. Ahora veamos las dos cosas que haces con respecto a ti mismo. El primero tiene que ver con la purificación.

Lávense las manos

7… Lávense las manos, pecadores, y purifiquen sus corazones, ustedes de doble ánimo.

Limpiándose a Sí Mismo

Hay dos maneras diferentes en que las Escrituras hablan acerca de la limpieza del pecado. Una es la limpieza que hace Dios.

Salmo 51:2 Lava toda mi iniquidad y límpiame de mi pecado.

Esa es una clase de limpieza. Pero cuando la Biblia habla de limpiarte a ti mismo, eso es algo diferente. Limpiarse o lavarse significa dejar ir el pecado.

Isaías 1:16 Lávense y límpiense. ¡Quita tus malas obras de mi vista! Deja de hacer el mal.

Solo Dios puede lavar las manchas después de que nos hemos revolcado en el lodo. Pero nuestra parte en el proceso de limpieza es dejar de revolcarnos en el lodo.

Y, por supuesto, el poder para hacerlo también proviene de Dios. Mientras caminas por el Espíritu, Él te da el poder para resistir el pecado. Por lo tanto, es el poder de Dios, pero implica un esfuerzo de nuestra parte.

Entonces, Santiago nos llama a tomar medidas contra el pecado, en dos áreas: manos y corazón.

7 … Lavarse vuestras manos… y purificad vuestros corazones

Las manos tienen que ver con las acciones, y el corazón tiene que ver con lo que está dentro.

Las manos

Así que el lavado tus manos significa hacer algo físicamente para alejarte del pecado. Si es borrachera, tal vez te deshagas de tu alcohol. Si es su computadora, tal vez instale algún software de responsabilidad. Si es Netflix, cancelas tu suscripción. Si es su teléfono, tiene un socio de responsabilidad que le puso una contraseña para que no pueda descargar una aplicación sin que esté presente. Si es un gasto excesivo, tal vez establezca un presupuesto o reduzca sus tarjetas de crédito. Llama al líder de su grupo de oración o a uno de sus pastores y pregunta: «¿Qué pasajes de las Escrituras sería bueno que estudiara para vencer este pecado?» Escuchas algunos sermones sobre ese tema. Encontrará un libro útil sobre ese tema. Haces una cita para una consejería bíblica. El verdadero arrepentimiento va mucho más allá de simplemente: “Me esforzaré más la próxima vez”. Toma cualquier acción que pueda tomar para lavarse las manos de ese pecado.

Y eso incluye tomar medidas para cortar el acceso a ese pecado en el futuro, o para reducir la exposición a la tentación. ¿Qué tal enviar un informe a un socio responsable todas las mañanas? ¿Qué tal si se lo confiesa a su cónyuge oa otra persona? ¿Hay algo que puedas hacer para que sea menos probable que caigas en ese pecado en el futuro? Si hay algo que podrías hacer que haría menos probable un tropiezo en el futuro, pero no lo harás, ¿cómo puedes afirmar que te has arrepentido?

Así que eso es lo que significa lavarse las manos: tomar alguna acción para poner distancia entre tú y el pecado. A continuación dice purificad vuestros corazones.

Corazón

Eso significa tratar con el problema por dentro. Todos los esfuerzos externos del mundo no llegarán a ninguna parte mientras tu corazón siga enamorado de ese pecado. Puedes tirar el alcohol, instalar los filtros pornográficos, poner tu televisor en un contenedor de basura; nada de eso te impedirá cometer ese pecado mientras tu corazón siga esclavizado a él.

E incluso si lo hizo, ¿de qué serviría eso? ¿De qué te serviría limpiar tus acciones si tu corazón todavía está sucio? Eso no tiene valor. La meta es acercarse a Dios, y si tienes las manos limpias pero el corazón sucio, aún no puedes acercarte a Él.

Salmo 24:3 ¿Quién subirá al monte de Jehová? ¿Quién puede estar en su lugar santo? 4 El que tiene las manos limpias y el corazón puro.

Por eso Santiago sigue señalándonos el corazón. Si tiene un problema de temperamento, nunca lo superará simplemente tratando de controlar su temperamento. Tienes que bajar al nivel del corazón y preguntar: “¿Qué está causando este enojo? ¿Qué es lo que mi corazón desea más que la comunión con Cristo?” O “¿Qué actitudes equivocadas tengo sobre el sufrimiento?” O “¿Qué áreas de orgullo necesitan ser tratadas?”

