Introducción: Entre los capítulos 14 y 15, ha pasado un período de tiempo. Sansón, al final del capítulo 14, estaba furioso con su novia después de que ella usó sus lágrimas para arruinar básicamente su fiesta de bodas de una semana. Varios de los invitados a la boda, a quienes Sansón no pareció invitar en primer lugar, amenazaron severamente a la novia si no obtenía la respuesta al acertijo de Sansón. Él se rindió después de siete días de llanto (¡en una fiesta de bodas o una recepción!) y ella aparentemente fue rápidamente a los demás con la respuesta. Peor aún, el padre de la novia se la dio al “amigo” de Sansón o al “padrino” en los términos actuales. Con razón Sansón se sintió traicionado y enojado.
Si no puedes confiar en tu cónyuge, incluso al principio, ¿en quién puedes confiar?
El texto proviene de Jueces 15 , versículos 1-8. Los dos primeros versículos hablan del estado de ánimo de Sansón después de que sus emociones parecían haber sanado. Aparentemente quería que su matrimonio fuera real y duradero, a pesar de que se había casado con un incrédulo, un filisteo pagano.
Claramente, no funcionó.
[ Jueces 15:1, RV] 1 Pero aconteció un poco después, en el tiempo de la siega del trigo, que Sansón visitó a su mujer con un cabrito; y él dijo: Entraré a mi mujer en la cámara. Pero su padre no le permitió entrar. 2 Y su padre dijo: En verdad pensé que la habías aborrecido por completo; por eso la di a tu compañero: ¿no es su hermana menor más bella que ella? te ruego que la tomes en lugar de ella.
El versículo 1 dice que Sansón regresaba a la casa de su novia en el tiempo de la cosecha del trigo, que parecía tener lugar en las estaciones más secas. Por ejemplo, Samuel le declaró a Israel que su demanda de un rey, que Dios permitió, era tan mala a los ojos de Dios que enviaría truenos y lluvia. Si esto hubiera sido en la temporada de lluvias, esto no habría sido notable. Esto sucedió el día en que debía comenzar la cosecha de trigo y definitivamente era algo que los israelitas no esperaban (ver 1 Samuel 12).
Ahora, con la cosecha de trigo en progreso, Sansón deja su hogar (¿por qué? ¿No ¿La familia no necesita su ayuda con la cosecha?), y luego regresa a la ciudad natal de su novia. Su pensamiento fue: “Todavía estoy casado y quiero visitar a mi esposa”. Incluso le trajo un regalo, un cabrito (probablemente de las cabras) para quizás demostrar su sinceridad.
Algunos han estado desconcertados acerca de por qué Sansón se fue, la novia se quedó en casa y Sansón decidió volver con ella. con un regalo Entre las razones dadas estaba que no se trataba de un matrimonio tradicional, donde la novia deja a su familia y se muda con su esposo, como Rebekah. No hay registro de que la novia quisiera tener algo que ver con Israel o el pueblo de Israel. El ponerse del lado de su propia gente en contra de su propio esposo dice mucho sobre su carácter.
Dra. Ed Hindson, ex profesor de Liberty University a mediados de la década de 1970, dio otra posibilidad: parafraseando el texto, el “matrimonio” era un pago más o menos sancionado a cambio de su amor (descrito más adelante en su libro “The Philistines and the Old Testament (Grand Rapids, MI: Baker Book House, 1972)». Por lo tanto, trajo consigo el regalo y, por lo tanto, esperaba que todo saliera bien.
¡Sin embargo, se llevó una sorpresa! Cuando recibió a Timnat, su suegro le dijo que no! Lo primero que dijo fue: «Pensé que la odiabas (y probablemente Sansón)» y luego agrega: «Se la di a tu compañero (el padrino)». «¡Sin siquiera preguntar si Sansón quería el divorcio o la anulación o las opciones disponibles en ese momento! Finalmente, le ofreció a su hija menor como novia de reemplazo a Sansón. Por lo menos, esto estaba prohibido por la Ley de Moisés (ver Levítico 18 :18) y en el peor de los casos, Sansón podría haber tenido visiones de Jacob y sus «esposas hermanas» en Génesis. Además, no hay registro de Sansón f Descubrió que esta hija menor era atractiva o incluso que él le prestó alguna atención. El padre estaba en una mala situación y solo estaba empeorando las cosas.
Y esto provocó el primer acto de venganza de Sansón.
