Rey Agripa I

Rey Agripa I

Rey Agripa I

Nacimiento:

c.10 a. C.

Muerto :

44

Título/Oficio:

rey (41-44), Judea

Herodes Agripa I, nombre original Marco Julio Agripa, (nacido c. 10 a. C.—fallecido en 44 d. C.), rey de Judea (41–44 d. C.), un diplomático inteligente que, a través de su amistad con la familia imperial romana, obtuvo el reino de su abuelo, Herodes I el Grande. Mostró una gran astucia al reconciliar a los romanos y los judíos.

Después de que el padre de Agripa, Aristóbulo IV, fuera ejecutado por su padre, el suspicaz Herodes, Agripa fue enviado a Roma para recibir educación y seguridad. Allí creció en compañía del hijo del emperador Tiberio, Druso. Después de la muerte de su madre, rápidamente gastó la riqueza de su familia y adquirió graves deudas. Cuando Druso murió en el año 23 d.C., Agripa abandonó Roma y se estableció cerca de Beerseba en Palestina. Una apelación a su tío Antipas, tetrarca de Galilea, le valió un puesto oficial menor, pero pronto lo dejó vacante.

En el año 36, después de obtener un préstamo considerable en Alejandría, Agripa regresó a Roma, donde el emperador Tiberio lo recibió pero se negó a permitirle permanecer en la corte hasta que se pagara su deuda. Un nuevo préstamo cubrió la obligación y consiguió un puesto como tutor del nieto de Tiberio. Agripa también se hizo amigo de Calígula, el heredero de Tiberio. Un comentario desenfrenado sobre Tiberio, escuchado por casualidad por un sirviente, llevó a Agripa a prisión, pero Calígula siguió siendo su amigo. Al cabo de un año, Tiberio estaba muerto y la suerte de Agripa se invirtió.

En el año 37, Calígula lo nombró rey del antiguo reino de su tío Felipe el tetrarca y una región adyacente. Antipas intentó detener su ascenso denunciándolo ante Calígula; Agripa hizo contraacusaciones. El enfrentamiento ante Calígula terminó con el destierro de Antipas, y Agripa adquirió su territorio. Alrededor del año 41 EC, Agripa, siguiendo el consejo del gobernador de Siria, disuadió a Calígula de introducir el culto al emperador en Jerusalén. Más tarde, Calígula decidió restaurar a Agripa en el trono de su abuelo, pero fue asesinado en el 41 antes de que pudiera afectar ese plan. Agripa apoyó a Claudio, quien emergió con éxito y agregó Judea y Samaria al reino de Agripa. En la delicada cuestión de la sucesión imperial,

En Judea, Agripa siguió con celo la política judía ortodoxa, ganándose la amistad de los judíos y reprimiendo enérgicamente a los judíos cristianos. Según el Nuevo Testamento de la Biblia (Hechos de los Apóstoles, donde se le llama Herodes), encarceló al Apóstol Pedro y ejecutó a Santiago, hijo de Zebedeo. No obstante, consciente de mantener una amistad romana, contribuyó con edificios públicos a Beirut en el Líbano, acuñó monedas emulando a Roma y en la primavera del 44 fue el anfitrión de una espectacular serie de juegos en Cesarea en honor a Claudio. Murió prematuramente, poniendo fin al compromiso que se había esforzado por lograr entre la autoridad romana y la autonomía judía. Debido a que su hijo tenía solo 17 años, Judea volvió a su estatus de provincia.

AGRIPA se educó en Roma con otros príncipes de la corte y se hizo amigo de Druso, hijo del emperador Tiberio. Después de un período de excesos, se vio envuelto en deudas y, en el año 23 d. C., tuvo que regresar a casa y quedarse en las propiedades familiares en Idumea. Posteriormente fue nombrado agoranomos («supervisor del mercado») en Tiberíades por su cuñado, el tetrarca Herodes *Antipas. Después de una pelea con Antipas, se fue a Siria, donde nuevamente se endeudó. Para escapar de sus acreedores, fue a Roma, donde se hizo amigo de Cayo, más tarde emperador Calígula. Sin embargo, mientras estaba borracho, fue tomado por sorpresa, expresando su deseo de que Calígula fuera emperador en lugar de Tiberio, y fue enviado a prisión por su indiscreción. Calígula, al ascender al trono, liberó a Agripa y lo nombró miembro de las tetrarquías de *Herodes Filipo y Lisanias, que consistían en Basán-Traconitis, Gaulanitis, Argob y Abel, con el título de Rey. En el año 39 EC, se le concedió la tetrarquía de Herodes Antipas, exiliado por Calígula, que constaba de Galilea, Tiberíades, Séforis y Perea. Durante este período, Agripa usó sus conexiones en Roma para interceder ante Calígula en favor de los judíos. Deseaban que Calígula se retractara de una orden de erigir su estatua en el Templo de Jerusalén. Poco después, Calígula fue asesinado. Agripa, que estaba en Roma en ese momento, estaba entre los que apoyaron la sucesión de Claudio. Fue recompensado en el año 41 d. C. con la adición de Samaria y Judea al área bajo su dominio. El evento se celebró con una lujosa ceremonia y se concluyó un pacto oficial de amistad entre Agripa y Claudio, y el acta del pacto se colocó en el Capitolio. Con la adquisición de estos territorios, Agripa ahora reinaba sobre toda el área del reino de su abuelo Herodes, y la procuraduría de Judea fue suspendida temporalmente.