Todo pecado viene del corazón

“¿Qué pasa si no hay un problema de corazón detrás del pecado? ¿Fue solo un tropiezo momentáneo o la fuerza de la costumbre, pero no hay pecado debajo del pecado que lo causó? La respuesta es simple: eso nunca sucede. Todo pecado se origina en el corazón. Cada pecado que has cometido ha sido un trabajo interior.

Marcos 7:21 Porque de dentro, del corazón de los hombres, salen los malos pensamientos, la inmoralidad sexual, el hurto, el homicidio, el adulterio, 22 la codicia, la malicia, el engaño. , lascivia, la envidia, la calumnia, la arrogancia y la insensatez. 23 Todos estos males vienen del interior y hacen que el hombre sea ‘inmundo’.

Si alguna vez te preguntas: “¿Es genuino mi arrepentimiento? ¿Es adecuado?” Pregúntate esto: ¿has hecho algo para lidiar con el problema del corazón detrás del pecado? Si no has hecho nada con el problema del corazón, y no has hecho nada con el pecado y no estás arrepentido.

Esto es algo importante para enseñar a tus hijos. Cuando son realmente pequeños, solo les estás mostrando la diferencia entre el bien y el mal. Pero a medida que envejecen, más necesita instruirlos y enseñarles cómo descubrir el problema del corazón que causó esa acción pecaminosa. Y luego enséñeles cómo cambiar su corazón en esa área. Así criáis a vuestros hijos en la disciplina e instrucción del Señor. Pero si no haces eso, todo lo que harás será criar hijos que son hipócritas y simuladores, o que están abrumados por la culpa y la condenación propia porque no saben cómo lidiar con su pecado. Si te encuentras diciendo: «¿Cuántas veces tengo que decirte…», la respuesta probablemente sea que no es una cuestión de número. Están escuchando lo que dices, y lo entienden, y es muy posible que quieran hacerlo, pero no pueden vencer a la carne porque todo lo que les has hablado es sobre sus acciones externas, por lo que no se dan cuenta. cómo incluso descubrir lo que está mal dentro de su corazón, mucho menos cómo solucionarlo.

Y si necesita ayuda para comprender lo que dice la Biblia sobre cómo diagnosticar el corazón y recuperarse de los problemas del corazón, existe la Biblia. literatura de consejería. Si va a Biblecounselingcoalition.org y mira su lista de libros, puede encontrar reseñas de algunos de los libros más útiles sobre cualquier problema cardíaco que esté enfrentando. O si desea una descripción básica de cómo hacerlo en general, puede consultar el capítulo 4 del libro Sabios consejos. Ese capítulo habla sobre cómo rastrear las cosas hasta la voluntad, los deseos, las inclinaciones, la vida de tus pensamientos, los valores, los motivos, las actitudes, etc. de dientes de león.

Renunciar a los pensamientos

Muy a menudo alguien parecerá hacer un gran 180 en el exterior, pero en su vida de pensamientos todavía se aferra a ese pecado con tanta fuerza como siempre. Es posible tomar todas esas acciones externas que mencioné hace unos minutos, de modo que por fuera estás haciendo todo lo que puedes, pero por dentro tienes pensamientos corriendo en tu cabeza que, si alguna vez pillas a tus hijos mirando algo así en una película estarían castigados hasta la Segunda Venida. Tienes actitudes en tu corazón acerca de esa persona que te lastimó que, si alguien llegara a realizar las acciones que provinieron de esas actitudes iría a la cárcel. Es tan fácil engañarnos a nosotros mismos pensando que nos hemos arrepentido cuando nos alejamos de las acciones, aunque nuestros corazones todavía se aferran a los pensamientos. Pero el verdadero arrepentimiento rechaza tanto las acciones como los pensamientos.

Isaías 55:7 Deje el impío su camino, y el hombre perverso sus pensamientos.

De eso no te has desviado. camino pecaminoso hasta que hayas dejado ir esos pensamientos pecaminosos. Y esos son los pecados más difíciles de abandonar. Ahí es donde tu carne realmente reaccionará. Quitas esa acción pecaminosa, y a tu carne no le gustará. Pero tratas de quitar los pensamientos pecaminosos, y tu carne tendrá un ataque: “¡No! ¡No! ¡No me los quites!” Pero el verdadero arrepentimiento abandona tanto las acciones como los pensamientos.