3 Y Sansón dijo acerca de ellos: Ahora seré más íntegro que los filisteos, aunque les disgusto. 4 Y Sansón fue y atrapó trescientas zorras, y tomó tizones, y los puso cola con cola, y puso un tizón en medio entre dos colas. 5 Y cuando hubo encendido las teas, las dejó entrar en la mies de los filisteos, y quemó las mieses, y también las mieses, con las viñas [y] las aceitunas.
El versículo 3 es desconcertante: ¿cómo podría Sansón llamarse a sí mismo íntegro, más que los filisteos, cuando está planeando perjudicarlos? Es cierto que sin duda estaba doblemente furioso, no solo porque su esposa lo traicionó con su propia gente, sino también porque su padre le impidió visitarla, incluso cuando había traído un regalo. En una palabra, Sansón estaba enojado, estaba “viendo rojo”, como dirían algunos. Cierto, no había hecho nada malo al cumplir su apuesta, pero ahora lo habían traicionado nuevamente.
Cómo logró su venganza aparentemente requirió mucho esfuerzo. Samson logró atrapar de alguna manera 300 «zorros» y luego los usó como parte de su venganza planeada. Los puso “cola con cola”, colocó un tizón entre sus colas y los soltó. Estas antorchas de cuatro patas corrieron hacia el grano (este era el tiempo de la cosecha del trigo), además de los viñedos y los olivos, quemándolo todo.
Uno solo puede imaginarse las emociones y sentimientos de Sansón al ver esta hoguera. Probablemente estaba convencido en su propia mente de que les había pagado como se merecían. ¿Nos atrevemos a decir que pudo haber pensado que “la venganza era dulce”?
En realidad no lo era. De hecho, aunque había pasado por una prueba, otra se dirigía hacia él, y tal vez antes de lo que se atrevía a pensar. Los siguientes tres versículos describen esto.
6 Entonces los filisteos dijeron: ¿Quién ha hecho esto? Y ellos respondieron: Sansón, el yerno del timnita, porque tomó a su mujer y se la dio a su compañero. Y subieron los filisteos, y los quemaron a ella y a su padre con fuego. 7 Y Sansón les dijo: Aunque habéis hecho esto, me vengaré de vosotros, y después de eso cesaré. 8 Y los hirió en la cadera y en el muslo con gran mortandad; y descendió y habitó en lo alto de la peña Etam.
No hace falta decir que los filisteos no estaban contentos de que su cosecha de grano, aceitunas, y todos los viñedos habían sido destruidos. De alguna manera descubrieron que Sansón lo había hecho, o al menos era el responsable, y ahora querían vengarse de Sansón.
Así que lo primero que hicieron fue castigar a la novia ya su padre. Irónicamente, esta era la misma muerte que los otros filisteos le habían prometido a ella ya “la casa de su padre” si no obtenía la respuesta al acertijo de Sansón (ver Jueces 14:15-18). Ahora ella y su padre pagaron la venganza de Sansón.
Sin sentido. Pero ese fue solo un ejemplo de una ley corrupta o decisión dictada por paganos.
Sansón se enteró de este castigo y decidió vengarse por segunda vez. Él les dijo (identidad no dada, pero probablemente la gente de Timnath), «Aunque ustedes les hicieron esto, me vengaré de ustedes, y entonces termino». Tal vez estaba pensando en otra dosis de dulce venganza.
Tal vez tenía algo más en mente, de lo que no sabemos nada.
Lo único que sí sabemos es que él “los golpeó en la cadera y el muslo”—una figura retórica para una gran matanza—y se fue. No sabemos a cuántos filisteos mató, ni dónde, ni si resultó herido de alguna manera. Después de este encuentro (#2, pero quién está contando) Sansón se retiró a “la cima de la roca Etam”, un sitio desconocido donde pudo vivir, y lo hizo, por un tiempo. Tal vez se dio cuenta de que la venganza no era tan dulce después de todo. Muchas personas habían muerto por un problema relativamente pequeño y parecía que no había un final a la vista. Tal vez Sansón comenzó a darse cuenta de que donde había filisteos, había problemas.
Hubiera sido prudente haber tenido eso en cuenta. Piense en lo que le había costado su venganza: era un fugitivo, vivía en lo alto de una roca, y pocas personas, si es que había alguna, estaban alrededor. No tenía esposa, su familia no estaba por ningún lado y no estaba logrando nada en esa etapa de su vida.
¿Fue dulce la venganza? Posiblemente, pero para Sansón seguramente pareció dejar un regusto amargo.
Citas bíblicas tomadas de la versión King James de la Biblia (KJV)