La reunión fue disuelta por Marcus, el gobernador de Siria, posiblemente porque sospechaba una conspiración con el rey de Partia. Había poco para diferenciar la política exterior de Agripa como rey cliente de Roma de la de otros monarcas helenísticos. Debido a sus conexiones con Roma, Agripa fue considerado como el principal rey vasallo de Oriente, y una vez logró reunir a varios otros reyes en Tiberíades. Agripa brindó ayuda financiera a ciudades extranjeras y construyó varios edificios públicos, incluido un teatro y un anfiteatro en Berytus (Beirut).

Los tres años del reinado de Agripa fueron un período de alivio y beneficio para el pueblo judío de Judea. Los residentes de Jerusalén estaban exentos del impuesto [un impuesto o pago obligatorio similar. Sinónimos: impuesto, tarifa, peaje, consumo, derecho, tasa, imposición, exacción, tasación, diezmo, pago, multa, tributación, aduana, derechos sobre las casas.] Agripa también intentó fortificar las murallas de la ciudad hasta que se lo impidió Marco. Omitió el patronímico "Herodes" de monedas acuñadas para él. Siguió una política marcadamente projudía cuando se le pidió que arbitrara disputas entre judíos y no judíos, como en una disputa con los ciudadanos de Dor (Dora). También fue consciente del bienestar de los judíos en la diáspora. Su logro más significativo fue obtener un edicto de privilegios para los judíos de Alejandría de Claudio. Agripa hizo frecuentes cambios en el nombramiento del sumo sacerdote. Simpatizaba mucho con los *fariseos y cuidó de observar los preceptos judíos. Casó a sus hijas con notables judíos y retiró su consentimiento para la boda de una de sus hijas con Antíoco, rey de Comagene, cuando este último se negó a ser circuncidado. Su estrecha asociación con los fariseos ha sido atestiguada en la declaración de Josefo de que «su residencia permanente era Jerusalén, donde disfrutaba vivir, y observaba escrupulosamente las leyes ancestrales». Es a Agripa I a quien se hace referencia en la Mishná, que señala que cuando celebraba la fiesta de las primicias, «incluso el rey Agripa llevaba la cesta [de frutas] sobre su hombro»; (Bic. 3:4). Aparentemente, también se lo menciona en Sotah 7: 8, que establece que los sabios rabínicos contemporáneos le otorgaron una consideración especial cuando hizo un punto único de ponerse de pie para leer la Torá, aunque estaba permitido que un rey lo hiciera mientras estaba sentado. Cuando llegó al pasadizo, «a uno de entre tus hermanos pondrás rey sobre ti; no podrás poner a un extranjero sobre ti”, sus ojos se llenaron de lágrimas ya que no era de pura ascendencia judía. Los sabios, sin embargo, gritaron: «¡Agripa, eres nuestro hermano! ¡Eres nuestro hermano! Agripa murió repentinamente cuando estaba en Cesarea, posiblemente debido al envenenamiento de los romanos que temían su popularidad entre la población. Después de su muerte, Judea volvió a ¿Quién era el rey Agripa en la Biblia?

Hay dos reyes Agripa en la Biblia, ambos parte de la familia de Herodes. El rey Herodes Agripa I era nieto de Herodes el Grande; gobernó sobre Judea y Samaria. Agripa I es el "Rey Herodes" quien mató a Santiago y encarceló a Pedro (Hechos 12:1–3). El hijo de Agripa I fue el rey Herodes Agripa II, también conocido como Julio Marco Agripa; era hermano de Berenice y Drusila y escuchó la defensa del Evangelio de Pablo en Hechos 26. Agripa II tenía bastante poder en los asuntos religiosos judíos, pues se le había dado la custodia del Templo y la autoridad para nombrar el sumo sacerdote.