Entonces, ¿cómo lidias con el pecado en tu vida? Con respecto a Dios, te sometes a Él y vuelves a Él. Y en cuanto a ti, lo primero que haces es lavarte las manos y purificar tu corazón. Abandona ese pecado y toma algunas medidas para lavarte las manos por completo. Ahora un punto final: rompe tu corazón.

Rompe tu corazón

1. Someterse a Dios

2.

3. Volver a Dios

4.

5. Lavarse las manos

6.

7. Rompe tu corazón

8.

Te dije que hay 10 comandos, y hasta ahora hemos cubierto seis de ellos. Los otros cuatro están todos en el versículo 9.

9 Afligíos, lamento y lamento. Cambia tu risa en luto y tu alegría en tristeza.

Llora

Primero nos dice que nos entristezcamos. Esa palabra se refiere a la forma en que te sientes cuando estás siendo atormentado. Santiago está diciendo, “Cuando te arrepientas, debes sentirte atormentado en tu alma.”

Joel 2:13 Rasga tu corazón y no tus vestidos. Vuélvete a Jehová tu Dios

La palabra rasgar significa rasgar o desgarrar. En esa cultura se rasgaban la ropa cuando sucedía algo horrible. Y el Profeta dice: «En lugar de simplemente destrozar tu ropa, destroza tu corazón».

Hay dos maneras en que esto puede suceder: puedes hacértelo tú mismo desgarrando tu corazón, o puedes esperar a que Que Dios traiga el castigo que os reducirá a la miseria y al dolor agonizante. Pero de una forma u otra, va a suceder. Cuando pecas, habrá devastación, angustia, tristeza y dolor. Esa es precisamente la naturaleza del pecado. Va a suceder, pero es mejor infligirlo en tu propio corazón que esperar a que Dios lo haga.

1 Corintios 11:31 Si nos juzgáramos a nosotros mismos, no seríamos juzgados.

Llorar

La siguiente palabra es llorar. Esa es la típica palabra que se usa para describir el tipo de duelo que se produce ante la muerte de un ser querido. Es del tipo que trae lágrimas.

Lamento

Esa es la siguiente palabra: lamento. Esa palabra significa llorar, pero con un énfasis especial en el sonido que haces cuando lloras: lamentos. Es la palabra que se usa en Mateo 26 cuando Pedro repudió a Cristo.

Mateo 26:75 … salió afuera y lloró amargamente.

Afligíos, lamentaos y gemidos – cualquiera de esas tres palabras habrían sido suficientes para describir la idea. James usa los tres porque está haciendo un punto. Y aún no ha terminado.

9 Llorar, llorar y gemir. Cambia tu risa en luto y tu alegría en melancolía.

Esa es una reprimenda muy dura cuando alguien te dice que dejes de reírte. James no está siendo amable con nosotros aquí. Cuando nos entregamos a la mundanalidad, lo hacemos para sentirnos bien. Y muchas veces nos reímos cuando deberíamos estar aplastados por el quebrantamiento y la tristeza. Esa palabra para tristeza es literalmente con los ojos bajos. Significa estar abatido o abatido o melancólico en cómo te sientes.

Todo el curso

¿Por qué tantas palabras en un solo punto? Porque es un punto difícil. Y es la parte de lidiar con el pecado donde somos más propensos a querer tomar atajos. Si Santiago simplemente diera una sola orden en este versículo como lo hace en los otros, nuestra tendencia sería pasar por alto. Así que nos frena mucho. Nos está mostrando que no se puede hacer esta parte rápida y fácilmente. Probablemente el mayor problema con nuestro arrepentimiento por el pecado es que tiende a no ser lo suficientemente completo, especialmente cuando se trata de esta parte. Muy a menudo queremos hacer las primeras tres partes: someternos a Dios, volver a Dios, lavarme las manos y seguir con mi vida. No nos gusta el dolor y la tristeza. Pero es necesario. ¿Por qué? Por la misma razón, los médicos siempre nos dicen que tomemos el ciclo completo de antibióticos. Muy a menudo, las personas comienzan a tomar un antibiótico, muy pronto todos sus síntomas desaparecen y se sienten bien, por lo que no terminan todo el tratamiento. El problema es que las bacterias restantes no solo sobreviven, sino que se vuelven resistentes a ese antibiótico, por lo que no solo te enfermas de nuevo, sino que ahora es más difícil de tratar. Dejar de fumar antes de tomar el curso completo hace más daño que bien porque solo hace que la enfermedad sea resistente a la cura.

Y funciona de la misma manera cuando se trata de lidiar con nuestro pecado. Si lo tratamos a medias, podemos hacer más daño que bien porque simplemente inoculamos nuestra alma de la gracia y ese pecado se vuelve resistente a la cura. El último capítulo y medio de James ha sido brutal. Un diagnóstico preciso no tiene precio, pero es doloroso. Especialmente cuando resulta que lo que pensaba que podría haber sido un pequeño problema menor termina siendo una enfermedad terminal sistémica que está en su torrente sanguíneo e infecta todo su sistema. Eso es lo que James nos ha estado mostrando a lo largo de este libro. Y finalmente ahora nos está dando la cura. Esta medicina es más poderosa que la penicilina o la amoxicilina o la cefalexina o cualquiera de esas. El nombre de esta medicina es… arrepentimiento. Es un curso de antibióticos espirituales que viene en 10 dosis en los versículos 7-10. Y una de las mayores razones por las que luchamos con ciertos pecados en nuestras vidas una y otra vez es porque muy a menudo no terminamos el curso completo. No tomamos las 10 dosis. Llegamos a la mitad, nos sentimos mejor, parece que el problema se ha ido, y dejamos rastros de las bacterias de ese pecado flotando en nuestro sistema, y vuelven con fuerza. Las pastillas que el Dr. James nos está dando hoy son amargas. No se sienten bien bajando. Son difíciles de tragar. Pero es esencial que terminemos todo el curso para que podamos ser sanados.

Creo que la droga preferida en la iglesia hoy en día es la ligereza. Queremos un pastor que sea comediante; manténgalo liviano, nada demasiado pesado, nada demasiado oscuro, solo positivo y alentador. Pero James está diciendo: «No, hay momentos en los que deberías estar llorando y lamentándote en la oscuridad y la tristeza».

¿Cuándo se necesita este nivel de arrepentimiento?

¿Cuáles son esos momentos? ? Obviamente, se supone que no debes estar llorando y lamentándote las 24 horas del día, los 7 días de la semana, entonces, ¿cuándo? ¿Cuándo está bien simplemente decir: “Oh, lo siento, Señor. Por favor perdoname»? y ¿cuándo necesito un ciclo completo de repentacilina? ¿Cómo puedo saber si mi pecado se ha infectado tanto que requiere las 10 dosis de medicina que James describe aquí?

Voy a sugerir seis síntomas de ese nivel de infección. Estos salen del Salmo 51. Desearía tener tiempo para mostrárselos, pero tomaría demasiado tiempo, así que puse las notas en un apéndice en el manuscrito del sermón. Pero por ahora solo te daré la lista. Estos síntomas son cuando sabes que tu nivel actual de arrepentimiento necesita ser más profundo.

1) Sentimientos de culpa persistentes y falta de intimidad con Dios (el rostro de Dios está apartado de ti)

2)

Cuando pecamos, hay una sensación de ser sucios y repulsivos a los ojos de Dios. Cuando hay un arrepentimiento completo, y luego Dios nos restaura, entonces podemos tener la confianza de que el pecado ha sido tratado, Dios ha perdonado y la intimidad con Él ha sido restaurada. Pero cuando tratamos el pecado a medias con un arrepentimiento inadecuado, la culpa persiste y todavía hay distancia entre tú y Dios.

3) Falta de gozo en tu salvación

4)

Dios no quita Su presencia del todo, pero sí se retira lo suficiente como para que pierdas el gozo. Y esa alegría no regresa hasta que tomas el curso completo de reptentacilina.

5) Falta de voluntad para dejar ir algún pecado

6)

Entregarse a los placeres del pecado hace que tu alma se resista a la santidad. Es posible que te pongas de rodillas y digas no a algún pecado, pero tu alma está luchando contra ti todo el tiempo, eso es una señal de arrepentimiento inadecuado.

7) Fracaso repetitivo (el pecado sigue regresando )

8)

Haces todo tipo de compromisos y resoluciones, «¡Nunca volveré a hacer eso!» – y un par de días o semanas después, y estás de vuelta en el mismo pecado. Parece que no puede obtener ningún éxito a largo plazo. Pasar un largo período de tiempo sin un verdadero arrepentimiento daña tu capacidad de perseverar y permanecer firme en la justicia.