El apóstol Pedro escapó de las garras del rey Agripa I, siendo liberado milagrosamente de la prisión (Hechos 12:6–11). Más tarde, Agripa I viajó a Cesarea, donde se dirigió a una multitud desde su trono. La gente gritaba: «¡La voz de un dios, y no de un hombre!» (Hechos 12:22). Agripa, lleno de orgullo, aceptó la alabanza, y «al instante un ángel del Señor lo derribó, porque no le dio la gloria a Dios, y fue comido por los gusanos y expiró». (Hechos 12:23). Así murió el perseguidor de los cristianos, "pero la palabra de Dios crecía y se multiplicaba" (Hechos 12:24).

Durante el reinado del rey Agripa II, el apóstol Pablo estaba comprometido en un viaje misionero. Muchos aceptaron sus enseñanzas sobre Jesucristo y la salvación, pero también reunió a muchos enemigos. Cuando los opositores a la predicación de Pablo provocaron un motín en toda la ciudad de Jerusalén (ver Hechos 21:27–31), Pablo fue arrestado por el comandante romano a cargo de la ciudad. Sin saber qué hacer con un ciudadano romano que podía provocar tanta ira entre los judíos, el comandante lo llevó ante el Sanedrín. Los sacerdotes conspiraron para matar a Pablo, pero el comandante romano se enteró del complot e hizo que trasladaran a Pablo a salvo a Cesarea (Hechos 23:35). Aquí, los líderes judíos contrataron a un abogado llamado Tértulo (Hechos 24:1) y acusaron a Pablo ante el gobernador romano, Félix. Para apaciguar a los judíos, Félix encarceló a Pablo.

Después de dos años en prisión, Pablo fue llevado ante Festo, el sucesor de Félix (Hechos 24:27—25:1). Pablo apeló al Emperador y Festo accedió, con la intención de enviar a Pablo a Roma. Unos días después, el rey Agripa II y su hermana Berenice (con quien Agripa tenía una relación incestuosa) llegaron de visita. Festo le contó al rey Agripa sobre el caso de Pablo, admitiendo que no sabía cómo manejar el asunto (Hechos 25:20). La curiosidad de Agripa se despertó y pidió escuchar lo que Pablo tenía que decir (Hechos 25:22).

Al día siguiente, Pablo fue llevado ante Festo, Agripa, Berenice y otros oficiales. reunidos en la sala de audiencias del palacio (Hechos 25:23), donde Festo anunció que necesitaba cargos específicos contra Pablo antes de enviarlo ante el emperador Nerón. El rey Agripa II le dio permiso a Pablo para decir lo que pensaba (Hechos 26:1). Pablo habló con valentía, destacando su ciudadanía romana, su reputación, su historia como fariseo de la ley y su conversión al cristianismo. En su discurso, expuso claramente el Evangelio a todos los que estaban reunidos.

Cuando Pablo mencionó la resurrección de Cristo en Hechos 26:23, el gobernador Festo interrumpió su discurso en un estado de incredulidad, diciendo que Pablo& El aprendizaje de #39 debe haberlo vuelto loco (Hechos 26:24). Sin embargo, Pablo se volvió hacia Agripa, sabiendo que Agripa conocía a Jesús. ministerio y los profetas' predicciones acerca de Él: "Porque el rey sabe estas cosas, y con valentía le hablo. Porque estoy seguro de que ninguna de estas cosas ha escapado a su atención, porque esto no se ha hecho en un rincón" (Hechos 26:26). Entonces Pablo presionó al gobernante sobre la fe: "Rey Agripa, ¿crees a los profetas? Sé que crees" (Hechos 26:27). Sin embargo, el rey Agripa, probablemente sabiendo que tenía una reputación que mantener, respondió: «¿En poco tiempo me persuadirías a ser cristiano?» (Hechos 26:28). Pablo respondió amablemente con la oración de que toda la asamblea llegara a conocer a Cristo (Hechos 26:29). Entonces el rey Agripa, Berenice y el gobernador salieron de la habitación. Hablando entre ellos, decidieron que Pablo era inocente y no necesitaba ser encarcelado. El rey Agripa II señaló que no podía ser liberado ya que Pablo había apelado a César (Hechos 26:32).

Más tarde, Pablo fue trasladado a Roma, donde fue puesto bajo arresto domiciliario. Eventualmente sería ejecutado en esta ciudad en el año 68 d.C., el último año del reinado del emperador Nerón.

Datos interesantes sobre:

Rey Agripa I

Agripa I nació en el año 10 a. C. Era hijo de Aristóbulo IV, hijo de Herodes el Grande.

Padre e hijo, sin embargo, no se llevaban bien, y Herodes mandó ejecutar a Aristóbulo en el año 7 a. cuando Agripa tenía 3 años.

Agripa, que se llamaba Marcus Vipsanius Agrippa en honor a un amigo del Emperador, se salvó. Según los textos bíblicos, también era conocido como Herodes Agripa o simplemente Herodes.