9) Falta de fecundidad y eficacia en el ministerio

10)

11) Falta de perdón

12)

No tienes la sensación de haber sido perdonado mucho, por lo que no eres capaz de perdonar a los demás.

Entonces, ¿cómo sabes cuando el pecado que has cometido es tan devastador que requiere este quebrantamiento y dolor profundo, extremo y aplastante? Si tiene sentimientos persistentes de culpa, distanciamiento de Dios y falta de intimidad, falta de gozo en el Señor, fallas repetitivas y ministerio ineficaz.

Cómo traer el dolor

“Sí , tengo algunos de esos síntomas, definitivamente tengo la infección. Necesito un arrepentimiento más profundo, pero ¿cómo hago para que suceda? Sé que debería sentir quebrantamiento, contrición y tristeza, pero no lo siento. ¿Qué puedo hacer para provocar este tipo de tristeza?”

La Escritura tiene mucho que decir al respecto. Una forma es a través del ayuno – Salmo 35:13. Otra forma es dejar que la tristeza y el dolor que provienen de las consecuencias del pecado sirvan como ruedas de entrenamiento para enseñarle a su corazón cómo afligirse por el pecado mismo. Las Escrituras nos dan numerosas formas de humillar nuestros corazones en el arrepentimiento, pero por ahora, concentrémonos en el contexto de Santiago. ¿Qué podemos aprender del libro de Santiago acerca de cómo traer tristeza y contrición a un corazón orgulloso e inquebrantable? Hay tres cosas que me llamaron la atención. La primera fue recibir humildemente la Palabra. Lo vimos en el capítulo 1, versículo 21.

Acepta la Palabra con humildad

Uno de los propósitos de la ley de Dios es convencernos de pecado. Y lo hará si aceptamos humildemente lo que dice en lugar de resistirlo. Baje la guardia y permita que pasajes como el versículo 8 hagan su trabajo.

Santiago 4:8 Lavaos las manos, pecadores, y purificad vuestros corazones, vosotros de doble ánimo.

James no nos está insultando por diversión; él está tratando de ayudarnos a llegar a un punto de dolor. Los de doble ánimo son las personas que no deben esperar recibir nada de Dios (Santiago 1:8). Y la palabra pecadores es una palabra que normalmente se usa para describir a los incrédulos. Sabemos que este pasaje se dirige a los creyentes porque en el versículo 4 Santiago nos llama adúlteras. Los incrédulos no pueden cometer adulterio contra Dios porque no son la novia de Cristo. Él está hablando a los creyentes, pero usa estos términos porque está tratando de despertarnos a la sorprendente y aplastante realidad de que nos estamos comportando como incrédulos. Si quieres tener dolor por el pecado, deja que ese tipo de reproches penetren en tu corazón. Que la ley de Dios haga su obra de convicción. Deje ir las excusas, deshágase de las justificaciones o comparaciones con otras personas que son peores que usted, deshágase de todo lo que simplemente sométase al ministerio de convicción del Espíritu Santo a través de la ley de Dios. Muy a menudo no sentimos el dolor adecuado por el pecado porque hemos acumulado tantas excusas que el pecado realmente no nos parece tan malo. Deja que la Palabra de Dios destruya las excusas.

Confiesa

En segundo lugar, confiesa tu pecado. La palabra griega para confesar significa literalmente decir lo mismo. Cuando confiesas el pecado, hablas de ese pecado de la misma manera que la Biblia habla de él. Y eso también tiene un efecto de despertar en la conciencia. Te despierta a la seriedad del asunto en la fealdad del pecado. Si en lugar de decir, “Dios, lo arruiné de nuevo”, declaras específicamente cuál es el pecado en términos bíblicos, y lo que dice la Biblia acerca de ese pecado, eso tiene un efecto muy poderoso en el alma. Y hasta que hagas eso, la culpa de ese pecado te carcomerá.

Salmo 32:3 Mientras callé, mis huesos se envejecieron en mi gemir todo el día. 4 Porque de día y de noche tu mano se agravó sobre mí; mi fuerza se agotó como en el calor del verano. Selah 5 Entonces te reconocí mi pecado, y no encubrí mi iniquidad. Dije: “Confesaré mis transgresiones al Señor”, y perdonaste la culpa de mi pecado.

El perdón no llegó hasta que hubo confesión.

Y no simplemente confiesa a Dios. Si realmente quieres llevar tu corazón a un punto de profunda tristeza y contrición por el pecado, confiesa tu pecado a otras personas. Entonces es cuando vendrá la sanidad.

Santiago 5:16 Por tanto, confiesaos vuestros pecados unos a otros, y orad unos por otros para que seáis sanados.

Confesando vuestros pecados, no sólo a Dios, sino a los demás, despierta la conciencia. Los sentimientos de vergüenza que surgen cuando confiesas tus pecados a otro ser humano ayudarán a tu conciencia a hacer su trabajo de condenarte.

Y el hecho de que esas personas a las que confiesas ahora saben sobre ese pecado: ellos saben lo que hiciste, y de ahora en adelante tendrán ese conocimiento sobre ti, que puede ayudarte a evitar el orgullo.

Date cuenta de lo que se ha perdido

Otra forma de Enseñar a tu corazón a afligirse y llorar por el pecado es pensar cuidadosamente en lo que se ha perdido a causa de ese pecado. De vuelta en el versículo 6, Santiago dice que Dios da gracia a los humildes, lo que implica que cuando no eres humilde, pierdes la gracia.

Jonás 2:8 Los que se aferran a ídolos inútiles pierden la gracia que podría ser suyos.

A veces las personas racionalizan sus ojos secos después del pecado diciendo: “Simplemente no soy una persona emocional. Me siento mal por eso, pero supongo que hay algo mal con mi llorón”. Lo más probable es que su pregonero funcione bien. Si sufre una pérdida lo suficientemente grande, las lágrimas estarán allí. Las lágrimas y el dolor son simplemente una indicación de cuán precioso es lo que perdimos. Si pierde su bolígrafo favorito, es posible que se sienta un poco triste. Pierdes tu casa y todas tus posesiones, eso te golpea un poco más fuerte. ¿Qué pasa si pierdes la salud? El médico dice: «Es cáncer: tiene seis meses y serán los seis meses más dolorosos de toda su vida». Eso afectará tus emociones. ¿O qué pasa si es su hijo de 5 años quien recibe ese diagnóstico? Pierdes algo lo suficientemente valioso, y el dolor, la tristeza y las lágrimas vendrán.

Entonces, ¿qué haces si las emociones que sientes no reflejan adecuadamente el valor de lo que perdiste? Si eso sucede, el objetivo no es solo tratar de ajustar su nivel de emoción. Todo lo que tus emociones están haciendo es decirte la verdad sobre lo valiosa que era esa cosa en tu corazón. Si no hay suficiente emoción, simplemente muestra que la cosa no es muy valiosa. Y si hay demasiada emoción, eso demuestra que la cosa es demasiado valiosa. Si pierde su bolígrafo favorito y se suicida, la solución no es tratar de ajustar sus emociones. La solución es ajustar cuánto valor tiene ese bolígrafo en tu corazón. Esa cosa es demasiado importante, no debería tener tanto valor. Por otro lado, si alguien muere y no tiene impacto en tus emociones, eso solo demuestra que la muerte de esa persona no fue una gran pérdida para ti.

Cuando peco, pierdo el progreso en santificación. Pierdo eficacia en el ministerio. Pierdo el acceso a la gracia. Pierdo la bendición de Dios en mi vida (Sal. 1). Y lo más desastroso de todo: pierdo la intimidad con Dios por un tiempo. Tal vez mucho tiempo.

Ese es el tipo de cosas que pierdo cuando elijo desobedecer a Dios. Entonces, ¿qué determina cuánto dolor siento? Dos factores: primero, ¿soy consciente de lo que estoy perdiendo? Y segundo, ¿qué tan preciosas son esas cosas en mi corazón?

¿Cuándo debería terminar el dolor?

Bien, ahora entendemos por qué el dolor y el quebrantamiento son tan importantes, y entendemos cómo llevar nuestras almas a un punto de dolor y quebrantamiento – ahora una pregunta más: ¿Cuánto tiempo debo continuar en esa condición? Cuando David sigue pidiéndole a Dios que le devuelva el gozo de su salvación, la implicación es que en algún momento eso sucederá. Dejas atrás la tristeza y el quebrantamiento, y es hora de volver a ser feliz.

Miqueas 7:8 ¡No te regodees en mí, enemigo mío! Aunque he caído, me levantaré. Aunque esté sentado en tinieblas, el Señor será mi luz. 9 Por cuanto he pecado contra él, llevaré la ira de Jehová, hasta que juzgue mi causa y establezca mi derecho. Él me sacará a la luz; Veré su justicia.