Poco después de la muerte de su padre, Agripa fue enviado a Roma para ser educado. Se hizo muy amigo del hijo del emperador, Druso César, y se acostumbró a vivir una vida de lujos con recursos financieros infinitos. Sus otros compañeros incluían a los futuros emperadores, Calígula y Claudio.

Cuando Agripa tenía solo 13 años, Druso murió repentinamente, dejándolo sin un patrón y profundamente endeudado.

Dado este cambio de fortuna, contempló el suicidio.

Sin embargo, en algún momento, se casó con Chipre (Cypros), quien era uno de sus parientes lejanos. Juntos tuvieron cinco hijos.

Su esposa, Cypros, y su hermana, Herodías, convencieron a su tío, Herodes Antipas, para que le diera un cargo civil en Tiberíades.

Esto duró solo poco tiempo porque Agripa se irritó con este "acto de caridad" y solo era consciente de su condición inferior.

Regresó a Roma en el año 36 d.C. Un día, se le escuchó desear la muerte de Tiberio (que era bastante anciano), para que Calígula (su amigo cercano) pudiera ser nombrado Emperador. Inmediatamente después de hacer este comentario, fue encarcelado.

A los seis meses, Tiberio murió. Cuando Calígula asumió el trono, liberó a Agripa.

Le dieron entonces varios territorios gobernados por sus tíos, Filipo y Lisanias, y el título de «rey».

Herodías quería el mismo rango para Herodes Antipas, pero Agripa logró exiliar a Herodes y que le concedieran sus territorios a través de intrigas políticas.

Cuando Calígula fue asesinado en el 41, Agripa apoyó a Claudio' (otro amigo de la infancia) elección al Senado. Por esto, fue recompensado con los territorios de Judea y Samaria.

Eventualmente, sus territorios incluyeron Samaria, Judea, Galilea y Perea, lo que equivale a un área más significativa que la de Herodes el Grande.

Fue un gobernante esencial e influyente cuyos éxitos comenzaron a preocupar a Claudio.

Según Josefo (historiador judío/romano del siglo I) y los judíos, Agripa era muy querido y trajo paz y estabilidad a sus territorios.

Las penurias de sus primeros años y su paso por Roma le enseñaron autocontrol y templanza.

Gobernó sus territorios con compasión y amistad.

Cuando acuñó monedas, tuvo cuidado de no incluir ningún símbolo que pudiera ofender la sensibilidad judía.

Según la leyenda, intercedió ante los judíos' nombre para evitar que Calígula colocara su estatua en el Templo Judío poco antes de su muerte. De esta forma, evitó que el Templo fuera profanado.

El relato cristiano es algo diferente.

Él es el "Rey Herodes" que aparece en Hechos, donde se le describe como un gobernante cruel y sin corazón.

Hechos 12:1ss afirma que arrestó a algunos que pertenecían a la iglesia y pretendía perseguirlos.

Hizo matar a espada a Santiago, el hermano de Juan.

Al ver que esto gozaba de la aprobación de los judíos, prendió también a Pedro.

Después de arrestar a Pedro , lo metió en la cárcel, entregándolo para que lo custodiaran cuatro escuadrones de cuatro soldados cada uno.

Herodes pretendía sacarlo a juicio público después de la Pascua.

Probablemente, Agrippa no veía con buenos ojos un movimiento que parecía opuesto al judaísmo, un movimiento que comenzó durante su ausencia y floreció rápidamente.

Los relatos de su muerte también varían. Después de la Pascua del año 44 EC, fue a Cesarea para sus juegos patrocinados en honor de Claudio. Durante los juegos, notó una lechuza posada sobre su cabeza. Esto había sucedido una vez antes cuando Tiberio lo había encarcelado. Entonces, había sido un buen augurio, que indicaba que pronto sería liberado.

La advertencia, sin embargo, era que si alguna vez veía el mismo evento, sería una señal de su muerte inminente, dentro de cinco días.

Efectivamente, inmediatamente bajó con fuertes dolores de estómago y de corazón. Murió a los cinco días.

Hechos 12 informa que los gusanos se lo habían comido. Es posible que se tratara de un caso de gangrena de Fournier, un tipo de infección bacteriana abdominal que suele ser mortal. Los estudiosos piensan que esta fue también la causa de la muerte de Herodes el Grande.

La versión cristiana es que se había dirigido a la multitud; lo habían aclamado diciendo: «Esta es la voz de un dios, no de un hombre». Debido a que no corrigió su forma de pensar, Agripa fue derribado inmediatamente por un ángel por no alabar a Dios.

En cualquier caso, murió inesperadamente en el año 44 EC y fue lamentado profundamente por judíos y romanos.