El Profeta dice: “He pecado, Dios está disgustado, así que estoy sentado en la oscuridad por ahora. Pero no os regocijéis de mí, porque se acerca la hora en que Dios defenderá mi causa y me sacará de nuevo a la luz. En este momento soy como un niño que ha sido enviado a su habitación, esperando que papá entre. Papá está enojado y la conversación que vamos a tener no va a ser nada divertida. Pero sé lo que va a pasar después. Él entrará en mi habitación, habrá disciplina, me va a dar algunas palabras fuertes y luego, cuando las lágrimas sean suficientes, la disciplina habrá terminado. Y entonces me tomará en sus brazos, y habrá consuelo, aliento e instrucción. Él dirá: «¿Aprendiste la lección?»

«Sí, señor».

«Está bien, vamos», y todo estará bien entre él y yo. No se enfadará, no me meteré en problemas, está bien reírse ahora, puedo estar a su lado, todo en el pasado.

Entonces, ¿cómo sé cuándo ¿He llegado a ese punto en el arrepentimiento? ¿Cuándo está bien dejar de sufrir? Bueno, obviamente no hay una ciencia exacta, pero te sugiero que sepas que has llegado al punto en que esas cosas por las que oró David en el Salmo 51 son restauradas. Dios te da la capacidad de disfrutar nuevamente de Sus dones y Sus bendiciones, y de Su presencia y atributos. Él te da la habilidad de acercarte a Él de nuevo. Él te permite leer Su Palabra y hacer que deleite tu alma en lugar de aburrirte.

A veces eso sucede de inmediato, mucho antes de lo que esperas. Otras veces pueden ser horas o días, o incluso semanas en algunos casos extremos. (Si dura más que eso, probablemente no sea que Dios te esté castigando; es más probable que simplemente no entiendas cómo acercarte a Dios. Porque a Dios le encanta perdonar y le encanta restaurar cuando perdona. )

Sándwich humilde

Bueno, después de todo eso, Santiago lo resume todo en el versículo 10.

Santiago 4:10 Humillaos delante del Señor, y él te levantará.

Ese es el último trozo de pan en el sándwich humilde.

Recuerda: toda esta discusión sobre el arrepentimiento tiene lugar dentro de los llamados a la humildad en la parte delantera. en el versículo 6 y al final en el versículo 10. Recordar eso nos protegerá de las trampas del falso arrepentimiento. Nos mantendrá alejados de los sustitutos del arrepentimiento:

Volvernos del pecado pero no volver a Dios

Intentar volver a Dios sin luchar contra Satanás

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Falta de lavado de manos o corazón

Falta de contrición

Humildad te protegerá de ellos, y también te protegerá de tener el tipo equivocado de dolor por el pecado.

Tristeza según Dios

Cerremos echando un vistazo a 2 Corintios 7, porque después de toda esta discusión sobre el dolor, este pasaje tiene una advertencia importante para nosotros. En el versículo 10 de 2 Corintios 7, Pablo nos muestra que el hecho de que te sientas muy mal por tu pecado no significa que estés arrepentido, porque hay dos tipos de dolor por el pecado. Una clase te lleva hacia Dios, y la otra clase te aleja de Dios.

2 Corintios 7:10 La tristeza que es según Dios trae arrepentimiento que lleva a la salvación y no deja arrepentimiento, pero la tristeza del mundo trae muerte.

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La tristeza mala te hace pensar cosas como: “No soy digno de hablar con Dios en este momento. Está enojado conmigo. Voy a alejarme de Él hasta que esto termine”. Con el dolor mundano, estás enojado contigo mismo, disgustado contigo mismo, decepcionado contigo mismo; es posible que incluso quieras castigarte a ti mismo, pero de principio a fin, concéntrate en ti mismo. O tal vez tu tristeza se deba a que has decepcionado a ciertas personas. De cualquier manera, es un dolor impulsado por el orgullo, y ese es el tipo de dolor que trae muerte en lugar de arrepentimiento. Y te aleja de la oración, de las Escrituras y de la comunión con el pueblo de Dios y, en última instancia, hacia la muerte.

Un gran ejemplo de la comparación de la tristeza mundana y la tristeza según Dios es Judas y Pedro. . Ambos traicionaron a Cristo, y ambos estaban realmente arrepentidos. Judas se sintió tan mal que tiró el dinero. Pero no lo llevó al arrepentimiento. Lo llevó al suicidio. Pedro salió, lloró amargamente y luego se restableció, porque en su caso, el dolor lo llevó al arrepentimiento. El hecho de que te sientas muy mal por lo que hiciste no significa que estés arrepentido. Puedes arrepentirte lo suficiente de tu pecado como para suicidarte, y aun así no estar verdaderamente arrepentido.

Puedes saber cuándo tu dolor es el dolor según Dios porque siempre te llevará hacia Dios, no lejos de Él. Te empujará a humillarte ante Dios y acercarte a Él. La tristeza mundana solo te pondrá de mal humor. O hará que te desanimes y quieras rendirte. O te hará decir: “No soy digno de hablar con Dios en este momento”, por lo que te alejarás de la oración, las Escrituras y el compañerismo. La tristeza según Dios no es tristeza por tu desagrado contigo mismo; La tristeza según Dios no es tristeza por el disgusto de otra persona contigo; La tristeza según Dios es tristeza por el desagrado de Dios contigo, y siempre te lleva hacia Dios, no lejos de Él.

Cuando Pedro salió y lloró amargamente después de negar a Cristo, no fue porque no cumplió con su estándar propio. Su llanto amargo no llegó hasta que miró a los ojos de Jesús. No fue el dolor de la desilusión en sí mismo por el fracaso, fue la agonía de un alma que pecó contra el Señor que tanto amaba.

Resumen

Así que ese es el curso completo – 10 Comandos agrupados bajo cuatro encabezados.

Someterse a Dios.

Volver a Dios.

Lavarse tus manos.

Rompe tu corazón.

O si quieres la versión realmente corta: enviar y devolver, lavar, y lamento Enseñe esto a sus hijos, para que sepan cómo lidiar con el pecado en sus vidas. Si no lidias con el pecado en tu vida de esa manera, tienes una buena razón para cuestionar si eres salvo. Pero si lidias con el pecado en tu vida con esas cuatro cosas, tendrás una mayor victoria sobre el pecado, una mayor intimidad con Dios, no tendrás sentimientos de culpa continuos y persistentes, tu gozo regresará y serás fructífero. en el ministerio En otras palabras, Dios te levantará. Y así resume Santiago todo este apartado.

10 Humillaos delante del Señor, y él os exaltará.

Dios os exaltará

Este proceso es doloroso, pero puedo decirles que nunca he pasado por todo el curso sin sentirme levantado al final. Si estás quebrantado y contrito por tu pecado, la noticia para ti es muy buena, porque Jesús pronunció una bendición especial sobre ti.

Mateo 5:4 4 Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados .

Isaías 57:15 Porque así dice el Alto y Sublime… Habito en un lugar alto y santo, pero también con el contrito y humilde de espíritu, para reavivar el espíritu del humildes y para revivir el corazón de los contritos.

La única manera de subir es a través del valle. La cima de la montaña de la alegría está ahí afuera, pero entre donde estoy parado ahora y el pico de esa montaña hay un valle profundo, oscuro y doloroso. Y no hay otro camino a la montaña excepto a través del valle. Pero, oh, el gozo glorioso que espera al otro lado.

Bendición: Joel 2:12 “Ahora mismo,” declara el SEÑOR, “volveos a mí con todo vuestro corazón, con ayuno y llanto y lamento. .” 13 Rasga tu corazón y no tus vestidos. Vuélvete a Jehová tu Dios, porque él es clemente y compasivo, tardo para la ira y grande en amor, y se arrepiente de enviar calamidades.

Preguntas de aplicación (Santiago 1:25)

1) ¿A cuál de los sustitutos comunes del arrepentimiento eres más propenso? (Apartarse del pecado pero no regresar a Dios, tratar de regresar a Dios sin luchar contra Satanás, no lavarse las manos o el corazón, o falta de contrición)

2) ¿En qué área(s) ¿Te gustaría ver más tristeza en tu vida? ¿La falta de dolor se debe principalmente a la subestimación de lo perdido cuando pecas? ¿O falta de conciencia de que se está perdiendo?

3) ¿En qué área(s) te gustaría ver menos dolor en tu vida (momentos en los que tu corazón sobrevalora lo perdido)?

4) ¿Cuál de los síntomas de arrepentimiento inadecuado tiende a surgir más en su vida? (Sentimientos de culpa persistentes, distanciamiento de Dios y falta de intimidad, falta de gozo en el Señor, fracaso repetitivo y ministerio ineficaz, falta de perdón).